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  • 中學(xué)生上下五千年讀后感

    | 欣敏

    這本書講述的是從四千多年前傳說中的黃帝堯舜、禹時期一直到公園1796一1805白蓮教大起義這些悠久歷史中的大事件,以及一位位英雄人物發(fā)生的英雄故事。下面是小編為大家?guī)淼闹袑W(xué)生上下五千年讀后感7篇,希望大家能夠喜歡!

    中學(xué)生上下五千年讀后感篇1

    后宮里有很多從民間選來的宮女,整天被關(guān)在皇宮里,很想出宮,但卻不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很著急。這時,有一個宮女毅然表示愿意去匈奴和親。她名叫王嬙,字昭君,長得十分美麗,又有慧識。于是元帝立刻吩咐大臣擇吉日,讓呼韓邪和昭君在長安成親。單于得到了這樣年輕美麗的妻子,又高興又激動。臨回匈奴前,王昭君向漢元帝告別的時候,漢元帝看到她又美麗又端莊,可愛極了,很想將她留下,但已經(jīng)晚了。元帝回宮后,越想越懊惱,自己后宮有這樣的美女,怎么會沒發(fā)現(xiàn)呢?他叫人從畫像中再拿出昭君的像來看,才知道畫像上的遠不如本人動人。原來宮女進宮時,是由畫工畫了像,送給皇帝看,來決定是否入選。當(dāng)時的畫工毛延壽給宮女畫像,宮女們要送給他禮物,這樣他就會把人畫得很美。王昭君對這種貪污勒索的行為不滿意,不愿送禮物,所以毛延壽就沒把王昭君的美貌如實畫出來。為此,元帝極為惱怒,懲辦了毛延壽。王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下,離開了長安。她冒著塞外刺骨的寒風(fēng),千里迢迢地來到匈奴地域,做了呼韓邪單于的妻子。

    昭君慢慢地習(xí)慣了匈奴的生活,和匈奴人相處得很好。她一面勸單于不要打仗,一面把中原的文化傳給匈奴,使匈奴和漢朝和睦相處了60年。昭君死后葬在大青山,匈奴人為她修了墳?zāi)梗⒎顬樯裣?。昭君墓即青?!?/p>

    “千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論?!痹谠娙说难壑?,王昭君可能是悲傷的,但是不管怎么樣,王昭君她是堅強的。她為了祖國,嫁給了匈奴人,一路上她翻山越嶺,千里迢迢地來到匈奴。她無怨無悔,給漢朝和匈奴帶來了60多年的和平。

    這就是我敬佩的昭君。一個為了和平獻身而無怨無悔的宮女,一個不求榮華、一心為民的女子。她雖然平凡,卻努力為自己的家國做貢獻;她不為兒女私情,顧全大局……即使一生的光陰過得不如意,但為了大漢她不得不如此。這樣的精神是多么地可貴!我也想成為一個像昭君那樣的人,一個發(fā)揚祖國精神,愛國愛民,一個為祖國做貢獻的巾幗女子。她就是一個不凡的典范,我們對之敬佩不已。

    五千年對于整個宏大的宇宙來說只是一瞬間,但對于人類,對于世世代代生息在地球的中華民族來說,已經(jīng)算得上是一段悠久的歷史了。讓我們打開這歷史的“時光機”,打開《上下五千年》,踏上歷史的旅程,觸摸五千年的文明脈搏,追溯歷史的發(fā)展軌跡。來吧,讓這歷史的舞臺下涌起一陣陣鋪天蓋地的掌聲!

    中學(xué)生上下五千年讀后感篇2

    我翻開書冊,好像面對著洶涌澎湃的大海,歷史的浪潮滾滾而來。民族的文化,在這里凝聚;民族的精神,在這里顯現(xiàn)。我閱讀,我與歷史人物共席對話。我閱讀,我和時代風(fēng)云同聲呼喚。我思,我問:是誰推動著歷史的車輪?

    那些威名遠揚的英雄豪杰,因為他們演示著人民的壯舉,所以他們才在歷史的畫卷上書寫濃重的一筆;那些流芳百世的志士仁人,因為他們呼喊著人民的心聲,所以他們才在歷史的柱石上鐫刻下深沉的印記。

    巍峨壯觀的萬里長城,神奇莫測的秦始皇地下宮殿,建在世界屋脊上的布達拉宮,奇?zhèn)ス妍惖亩鼗湍呖?,“萬園之園”圓明園的絕世風(fēng)采,是那些樸實的百姓,用心血熔煉成的;是那些勞動人民們,用汗水和鮮血堆砌而成的。

    上下五千年,英雄萬萬千。中華民族向來以勤勞、勇敢、智慧著稱于世。我們的祖先們,創(chuàng)造了燦爛的民族文化;我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家,不少民族英雄、起義領(lǐng)袖,都以他們的業(yè)績和成就,為民族的歷史畫卷增添了光彩。讀這本書,就好像漫步在中國歷史的長廊中,重溫中國這五千年來的歷史,的確使我們每個炎黃子孫感到自豪。這些偉大的歷史人物身上所散發(fā)出來各種不同的人格魅力,也是我們應(yīng)該用心去體會,用思想去領(lǐng)悟,用實際行動去學(xué)習(xí)、實踐。

    “數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”今天,億萬中國人民,正以新的風(fēng)貌跨入了新的世紀。全國人民豪情滿懷、信心百倍,在實現(xiàn)強國富民,實現(xiàn)民族偉大復(fù)興,大踏步地奔向全面小康的偉大目標(biāo)。這就是歷史前進的方向,這就是當(dāng)今歷史發(fā)展的動力。

    “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中!”

    中學(xué)生上下五千年讀后感篇3

    我讀了《上下五千年》這本書,里面有許多小故事都深深地吸引了我:有的故事驚心動魄,有的故事感人肺腑,有的故事回味無窮。在那么多的小故事中,有幾個故事我印象最深。

    讀完《中華上下五千年》的第四章:先秦重要歷史紀事,不得不動容于中國古代的文明與發(fā)展,以及那時古人的高尚品德,當(dāng)然,還有對于昏君的那種無奈與氣憤。

    你可以想像早在一萬八千年前的山頂洞人能用獸牙,魚骨,石珠制成漂亮的裝飾品嗎?你能想像的到原始藝術(shù)其實也是豐富多彩,歌舞樂器在氏族部落簡直就是一應(yīng)俱全嗎?恐怕你們連做夢都不可能知道我們的老祖先,其實也有愛美的觀念和習(xí)俗。不要把他們想成全是一幫形似猿的,還沒進化完善的“大老粗”。你瞧!擺在我們面前的是只紅底白花的彩陶盆。盆中畫著人頭像,兩旁繪有魚紋圖案。人像胖胖的圓臉,雙眼瞇成一條細縫,“瞇瞇眼”,咧著嘴巴笑瞇瞇的樣子,足以叫你愛不釋手,非常惹人喜歡。如此多姿多彩的原始藝術(shù),叫人大開眼界,叫我們對原始人群佩服得五體投地。它折射出我們祖先的無窮智慧,凝聚著中國史前社會的精神文明。

    大禹治水,這個故事我想大家對它再是熟悉不過了吧!傳說堯舜時,黃河泛濫,洪水沖毀了房屋,淹沒了稻田,拔倒了大樹,卷走了人畜。叫老百姓們苦不堪言,活不下去了。于是,在舜主持的議事會上,人們一致選舉禹領(lǐng)導(dǎo)治水。禹不敢稍有一點怠慢,努力工作,勘察山川地勢。

    終于,禹不負眾望,用了十三年的時間,終于把洪水馴服,治理得地平天升了。從這個說小也小,說大也不過分的故事來看,我們可以深刻的體會到禹的品德是怎樣一種的高尚,“三顧家門而不入”傳進千家萬戶的俗語。依次禹經(jīng)過家門口,妻子剛生了兒子不到十天,鄰里鄉(xiāng)親的去看看兒子,可他此時卻倔得像頭牛,說現(xiàn)在治水剛開始,沒有工夫回去看。這是怎樣的一種對自己工作負責(zé)的態(tài)度啊!

    我們也說,禹回去看一眼也費不了他多少時間,自個兒的親生兒子親骨肉啊!可禹為了全身心的投入工作,寧愿放棄去看兒子的機會,還要惜時如金的去治水,不辜負老百姓對他的期望。

    中學(xué)生上下五千年讀后感篇4

    中國,這個文明古國有著悠久的歷史文化,這是炎黃子孫五千年的智慧結(jié)晶,是任何人都抹殺不掉的。下面讓我們來看看,所謂的“國學(xué)”究竟都是些什么東西。

    第一是文房四寶,即筆、墨、紙、硯。它們的歷史都很悠久。在兩千多年前,中國人就發(fā)明了毛筆,隨后,墨、紙、硯也應(yīng)運而生。人們用這“文房四寶”創(chuàng)造出了一幅又一幅美輪美奐的書法作品。

    其次是四大發(fā)明,即造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。歐洲人利用這四大發(fā)明開發(fā)出了一條條新航線,造福了世界人民。

    然后是戲曲,戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,其種類竟達到了三百六十種之多。比較著名的有:昆曲、越劇、豫劇、粵劇、黃梅戲和評劇等等。

    還有中草藥。中草藥在上古時期就被聰明的中國人發(fā)現(xiàn)了,中國人對其進行了加工后,就變成了現(xiàn)在我們在藥店里看到的中藥。更重要的是,五百多年前,有一個人對這些中草藥進行了歸納和總結(jié),并寫了一本書,這本書成為了中國人的驕傲,流芳千古。這本書的名字叫做《本草綱目》。

    最后是文學(xué)名著。在中國五千年的歷史當(dāng)中,涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的作家,如曹雪芹、施耐庵、羅貫中等。他們的著作是我國文學(xué)藝術(shù)的瑰寶,尤其是《紅樓夢》被認為是“無人可望其項背”。還有《論語》、《中庸》、《大學(xué)》……

    但是,我認為最珍貴的是中華民族的民族精神。

    當(dāng)年,日本向中國開戰(zhàn)時,全都認為不可能輸。因為當(dāng)年的日本比中國有錢、士兵比中國精銳、武器比中國先進。中國內(nèi)地四處是軍閥混戰(zhàn)、老百姓大多不認字還怕死、重工業(yè)基本談不上、飛機能數(shù)的出來、幾條破船在長江里晃來晃去且人心惶惶,一盤散沙。但是,日本人打了八年,還是輸了。

    因為他們不懂中國人。這是一個有著無數(shù)缺點,無數(shù)不良行為的民族,卻也是一個有著無數(shù)獨特的優(yōu)點,無數(shù)先進性的民族。所以,堅強、勇敢、聰明、無畏成就了中華民族的民族精神。

    我眼里的國學(xué)就是中國學(xué)問,就是中國精神,民族精神!

    中學(xué)生上下五千年讀后感篇5

    今天,我讀完了一本《中華上下五千年》。這里面記載了大量的歷史故事,中華民族五千年的歷史,滄桑巨變,無數(shù)英雄豪杰,無數(shù)的輝煌成就,每一個階段都值得人們回味。了解昨天,是為了充實自己的頭腦。

    五千年的中華文明史,是我們的驕傲。當(dāng)我們觸摸每個歷史陳跡,那些失去的文明,中國的一些珍寶,都被外國人搶走了,還有一些至今沒有回到自己的國家。追憶歷史,呼喚未來,讓我么拂去歲月的風(fēng)塵,去追尋先祖?zhèn)兊哪_步,去借簽、去思考、去創(chuàng)新。

    我們這一代人,一定要好好學(xué)習(xí),決不能讓外國人再欺負我們中國人!現(xiàn)在我們的科學(xué)技術(shù),已經(jīng)很發(fā)達了,衛(wèi)星上天,嫦娥一號探月,這就證明中國漸漸強大起來了,外國人再也不敢小看我們了。

    中學(xué)生上下五千年讀后感篇6

    “人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛哪復(fù)計東西?!毕耧w鴻一樣,我們都多多少少在歷史的雪泥地上留下自己的爪印。雖然爪印對于飛鴻自己沒有任何作用,可是對于“后鴻”卻起著不可思議的作用,它告訴了鳥兒們下一步要飛向哪里。所以,人們將歷史記錄下來,撰成史書。

    《中華上下五千年》就記錄了從商朝到新中國,從皇上到百姓的372個生動故事。其中,我對石崇王愷斗闊印象尤為深刻。石崇在家中造了一個玲瓏的小樓,斗拱、瓦片上都涂滿了香料,里面還有幾個用五斗珍珠買來的歌女在跳舞!王愷則更過分,他每天用糖水洗鍋,還用珍貴的絲線編成五光十色的屏風(fēng)。讀到這個故事時,我并不羨慕他們窮奢極侈的生活,只是不解為何這樣荒淫腐化的人物也可以被史書記載。也許,作者是希望后人可以看到那些在歷史的玉璧上留下的污點,避免重復(fù)他們的錯誤吧。

    但是,“歷史留名”真可能成為一個黑洞,用逃不脫的吸引力抓住人們的心,誘惑他們不計一切千古留名。比如書里記載的荊州刺史桓溫,他手握大權(quán),三次北伐兩次成功,卻企圖篡位。他曾說過一句話:男子漢哪怕不能流芳百世,又何妨遺臭萬年?他這種想法和西方的黑若斯達特斯不謀而合。黑若斯達特斯為了被后人記住而火燒阿爾忒彌斯神廟。他們都成功了,成功地被后人唾罵了幾千年??墒?,這種留名千古卻損害了他人。石崇除了自己搜刮民脂民膏外,還縱容部下到處敲詐?;笢貏t辜負了一向信任他的皇帝。黑若斯達特斯把精美的建筑化成了讓人心碎的廢墟。

    其實,許多流芳百世的人卻并不是為了歷史留名。那只是后人對他們的獎勵??鬃泳褪呛芎玫睦?。他認為我們是為自己而活,做了好事就是好事,不需要別人來評頭論足,所以他說“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!痹谒磥?,為了在他人那里留下好名聲去做好事是很好笑的事情。如果孔子一昧地追求“流芳千古”的話,人們還會稱他為圣人么?

    因此,歷史的雪泥上留下爪印固然很好,可是,我們不應(yīng)該一昧追求“名聲”,否則,我們不但會活得很累,還容易成為歷史的污點。這就是上下五千年告訴我的。

    中學(xué)生上下五千年讀后感篇7

    這個暑假我讀了好幾本書,其中有一本是《中華上下五千年》。 這本書里面有許多故事深深地吸引了我。有的故事驚心動魄,有的故事感人肺腑,有的故事令人回味無窮,比如 “大禹治水”、“虎門銷煙”。而令我印象最深的則是“大禹治水”。

    這個故事講的是古代的時候,黃河發(fā)生了特大水災(zāi),部落的首領(lǐng)先派大禹的父親去治水,但是沒有取得成效。由于父親治水不利,大禹就接受了治水的任務(wù)。他吸取了父親治水失敗的教訓(xùn),帶領(lǐng)一批助手走遍九州大地,勘察地形,研究方法。后來大禹采取了挖渠道的方式去治水。在治水過程中,大禹三次經(jīng)過自己的家門而沒進去。經(jīng)過了十三年的努力,洪水終于流入了大海。

    讀完了這個故事后,我深受感動。我要學(xué)習(xí)大禹這種三過家門而不入的大公無私的精神。我還懂得了一個道理:一個人做事要一心一意,善于動腦,敢于嘗試,只有這樣才會獲得成功。當(dāng)我們在學(xué)習(xí)上遇到不會做的難題的時候,一定要學(xué)習(xí)大禹堅持不懈、不怕困難的精神,多看多學(xué)多問,直到把題目弄懂,這樣學(xué)習(xí)才能取得進步。

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