袁隆平院士是雜交水稻之父。盡管九十多歲，他依然堅(jiān)持著最初的夢(mèng)想，要讓中國(guó)人吃飽、吃好。下面是小編為大家?guī)?lái)的袁隆平光榮事跡材料5篇，希望大家能夠喜歡!

袁隆平光榮事跡材料篇1

袁隆平是誰(shuí)?大家肯定都不陌生，他是“雜交水稻之父”，他于一九三0年出生，今年已是九十歲高齡了，現(xiàn)為湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)教授。

袁隆平自幼就有一個(gè)當(dāng)“農(nóng)民”的夢(mèng)想。

袁隆平小時(shí)候，他的父親曾把家里人聚焦在一起，問(wèn)他們有什么夢(mèng)想。當(dāng)時(shí)，袁隆平的父親在政府工作，他希望袁隆平也能同他一樣，在政府部門工作。袁隆平的表弟、表姐們都說(shuō)自己想在政府工作，但袁隆平卻望向田野：那里驕陽(yáng)似火，炙烤著大地，田野中，一位農(nóng)夫正辛勤地耕耘。袁隆平見了這一幕，頓了一下，說(shuō)：“我要當(dāng)農(nóng)民!”這句話逗得所有人哈哈大笑。幾年后，袁隆平報(bào)考了農(nóng)業(yè)大學(xué)。他的父親在他臨走前失望地說(shuō)：“別人都是望子成龍，而我卻是望子成農(nóng)啊!”袁隆平聽了，十分傷感，但向往“農(nóng)門”卻堅(jiān)定不移!

幾年后，袁隆平大學(xué)畢業(yè)了。

在大學(xué)畢業(yè)以后的某一天，袁隆平正在一片實(shí)驗(yàn)田邊走著。突然，他發(fā)現(xiàn)，有一株水稻長(zhǎng)勢(shì)旺盛，結(jié)了許多顆粒飽滿的稻穗。第二年，袁隆平將這株水稻的后代播種下去，長(zhǎng)勢(shì)卻有的高，有的低。袁隆平十分好奇，便大量閱讀資料，發(fā)現(xiàn)這符合西方“分離學(xué)說(shuō)”，而那株高產(chǎn)水稻，正是一株天然的“雜交水稻”。這株天然的雜交水稻成了實(shí)驗(yàn)的開始。在此之前，美國(guó)和日本的兩位專家也曾發(fā)現(xiàn)過(guò)這種現(xiàn)象，也曾做過(guò)這種實(shí)驗(yàn)，但最終都失敗了。有人勸袁隆平：“那么多外國(guó)的科學(xué)家都失敗了，你怎么可能順利成功呢?”但袁隆平并沒(méi)有放棄，他選擇了堅(jiān)持。

雜交水稻需要“雄性不育株”做“種子選手”，但這類水稻卻十分罕見。于是，袁隆平頂著炎炎烈日，在水稻田里苦苦尋找。但不知怎么，多少年過(guò)去了，一直都無(wú)法如愿。幾年后，一場(chǎng)地震毀了所有的實(shí)驗(yàn)品。但“塞翁失馬，焉知非福?！痹∑较氲剑挥杏靡吧男坌圆挥?。幾年后，他的團(tuán)隊(duì)有海南找到了一株雄性不育株水稻。這就是大名鼎鼎的“野敗”。這株水稻成了實(shí)驗(yàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，幾年后，“南優(yōu)3號(hào)”雜交水稻被培育出來(lái)了。

之后，袁隆平又培育出了“兩性稻”、“海水稻”和“沙漠稻”等品種。由于他的杰出貢獻(xiàn)，在二0一四年，袁隆平被政府授予共和國(guó)勛章。

袁隆平為了培育雜交水稻，解決人民的溫飽問(wèn)題，耗費(fèi)了自己幾十年的青春。因此，我們要為他鼓掌，為他點(diǎn)贊!

袁隆平光榮事跡材料篇2

昨天一條新聞在各大平臺(tái)上傳開了：袁隆平院士逝世了，全國(guó)人民哀悼。

“我畢生追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。”一句話感動(dòng)到內(nèi)心深處袁老幾乎傾盡所有心血研發(fā)了雜交水稻，讓全國(guó)人民不再饑餓，都得到了糧食。

反轉(zhuǎn)又反轉(zhuǎn)，終究巨星隕落，雜交水稻之父，那個(gè)讓中國(guó)不再懼怕饑餓的袁隆平爺爺終究還是離開我們了，多希望這依舊是一條假新聞，多希望再辟謠一次。

“我有兩個(gè)夢(mèng)，一個(gè)是禾下乘涼夢(mèng)，我夢(mèng)見水稻長(zhǎng)得有高粱那么高，穗子像掃把那么大，顆粒像花生那么大，而我則和助手坐在稻穗下面乘涼。第二個(gè)夢(mèng)是雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)，可以增產(chǎn)一億五千萬(wàn)噸糧食!”袁隆平是我國(guó)研究與發(fā)展雜交水稻的開創(chuàng)者，也是世界上第一個(gè)成功利用水稻來(lái)種優(yōu)勢(shì)的科學(xué)家，被譽(yù)為“雜交水稻之父”，袁隆平院士在獲得共和國(guó)勛章時(shí)曾說(shuō)：“我不能躺在功勞薄上睡大覺，應(yīng)該繼續(xù)努力!”這樣偉大的科學(xué)探求精神多么寶貴，雖已獲得共和國(guó)勛章，但已高齡的袁老卻說(shuō)要繼續(xù)努力。

我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)袁老的不放棄，努力的精神品質(zhì)，在自己的學(xué)業(yè)上多下功夫，就像袁隆平院士研究雜交水稻時(shí)一樣。禾下乘夢(mèng)涼夢(mèng)，丹心映青田，作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神。

神農(nóng)氏返回了他的天國(guó)，留下人間稻米滿倉(cāng)，永遠(yuǎn)懷念您、永遠(yuǎn)感恩您，風(fēng)吹稻花香兩岸，國(guó)士無(wú)雙，緬懷!

袁隆平光榮事跡材料篇3

袁隆平的精神是令我們敬佩和感動(dòng)的。在當(dāng)時(shí)，這種設(shè)想是需要勇氣的。因?yàn)橐刂?dāng)時(shí)被批判的孟德爾、摩爾根遺傳基因和染色體學(xué)說(shuō)進(jìn)行探索。但袁隆平不怕困難，決心改良品種。并且袁隆平不迷信權(quán)威，按照米丘林、李森科的經(jīng)典理論，水稻作為自花授粉的植物沒(méi)有雜交優(yōu)勢(shì)，實(shí)驗(yàn)沒(méi)有任何意義。袁隆平卻要親自試驗(yàn)，用自己的雙手和大腦，開拓出一條新的科技之路。這條路從一開始，就困難重重，但科技創(chuàng)新精神和報(bào)效祖國(guó)的精神一直激勵(lì)著他堅(jiān)持不懈地努力，他下定決心一定要和饑餓和災(zāi)荒作斗爭(zhēng)，解決農(nóng)民們的溫飽問(wèn)題。袁隆平以他持之以恒、堅(jiān)持不懈的意志和精神克服了重重困難，終于發(fā)明了新一代水稻品種——雜交水稻!

袁隆平的精神是值得我們學(xué)習(xí)和效仿的，在日常的學(xué)習(xí)生活中，我們也要有這種態(tài)度。比如遇到難題時(shí)，我們要堅(jiān)持不懈地鉆研，練鋼琴時(shí)，要知難而進(jìn)……我認(rèn)為，不論做什么事情，只要認(rèn)定要做了，就要奔著目標(biāo)前進(jìn)，永不后退。而且我們也要有袁隆平先生報(bào)效祖國(guó)的精神，要從小好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后立志成為國(guó)家的棟梁。

袁隆平光榮事跡材料篇4

袁隆平爺爺，1930年生于北京，江西德安縣人，生前居住在湖南長(zhǎng)沙。中國(guó)雜交水稻育種專家，被稱為中國(guó)的“雜交水稻之父”，中國(guó)工程院院士”，是我最敬佩的人。

很遺憾，袁隆平爺爺于5月22日13點(diǎn)07分，在長(zhǎng)沙去世，享年91歲。這位讓人敬佩的院土從此離開了人世，離開了我們。袁隆平爺爺曾在中學(xué)時(shí)代就立志成為一名農(nóng)業(yè)專家，所以在高中畢業(yè)后，他選擇了農(nóng)學(xué)專業(yè)，從此走上研究農(nóng)業(yè)的道路。

袁隆平爺爺他曾經(jīng)說(shuō)，他做過(guò)一個(gè)這樣的夢(mèng)：田里的水稻產(chǎn)量很高，有高梁那么高，穗子有掃帚那么長(zhǎng)，粒有花生米那么大，他就坐在這樣的稻穗下乘涼。這場(chǎng)夢(mèng)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，您為什么就遠(yuǎn)行了呢?目睹靈車駛過(guò)長(zhǎng)沙街頭的場(chǎng)景，我的眼淚在眼睛里不停地打轉(zhuǎn)，這個(gè)為了國(guó)人能吃飽飯，而奮斗了一生的袁爺爺，就這樣離開了我們。

現(xiàn)在，袁隆平爺爺?shù)牡暮滔鲁藳鰤?mèng)，還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，我們這些二十一世紀(jì)的年輕人，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，依靠科技，把爺爺?shù)膲?mèng)想去實(shí)現(xiàn)。

袁隆平光榮事跡材料篇5

1936年，受時(shí)局影響，袁家移居漢口，在那里居住了近兩年。1936年8月，袁隆平進(jìn)入漢口扶輪小學(xué)讀書，成為一名小學(xué)生。

漢口位于漢水、長(zhǎng)江交匯之處，古代就有九省通衢之說(shuō)，水上交通極為方便。港口貿(mào)易十分繁榮，販賣各種商品的攤販沿江一字排開。夏天，每天早晨鄉(xiāng)下的姑娘都會(huì)背著竹簍，裝上滿滿一竹簍各色各樣的花來(lái)賣，輕盈的花瓣還帶著剔透的露珠，煞是好看。

插花幾乎是那個(gè)時(shí)代所有女子學(xué)校的必修禮儀課。自幼在花紅柳綠的江南長(zhǎng)大的袁母，更是對(duì)花卉有著天生的喜愛，良好的文化素養(yǎng)讓她對(duì)插花藝術(shù)具有更多的領(lǐng)悟。

“暈酣神斂，煙色迷離，花之愁也。欹枝困檻，如不勝風(fēng)，花之夢(mèng)也。嫣然流盼，光華溢目，花之醒也……”稍有閑暇，袁母便會(huì)一邊吟誦明代文學(xué)家袁宏道的插花論，一邊將修剪好的各色花朵插到一個(gè)裝滿水的大玻璃瓶里。“室雅何須大，花香不在多?！笔帐暗谜R齊的房間，配上母親流光溢彩的插花，整個(gè)小房間總是熠熠生輝，孩子們?cè)诨ㄏ阒锌鞓?lè)地成長(zhǎng)著。

冬天，袁母又在瓶里插上一兩枝松柏枝，那松柏枝也給斗室?guī)?lái)滿屋清香，幾個(gè)孩子圍著松柏枝寫作業(yè)。母親常給花瓶換水，有時(shí)見孩子們寫作業(yè)累了，就給他們講松柏樹的風(fēng)格。這位賢達(dá)的母親，不只是希望孩子們努力讀書，還希望他們有良好的人格和高尚的情操。

一年四季，袁母的花朵從未斷過(guò)，即使在顛沛流離的歲月里，她依然保持著這個(gè)習(xí)慣。漢口碼頭上隨處可見的野花，對(duì)于袁母來(lái)說(shuō)是不小的誘惑，所以每逢從碼頭回來(lái)，她總要捧回一束很便宜的野花，放在向陽(yáng)的窗臺(tái)上。嬌嫩的花朵在敵機(jī)的狂轟濫炸、彈片紛飛里，依然美麗地盛開。任憑風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步。這已不僅僅是一種愛好。那滿室流淌的花香，更彰顯出母親從容樂(lè)觀的人生態(tài)度，并潛移默化地影響到袁隆平性格的養(yǎng)成。

如果說(shuō)袁母閑時(shí)弄花是怡情雅興，那么有意給孩子進(jìn)行國(guó)恥家難的教育，則是內(nèi)心夙愿最深沉痛切的表達(dá)。

“國(guó)破山河在，城春草木深”是唐代詩(shī)人杜甫的名句。國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。詩(shī)句充分描述了安史之亂帶來(lái)的民不聊生的凄涼慘景。與之相比，20世紀(jì)30年代日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)社會(huì)造成的經(jīng)濟(jì)損失和人民的精神創(chuàng)傷更加難以估量。在那個(gè)國(guó)土淪喪、尸橫遍野的年月里，國(guó)家、土地是人們心中最為敏感和熱切關(guān)注的話題。為了讓剛上小學(xué)一年級(jí)的袁隆平記住國(guó)恥家難，袁母總是有意給孩子們灌輸國(guó)家、民族尊嚴(yán)的概念。

孩子們放學(xué)后，袁母就會(huì)讓他們?cè)谧雷忧白梢恍∨牛o他們另外再加一堂課?！叭耸菑哪嗤晾飦?lái)的。女媧把黃土和成泥，然后捏成一個(gè)個(gè)男人和女人，捏完后，她朝著那泥人吹出一口法氣，于是，那一個(gè)個(gè)黃土泥人便有了鮮活的生命。從那時(shí)起，人類便繁衍生息，傳宗接代……”“無(wú)論外國(guó)人還是中國(guó)人，歸根到底，我們?nèi)祟惗际菑狞S土地來(lái)的。我們吃的糧食是黃土地里長(zhǎng)出來(lái)的，我們穿的衣服是用從黃土地上收獲的棉花織成的布做的，我們住的房子是用黃土燒成的磚蓋起來(lái)的……總之，我們的衣食住行都離不開土地。所以說(shuō)，土地是生命之源?！憋埡笸ピ豪?，當(dāng)袁隆平問(wèn)母親人類從哪里來(lái)這個(gè)話題時(shí)，母親如此回答的。雖然沒(méi)有站在講臺(tái)上，可是聲音依然鏗鏘有力。

土地似乎是個(gè)被燒燙的詞匯。只要一沾染，就會(huì)點(diǎn)燃母親的激情，像當(dāng)年在搖籃中給二毛讀尼采時(shí)候的激情!可能是觸景生情吧，看著窗外遠(yuǎn)處日本戰(zhàn)機(jī)轟炸留下的殘?jiān)珨啾?，母親特意給袁隆平講述了民族英雄岳飛為了捍衛(wèi)國(guó)土，浴血疆場(chǎng)的故事?！皣?guó)土是神圣的。中華民族上下五千年，多少仁人志士浴血沙場(chǎng)，他們演繹了多少壯懷激烈的歷史篇章，都與國(guó)土緊緊相連。”“土地是萬(wàn)物的母親。'

我們民族自遠(yuǎn)古時(shí)代就對(duì)土地懷著虔誠(chéng)的信仰，我們的祖先總是以隆重的方式祭祀土地。歷代皇帝在年末歲首都要凈身素食、叩拜土地。清朝皇帝每年三月，總要到先農(nóng)壇，親自扶犁，演示耕作一畝三分地。土地始終是人類的血脈所系，衣食父母，所以，我們要懷著最虔誠(chéng)的敬意來(lái)叩拜土地?！泵鎸?duì)眼前深重的國(guó)家災(zāi)難，母親一改往日的溫婉，一下子變成了慷慨激昂的詩(shī)人?？粗赣H被熱情燒紅的臉頰，袁隆平深深地受到了感染，他的胸中涌動(dòng)著一股莫名的熱情，他第一次知道土地對(duì)于人有著如此偉大的意義。6歲的袁隆平眼前第一次感覺到沉重，他的眼前似乎出現(xiàn)了扛著大包逃難的人群，桃園鎮(zhèn)那被戰(zhàn)火燒焦的桃林，原來(lái)土地是這么偉大圣潔的載體。

這是袁隆平母親對(duì)袁隆平第一次關(guān)于土地概念的啟蒙，這次經(jīng)歷在袁隆平腦中打上了深深的烙印。