穆斯林的葬禮學(xué)生讀后感500字
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《穆斯林的葬禮》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代,特殊的歷史時期,奇特的經(jīng)歷,不平凡的人世生活。下面是小編為大家?guī)淼哪滤沽值脑岫Y學(xué)生讀后感500字6篇,希望大家能夠喜歡!
穆斯林的葬禮學(xué)生讀后感500字篇1
這是一本大名鼎鼎的書,曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎,因而它出此刻太多書單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重,甚至讓人窒息,“1258年,旭烈兀攻占巴格達(dá)。?!保蚨酝察o地躺在我的iPad和kindle里。
直到有一天,我最終翻開了它,閱讀了它,拋開宗教的外衣和沉重的寓意,僅僅注視書中人物充滿吊詭的人生,才又一次領(lǐng)悟,有些人總是輕輕地出此刻我們的生命里,就像是天邊一朵云進(jìn)入了視野,離開的時候卻總是撕心裂肺、重如泰山。
韓子奇,最早出此刻故事中的名字叫“易卜拉欣”,這是一個經(jīng)名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重,直到臨死才吐露自我的身世,性格上存在很多反轉(zhuǎn)。僅僅因為去討一口水喝,他是那樣偶然地出此刻梁家的生活里,又僅僅因為打破一只玉碗,他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里,直至死亡。
韓新月和楚雁潮,他們的相遇充滿了戲劇性,就像是舞臺劇一段簡便的獨(dú)白,并沒有預(yù)示出杯具的結(jié)尾??蓮拇艘院?,所有的一切便開始急轉(zhuǎn)直下。韓新月在臨死之前最想見的人是楚雁潮,楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動情地拉著《梁?!?。
還有不能忽略的韓天星,他對所有的人都飽含熱愛,卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。那里面有缺少父愛的童年、因故夭折的求學(xué)之路、失去愛人的痛苦、對妹妹的無能為力、還有對平淡生活的理解。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。
死亡,不僅僅是人類無法躲避的最終歸宿和沉重話題,更是作家對人物命運(yùn)的慣用處理方式。比如余華的小說中多是死亡的盛宴、莫言的小說里又充滿殺戮的狂歡。沒有什么比死亡更能清理一個人的命運(yùn)了。因而小說中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。
小說來自于現(xiàn)實的演繹。同小說中一樣,一些人的到來總是風(fēng)輕云淡,讓人有可是是生命中普通一天的錯覺;同小說中不一樣,他們的離開并非僅僅是死亡,還有僅僅是離開。但無論是死亡還是離開,最終的結(jié)局都是淡忘——這是人的本能:記住完美,忘記悲傷。在現(xiàn)實中,也許楚雁潮仍會去韓新月的墓地拉《梁?!?,但終究會鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講,對死者的最大不辜負(fù)正是好好地活。
所以,淡忘才是最沉重的離開,沉重到一些人仿佛從來沒有出現(xiàn)。
穆斯林的葬禮學(xué)生讀后感500字篇2
一個穆斯林的傳奇故事,三代人的沉浮與共,愛恨糾織的凄美戀情,譜出一部由:梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等角色塑造的完美長篇巨作。主人公們在政治、宗教中掙扎,人們在思想感情和愛情的熏陶中沉浮,縹緲,被作者獨(dú)特的視角帶入了一個從來沒有見過的可愛又可恨的世界。
如訴如泣的吶喊,冰如刀攪的世界,愛恨情仇的交匯。死去的人往復(fù)在地獄與天界的輪回,活著的人卻在現(xiàn)實與浪漫的墻縫中重生。幾個世紀(jì)的輪回,人們逝去的、重來的,能夠永無忘記的只有七情六欲。紅顏的薄命,男子的癡情,都在這一界如地獄般的天堂中展開交戰(zhàn)。
社會的無形的條件下成形,人們卻又在成形的條件下痛不欲生。
在宗教中對人生以及來未的困惑,這之間的流傳,只會如浮命般吧。渴望死去的心愛的人再次誕生,那誕生之后又會是怎么樣的一段家庭故事呢?爭吵,或是平靜地度過下半輩子?只是渴望著這一切稍縱即逝的虛擬給自己的生活添加著無形的色彩,愛情就只是被人類無疑當(dāng)作是精神養(yǎng)料的東西么,那是在現(xiàn)實社會中不允許存在的。
宗教的純統(tǒng),政治的鋒交。
曲終掩卷,回腸蕩氣,余音繞梁,揮之不去。
那些“玉”一樣純潔美好的人物最終爭不過命運(yùn)的安置,猝然離開,徒留下梁祝的曲子汩汩流淌,訴說著它的憂傷。
穆斯林的葬禮學(xué)生讀后感500字篇3
大學(xué)時就看過一邊《穆斯林的葬禮》,暑假中我又拿出當(dāng)年買的書重新感受了一次主人公們的悲歡離合,穆斯林家族三代人的命運(yùn),兩個發(fā)生在不同時代的愛情悲劇,心里還是很難平靜下來。
作者對此書結(jié)構(gòu)的安排也別具特色,作者在這一章寫當(dāng)今,而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣,使我開始對小說寫作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運(yùn)用環(huán)境描寫,以景寸情,情景交融,以環(huán)境的描寫來烘托主人翁的思想情感,稱托出當(dāng)時的社會環(huán)境。
從這本書的書名即可分析出結(jié)局蘊(yùn)含著悲的意味。新月渴望母愛,打從記事起,她就沒有享受過,幸好有一個疼愛她的姑媽,才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親,而現(xiàn)實生活中的母親是那樣的冷若冰霜,她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的愛,甚至是理解跟肯定。但事實確恰恰相反,“母親”反對她上大學(xué),反對她跟不是回族的人談戀愛,甚至在她病危之即,還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽(yù)跟對穆斯林的虔誠,但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎?”的感慨,這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問她的父親,韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信,一封新月的親生母親寫給新月的信?!靶略?,我親愛的女兒:你還在夢中,媽媽卻要走了,我真不知道你醒來后會怎樣哭叫著尋找媽媽......媽媽走了,繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛,而是尋找自己。人可以失落一切,唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己......”看到這里,我也為之動容了,不知不覺也已淚流滿面,書中的主人公更是泣不成聲,新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內(nèi)心的苦悶,但由于體力不支,頓時呼吸急促,不省人事。
擁有生命,便是我們?nèi)松畲蟮臉啡?。與書中的主人翁相比,我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命,這便是我們的財富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛我們的生命,樹立我們的信心,相信沒有過不了的砍,沒有成材不了的人。
穆斯林的葬禮學(xué)生讀后感500字篇4
我喜歡讀小說,喜歡享受讀完一本厚厚的小說后的成功感,喜歡品位小說中的人物形象,也喜歡去體會里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過“茅盾文學(xué)獎”的小說《穆斯林的葬禮》。
還記得第一次拿到這本書是在高一,開始就特別喜歡作者的名字“霍達(dá)”,他給了我一種十分豁達(dá)的感覺,本以為她的書也一樣的豁達(dá),然而我錯了……
怎么也忘不了在漆黑的夜晚,房間里只有臺燈那微弱又明亮的燈光,我的周圍除了習(xí)題集外還有一張張擦完淚水的面巾紙……午夜1:46分,我閉著哭紅的雙眼,沉重的合上了這部讓我心系的著作……
一個穆斯林的家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代。有著不同內(nèi)容卻一樣交錯復(fù)雜的愛情悲劇?;刈宓呐骷一暨_(dá)用50余萬字把一段感人至深、催人淚下的真實故事用平凡的詞句展現(xiàn)在讀者眼前,使我在其中留戀往返,久不能寐。
韓子奇:從一個流浪天涯的“耶梯目”到名滿京都、閃耀英倫的中國“玉王”,其人生創(chuàng)業(yè)飽含艱辛,終獲成功;但在個人情感上卻至死都是一個失敗者,面對妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉,主人公在始料未及的戰(zhàn)爭年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔,最終不能自持,含恨而終。
韓新月:一個十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時就過早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學(xué)教師相愛,是那樣的單純,然而災(zāi)難卻正在向她悄悄走來。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養(yǎng)母段然拒絕她與楚雁潮的愛情卻使她的精神生命永遠(yuǎn)不能蘇醒。
梁君璧:一個深受舊社會束縛的無知女性,用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛情。新月以隨風(fēng)而去,而天星仍在,看著母親為他精心布置的婚姻,他又能怎么辦?也許這就是真主的安排吧!
楚雁潮:韓新月的大學(xué)教師,語言功底很深,著手翻譯著作,同韓新月相愛卻遭到世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙,卻依然愛得執(zhí)著。
楚雁潮的癡,新月的情,韓子齊的無奈,韓太太的信仰,冰玉的愛……那都是牽我心的線,文字是沒有生命的,但是它卻把我淚扯了出來,好像我在經(jīng)歷著所有故事的發(fā)生。我為之動情為其流淚。給我最深的還是楚雁潮和新月的那份愛情,韓子齊與新月的父女情,天星與新月的兄妹情。人,最為之動容的還不是情嗎?親情,友情,愛情……
我佩服霍達(dá)的思維,這部小說結(jié)構(gòu)安排巧妙,讓兩條不同時空的線索交錯發(fā)展,最后很自然地匯合在一起,序曲和尾聲也前后照應(yīng),使整部作品顯得縝密嚴(yán)整,渾然一體,可見作家匠心獨(dú)具。全書語言清麗優(yōu)美,意味深長,讀來如品清茗,回味無窮。
好的文字,精細(xì)的思路總是一次次的吸引我閑時拿起這部著作,再次去書中的世界里游歷……
穆斯林的葬禮學(xué)生讀后感500字篇5
這本最有生命力的矛盾文學(xué)獎經(jīng)典作品我也記不清翻閱多少遍了,每次都為其陷入深深的沉思。最純潔的夢想,最凄美的愛情,最痛楚的命運(yùn),它以其獨(dú)特的情節(jié)和行文風(fēng)格引起了"轟動的效應(yīng)"。
這本書講述的是一代回族人之間的家庭故事。關(guān)于回民我所知甚少,看了《穆斯林的葬禮》這本書,就如同走進(jìn)一個完全新奇的世界我覺得這是一部穆斯林的圣潔詩篇,充滿悲劇的美感。過去的生活過去了,新的生活開始了。這本書場面十分宏大,頭緒那樣紛繁,通過一個玉器世家?guī)状⑺?,唱出一曲人生的驚嘆。
我想這是玉的長河,不,是人生的長河,命運(yùn)的長河,悲劇的長河。到新月之死,我實在無法抑制,不能不流下眼淚。如果不是把人生的真諦寫得如此深邃,如此動情,能有如此摧肝裂膽的藝術(shù)魅力嗎?
的確,一頁一頁讀下來,我進(jìn)入一個莊嚴(yán)而偉大的世界。獨(dú)到《玉殤》梁亦清之死,這是一個大斧鏗鏘的雕塑,悲壯淋漓,令人震撼;讀到《玉王》,韓子奇青云得意,勾心斗角,用筆如此老練,千萬世態(tài),游刃有余,我深為這種藝術(shù)動力而贊嘆。圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長河,梁軍璧,韓子奇,各有鮮明的性格,各有獨(dú)特的內(nèi)心世界。但在這龐條的人生之林中,卻響起一支幽幽的樂曲,它由小而大,由輕而重,由弱而強(qiáng),一個形象而輕盈而出這就是新月,正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。本來是一道活潑的小溪,卻一下跌入人生的劫難,由梁啟璧之拒絕楚雁潮波瀾乍起,掀起可怕的命運(yùn)的巨變……似的,正如作者所言,她是為人心作傳無論是優(yōu)美的還是殘酷的,人的心靈,壓倒一切,鎮(zhèn)住一切。新月之死,令人悲痛欲絕。新月之死,是祝英臺之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到凈化的。
我的室友說這本小說的結(jié)局太悲慘了,但是在尾聲部分,梁冰玉看到一個亭亭玉立的少女出現(xiàn)在門邊,潔白的皮膚,俊秀的臉龐,黑色的眼睛,長長的睫毛,正吃驚地看著她新月!新月!……她一把抱住了少女似的,默默蒼天,沉沉大地,過去的過去了,新的生活開始了,梁冰玉抱著的人不是新月,而是梁家的三代人,她抱住的不是一個新的新月,是一個關(guān)于未來的夢,一個希望。
梁冰玉輕輕地走過去,心里只想著自己的女兒。和那個人一樣。
暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿目溫馨的清香。
西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,淡淡的,朦朧的,若有如無。
穆斯林的葬禮學(xué)生讀后感500字篇6
作家汪曾祺曾說,人的第一次,往往需要勇氣,但是第一次也往往會有意想不到的收獲,因為它是探索,是挑戰(zhàn),是機(jī)遇。這讓我想起我第一次讀文學(xué)小說。
《穆斯林的葬禮》打破了我讀不下去長篇小說這種自我否定,也發(fā)現(xiàn)小說中涉及歷史知識,確認(rèn)它能豐富學(xué)習(xí)。尤其里面的人物情感,那些似曾相識的人物帶給你的精神力量。書中的“新月”,她真的是憑借自己的實力上的燕京大學(xué),而且入學(xué)后成績很好,英文翻譯水平更是得到她班主任老師的極大認(rèn)可。這一點(diǎn),在今后的學(xué)習(xí)上給我?guī)砹宋液艽蟮哪繕?biāo)與動力。
當(dāng)想到她與病魔的抗?fàn)幱職?,也許就想到了那盆唯一來源的巴西木,亦或是身邊同學(xué)朋友家人的鼓勵與陪伴。這與我的生活經(jīng)歷,以及是人生故事也是極為相似的。到如今,我走進(jìn)大學(xué)生活,更加體驗到新月對大學(xué)生活學(xué)習(xí)的憧憬熱忱。她熱愛老師的翻譯事業(yè)、熱愛她所學(xué)的專業(yè),這種感覺也在我心中微妙的存在??梢哉f從書中提前隱約地看到了屬于我的那條人生之路,在走的道路上更加提升自我,自我完善。
這本書對我來說是不同的——這是我人生意義上第一次接觸長篇讀物,因為我之前的閱讀只局限在作文和散文等。最大的一點(diǎn),它是一本真正意義上的好書,書中不同人物的生活經(jīng)歷、性格特點(diǎn),以及穿插其中的歷史背景,瓷器常識,宗教文化等。在打開你視野之外,也打開了一扇窗,看到了你自己。