名著讀后感經(jīng)典作文大全

在名著陪伴下，我快樂的同行，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)名著!走進(jìn)名著傳奇!感受名著的沐浴吧!下面是小編為大家?guī)淼拿x后感經(jīng)典作文大全，希望大家喜歡！

名著讀后感經(jīng)典作文篇1

從前有一位男孩，叫雷米，他非常可憐，小時(shí)候就被爸爸媽媽拋棄了，不過他被一位叫巴伯蘭的男人在洞口發(fā)現(xiàn)了，收養(yǎng)了他。

八歲之前，雷米都過著幸福美滿的生活，后來他的養(yǎng)父從工地里回到家，他十分氣憤。因?yàn)樵诠さ乩锸芰藗?，還沒有得到賠償，回到家還多了一個(gè)很虛弱，很瘦小，手腳都不夠粗壯的孩子。養(yǎng)父便把它租給一位名叫維塔利斯的老頭兒。從此雷米開始以小藝人的身份浪跡天涯、風(fēng)餐露宿的生活。在這段流浪的時(shí)間里，他遇到了許許多多的困難，他始終抱著他堅(jiān)定的信念,憑借頑強(qiáng)的毅力，克服了種種困難，最終他找到自己的親人、朋友和心愛的妻子過上了幸福的生活。讀了雷米的的故事，不禁想到了自己。我從小就在父母身邊長(zhǎng)大，每天都能吃喝玩樂，想要得到什么，就有什么，我走一段路就喊累，還在溫暖的家中品嘗著可口的飯菜，有時(shí)候，我對(duì)著父母發(fā)脾氣，告訴他們我的不滿，我真的對(duì)這件事感到后悔。我要向雷米學(xué)習(xí)，他那種頑強(qiáng)、勇敢、不怕被困難所嚇倒的精神，以積極向上的態(tài)度去面對(duì)未來的生活。

名著讀后感經(jīng)典作文篇2

小主人公安利柯是一個(gè)剛剛上四年級(jí)的學(xué)生,出生在一個(gè)生存絕對(duì)富饒的知識(shí)分子家庭。他學(xué)習(xí)勤勞努力,待人誠(chéng)摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。

《愛的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個(gè)小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們?cè)谡荒曛袑W(xué)習(xí)生存的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書故事簡(jiǎn)單,風(fēng)格質(zhì)樸,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動(dòng)人畫面,是一九世紀(jì)意大利最偉大的一零本小說之一教育名著讀后感。

安利柯的身邊有著一群心腸善良、充滿愛心的同硯。班長(zhǎng)代洛西是個(gè)熱忱的孩子,當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來的人時(shí),為了不傷同硯的自尊心,他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密。當(dāng)面臨克洛西的父親的時(shí)候,代洛西真摯的話使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育頭腦的集大成者,是當(dāng)代鶴立雞群的偉大教育理論家和理論家。

《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面造就人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。

名著讀后感經(jīng)典作文篇3

讀了《魯濱遜漂流記》一書，我認(rèn)識(shí)到自立自強(qiáng)是戰(zhàn)勝困難的法寶。

書中寫的是：魯濱遜在航海途中遭到風(fēng)暴的襲擊漂流到了一個(gè)荒島上，他憑著自己驚人的毅力和頑強(qiáng)的勞動(dòng)蓋起了房子，種植谷物，馴養(yǎng)山羊，堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，過上了自給自足的生活。

從魯濱遜身上，我看到了一個(gè)自立自強(qiáng)，勇敢地面對(duì)困難的高大形象由此我想到了自己面對(duì)困難的態(tài)度。

去年暑假，我參加了少年軍校訓(xùn)練。早上5點(diǎn)起床疊被，空著肚子，繞軍營(yíng)跑上五圈；烈日當(dāng)頭，一動(dòng)也不動(dòng)的訓(xùn)練姿勢(shì)，大汗淋漓，蚊蟲叮咬也不能動(dòng)一下。這平常的訓(xùn)練卻讓我叫苦連天，當(dāng)時(shí)我以為再也沒有比>軍訓(xùn)更苦的事情了。可是，比比魯濱遜吃的苦這又算什么？

我們這些小同學(xué)大部分是獨(dú)生子女，從小就有著優(yōu)越的生活條件，得到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶多少親人無微不至的關(guān)愛，根本沒有嘗到過苦的'滋味，干什么事總

喜歡依賴別人，遇到困難，就常常束手無策，只會(huì)向親友師長(zhǎng)求助。同在荒無人煙的荒島上的魯濱遜相比，我們哪有一點(diǎn)自立自強(qiáng)的意識(shí)？老師說我們是社會(huì)未來個(gè)主人，可我們小事都做不好，怎么去建設(shè)未來？

我們真的應(yīng)該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難，從小事中培養(yǎng)自立自強(qiáng)的品質(zhì)；像魯濱遜一樣，不拍一無所有，不拍艱難困苦，用自立自強(qiáng)的法寶，去戰(zhàn)勝一切困難，創(chuàng)造屬于我們自己的新生。

名著讀后感經(jīng)典作文篇4

最近，我讀了一本著名探險(xiǎn)故事書，它便是史帝文生所著的《金銀島》了。故事發(fā)生在十八世紀(jì)，杰夫。何金斯是一個(gè)小男孩，他渴望并且熱衷於出海尋寶。有一次，他到了金銀島尋寶，與海盜、水手打交道，親身體驗(yàn)到船員之間真誠(chéng)、忠實(shí)、虛偽、殘暴的種種現(xiàn)象，目睹了一幕幕令人驚心動(dòng)魄的故事。

讀了這本探險(xiǎn)故事，使我感觸良多。主人翁杰夫。何金斯原是一個(gè)膽小、害羞的孩子。父親去世后，他便開始了探險(xiǎn)。在探險(xiǎn)之旅中，初時(shí)杰夫只是一個(gè)船艙？的服務(wù)生，但他卻勇於與敵人搏斗，后來更從海盜手中奪回大船，并自命為新任船長(zhǎng)。雖然杰夫。何金斯經(jīng)常易於沖動(dòng)，但他所表現(xiàn)出來的非凡勇氣和過人膽識(shí)，足以令我佩服不已。杰夫。何金斯憑著勇氣與膽識(shí)，由一個(gè)膽小怕事的小男孩變成一位奪回大船的英雄。而我們有時(shí)遇到難題，便自亂陣腳，不努力探討解決的辦法。試想想，若我們也有杰夫那種勇於嘗試和敢於探索的精神，許多難題不是都能迎刃而解嗎？

在故事結(jié)尾，杰夫返航后，并沒提到他分到多少財(cái)寶，他反而發(fā)誓再也不去尋寶了。還時(shí)常受到噩夢(mèng)困擾，夢(mèng)見大海和金幣。金幣令杰夫做噩夢(mèng)，而不是富貴夢(mèng)；一味追求物質(zhì)的滿足，最終只是徒勞；貪婪和欲望永遠(yuǎn)不會(huì)帶來美好的生活。如果人人都明白這個(gè)道理，恐怕便不會(huì)發(fā)生一些野心家為爭(zhēng)奪名利而不擇手段的事情了。

名著讀后感經(jīng)典作文篇5

令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來說吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場(chǎng)面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎；毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉?！弊髡哂^察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實(shí)，足可見作者技巧的巧妙。

除了看，當(dāng)然也要思考，我思來想去，就是一個(gè)問題不大清楚，那就是何為好漢？一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢？武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了?？伤獮R鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他？就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬？武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢？ 想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎？如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。

因此，時(shí)代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可把它當(dāng)成教科書。

名著讀后感經(jīng)典作文篇6

這本書講的故事并不復(fù)雜，主要講了一個(gè)叫富貴的男人的一生，年輕時(shí)家境優(yōu)越，但是不求上進(jìn)只知道吃喝玩樂。用今天的話評(píng)價(jià)他就是個(gè)敗家子，輸光家產(chǎn)，而且還氣死父親。然后被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁，萬幸的是在戰(zhàn)場(chǎng)上活了下來。當(dāng)他興奮的回到家時(shí)卻早已經(jīng)物是人非，女兒鳳霞聾了。母親病死，而這只是命運(yùn)悲劇的開始，接著兒子給縣長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血而死，女兒好不容易嫁了人，生產(chǎn)時(shí)出血而死。幾年后，媳婦也走了，女婿在一次搬運(yùn)的意外中也死了，本以為明天的天平應(yīng)該向好的方向傾斜了，可是他的孫子也因吃豆子過多而撐死了，最后只剩下他和一頭老黃牛相依為命。

沒有刻意的渲染悲涼的氣氛，只是用第一人稱很平常的講述了一個(gè)故事。沒有語言的波動(dòng)甚至沒有情緒的波動(dòng)，富貴仿佛是在講述一個(gè)和自己無關(guān)的事情。這世界上好像已經(jīng)在沒有什么可以引出他的悲傷。他每天依舊平凡的活著，哪怕沒有家人，沒有追求，只是為了活著。

以前我認(rèn)為活著沒有夢(mèng)想沒有目標(biāo)那這個(gè)人就已經(jīng)死了，現(xiàn)在我覺得活著就是為了活著本身而活著不需要加太多的其他的東西，活著是一種本能是所有人生來基因里就帶有的東西，人們來到這個(gè)世界上的目的就是活著。

首先活著，然后要努力的把自己活的精彩!

名著讀后感經(jīng)典作文篇7

在學(xué)校的組織的讀書漂流的活動(dòng)中，我讀了一本美國(guó)幽默作家馬克·吐溫的一本作品——《百萬英鎊》故事的精彩深深地吸引了我。

故事講述了窮小子亨利身無分文，兩個(gè)富有的兄弟給了他一張一百萬英鎊的鈔票，并以他在三十天內(nèi)憑這張鈔票能否活下去而打賭。結(jié)果亨利不經(jīng)活了下去，并且利用這張百元英鎊發(fā)了一比財(cái)，還找到了一位漂亮的女朋友。

讀者篇文章時(shí)，我?guī)状尾铧c(diǎn)笑出了眼淚。馬克·吐溫用他諷刺幽默的筆，解釋了人性的弱點(diǎn)勾畫了人們?cè)诮疱X面前種種丑態(tài)。最初看到衣衫襤褸，窮酸落魄的亨利身邊的人都對(duì)他不屑一顧。

當(dāng)發(fā)現(xiàn)他有錢是又表現(xiàn)出了點(diǎn)頭哈腰，巴結(jié)奉承的狀態(tài)，深刻的諷刺了那些金錢至上的小人物?；叵氍F(xiàn)實(shí)生活，這樣的現(xiàn)象仍然存在以貌取人。金錢第一的事仍有發(fā)生。例如：兩個(gè)小偷偷到了一輛“寶馬汽車”開到小區(qū)門口，保安看也沒看就放行了。小偷笑著說：“你為什么不檢查?開寶馬的就一定是好人嗎?”說完揚(yáng)長(zhǎng)而去。

《百萬英鎊》諷刺了金錢在資本主義社會(huì)呼分喚雨的作用，揭示了一個(gè)需要人們探討的問題，值得大家讀一讀。

名著讀后感經(jīng)典作文篇8

水滸傳讀后感 《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，簡(jiǎn)稱《水滸》，作者施耐庵，作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成書，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的長(zhǎng)篇小說，開創(chuàng)了白話章節(jié)小說的先河，是中國(guó)四大名著之一，也是漢語文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。對(duì)《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱為水滸學(xué)，簡(jiǎn)稱水學(xué)。

《水滸傳》曲折動(dòng)人的情節(jié)，尖銳激烈的矛盾沖突，往往通過一個(gè)個(gè)場(chǎng)面展開、一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)描寫、一步步地推向高潮。第23回寫武松打虎的情節(jié)就是如此。第一個(gè)場(chǎng)面，寫他在景陽(yáng)岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著第二個(gè)場(chǎng)面，寫他走出酒店被店家喊住說：有大蟲傷人和三碗不過岡。武松懷疑店家用心不良，決計(jì)過岡。第三個(gè)場(chǎng)面寫他行數(shù)里，看見剝皮樹干上寫著有大蟲傷人等兩行字，武松將信將疑地仍繼續(xù)上岡。第四個(gè)場(chǎng)面寫他來到景陽(yáng)岡上，看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著第五個(gè)場(chǎng)面才寫他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個(gè)場(chǎng)面中，老虎的一撲、一掀、一剪，武松一一躲過，以及武松的哨棒打在樹上被折斷，他就勢(shì)按住老虎拳打腳踢，老虎以利爪刨出土坑等等 這本書讓我了解了中國(guó)的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書。