觀公司的力量有感觀后感精選5篇

　　今天就談?wù)効戳恕豆镜牧α俊芳o(jì)錄片之后的一些感受，與各位分享。下面就是小編給大家?guī)?lái)的公司的力量觀后感，希望能幫助到大家!

　　公司的力量觀后感1

　　看了《公司的力量》，頗有感觸。從中，我學(xué)到了很多。其中，令我印象最深的是第一集《公司!公司》，第五集《危機(jī)時(shí)刻》和第八集《創(chuàng)新先鋒》。

　　在第一集中，我見(jiàn)識(shí)了公司力量之巨大。公司是創(chuàng)造財(cái)富的主要參與者之一。目前，公司為全球81%的人口解決工作機(jī)會(huì)，構(gòu)成了全球經(jīng)濟(jì)力量的90%，制造了全球生產(chǎn)總值的94%。全球100大經(jīng)濟(jì)體中，51個(gè)是公司，49個(gè)是國(guó)家。世界上有161個(gè)國(guó)家的財(cái)政收入比不上沃爾瑪公司，全球最大的10個(gè)公司的銷(xiāo)售總額超過(guò)了世界上最小的100個(gè)國(guó)家國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的總和。從這一連串驚人的數(shù)字中，我感受到了公司的力量，并為之深深震撼。

　　接著，是《危機(jī)時(shí)刻》這一集，談到了1929年全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。從這場(chǎng)危機(jī)中，人們逐漸意識(shí)到市場(chǎng)并不能解決所有的問(wèn)題。這是資本崛起中，一個(gè)劃時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從此，“監(jiān)管”一詞出現(xiàn)在各國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的軌跡中，政府對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的態(tài)度不再是放任自由，取而代之的是混合經(jīng)濟(jì)模式，這是人們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的一次重要修正。我認(rèn)識(shí)到所有市場(chǎng)都要在一定的法律框架之下運(yùn)行，那種認(rèn)為存在可以為所欲為，完全自由市場(chǎng)的想法是錯(cuò)誤的。

　　《創(chuàng)新先鋒》這一集，我看到了日本在二戰(zhàn)之后的崛起之路，以及美國(guó)對(duì)日本崛起的恐慌。而到了20世紀(jì)90年代后，美國(guó)再次依靠創(chuàng)新核心技術(shù)成為全球經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)者?？戳诉@集，我認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，我們的企業(yè)應(yīng)著重加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新方面的探索，把“中國(guó)制造”變成“中國(guó)創(chuàng)造”。

　　此外，我個(gè)人認(rèn)為，公司的組織文化十分的重要。公司歸根到底是人的組織，在制度和理性之外，要想調(diào)動(dòng)人，激勵(lì)人，凝聚人，唯有文化。只有公司的每位員工都堅(jiān)持共同的價(jià)值理念，認(rèn)同公司的文化，積極將自身融入到組織文化當(dāng)中，共同肩負(fù)起公司的使命和責(zé)任，并不斷提高自身的能力，為公司創(chuàng)造財(cái)富，才能使公司持續(xù)發(fā)展。

　　公司的力量觀后感2

　　公司的本質(zhì)是一個(gè)為了創(chuàng)造價(jià)值和利益最大化的組織機(jī)構(gòu)，組織的目的是要使平凡的人做出不平凡的事，只有充分發(fā)揮應(yīng)用每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造價(jià)值的最大化。

　　全球化進(jìn)程使中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型迫在眉睫。在國(guó)外眾多國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型中，比如世界上最早經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的英國(guó)，其公司的快速發(fā)展，很大程度上加快了英國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。

　　肩負(fù)著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型重任的我們，需要樹(shù)立新的思想，新的價(jià)值觀和對(duì)世界全新的認(rèn)識(shí)。既要勇于創(chuàng)新學(xué)習(xí)，又要緊跟時(shí)代步驟，隨時(shí)做好走到時(shí)代前面的準(zhǔn)備。狄更斯在一百多年前發(fā)出的聲音在今天依舊回響：這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代;這是一個(gè)充滿希望的春天，也是一個(gè)令人絕望的冬天;我們前面什么都有，我們前面什么也沒(méi)有……另外記?。簺](méi)有什么是一成不變的，任何都會(huì)隨時(shí)間落后與時(shí)代，社會(huì)需要不斷向前進(jìn)步。

　　只有具有強(qiáng)烈危機(jī)感的人，才能時(shí)刻保持高度警惕，以此來(lái)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈復(fù)雜的社會(huì)生存。作為一家公司尤其是一家創(chuàng)業(yè)性質(zhì)的公司及公司中的每一個(gè)員工，更必須注意培養(yǎng)自己的危機(jī)意識(shí)感?？v觀歷史上的每一次大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，其中1929年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是怎么制造出來(lái)的，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們到今天對(duì)此也依然沒(méi)有定論，就最近的2008年的“美國(guó)金融危機(jī)”波及到了眾多國(guó)家，包括我們偉大的祖國(guó)，其影響之深遠(yuǎn)，至目前還在恢復(fù)期。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，任何公司任何企業(yè)，都有面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)刻，我們先不考慮政府會(huì)處于一種什么樣的位置和會(huì)做什么?我們應(yīng)該考慮的是，公司的明天，不是等待到來(lái)，而是提前介入，沒(méi)有人可以左右變化，只有走在變化之前，才能更有效和準(zhǔn)備地接受任何考驗(yàn)，少者還能借助成長(zhǎng)壯大。但無(wú)論公司在面對(duì)任何危機(jī)時(shí)，市場(chǎng)永遠(yuǎn)是拯救并從危機(jī)中脫穎而出的有效法則。

　　公司以服務(wù)不同級(jí)別的消費(fèi)群體，需要聽(tīng)到的是多元化的聲音，這樣才能更快更準(zhǔn)確的的做出判斷。所以作為公司員工和公司受眾群體，能夠積極的參與到公司發(fā)展中來(lái)，為公司發(fā)展提出有效可行的意見(jiàn)建議是加快公司不斷向前發(fā)展的催化劑。何為現(xiàn)代企業(yè)?這應(yīng)該從職業(yè)經(jīng)理人步入公司管理舞臺(tái)開(kāi)始。美國(guó)學(xué)者錢(qián)德勒認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)企業(yè)中層和高層皆為領(lǐng)取薪水的經(jīng)理人員所控制的時(shí)候，便可適當(dāng)?shù)姆Q(chēng)之為現(xiàn)代企業(yè)。我一直都很傾慕那些，能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候離開(kāi)自己一手創(chuàng)建的公司并認(rèn)為這是實(shí)現(xiàn)公司無(wú)限壯大和公司萬(wàn)年長(zhǎng)的最重要的事情。因?yàn)檫@些本也就不是一個(gè)常人可以做到的。

　　任何公司都把自身發(fā)展的企業(yè)文化作為靈魂和精神支柱。日本的企業(yè)文化我個(gè)人認(rèn)為是比較能夠抓住人心的，每個(gè)人都想獲得自己理想的人格和平等。公司，不是創(chuàng)始人的，也不是股東及各領(lǐng)導(dǎo)人地，它是每一個(gè)員工共同的。其兩個(gè)代表人物，澀澤榮一和松下幸之助是我在看過(guò)該部電視劇后對(duì)于企業(yè)文化影像比較深刻的兩個(gè)人。《勸學(xué)篇》開(kāi)篇第一句：天不生人下之人，也不生人上之人。提倡以人為本的企業(yè)文化。社訓(xùn)敬天愛(ài)人道出：人心才是最有力的。而作為儒家文化發(fā)源地的中國(guó)，孝弟忠信禮義廉恥，這些人類(lèi)本心的東西，更應(yīng)該引為重要。

　　社會(huì)的進(jìn)步源于人類(lèi)不斷的創(chuàng)新以及對(duì)新事物的汲取?；A(chǔ)研究的突破才能不斷提高創(chuàng)新的高度。要?jiǎng)?chuàng)新，就必須給思想自由的天空，這樣的創(chuàng)新才能站在科學(xué)最前沿。無(wú)所保留沒(méi)有秘密的創(chuàng)新是一個(gè)不斷改進(jìn)的過(guò)程，以此達(dá)到突破性的創(chuàng)新。創(chuàng)新是公司生存的宿命，公司是人類(lèi)創(chuàng)新的先鋒。未來(lái)總在想象之外……

　　最后，人永遠(yuǎn)都不要坐以待斃和自欺欺人，記住那句話：承認(rèn)貧窮并不可恥，不努力克服才是墮落。公司的力量，也就是我們每個(gè)人的力量合起來(lái)的力量，改變世界，是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)公司里的萬(wàn)萬(wàn)千千人一同努力及使命。

　　公司的力量觀后感3

　　時(shí)代是不斷進(jìn)步的。在這前進(jìn)的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)很多能夠反過(guò)來(lái)促進(jìn)時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物，它們的力量是可以改變世界的，而公司正是其中之一。

　　可以說(shuō)人類(lèi)自從有了物品的交換就有了商業(yè)。但為什么直到公元1000年以后公司的雛形才漸漸呈現(xiàn)出來(lái)。其實(shí)，與其說(shuō)公司是一個(gè)機(jī)構(gòu)不如說(shuō)公司是一種制度。公司的兩個(gè)本質(zhì)特征是“有限責(zé)任”和“法人”。自古以來(lái)，世界各國(guó)是從來(lái)不乏商人的。他們通過(guò)自己的努力，買(mǎi)東賣(mài)西，從中賺取商品交易中的差價(jià)。但這種經(jīng)營(yíng)方式存在著極大地風(fēng)險(xiǎn)，一著不慎，可能就會(huì)傾家蕩產(chǎn)。特別是在中國(guó)，商人的名聲一直都不好，有“無(wú)商不奸”之說(shuō)。所以當(dāng)時(shí)只有歐洲才具備孕育公司的土壤。

　　世界上任何發(fā)明創(chuàng)造都不是絕對(duì)偶然的，一定有其必然的因素。歐洲的國(guó)家首先在法律上明確承認(rèn)了自由人的私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的。這極大地提高了人們?yōu)樽约涸黾迂?cái)富而奮斗的積極性。加之歐洲地區(qū)面積狹小，資源匱乏，這就促使他們不斷進(jìn)行海外探索。科學(xué)研究表明，在一個(gè)小范圍生存的物種的進(jìn)化速度是快于大范圍內(nèi)生存的物種的進(jìn)化速度的，所以歐洲人的身體變得十分強(qiáng)勁。有了政府的支持，人們內(nèi)心的渴望以及身體素質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)勇敢的探索，歐洲人發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，并且開(kāi)辟出能夠與亞洲的國(guó)家進(jìn)行海上貿(mào)易的各條航道。大量外來(lái)資源的涌進(jìn)使得歐洲國(guó)家的經(jīng)濟(jì)得到空前發(fā)展。完成這一過(guò)程的主力軍并不是國(guó)家政府而是大量的商人。嘗到甜頭的歐洲國(guó)家開(kāi)始大力鼓勵(lì)商人從事這種貿(mào)易活動(dòng)。但這種商業(yè)活動(dòng)同樣存在著很大的風(fēng)險(xiǎn)。為了將風(fēng)險(xiǎn)降到最低，公司出現(xiàn)了。公司的“有限責(zé)任制”將風(fēng)險(xiǎn)分散，人們可以放心大膽的組建公司。俗話說(shuō)：人多力量大。這種先進(jìn)的制度吸引到了更多的人力，物力，財(cái)力。資本的聚集使得公司可以從事越來(lái)越多的行業(yè)，以填補(bǔ)政府無(wú)法做到或者做了也做不好的社會(huì)領(lǐng)域的漏洞。公司創(chuàng)辦的初期是由一個(gè)極具個(gè)人魅力與領(lǐng)導(dǎo)力的人所領(lǐng)導(dǎo)并制定各種制度，就像一個(gè)將軍親自指揮著千軍萬(wàn)馬。手下人的工作只有一個(gè)那就是服從命令。但隨著公司的不斷發(fā)展壯大，個(gè)人的強(qiáng)勢(shì)往往會(huì)變成公司發(fā)展的阻力。一個(gè)人的能力不再能夠駕馭愈發(fā)龐大的公司。公司撞到了發(fā)展的天花板。即便如此，還是很少有人愿意從權(quán)力的頂峰下來(lái)。大多數(shù)人畢生的追求就是權(quán)力與財(cái)富。從中做出怎樣的取舍都是艱難的。這事一場(chǎng)權(quán)力與財(cái)富的博弈。最終，欲望服從于理性。公司的所有者引進(jìn)了聰明的大腦來(lái)幫助他們打理公司。從此，開(kāi)啟了所有權(quán)與控制權(quán)分離的職業(yè)經(jīng)理人時(shí)代。這是有公司以來(lái)的一次重大革命。從此，公司的發(fā)展又進(jìn)入了另一個(gè)臺(tái)階。公司不再擔(dān)心龐大所帶來(lái)的阻礙了，于是人類(lèi)永遠(yuǎn)也無(wú)法填滿的欲望無(wú)底洞再次發(fā)揮了作用。公司開(kāi)始大規(guī)模的擴(kuò)張，公司的擴(kuò)張?jiān)谝欢ǔ潭壬洗龠M(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。但所引發(fā)的一系列社會(huì)問(wèn)題是不容忽視的，如剝削勞工，公司的欺詐行為等等。盈利是公司的本分，但公司在本著利益最大化的原則下才去的卻是藐視道德的極端做法。于是政府開(kāi)始發(fā)揮作用了，通過(guò)制定一系列的法律法規(guī)，保證了勞動(dòng)人民的合法權(quán)益，使貿(mào)易有了一個(gè)更穩(wěn)定的環(huán)境。雖然現(xiàn)在依舊存在著很?chē)?yán)重的法律漏洞，但公司的發(fā)展正逐步走向正軌。

　　公司之所以能夠成為推動(dòng)世界向前發(fā)展的主要?jiǎng)恿κ且驗(yàn)樗浞终{(diào)動(dòng)了人的本性。從嚴(yán)格意義上的唯物主義上講，人生來(lái)就是不平等的。有的人生下來(lái)就可以作用萬(wàn)貫家財(cái);但有的人生下來(lái)可能就背負(fù)著巨額債務(wù);有的人生下來(lái)就是皇親國(guó)戚;但有的人生下來(lái)就可能命賤如蟻。好在這個(gè)社會(huì)提供了一種符合普世價(jià)值觀的衡量人高低貴賤的物質(zhì)——錢(qián)。通過(guò)后天的努力，完成財(cái)富的積累，從而使自己的地位得到提升，能夠享受到高品質(zhì)的生活成為了大多數(shù)人的目標(biāo)。如此，對(duì)財(cái)富的渴求成為人們奮斗的力量之源。同時(shí)問(wèn)題出現(xiàn)了，自古以來(lái)，任何生物都有規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的天性，人當(dāng)然也不例外。而公司正好同時(shí)滿足了人類(lèi)這兩個(gè)天性，所以它改變了世界。

　　不同時(shí)期，人的追求是有所不同的。在已經(jīng)擁有權(quán)力和財(cái)富后，人們開(kāi)始更加偏重道德層面上的發(fā)展。公司的發(fā)展雖說(shuō)是依靠公司內(nèi)部人員的努力，但其中一個(gè)重要原因是它搭上了社會(huì)發(fā)展的順風(fēng)車(chē)。所以公司在贏利的同時(shí)也要擔(dān)負(fù)起一定的社會(huì)責(zé)任，做到取之于民用之于民。

　　公司的力量是偉大的，就像亞當(dāng)·斯密所說(shuō)的那雙“看不見(jiàn)的手”。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在左右著我們的生活，改變著我們的社會(huì)。正因?yàn)橛辛斯?，我們的生活才能更加完善。但也可能正因?yàn)橛辛斯荆伺c人之間的貧富差距才如此之大，空氣中都充斥著刺鼻的銅臭味。我相信，公司只是時(shí)代的產(chǎn)物。在這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)并且起著巨大的作用。隨著時(shí)間的推移，到了下一個(gè)特定的時(shí)期，公司可能就會(huì)漸漸退出歷史舞臺(tái)而被另一種形態(tài)的組織所取代。天下無(wú)不散之筵席。說(shuō)到底，公司是在痛苦的時(shí)代變革中繳獲的戰(zhàn)利品，當(dāng)它的使命完成后，便會(huì)悄然退出歷史舞臺(tái)。

　　公司的力量觀后感4

　　上世紀(jì)80年代末，美國(guó)哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈提出了“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”的概念，迄今，軟實(shí)力已經(jīng)成為國(guó)家形象的重要標(biāo)志，對(duì)國(guó)家軟實(shí)力的追逐日益成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)之一。所謂“硬實(shí)力”，就是由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來(lái)的，所謂“軟實(shí)力”，是以文化、意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來(lái)的。全球化時(shí)代，在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)，不僅需要強(qiáng)大的硬實(shí)力作基礎(chǔ)，而且需要強(qiáng)大的軟實(shí)力作保證。在國(guó)家的發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)中，文化占有如此重要的地位，那么，在企業(yè)的發(fā)展中，企業(yè)文化又何嘗不是如此?

　　《公司的力量》第七集《各領(lǐng)風(fēng)騷》從日本的成功中提出了是文化助日本公司登上世界之巔。松下的創(chuàng)始人松下幸之助說(shuō)過(guò)“從前是以一個(gè)日本人的立場(chǎng)來(lái)考慮事情，如今要以一個(gè)世界人的眼光做出判斷，作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)的世界人，必須利用本民族文化的優(yōu)長(zhǎng)，才能從事世界性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。”這句話明確的指出文化在公司發(fā)展中的重要性，公司歸根到底是人的組織，在制度和理性之外，要想調(diào)動(dòng)人，激勵(lì)人，凝聚人，唯有文化。那是公司管理的更高境界，也是效率和利潤(rùn)的心來(lái)源。只有那些善于汲取先進(jìn)文化并創(chuàng)造出自己獨(dú)特新文化的公司才可能成為時(shí)代的佼佼者。

　　所謂企業(yè)文化，是一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的其特有的文化形象。企業(yè)文化從本質(zhì)上看是一種產(chǎn)生于企業(yè)中的文化現(xiàn)象，它的出現(xiàn)與現(xiàn)代企業(yè)管理在理論和實(shí)踐的發(fā)展密不可分，從管理的角度看，企業(yè)文化是為達(dá)管理目標(biāo)而應(yīng)用的管理手段。因此，企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中起著巨大的作用，是企業(yè)的靈魂。

　　企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和價(jià)值觀念有引導(dǎo)作用。經(jīng)營(yíng)哲學(xué)決定了企業(yè)經(jīng)營(yíng)的思維方式和處理問(wèn)題的法則，這些方式和法則指導(dǎo)經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行正確的決策，指導(dǎo)員工采用科學(xué)的方法從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。企業(yè)共同的價(jià)值觀念規(guī)定了企業(yè)的價(jià)值取向，使員工對(duì)事物的評(píng)判形成共識(shí)，有著共同的價(jià)值目標(biāo)，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和員工為著他們所認(rèn)定的價(jià)值目標(biāo)去行動(dòng)。1932年，松下幸之助悟出為商之道----自來(lái)水哲學(xué)，將松下公司的價(jià)值和責(zé)任定位，用信仰來(lái)凝聚人心。放在第一位的目標(biāo)，不是股東利益，而是回報(bào)社會(huì)和國(guó)家。松下提出的這種使命感，和松下幸之助提出的公益即私利的觀點(diǎn)一脈相承，內(nèi)里充滿了東方文化的家國(guó)氣質(zhì)。

　　企業(yè)文化對(duì)企業(yè)目標(biāo)的指引。企業(yè)目標(biāo)代表著企業(yè)發(fā)展的方向，沒(méi)有正確的目標(biāo)就等于迷失了方向。完美的企業(yè)文化會(huì)從實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度去制立企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，這種目標(biāo)一定具有可行性和科學(xué)性。企業(yè)員工就是在這一目標(biāo)的指導(dǎo)下從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

　　企業(yè)文化還對(duì)企業(yè)具有約束作用。企業(yè)制度是企業(yè)文化的內(nèi)容之一。企業(yè)制度是企業(yè)內(nèi)部的法規(guī)，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和企業(yè)職工必須遵守和執(zhí)行，從而形成約束力。道德規(guī)范是從倫理關(guān)系的角度來(lái)約束企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和職工的行為。如果人們違背了道德規(guī)范的要求，就會(huì)受到輿論的遣責(zé)，心理上會(huì)感到內(nèi)疚。同仁堂藥店“濟(jì)世養(yǎng)生、精益求精、童叟無(wú)欺、一視同仁”的道德規(guī)范約束著全體員工必須嚴(yán)格按工藝規(guī)程操作，嚴(yán)格質(zhì)量管理，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律。

　　從企業(yè)員工個(gè)人來(lái)說(shuō)，企業(yè)文化是員工行為的指導(dǎo)思想，它能將公司和員工凝聚在一起。現(xiàn)代企業(yè)里的員工，已不單純只是追求物質(zhì)利益的“經(jīng)濟(jì)人”，不僅僅只想通過(guò)勞動(dòng)從企業(yè)中獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，他們還作為“社會(huì)人”要求被社會(huì)和企業(yè)認(rèn)可，并有一種個(gè)人的成就感和歸屬感。從這個(gè)意義上說(shuō)，企業(yè)是員工賴(lài)以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的環(huán)境寄托，員工誰(shuí)也不想把自己能依存和能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的企業(yè)搞垮。如果這個(gè)公司管理得好，充滿團(tuán)結(jié)、祥和、積極向上的文化氛圍，在社會(huì)公眾中又有良好的形象，那么員工們都會(huì)以她為榮，并以飽滿的熱情投入工作，為她創(chuàng)造更多的效益，也衷心希望企業(yè)有更快、更大的發(fā)展。讓員工們認(rèn)識(shí)到企業(yè)是自己的企業(yè)，這就是好的企業(yè)文化產(chǎn)生出來(lái)的積極作用。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)，必定有她自己成功的企業(yè)文化，用一種共同認(rèn)可的文化價(jià)值觀來(lái)熏陶全體員工，促進(jìn)員工奮發(fā)向上，敬業(yè)盡職，努力工作，確保企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)不斷提高。所以，企業(yè)文化就是全體員工認(rèn)可和共有的企業(yè)核心價(jià)值，它規(guī)劃了員工基本的思維模式和行為模式，并漸漸將其演變成一種習(xí)以為常的東西，一種不需要思考就能夠表現(xiàn)出來(lái)的東西。而且這種思維模式和行為模式還能在新老主管交替、新老員工交替過(guò)程中具有延續(xù)性和保持性，這樣的企業(yè)文化能使企業(yè)真正立于不敗之地。

　　眾所周知的零售企業(yè)沃爾瑪，就有一個(gè)獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念---將所有員工變成合伙人，沃爾瑪成為沒(méi)有員工的企業(yè)，因?yàn)閱T工也是公司的一份子，也是公司的主人。沃爾瑪?shù)倪@種方式讓員工深切的感受到了自己與公司的密切聯(lián)系以及自己對(duì)公司的責(zé)任，公司興則我榮，公司衰則我恥，讓員工一個(gè)主人的身份去維護(hù)公司的形象和利益。另一點(diǎn)就是沃爾瑪獨(dú)特的待客之道----沃爾瑪沒(méi)有顧客，顧客就是老板。這種方法得到了社會(huì)的認(rèn)可和親睞，進(jìn)一步促進(jìn)沃爾瑪?shù)陌l(fā)展。正是由于沃爾瑪這種獨(dú)特的企業(yè)文化，使得沃爾瑪快速穩(wěn)定的發(fā)展，1992年，沃爾瑪成為零售業(yè)的老大。在2009年金融危機(jī)下，克萊斯特破產(chǎn)，花旗，高盛等一些大企業(yè)也出現(xiàn)問(wèn)題，而沃爾瑪不但營(yíng)業(yè)額沒(méi)有下降，反而有所增長(zhǎng)。我們必須看到，隱藏在其經(jīng)濟(jì)實(shí)力后的企業(yè)文化的力量。

　　企業(yè)文化是提高公司競(jìng)爭(zhēng)力和應(yīng)變力的保障，促使企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，成為支撐企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的支柱。沒(méi)有好的企業(yè)文化的公司也可以成長(zhǎng)，卻難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。沒(méi)有文化就好比沒(méi)有靈魂，無(wú)法獲得牽引企業(yè)不斷向前發(fā)展的動(dòng)力。在80年代，陜西有好幾家知名的電器企業(yè)，如黃河電器廠。該廠生產(chǎn)的黃河彩電曾一度暢銷(xiāo)，但由于管理落后，沒(méi)有形成一套自己的優(yōu)秀企業(yè)文化，不注重創(chuàng)新，最終在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中銷(xiāo)聲匿跡。優(yōu)秀的企業(yè)文化還有助于企業(yè)網(wǎng)羅人才，有了優(yōu)秀的企業(yè)文化，讓員工找到歸屬感和自我價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)的滿足感，就能取得大量?jī)?yōu)秀人才。企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，也是人才的競(jìng)爭(zhēng)，有了優(yōu)秀的人才，不斷為公司注入新的活力，使企業(yè)更具創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力。

　　文化具有一種強(qiáng)大的力量。有些物質(zhì)資源也許會(huì)枯竭，惟有文化生生不息，是一種無(wú)形的生產(chǎn)力，一種潛在的生產(chǎn)力，無(wú)形的資產(chǎn)和財(cái)富。但文化與企業(yè)發(fā)展是相互作用、相互依賴(lài)、密不可分的辨證關(guān)系。所以只有做到互相協(xié)調(diào)，互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)，使兩者同步運(yùn)行，企業(yè)文化才會(huì)對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展起到積極的、不可估量的作用。在現(xiàn)在公司中，該怎樣將企業(yè)文化融入企業(yè)并發(fā)揮其重大作用是公司必須考慮的問(wèn)題。

　　首先，企業(yè)必須要了解什么是企業(yè)文化，給企業(yè)文化一個(gè)正確的定位，從企業(yè)文化的內(nèi)涵入手建設(shè)企業(yè)文化。第一，建立企業(yè)管理體制。企業(yè)制度文化石企業(yè)文化的一個(gè)重要內(nèi)涵，所以在建設(shè)企業(yè)文化時(shí)，必須按照企業(yè)文化的精神，建立、健全、完善必要的規(guī)章制度，使員工既有價(jià)值觀的導(dǎo)向，又有制度化的規(guī)范。第二，制定公司的發(fā)展戰(zhàn)略，指出企業(yè)文化建設(shè)的方向，確立企業(yè)的管理哲學(xué)、價(jià)值觀體系。最后，堅(jiān)持不懈的執(zhí)行企業(yè)文化的要求，領(lǐng)導(dǎo)以身作則，樹(shù)立員工榜樣，將企業(yè)文化融入公司每一個(gè)人的思想。

　　其次，將企業(yè)文化與本民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化結(jié)合。每一個(gè)民族都有自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這是我們要繼承與發(fā)揚(yáng)的。同樣在公司中，也要將這些優(yōu)秀文化融入自己的企業(yè)的發(fā)展和形成的企業(yè)文化中?！陡黝I(lǐng)風(fēng)騷》中列舉了日本企業(yè)的實(shí)例：日本傳統(tǒng)的武士道精神----獻(xiàn)身國(guó)家，勇氣、忠誠(chéng)和自我犧牲，被融入現(xiàn)代企業(yè)，從而形成了日本獨(dú)特的企業(yè)文化。美國(guó)學(xué)者傅高義認(rèn)為，在日本對(duì)應(yīng)當(dāng)為集體利益攜手合作的認(rèn)同，仍然保留在所有的公司之中。這個(gè)社會(huì)所有的組織與個(gè)人都擁有國(guó)家的目的而造成共同努力的渴望。

　　最后，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，并加以利用和改進(jìn)，形成最適合自己的優(yōu)秀企業(yè)文化。日本京瓷和第二電電創(chuàng)始人，日本經(jīng)營(yíng)四圣之一的稻盛和夫一直學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，他曾說(shuō)中國(guó)人非常有賺錢(qián)的才能，但如果只關(guān)注賺錢(qián)，會(huì)在這個(gè)過(guò)程中失去自我，應(yīng)多學(xué)習(xí)中國(guó)的古文化。稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)理念也是受到中國(guó)傳統(tǒng)文化影響，他主張靠精神和哲學(xué)來(lái)經(jīng)營(yíng)，把經(jīng)營(yíng)人心作為一個(gè)經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則，把盡力為社會(huì)做貢獻(xiàn)做為目標(biāo)。稻盛和夫把中國(guó)優(yōu)秀古文化運(yùn)用到他的公司，作為其經(jīng)營(yíng)理念，并形成了企業(yè)文化，這也是他創(chuàng)辦的兩家公司都能在他的有生之年進(jìn)入世界五百?gòu)?qiáng)的重要原因。當(dāng)然，學(xué)習(xí)并不是完全的“拿來(lái)主義”，將自己的需求、社會(huì)的歷史傳統(tǒng)、社會(huì)風(fēng)氣以及社會(huì)自身的特點(diǎn)作為根本，把外來(lái)先進(jìn)文化加以改進(jìn)和創(chuàng)新，以此來(lái)完善自己的企業(yè)文化。

　　隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)逐漸增強(qiáng)，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)早已不局限于經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，而在于綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，這包括：核心競(jìng)爭(zhēng)力的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)、企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)、員工的綜合素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，等等?？v觀全球知名企業(yè)，它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是都有自己的企業(yè)文化，由此可看到企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的重要性。在現(xiàn)代企業(yè)的建設(shè)中，必須注重企業(yè)文化的建設(shè)，只有擁有優(yōu)秀企業(yè)文化，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

　　公司的力量觀后感5

　　《公司的力量》是一部很好的紀(jì)錄片，集集精彩，發(fā)人深省，充分論證了公司作為社會(huì)的組織，具有無(wú)與倫比的作用和力量。同時(shí)，一個(gè)好的公司就是一個(gè)好的平臺(tái)，作為公司職員，只有將自己充分融入到公司大家庭之中，才可能更好地發(fā)揮自己的作用、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;單打獨(dú)斗的個(gè)人英雄時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，只有加入到公司團(tuán)隊(duì)之中，與公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展，才可能在公司的力量得以彰顯的過(guò)程中成就自己的夢(mèng)想。大全是一個(gè)優(yōu)秀的公司，作為大全人，深感榮幸、驕傲與自豪。

　　說(shuō)到心得體會(huì)，實(shí)際上在觀看的過(guò)程中，時(shí)時(shí)有感想，處處覺(jué)震撼，常常受啟發(fā)，可謂百感交集、受益匪淺。既然要寫(xiě)成文章，還是拿出影響較深的兩點(diǎn)，片面的說(shuō)說(shuō)自己的感受吧：一個(gè)是文化，一個(gè)是創(chuàng)新。

　　先說(shuō)文化：

　　片中開(kāi)幕就說(shuō)，“公司是一種組織、一種制度、一種文化，公司是一種生存方式，也是一種生活方式。”

　　在第七集《各領(lǐng)風(fēng)騷》中，開(kāi)幕又說(shuō)，“人們發(fā)現(xiàn)，公司歸根到底是人的組織，在制度和理性之外要想調(diào)動(dòng)人、激勵(lì)人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利潤(rùn)的新來(lái)源，只有那些善于汲取先進(jìn)文化并創(chuàng)造出自己獨(dú)特新文化的公司，才可能成為時(shí)代的佼佼者?！?/p>

　　在第七集中還說(shuō)道，“員工喜歡以公司的名字為自己命名，稱(chēng)自己為松下人，豐田人等等，他們將這種強(qiáng)烈的歸屬稱(chēng)為‘忠’，公司對(duì)日本人來(lái)說(shuō)就象是一個(gè)更大的家。

　　員工需要這個(gè)家，社會(huì)文化需要這個(gè)家，這是對(duì)人類(lèi)千年傳承的情感方式和生活方式的一種延續(xù)。經(jīng)營(yíng)者則扮演著家長(zhǎng)的角色，努力讓家庭保持和睦、團(tuán)結(jié)和秩序，讓家庭成員分享幸福，于是在很長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，松下公司始創(chuàng)的終身雇傭制的年功序列制被廣為使用，幾乎成為日本企業(yè)的象征?！?/p>

　　最后還引用專(zhuān)家的觀點(diǎn)說(shuō)，“我想最重要的一點(diǎn)是大家逐漸建立了這樣的觀念，公司不是股東的，也不是經(jīng)營(yíng)者的，而是公司職員的，這是日本企業(yè)文化最大的特點(diǎn)。”

　　感受與聯(lián)想：文化，實(shí)際上包羅萬(wàn)象，作為一個(gè)企業(yè)，要有自己的文化，也就是要形成良好的企業(yè)文化氛圍。

　　良好的企業(yè)文化，其目的和作用，簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)就是兩點(diǎn)，即對(duì)內(nèi)提高凝聚力、對(duì)外擴(kuò)大影響力。

　　在對(duì)內(nèi)提高凝聚力方面，如果一針見(jiàn)血的指明，就是要提高員工的忠誠(chéng)度，圍繞這個(gè)目標(biāo)，就要全方位的培養(yǎng)、建立并形成一種良好的企業(yè)文化氛圍。

　　這種良好的企業(yè)文化氛圍的出發(fā)點(diǎn)，首先應(yīng)該是“以人為本”。從人力資源的視角來(lái)看，就是，在引進(jìn)人才的過(guò)程中，要引進(jìn)認(rèn)同公司價(jià)值觀，能夠和公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展的人;引進(jìn)之后，要注重培養(yǎng)，每個(gè)人的興趣不一致、特長(zhǎng)各不同，要將不同的人放在不同的崗位上鍛煉和成長(zhǎng)，最后將合適的人放在合適的崗位上培養(yǎng)和發(fā)展;這就涉及到怎樣使用人，使用好人的同時(shí)，還要給予好的待遇，用優(yōu)厚的待遇來(lái)留住人、鼓舞人、激勵(lì)人。這樣，就能形成一種好的“以人為本”的企業(yè)文化，提高員工的忠誠(chéng)度。

　　在對(duì)外擴(kuò)大影響力方面，如果直截了當(dāng)一點(diǎn)，就是要塑造企業(yè)文化，加強(qiáng)宣傳工作，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，重視從實(shí)踐到理論的總結(jié)，形成有自主企業(yè)特設(shè)的企業(yè)文化理念，不僅用這套理念來(lái)武裝內(nèi)部員工的頭腦，而且要讓外界知曉，提高企業(yè)品牌知名度與社會(huì)影響力

　　當(dāng)然，公司終究是公司，他要以營(yíng)利為目的，這是毋庸置疑的，如果說(shuō)一個(gè)公司專(zhuān)門(mén)做慈善，不考慮成本，那絕對(duì)是假話，或者說(shuō)那不是公司行為，而是其他方面的行為。因此，作為一個(gè)公司，在加強(qiáng)宣傳工作的同時(shí)，要有一個(gè)目的，就是要通過(guò)宣傳，促進(jìn)品牌建設(shè)，擴(kuò)大影響力，進(jìn)而促進(jìn)銷(xiāo)售，提高市場(chǎng)占有率，銷(xiāo)售做上去了，再反輔過(guò)來(lái)，支持企業(yè)文化建設(shè)、支持宣傳工作，形成良性循環(huán)，說(shuō)到底，作為一個(gè)公司，應(yīng)該重視企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)文化建設(shè)的作用就是對(duì)內(nèi)提高凝聚力、對(duì)外擴(kuò)大影響力;而公司終究是要營(yíng)利的，所以，在具體操作過(guò)程中，要以市場(chǎng)宣傳為目的，促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。