中學(xué)生《匆匆》心得體會(huì)1000字精選5篇
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中學(xué)生《匆匆》心得體會(huì)1000字精選5篇
燕子去了又來(lái)，楊柳枯了再青，桃花謝了又開(kāi)。我們?cè)?jīng)赤裸裸地來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷?但不能平的，為什么偏偏走這一遭啊?我們何不趁此大好時(shí)光，珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，為達(dá)成珍惜時(shí)間的最終目的而奮斗呢?下面小編為大家收集整理了“《匆匆》心得體會(huì)1000字”，歡迎閱讀與借鑒!
《匆匆》心得體會(huì)1000字1
現(xiàn)代著名作家朱自清的《匆匆》，細(xì)膩是刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜之情。
時(shí)間是物質(zhì)存在的一種客觀形式，是由過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng)。是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，變化的持續(xù)性的表現(xiàn)。時(shí)間沒(méi)有聲音，沒(méi)有影子，沒(méi)有蹤跡。每個(gè)人都擁有時(shí)間，但是，有些人卻無(wú)法合理支配時(shí)間，只能讓時(shí)間從他們的身邊悄悄溜走。
我記得有這么一句話：“時(shí)間最不偏私，給任何人一天都是二十四小時(shí);時(shí)間也最偏私，給任何人一天都不是二十四小時(shí)?！蹦闶欠裼X(jué)得這句話自相矛盾呢?不，不矛盾。我們都知道一天有二十四小時(shí)，這是時(shí)間的公平之處。那為什么時(shí)間又是偏私的呢?因?yàn)檫@些人隨意浪費(fèi)時(shí)間，任憑時(shí)間飛快地流逝，一天一事無(wú)成。他拋棄了時(shí)間，時(shí)間也拋棄了他。因此，他的二十四小時(shí)是短暫的。而有些人合理安排時(shí)間，珍惜時(shí)間，不虛度時(shí)光，利用時(shí)間做一些有意義的事情，并且達(dá)到事半功倍的效率，他們用二十四小時(shí)做了平常人需要二十五小時(shí)，二十六小時(shí)，甚至更多的時(shí)間才能完成的事情。他們的二十四小時(shí)是漫長(zhǎng)的。
“贏得了時(shí)間，就贏得了一切。”列寧的這句話徹底地反映了時(shí)間的珍貴?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲?！本驼f(shuō)明了一個(gè)人年青時(shí)不珍惜大好時(shí)光，到老了只能白白地嘆息。如果年青力壯的時(shí)候就努力學(xué)習(xí)，那他就贏得了時(shí)間，也就贏得了一切，也不會(huì)為年老時(shí)碌碌無(wú)為，而感到悲傷。
有些人雖然知道應(yīng)珍惜時(shí)間，卻不知如何去做。有些人以為每天都慌忙地做許多工作，就是珍惜時(shí)間;有些人以為把一天的時(shí)間都塞滿事情，也不管事情是否有意義，就是珍惜時(shí)間;也有些人以為從早到晚一心一意忙著票子，房子，位子，車子，就是珍惜時(shí)間。他們統(tǒng)統(tǒng)都有錯(cuò)了，珍惜時(shí)間不是整天都忙碌地去工作，不是去干些毫無(wú)意義的事情，更不是視庸俗為潮流，視利已為高尚，一生只為自己謀求利益。既然來(lái)到這個(gè)世界就應(yīng)該抓緊時(shí)間成就一番事業(yè)，抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)建設(shè)祖國(guó)，造福于民，用僅有的時(shí)間全心全意為人民服務(wù)，這才是珍惜時(shí)間的最終目的。
燕子去了又來(lái)，楊柳枯了再青，桃花謝了又開(kāi)。我們?cè)?jīng)赤裸裸地來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷?但不能平的，為什么偏偏走這一遭啊?我們何不趁此大好時(shí)光，珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，為達(dá)成珍惜時(shí)間的最終目的而奮斗呢?
古人曾說(shuō)過(guò)“一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰”，長(zhǎng)歌行一詩(shī)中也提到“少壯不努力，老大徒傷悲”。每當(dāng)我聽(tīng)到這珍惜時(shí)間的句子時(shí)，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
《匆匆》心得體會(huì)1000字2
如果有人問(wèn)：什么是生命?則會(huì)有很多很多說(shuō)法，可是眾說(shuō)紛紜，無(wú)所適從。
然內(nèi)心里卻對(duì)此問(wèn)題揮之不去，茫茫然然，正如《匆匆》說(shuō)：“我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊?”是啊，我們懵懵懂懂的來(lái)，糊糊涂涂的走，在生命的過(guò)程里，如一場(chǎng)黃梁，了無(wú)所得。
李白在《春夜宴桃李園序》中說(shuō)：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅。光陰者，百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?”。
人生若是旅途，這一站起點(diǎn)是生，這一站的終點(diǎn)是死，沒(méi)有一個(gè)死去的人會(huì)讓生者明白死去后的體驗(yàn)，可是死是我們必須面對(duì)的，正如我們有生，可是為什么會(huì)恐懼死亡，我想正是源于我們對(duì)生的無(wú)知。
大話西游中孫悟空說(shuō)：“生有很歡，死有何苦?”。
我們總要抓住一些東西，讓我們自己感覺(jué)到生命的存在。
我們活的時(shí)候，爭(zhēng)名奪利，無(wú)休無(wú)止，我們的欲望大的可怕，我們總是看見(jiàn)自己沒(méi)有的，卻總是看不見(jiàn)自己有的;我們總是追求進(jìn)取，可是卻不知道休養(yǎng)生息。
因此，老子說(shuō)：“知止不辱，知足長(zhǎng)樂(lè)”。
孔子說(shuō)：“亢之為言也，知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。
其唯圣人乎?知進(jìn)退存亡，而不失其正者，其為圣人乎?”。
是啊，人的欲望是無(wú)窮無(wú)盡，可是人類賴以生存的環(huán)境資源卻是有限。
知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，早晚自食惡果。
正如我們赤裸裸的來(lái)，赤裸裸的去，可是我們給子孫后代留下了什么?給世界萬(wàn)物眾生留下了什么?給養(yǎng)育我們的天地留下了什么?一個(gè)人的富有，聚斂了的財(cái)富，要靠千千萬(wàn)萬(wàn)的窮人供養(yǎng);一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的富足，要靠眾多不發(fā)達(dá)國(guó)家的供養(yǎng);杜甫說(shuō)：朱門酒肉臭，路有凍死骨。
我們赤裸裸的來(lái)，赤裸裸的去，死的時(shí)候你能夠問(wèn)心無(wú)愧嗎?如果能問(wèn)心愧，庶乎近焉。
“為什么偏要白白走這一遭啊?”很悲觀嗎?也許以前我是這樣看得，但是現(xiàn)在的觀念看來(lái)，這句話是很冷靜的，我們之所以為人應(yīng)該明白：為什么人之所以為人?應(yīng)該明白：我們?yōu)槭裁炊?有人說(shuō)：過(guò)去的已過(guò)去，如輕煙、如薄霧，不留一絲痕跡;未來(lái)的還沒(méi)有來(lái)，太渺茫;只有現(xiàn)在，是最實(shí)在，最可把握的了。
我認(rèn)為這個(gè)觀念很好!可是仔細(xì)推敲起來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)最可把握的現(xiàn)在是如此的不可把握，當(dāng)你想抓住它時(shí)，它剎那即逝，了不可得。
子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。
是啊，當(dāng)我想現(xiàn)在時(shí)，現(xiàn)在馬上就過(guò)去了，倏然而逝;可是未來(lái)的日子，馬上就在現(xiàn)在的影子里變成過(guò)去。
正如金剛經(jīng)說(shuō)：“過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，為來(lái)心不可得”。
過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)了不可得，輪回往復(fù)，故王羲之言：“后之視今，亦猶今之視昔”。
我們今天看過(guò)去人正如我們的子孫后代看我們，那么我們是進(jìn)步了?還是退步了?我們將何去何從?子曰：“天下何思何慮?天下同歸而殊途，一致而百慮。
《匆匆》心得體會(huì)1000字3
“時(shí)間匆匆如流水，我們要珍惜時(shí)間啊!這是我讀了朱自清爺爺?shù)纳⑽摹洞掖摇泛笞钌畹母杏|.這是我有生以來(lái)第一次感到時(shí)間的緊迫.
《匆匆》這篇文章緊緊圍繞“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜，揭示了舊時(shí)代的年輕人已有覺(jué)醒，但又為前途不明而感到彷徨的心情。
朱自清爺爺說(shuō)，時(shí)間是留不住的，是匆匆的!如流水般，一去不復(fù)返。不信，您想想看，誰(shuí)能把時(shí)間留住呢?過(guò)了今天，到明天：過(guò)了明天，到后天，而這些都不可能再出現(xiàn)。朱自清爺爺一生寫了多少不朽的作品，但他也認(rèn)為自己的日子白過(guò)了。我們也一天一天地長(zhǎng)大。但試想一下，在過(guò)去四千多日子里，我們做過(guò)些什么呢?除了徘徊，便是匆匆;除了匆匆，就是徘徊。我們的日子來(lái)去匆匆，沒(méi)有剩下什么。從現(xiàn)在起，我們是否應(yīng)該珍惜時(shí)間呢?
是的，其實(shí)有許多偉人就是我們學(xué)習(xí)的楷模，他們都是惜時(shí)如金的人!我們敬愛(ài)的周總理，日理萬(wàn)機(jī)，一夜就審閱一尺多高的文件;偉大的文學(xué)家魯迅，廢寢忘食在屋里寫作;雷鋒叔叔為了幫助他人，使他擠出時(shí)間學(xué)習(xí)和為人民服務(wù)……談門的精神多么讓人敬佩!
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，也有不少分秒必?zhēng)的人他們都要做“時(shí)間的主人”?？墒俏覅s愛(ài)理不理，每到冬天的早上，我總是躲在被窩了不愿出來(lái)，鬧鐘響了一遍又一遍，我仍絲毫不動(dòng)，直到媽媽叫我才懶洋洋地起床。起床后，一看表，15分鐘已經(jīng)過(guò)去了，沒(méi)辦法只好望“表”興嘆!快快洗臉，上學(xué)。
讀了《匆匆》一文后，我受益不淺，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“花 有重開(kāi)日，人無(wú)再少年”我一定要好好充實(shí)自己，多學(xué)習(xí)，多做事，愛(ài)惜時(shí)間，千萬(wàn)不要虛度光陰!
《匆匆》心得體會(huì)1000字4
《 匆匆》這篇文章緊緊圍繞“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜，揭示了舊時(shí)代的年輕人已有覺(jué)醒，但又為前途不明而感到彷徨的心情。
時(shí)間是留不住的，是匆匆的!如流水般，一去不復(fù)返。不信，您想想看，誰(shuí)能把時(shí)間留住呢?過(guò)了今天，到明天：過(guò)了明天，到后天，而這些都不可能再出現(xiàn)。
時(shí)間是物質(zhì)存在的一種客觀形式，是由過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng)。是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),變化的持續(xù)性的表現(xiàn)。時(shí)間沒(méi)有聲音，沒(méi)有影子，沒(méi)有蹤跡。每個(gè)人都擁有時(shí)間，但是，有些人卻無(wú)法合理支配時(shí)間，只能讓時(shí)間從他們的身邊悄悄溜走。
無(wú)論往后生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈，不要?jiǎng)訐u，不必辯解，走你自己的路吧!
生活中的各種過(guò)程都有它獨(dú)立的意義和價(jià)值——每一剎那有每一剎那的意義與價(jià)值!每一剎那在持續(xù)的時(shí)間里，有它相當(dāng)?shù)奈恢靡驗(yàn)槿魏蝿?dòng)搖包括辯解，都會(huì)耗費(fèi)心力，耗費(fèi)時(shí)間，耗費(fèi)生命，不要耽擱自己的行程。
使未知的事物成形而現(xiàn)，詩(shī)人的筆使它們形象完整，使空靈的烏有，得著它的居處，并有名兒可喚。詩(shī)人把空靈的時(shí)間，抽象的觀念，通過(guò)現(xiàn)象來(lái)表示，而隨著詩(shī)人情緒的線索，去選擇、捕捉那鮮明的形象。詩(shī)人的情緒隨著時(shí)間從無(wú)形到有形，從隱現(xiàn)到明晰的一組不斷變化的畫面而呈現(xiàn)出起伏的浪花。
作者不在于描繪春景的實(shí)感，而在于把讀者帶入畫面，接受種情緒的感染，同時(shí)又作形象的暗示：這畫面里現(xiàn)出的大自然的榮枯，是時(shí)間飛逝的痕跡，由此詩(shī)人追尋自己日子的行蹤。
在時(shí)間的匆匆里，詩(shī)人徘徊，深思而又執(zhí)拗地追求著。黑暗的現(xiàn)實(shí)和自己的熱情相抵觸，時(shí)間的匆匆和自己的無(wú)為相對(duì)照，使詩(shī)人更清楚地看到：“過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了。”
詩(shī)人隨著情緒的飛動(dòng)，緣情造境，把空靈的時(shí)間形象化，又加之一連串抒情的疑問(wèn)句，自然而然流露出他心靈的自我斗爭(zhēng)，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的執(zhí)著追求。在樸素平淡中透出濃烈的抒情氣氛。
《匆匆》表現(xiàn)作者追尋時(shí)間蹤跡而引起情緒的飛快流動(dòng)，全篇格調(diào)統(tǒng)一在“輕俏”上，節(jié)奏疏隱綿運(yùn)，輕快流利。
《匆匆》心得體會(huì)1000字5
插著翅膀的時(shí)光從空中匆匆而過(guò)，抓住者，前程似錦，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)與夢(mèng)想;放之者，只留下一片悵惋與遺憾。
“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”面對(duì)作者對(duì)時(shí)光的追問(wèn)，我們不知從何說(shuō)起。古往今來(lái)，人們不也都在感嘆如流水般輕盈的時(shí)光嗎?
從孔子的“逝者如斯夫!不舍晝夜。”到曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”再到李白的“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅;光陰者，百代入過(guò)客.而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?”直至今天，人們對(duì)流逝時(shí)光的追問(wèn)以及追尋，不都是感嘆于匆匆的時(shí)光嗎?
的確，時(shí)光就在我們的舉手投足間墊起腳尖，偷偷的溜走拉，待我們回過(guò)頭來(lái)，它卻早已不知蹤跡，然而，新的時(shí)間又在我們的尋找中滑過(guò)了。正如作者所說(shuō)的“像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。”然而，也正是這緩慢的一滴一滴鑄造了一晃即逝的時(shí)間啊!
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。人人皆知道時(shí)間的重要性，并且明白必需珍惜時(shí)間，然而，你可曾做到呢?一般的人都不曾做到，因?yàn)樗麄冎g存在了太多的“昨日者”、“徘徊者”和“今日者”。
布萊西特曾說(shuō)過(guò)：“不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆流走的時(shí)光?！边@正是在警告那些活在過(guò)去里的人，那些活在昨天里的人，在對(duì)已流逝時(shí)光大為嘆息時(shí)放走時(shí)光的人。過(guò)去的時(shí)光已經(jīng)成為歷史，如果你執(zhí)著于昨日的星辰，必將錯(cuò)過(guò)今朝的太陽(yáng)。正如作者所說(shuō)的：“過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了?！蹦敲丛撟龅膭t是抓住正在流逝著的匆匆的時(shí)光，抓住每分每秒去創(chuàng)造自己的生活，開(kāi)創(chuàng)自己的天地。
“當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時(shí)，他們不得不讓開(kāi)一 條大路，讓那些珍惜時(shí)間的人走到他們前面去了?！边@則是蘇格拉底在警告那些在原地滯留，徘徊不前的“徘徊者”。因?yàn)榕腔?，他們失去了前進(jìn)的方向;因?yàn)榕腔?，他們失去了前進(jìn)的勇氣;因?yàn)榕腔?，他們失去了大把匆匆流走的時(shí)間，失去了成功的機(jī)會(huì)。正如作者所說(shuō)：“我掩著面嘆息。但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了?！蹦敲矗?qǐng)向遠(yuǎn)方看吧，請(qǐng)跟緊時(shí)間的步伐吧，讓自己在匆匆的光陰中，做出一份偉大的成就吧。
“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。”這想必是在說(shuō)那些“明日者”的了。他們癡心于明日，然而今天該做的，明天再早解決也是晚了?？墒?，這些“明日者”們，卻在無(wú)數(shù)多個(gè)明日中，埋沒(méi)了自己似錦的前程，耗盡了自己青春的生命。到頭來(lái)，任憑時(shí)光匆匆的走，也只能空吟“少壯不努力，老大徒傷悲?！蹦敲矗?qǐng)那些“明日者”們趕快抓緊匆匆溜走的時(shí)光吧，為自己青春的生命錦上添花。
因此，只有今日事今日畢者，才是會(huì)追逐“匆匆”的人，才是真正珍惜時(shí)間的人，才是真正熱愛(ài)生命的人。
“在逃去如飛的日子里，在千門萬(wàn)戶的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罷了，只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?”難道真的只有徘徊嗎?難道真的只有匆匆嗎?我們并非如此。當(dāng)我們赤裸裸的來(lái)到這個(gè)世界，就必定要留下一些痕跡，一些屬于自己的足跡，自己的成功和天空。盡管時(shí)光匆匆，步伐匆匆，我們也應(yīng)將自己的步伐匆匆起來(lái)：盡管來(lái)的匆匆，去的也匆匆，我們依舊應(yīng)在匆匆中找尋自我，創(chuàng)造成功。
那么，讓我們攜起手來(lái)，即使無(wú)法挽留匆匆的時(shí)光，我們卻可在匆匆的時(shí)光中不斷進(jìn)步，不斷充實(shí)自己，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。驀然回首時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，在匆匆中，也可留下“不匆匆”的回憶。
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