高考優(yōu)秀最新作文模板

高考指的是普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試，是為普通高等學(xué)校招生設(shè)置的全國性統(tǒng)一考試.下面是小編為你準備的高考優(yōu)秀最新作文，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！

高考優(yōu)秀最新作文篇1

“修身為弓，矯思為失，立義為的，”這是漢代揚雄指出的成功之法，即我所認為的“安身而后動，篤志而后行”。

似弓與射箭，“修身”“矯思”即“安身”是“發(fā)必中矣”的基礎(chǔ)，強調(diào)的是修身養(yǎng)性，端正思想的重要性。《論語》中荀子提及的“三省吾身”，《誡子書》中諸葛亮提到的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，林清玄曾說過的“一個人在面對自我的時候，需要的是鏡子”，莫不從各個方面闡明了剖析自我，提升修養(yǎng)，涵養(yǎng)心性的重要。身為21世紀的青年，我們在做任何事前都應(yīng)做到面對自我，認清自我，提升自我，安身而后動。

似矢與射箭，“立義為的”即“篤志”是“發(fā)必中矣”的方向，強調(diào)的是立志與立宏志的關(guān)鍵性。作為立志標準的“義”，古代文人有著殊途同歸的解釋：“天下有道，丘不與易也”是孔子的責(zé)任與擔(dān)當;“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”是屈原的執(zhí)著與忠貞;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是孟子的浩然正氣……而我們的身邊，又何嘗缺少“篤志而后行”的人呢?“最美翻譯官”張京，小學(xué)時便在一次演講比賽中喊出了自己的志向——成為一名外交部譯員。高中時面對多所名校拋來的保送資格，她毅然拒絕，不忘初心并最終實現(xiàn)了的志向。文科狀元鐘芳蓉同學(xué)，在“向錢看”的風(fēng)潮中站穩(wěn)腳跟，勇敢逐夢，報考北大考古系，獲得社會一片贊譽。此二者，豈不為吾輩楷模?

似矢與射箭，“奠而后發(fā)”即“后動”“后行”，是“發(fā)必中矣”的要求。再宏偉的構(gòu)想，不付諸實際，終是空想。____曾說：“青春因磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。”立于時代翻涌的潮頭上，我們必須并有責(zé)任擔(dān)當起中華民族千年復(fù)興之使命，秉承功不在我，功必有我的信念，一葦以航，攜手同一世界，駛向美好未來!

正如木心在《魚麗之宴》中所說：“我所見的生命。都只是行過，無所謂完成。”做到“安身而后動，篤志而后行”，吾輩青年必將揚帆啟航，逐夢青春!

高考優(yōu)秀最新作文篇2

同呼吸，共命運

尊敬的各國青年代表：

大家好!

2020以一場突如其來的考驗闖入了我們的生活，世界正在面臨一場由"新冠疫情"向人類發(fā)起的共同挑戰(zhàn)，惶恐與迷?；\罩了全球各地。然而，正是這樣史無前例的挑戰(zhàn)與危機，更讓我們意識到人類命運不是"獨善其身"，而是"風(fēng)雨同舟"。我們生活在同一片大地上，構(gòu)建著同一個世界。

全球化程度的不斷加深，讓各國之間的聯(lián)系更加緊密。全球的經(jīng)濟已經(jīng)成為一個鏈條，無論哪一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題都可能會波及其他國家。企業(yè)之間的跨國合作成為常態(tài)，經(jīng)濟市場的"蝴蝶效應(yīng)"屢次得到證實，貿(mào)易流通更是全球化最有力的彰顯。我們同享繁榮，也共擔(dān)責(zé)任。近現(xiàn)代化的歷程，讓世界飛速前進，但也帶來了自然環(huán)境、貧富差距、精神文明等各種問題與挑戰(zhàn)。熱帶雨林的消失背后是工業(yè)化進程所要付出的代價，而解決則亟待當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展新模式的創(chuàng)建;難民問題帶來的困擾背后是當今世界格局確立所遺留的歷史問題，而安置則需要西方國家觀念與政策的雙重保障;價值失序與娛樂至死的背后是現(xiàn)代話語體系建立的附帶影響，而反思則需要伴隨經(jīng)濟、政治以及國際格局的重建。

正是如此，當今世界需要各個國家攜起手來"各美其美，美人之美"，才能實現(xiàn)"美美與共，天下大同"的可持續(xù)發(fā)展。"一帶一路"上有國際合作的足跡，國際援助中有各國志愿者的身影，可持續(xù)發(fā)展會議與條例是各國交上的考卷。而在這次的疫情中，中國與各個友好國家之間更是譜寫了"與子同袍"的佳話。第一時間響應(yīng)國際社會的需求，公開病毒基因序列，分享疫情防控舉措，提供資源資金支持。因為我們相信，"炎火成燎原之勢，涓流兆江河之形"，人類共同體的命運需要各國人民一起守護。

"少年強則國強"，只要青年有理想、有擔(dān)當，人類的未來就有希望。作為新時代的青年，我們需要有開放和廣闊的視野，人類命運共同體的構(gòu)建與實現(xiàn)，需要一代一代人的努力與付出。中華民族有"天下大同"的理想，有"四海一家"的情懷，有"兼濟天下"的胸襟。作為中國的青年，我們也繼承與發(fā)揚了這種優(yōu)良傳統(tǒng)，努力將自身的理想融入中國與世界的文明進程中。

疫情帶來的陰霾總會煙消云散，全球戰(zhàn)"疫"的曙光就在前方。而我們青年此刻種下的人類命運共同體的種子，終會在將來綻放繁榮的光景。

謝謝大家!

高考優(yōu)秀最新作文篇3

成熟，是一個美麗的字眼。對于處在青春期的我們.對成熟的渴望之情就跟農(nóng)民對豐收的渴望之情一模一樣。然而，對于成熟，我們又能領(lǐng)悟多少呢?

其實，成熟是一種心境。如果說生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果實的芬芳。一種是外在的，一種是內(nèi)在的。而我們常說的成熟，便是這種內(nèi)在的成熟。

作家池莉曾寫道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山還是山，看水還是水?！比绻覀冋嬲貙ι睢θ松谋举|(zhì)領(lǐng)悟到了第三重境界，那我們才能算得上成熟。但事實上，在我們這些青年人中間，大多數(shù)認為自己很成熟的人，卻處在第二重境界。對人生、對社會有了一些看法，便認為自己成熟了，其實這與成熟還差得很遠。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且澀，等喝到第二口、第三口時，就有一種沁人心脾的芳香從苦澀的后面生出，這就是成熟。

成熟最基本的含義是自立。一個飯不會做，衣不會洗，自己的起居都照顧不了的人，整天將成熟掛在嘴邊，那就像井底之蛙大侃天鵝肉有多鮮美一樣。自己的事情都做不了，卻整天說自己很成熟，這真是讓人無法恭維。成熟還必須擁有一種寬闊的胸懷，一種“海納百川”的胸懷。對人對事不斤斤計較，以博大的胸襟去對待身邊的每一個人，每一件事，這就是成熟。成熟的人所必須具有的另外一個條件，那就是負責(zé)任。成熟者應(yīng)該具有健全的人格，有正確的做人原則。那么他就必須對家人、對朋友、對社會負責(zé)，對自己所做的每一件事，說過的每一句話負責(zé)。成熟就是做自己的主人。

做一個成熟的人，還必須具有對事業(yè)、理想執(zhí)著追求的精神。英國作家柯蒂斯曾說：“擁護一項非凡的事業(yè)并為之__，這就是我對那些追求不朽之名的年輕人的忠告?！比松某蓴?，關(guān)鍵是事業(yè)的成敗。挪威有句諺語：“人的靈魂在他的事業(yè)上?！蔽覀冋幱谌松蠲篮玫臅r光，為自己的偉大事業(yè)轟轟烈烈地拼搏一次，你會發(fā)現(xiàn)自己成熟了許多。但如果在這大好光陰下，整天大呼“兒女情長，英雄氣短”，那你只會變得更加幼稚。

成熟不是學(xué)成年人的模樣，吞云吐霧，猜拳行令，帶著世故和圓滑，整天作沉思狀。也不是偶遇一兩次挫折，就大徹大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向別人介紹自己的人生經(jīng)驗，哀嘆人生的艱難，路途的坎坷。在成熟者眼中，這些只是“為賦新詞強說愁”的無病呻 吟。這種成熟下面掩蓋的是幼稚，是空虛。真正的成熟是自然的瀟灑。

高考優(yōu)秀最新作文篇4

眼中景，心中情，筆下珠璣粒粒明，浮云天際行。

一層石，千層浪，紙上波瀾滾滾音，終日未息寧。

語文之境，豐富于它的化開化意造聲造景;語文之趣，蘊含于它的察言察色悟事悟理;語文之情，精妙于它的品酸嘗甜覺苦道辣：語文之酸楚，便是這世上瘡痍的呻 吟;語文之甘飴，便是這社會和樂的贊歌;語文之愁苦，便是這人間悲情的流露;語文之潑辣，便是這生活不公的控訴。

我相信，惟有真性情才能賦予語文以生命，然后把生活中的酸甜苦辣制成佳釀，愈久彌香。熱愛文字的人，也是個懂得生活的人。

“我有太多的話語/太悠久的感情/我要以荒涼的沙漠/坎坷的小路/騾子車我要以一切擁抱你/你/我到處看見的人民啊”生活的辛苦早已佝僂了在恥辱里生活的人民，艾青的文字不禁讓人腮邊掛上晶瑩的淚珠。文字總以它獨特的觸感，撩動心底最脆弱的那根弦絲，訴說一個時代的滄桑與凄涼?！镑於痖L斂，任是春風(fēng)吹不展。困倚危樓，過盡飛鴻字字愁”。用盡哀傷的字眼，傾吐著揮散不去的離憂。

似乎語文總是寂寞靈魂的吟唱，若其間閃現(xiàn)著高調(diào)靈動的音符，便覺得罕有而珍貴。畢竟，生活不盡是悲苦啊。孟郊及第，披著紅花，坐著高頭大馬，也曾吟起“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的詩句。杜牧秋游，駕著木車，也曾感嘆“停車坐愛楓林曉，霜葉紅于二月花”，喜從中來。文字讓那份欣悅橫穿時空。

語言文字不是借以揚名煊赫的風(fēng)箏，而是世間酸甜苦辣的素描。如果說有一條路可以抵達心靈，霧海茫茫，那必以語言作舟，文字為槳;如果說有一劑藥可以醫(yī)好心傷，膏血汪汪，那必以語言作引，文字為湯。駕馭著筆墨的人，有一種飛翔的力量，能穿透這世間的辛酸悲苦，明曉這世上甘甜酥辣，然后把它們制作成舟槳，研磨成良藥，幻化為詩行。

若是有人要我為語文寫副對聯(lián)，我會寫上：“春夏秋冬筆間輪轉(zhuǎn)，酸甜苦辣墨中交融?！睓M批是“洋洋大觀”。

高考優(yōu)秀最新作文篇5

常言道：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。雄鷹只有經(jīng)歷過痛苦的蛻變，方能浴火重生，重塑生命之壯美。人生也是如此，痛苦雖能折磨人，卻也能磨煉人，催生心靈的芬芳。

鳳凰涅盤，寶劍浴火。鳳凰以躍火之勢譜寫出一生最壯美的詩，寶劍從千錘百煉中鍛造出強勁的形態(tài)，鋒銳的刀刃。同樣，飽經(jīng)痛苦的人生更可以不凡的'經(jīng)歷詮釋生命的柔韌。史鐵生在飽經(jīng)痛苦的折磨后，不是選擇逃避眼前的苦難，而是在痛苦中不斷逼問自己，使自己在生與死中作出了最動人的抉擇，把生命中的痛苦當成是成功的踏腳石。終于創(chuàng)作了《我與地壇》等佳作。誰說痛苦只能是痛與苦而不能是快與樂呢?史鐵生的一生足以詮釋痛苦也能綻放出美麗的心花。

然而，痛苦始終是痛苦，即處于痛苦中必定要飽經(jīng)痛苦的折磨，有的人忍受不了風(fēng)吹雨打，一倒不起，有的人在風(fēng)雨中愈戰(zhàn)愈勇，就如那在痛苦中重生的雄鷹一般，以最挺拔的身姿突破痛苦的重圍，綻放出奇跡之花。張正祥就是這樣的一個人，他不懼地方惡勢力的重重壓迫，用智與勇與破壞滇池的無知之人奮力斗爭，眼睛瞎了一只不怕，孩子瘋了一個不懼，妻子跑了不顧，一心只想保護一直哺育著自己的滇池母親。只要他活著他將在痛苦中徘徊一生一世。因著他的執(zhí)著，滇池也越發(fā)秀麗迷人了。他以自己一次次的同苦經(jīng)歷，換來在滇池上綻放最美麗之花的永恒!由此可見，在同苦中綻放花朵需要不屈的意志與永恒的堅守。

縱觀今外，無論是簡森的三落三起贏得人生第一金牌，還是劉翔從傷痛中昂首向前，再攬亞運金牌，他們均在痛苦中獲得了前行的巨大動力，終于揚帆遠航，走向不朽，在生命的痛苦中綻放出了美麗的花朵。正如雄鷹的飽經(jīng)苦痛終于迎來了生命中的又一次偉大的新生。劉翔沒有被傷痛的巨大困苦打倒，而是打倒了痛苦，重拾亞洲飛人的美譽。

讓我們像雄鷹般揚起矯健的雙翅，盡情在痛苦中浴火重生，尋找生的真諦，共譜生的壯美詩，在痛苦中綻放最美、最動人的荊棘之花，輕舞飛揚，心靈芬芳!