《昆蟲記》這本昆蟲史詩，不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神。下面是小編為你準備的昆蟲記被管蟲讀后感，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！

昆蟲記被管蟲讀后感篇1

《昆蟲記》是法國杰出的昆蟲學家法布爾所創(chuàng)作的一本描寫昆蟲的礦世佳作。這個暑假，我初次接觸其書，便被書中這個現(xiàn)實、美妙的昆蟲世界所吸引。

法布爾年輕時住在一個村莊里，他從小就對年輕的生活感興趣，在空中飛翔，在地上爬行。 他對真理和生命的熱愛促使他們?yōu)樘剿髌婷畹睦ハx世界奠定了基礎，他對昆蟲的好奇心，與因素交織在一起，構(gòu)成了這幅杰作的誕生。 因此，它被如此贊揚，流傳千古。

巴金曾經(jīng)贊揚這本書“用人性觀察昆蟲性行為” ，他做到了。作為一本科普讀物，本應枯燥乏味的內(nèi)容在法布雷的作品中變得栩栩如生、“人性化”。對昆蟲本能、習性、勞動、婚姻、生殖和死亡的描寫都充滿了對人性的關(guān)懷。例如: “我經(jīng)?？吹剿鼈兣懦梢慌牛驹隗阍臉渲ι?.. ... 它們喝水或移動的時候，總是不停地唱歌”這里是法布爾對蟬的描述，把它們比作成年蟬，利用人類的感知力來了解它們的生活和習性，讓蟬的聲音更形象，更有意義，這一定是它的真實含義!

同時，昆蟲的法布爾觀察是充滿童趣，他就像一個孩子，充滿了好奇，看看昆蟲世界，但也有一個健康的嚴謹，求實的態(tài)度。相比之下，那些相同的昆蟲的科普介紹的書籍是少了很多，難怪法布爾曾說過：“他們是昆蟲解剖學研究，我在昆蟲跳進行的研究，其他人都在探索死亡，而我是探索生命! “

法布爾擁有中國哲學家一樣的“思”，美術(shù)家一樣的“看”，文學家一樣的“感受”，在這本書中，他不再是作為一個企業(yè)單純的生物經(jīng)濟學家，一個研究昆蟲學家，而是通過一個國家科學主義詩人。他讓我明白了昆蟲世界的與人進行社會發(fā)展一般比較復雜，也用人性管理觀察蟲性，更用蟲性展現(xiàn)自己人性的丑惡，讓我深有體會。

昆蟲記被管蟲讀后感篇2

獨立小院，月光如水，我靜坐其中，感受著流瀉在身邊的月光的凄美，靜靜地閱讀著法國作家法布爾的佳作《昆蟲記》，并不禁被其平凡，卻又可打動人心的語言所吸引。

法布爾出生于一個極其普通的法國家庭中，家人們都對昆蟲沒有興趣，甚至還討厭昆蟲，但就在毫無遺傳的情況下，年幼的法布爾卻對此昆蟲產(chǎn)生了濃厚的興趣。

幼年時，從法布爾喜愛研究動植物，喜歡探索水下世界的動物們，喜歡長相奇特的蟲子，上學時不忍心消滅樹下的蝸牛，就可看出他對昆蟲的喜愛。

長大后更是入迷，愿被別人當做傻子的在石塊兒旁看蟋蟀唱歌兒而待一整天，愿在寒冷的冬天將爐內(nèi)溫暖的火熄滅，好觀察舍腰蜂的家，愿讓蜜蜂在窗上筑巢，因為飛蝗泥蜂在門口筑巢，而小心翼翼的進門。

在閱讀這本書時，我仿佛置身其中，和法布爾一同去探索這大千世界所帶給我們的奇妙體現(xiàn)，去探索植物以及昆蟲身上那不為人之的奧秘。通過他那細致入微的觀察與科學性的描繪，激發(fā)了我很大的興趣愛好及獲得了大量的知識。

我認為法布爾才是真正的科學家，與別人不同的，別的科學家們研究動物們，只是將活了的或?qū)⑺懒说膭游餁埲痰慕馄书_來，和動物唯一所聯(lián)系的只有那冰冷的解剖刀。而法布爾不同，他是在生活中，在不傷害它們的情況下，去仔細觀察，和昆蟲聯(lián)系的是自己對昆蟲的喜愛，是自己熱愛昆蟲的那顆心，找到的成果，可能沒有解剖的詳細，但卻比解剖更近人情。結(jié)果定比起解剖所得到的更多，因為他是用自己的一生去研究動物，他了解的不僅是昆蟲的結(jié)構(gòu)，更多的是觀察及生動的描寫了昆蟲的本能、習性、勞動、繁衍和死亡。

法布爾用自己的一生去了解昆蟲，他不僅是在研究，更是在和昆蟲做朋友，這是他自己的一種追求，一種向往，一種令人所敬佩的精神。

昆蟲記被管蟲讀后感篇3

著名法國昆蟲學家法布爾所著的《昆蟲記》是一部科學巨作，作者把畢生研究昆蟲的結(jié)果以散文的形式記錄下來，將平時被我們忽略的小蟲的生活習性寫得趣味無限，讀完之后，我不禁想要大抒感慨。

其實，最令我佩服的不是那些可愛的小蟲子，而是創(chuàng)造這本奇跡的法布爾。1823年出生于法國南部的法布爾，時年十九歲開始了他的教師生涯。1849年，法布爾被任命為科西嘉島阿雅克肖的物理教師，他被那里的自然風光和豐富的物種所吸引，點燃了他研究動植物的激情。他一面努力教書，一面利用課余時間作動植物的研究。

看到這里，大多數(shù)人都會覺得法布爾肯定是個天才。其實，出入學堂的法布爾并不比我們普通學生強多少，他學習26個字母的時間甚至比普通人還要多幾倍。他沒有天生聰敏的頭腦，但他有格外強烈的求知欲望。還在讀小學的法布爾在那時就已顯現(xiàn)出了對大自然的喜愛——小法布爾經(jīng)常跑到鄉(xiāng)間野外，回來時蝸牛、貝殼、蘑菇或其他植物、蟲子。

10歲的法布爾隨家人移居到羅德茨市，家境貧寒的他為了交學費，不得不外出打工謀生，致使中學時代無法正常讀書。勤學好問的他抓緊一切時間自學，努力不在班里落下來。

法布爾他還曾經(jīng)說過：“如果遇到難題，不要輕易去求人家?guī)椭?，首先自己應該堅韌地研究下去，戰(zhàn)勝困難。如果隨便求助人家，自己沒有鉆研精神，那么，以后再遇到類似的問題時，你仍舊沒有解決的能力……”正是這樣的思想，帶著他走向了巨大的成功。我應當學習他這種獨立思考的精神，多加思考，而不是一遇到問題就向旁人求助。

我們將永遠記得科學巨著《昆蟲記》，我們也將不會忘記創(chuàng)造這部奇跡的法國昆蟲學家，法布爾。

昆蟲記被管蟲讀后感篇4

陽光射在門前的榕樹下，投下斑駁的樹影。屋外熱浪陣陣，蟬聲轟鳴。

蟪蛄(蟬)知盛夏之樂，而不知人之樂，我調(diào)侃著。

在我們印象的寓言故事中，蟬只是一個自命清高的偽君子。

但在《昆蟲記》的“蟬出地洞”一文中，蟬變得機智，勤勞，是偉大的工程師。蟬的幼蟲為了搭建一個蛻殼前的住所，可謂煞費苦心。

蟬的幼蟲在向前挖掘時，用尿液把粉狀泥土澆濕，使之成為糊狀，并立刻用身子把糊狀泥壓貼在洞壁上。這時有彈性的泥土便糊在了原先干燥的土上，形成泥漿，滲進粗糙的泥土縫隙中。拌得最稀的泥漿滲透到最里層，剩下的則被幼蟲再次擠壓，堆積，涂在空余的縫隙中。這樣一來，坑道便暢通無阻了，一點浮土都沒有了。這就是為什么蟬的幼蟲挖出的兩百立方厘米的土全都消失不見了，因為已被就地和成了泥漿，比原先的沒被鉆透的泥土更瓷實，更勻稱。

這是法布爾觀察的昆蟲。

在十九、二十世紀的法國，當許多作家正研究浪漫主義、批判現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義、存在主義時，他只是待在自己的實驗室中，認真地觀察這些小蟲子。他的那股鉆勁，韌勁，孜孜不倦，簡直到了廢寢忘食的程度。他筆下的那些昆蟲，就連一般人討厭的蜣螂，也都活靈活現(xiàn)，栩栩如生。充滿靈性，讓人看了之后覺得妙趣橫生。

那么，他為什么沉迷研究昆蟲呢?

前不久的美術(shù)課上，我看了意大利畫家莫蘭迪的作品。他生于19世紀末，一直沒結(jié)婚，和3個獨身的妹妹生活在一起，鮮少外出，甚至很少和人交往。在喧囂的二十世紀，當其他的畫家都沉迷于各種畫派，各種主義的時候，他只是安靜地待在老家博洛尼亞，靜靜地畫著自己家的靜物和窗外的風景。他一輩子幾乎只畫這些東西。博洛尼亞郊外的一些山，一些樹，一些花，還有家里的一些瓶瓶罐罐，那些他看了幾千遍，畫了幾千遍的靜物。

我問我的老師：“他是怎么做到一直耐心地重復畫這些東西呢?”老師思忖了一會兒。說：“他真得相信這些瓶瓶罐罐里有整個宇宙。”

他還說，當你花成千上萬個小時觀察某個東西，描繪某個東西時，你就會越來越接近這個事物的真實。

這時，我也明白了，法布爾為什么要觀察昆蟲。因為這樣才能限度地逼近一只昆蟲的真實。

認真做平凡的事，就像在做一件了不起的事一樣;認真過短暫世俗的生活，就仿佛面對千秋萬代一樣。

蟬是如何蛻皮的?螳螂是怎樣捕食的?金步甲的婚禮是什么樣子的?大孔雀蝶是如何選擇配偶的?正是這些細節(jié)，構(gòu)成了大自然的本質(zhì)，我們所生活的世界也因此豐富了成千上萬倍。

要說法布爾為什么要研究昆蟲，就是為了在節(jié)奏太快的生活中放松下來。在做完美實驗抬起頭的片刻，發(fā)現(xiàn)這個世界又清晰了一點。他用一生的時間說明了一個道理，人只要全力以赴地鉆研某個問題，就會限度逼近它的真實。

昆蟲記被管蟲讀后感篇5

思維，是地球上最美麗的花朵。

探索精神是其中最燦爛的一枝，一直以來，人們用孜孜不倦的研究精神，不斷探索人類未知的領(lǐng)域，開拓人類對自然的認識。法布爾對于昆蟲世界的探索，更加證實了這一真理。

《昆蟲記》的內(nèi)容生動有趣，講述了各種昆蟲的生活習性，展現(xiàn)了一個豐富多彩的昆蟲世界，它是由昆蟲學家法布爾耗盡28年寫成的，是一部語言幽默、筆觸細膩的昆蟲史詩。

關(guān)于蟬的一則寓言家喻戶曉，蟬夏天不收集食物，而螞蟻辛苦地儲存過冬糧食，結(jié)果冬天蟬饑腸轆轆地乞討，但還是凍死了，在這本書里，事實卻截然不同，它從不需要依靠別人的施舍生活，反而螞蟻卻是“強盜”，在人們眼中，蒼蠅是傳播細菌的始作俑者，可誰知他是一位自然的清潔工。

螢火蟲看上去弱不禁風，但膽量大，蝸牛的個頭比螢火蟲幼蟲大一百多倍，卻敢與蝸牛較量，使它成為昆蟲里個頭最小的食肉動物。蝸牛雖然爬行速度緩慢，但在舌頭上長了1。4萬顆牙齒，它們糟蹋棉花，偷吃蔬菜，破壞農(nóng)作物，可厲害得很，可是地地道道的莊稼害蟲。但螢火蟲卻有一套捕食它們的本領(lǐng)，它用針頭一樣的嘴巴，在蝸牛身上輕輕地敲打幾下，是在給蝸牛打麻醉針，連打幾針后，蝸牛變得迷迷糊糊失去知覺，最后癱瘓不醒，然后又狠狠地給蝸牛注射消化液，此時蝸牛的皮肉開始化成肉汁，于是螢火蟲呼朋喚友，大家興高采烈地圍在蝸牛周圍，一起將試管般的嘴巴插入蝸牛身體里，津津有味地吸起來，享受一頓大餐。

螳螂又叫先行者，它是南方的一種昆蟲，與蟬一樣，很能引起人的注意。農(nóng)夫看見它半身直起，在陽光灼燒的青草上，態(tài)度很莊嚴，輕紗似的薄翼，如面膜似的拖曳著，前腿形狀如臂伸向半空，好像在祈禱，在無知的農(nóng)夫看來，像個女尼，所以后來就被稱為祈禱的蟑螂。

它那高舉著的手臂才是最可怕的利刃，它捕食時是兇猛如餓虎，殘忍如妖魔，它專吃活的動物，看來在它溫柔的面紗下，隱藏著十分嚇人的殺氣。如果說螳螂的大腿像是兩排刀口的鋸齒的話，那它的小腿可以說是兩排刀口的鋸子，生長在腿上的鋸齒要比長在大腿上的多很多，小腿鋸齒的末端還生長著尖而銳的鉤子。平時在休息，不活動的時候，這個異常兇猛的昆蟲，只是將身體蜷縮在胸坎處，看上去特別平和，可只要有其他昆蟲從它身邊經(jīng)過，它都會立刻原形畢露。

《昆蟲記》教會我們許多關(guān)于昆蟲的知識，我喜歡從中了解每一種昆蟲妙趣橫生的生活習性。它在表現(xiàn)蟲性的同時，也從另一個角度反觀了人性。昆蟲的雙面性，對應著人性的雙重性，甚至多面性。

讀完這本書，我感受到了它作為科學百科的嚴謹，也感受到了它作為文學著作的生動，這本書體現(xiàn)出作者不斷探索和求實的科學精神。