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  • 有關(guān)《父親的病》讀后感

    | 燕玲

    在《朝花夕拾》這本書(shū)中,有一篇《父親的病》吸引了我們的注意力,大家讀完之后,是什么樣的感受呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的有關(guān)《父親的病》讀后感6篇,以供大家參考!

    有關(guān)《父親的病》讀后感篇1

    《父親的病》這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

    落墨的部分是很令人驚詫的?!懊t(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下。荒唐!而那主人仍舊很客氣地送他出門。魯迅先生真的是很偉大。

    接下來(lái),就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒(méi)有醫(yī)好,就介紹別人來(lái)醫(yī)治?!懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。

    可惜,第二位又是“名醫(yī)”。依我看來(lái),他滿腦子裝的不是學(xué)問(wèn),而是借口。尤其是最后一個(gè),特別具有代表性“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)”,好小子,有一個(gè)推卸責(zé)任的泥鰍,居然還有顏面問(wèn)“對(duì)不對(duì)?”再看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸??吹竭@里,我已經(jīng)快說(shuō)不出話了。

    魯迅先生似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判!而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見(jiàn)。對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙的行為我們一定要抵制、禁止他們的發(fā)展。而且要從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)看穿事物的本質(zhì)、辨明是非。

    父親被江湖庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

    作者用諷刺的筆調(diào)寫(xiě)了庸醫(yī)誤人。以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過(guò)他們的相繼借故辭去,表明父親的病一步步惡化。通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。

    有關(guān)《父親的病》讀后感篇2

    故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城。那時(shí)候魯迅的父親患了水腫,已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了,都無(wú)法康復(fù)。魯迅的家人用重金請(qǐng)來(lái)兩位“神醫(yī)”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫(yī)”開(kāi)了不少的藥方,用了不少奇特的藥。

    但是這些藥對(duì)魯迅父親的水腫沒(méi)有一點(diǎn)兒效果,結(jié)果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫(yī)卻還在那兒坐著轎子洋洋得意呢,并且生活和健康都很好,誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì)怒發(fā)沖冠。他們明明知道了病人無(wú)藥可治了還給將死之人開(kāi)下看似靈丹妙藥,其實(shí)那只是濫竽充數(shù),以此來(lái)騙取錢財(cái)。

    那位“名醫(yī)”用了大量無(wú)效的藥物來(lái)醫(yī)治魯迅的父親,當(dāng)他被魯迅的家人看出破綻來(lái)的時(shí)候,卻立馬改口,說(shuō)自己的知識(shí)已經(jīng)用盡,將醫(yī)治魯迅父親的任務(wù)推到另外一個(gè)“名醫(yī)”身上。第一位“名醫(yī)”為了名譽(yù)而不管病人的死活,而且事情過(guò)去了之后,他們就一如既往地過(guò)著生活,完全不用為自己治死人的后果負(fù)責(zé)。

    另一位醫(yī)治魯迅父親的“名醫(yī)”也不是什么好東西,他的腦子里裝的不是知識(shí),而是借口,具有代表性的一個(gè)借口是“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)”。再看看他用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到這,我都非常氣憤,這些要不是沒(méi)用的就是找不到的,更別說(shuō)是救人了。

    當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)就像這兩個(gè)庸醫(yī)一樣無(wú)能,剝奪勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果,官兵打劫老百姓的貴重物品,日本人在中國(guó)的土地欺負(fù)中國(guó)人等事情隨處可見(jiàn),可是當(dāng)時(shí)的政府連眼睛都不眨一下,可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)就像魯迅爸爸病的一樣重。

    魯迅是一個(gè)大文豪,他巧妙地用他的文章和他的小說(shuō)來(lái)反映當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)的腐敗無(wú)能。他用他的文章來(lái)提醒后人,要像打倒庸醫(yī)一樣推翻無(wú)能的舊政府,醫(yī)治患了重病的舊社會(huì),振興中華。

    有關(guān)《父親的病》讀后感篇3

    “我”的父親生病了,用重金請(qǐng)了一位“名醫(yī)”來(lái)醫(yī)治。他開(kāi)的方子很奇怪,也很難找,但父親的水腫仍不見(jiàn)起色,反而越老越嚴(yán)重。最后,這位“名醫(yī)”介紹了一位叫陳蓮河的“名醫(yī)”。他的藥方也很奇特,且價(jià)錢貴,最后父親去世了。而“我”因?yàn)樽袷刂袊?guó)的封建孝子思想,而使父親痛苦死去。

    本文中的前一位“名醫(yī)”是一位庸醫(yī),不僅要價(jià)高,還寫(xiě)一些奇特卻絲毫沒(méi)有作用的藥方。他不告訴病人他自己的具體癥狀,而且當(dāng)病人已經(jīng)沒(méi)有脈了的時(shí)候,他仍從從容容的,可見(jiàn)他經(jīng)常這樣騙病人。最后,又把這個(gè)爛攤子推到另一位庸醫(yī)—陳連河身上。

    陳連河原名何廉臣,他的詐騙手段絲毫不比前一位“名醫(yī)”的差,而且還可笑至極。在父親生命垂危之際,他仍一臉泰然,簡(jiǎn)直沒(méi)有一點(diǎn)醫(yī)德。所謂“醫(yī)者仁心”,作為一名醫(yī)生,應(yīng)該盡自己最大努力去救治病人,不是為了金錢,而是為了履行醫(yī)生的職責(zé),二這兩位“名醫(yī)”則與之恰恰相反,他們不配成為一名醫(yī)生。

    其實(shí)在當(dāng)時(shí)那種封建社會(huì)中,像這種唯利是圖,顛倒黑白,不明是非的人太多太多了,有多少老百姓死于這種封建社會(huì)的統(tǒng)治我們不得而知。我們唯一知道的是要推翻這種封建統(tǒng)治,建立一個(gè)民主社會(huì),使人人平等,老百姓能安居樂(lè)業(yè)。他們不求大富大貴,只求一生平安。為此,魯迅先生便以筆為武器,與反動(dòng)派勢(shì)力作斗爭(zhēng),想拯救已破敗不堪的祖國(guó),想拯救處在水深火熱之中的老百姓。為此,他付出了一切,包括他的生命。

    我們應(yīng)該慶幸我們生在一個(gè)和平民主的社會(huì),這一切都是先輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的,那是用他們的鮮血鋪成的通向民主的路,讓我們?yōu)樗麄児恼?

    有關(guān)《父親的病》讀后感篇4

    魯迅的這篇文章讓我深深的看到了封建庸醫(yī)的無(wú)能手段,也讓我體會(huì)到了封建庸醫(yī)的貪婪、無(wú)知的心理。

    開(kāi)頭敘述了一位“名醫(yī)”的故事,其中的深刻語(yǔ)言刻畫(huà),讓我感受到舊時(shí)期的人看病是十分復(fù)雜的。對(duì)于所謂好的醫(yī)生的診單百依百順?!皯{票付英洋貳百元正”“憑票付英洋一百元正”單是幾句,就看出了“主人”不作為的危險(xiǎn)。任憑“名醫(yī)”擺布,并無(wú)任何科學(xué)道理的加價(jià),這中間又有多少的水分呢?“名醫(yī)”難道真的是全心全意的看病嗎,種種疑惑促使我繼續(xù)看了下去。文中,一個(gè)醫(yī)藥傳說(shuō)更是讓我看出了荒謬。作者憑著傳說(shuō)找到“名醫(yī)”,治病兩年并無(wú)起色。

    后來(lái),這位“名醫(yī)”自己無(wú)法治好父親的病,于是推薦了別的醫(yī)生治病。由此我覺(jué)得不僅“名醫(yī)”的醫(yī)術(shù)值得質(zhì)疑,也更讓我感覺(jué)到了道德的底線遭受挑戰(zhàn)。這樣的“名醫(yī)”只要一換藥引,所有人便忙活找藥。這種依賴,也充分體現(xiàn)了“名醫(yī)”的絕對(duì)權(quán)威,藥引從沒(méi)有遭到過(guò)質(zhì)疑,是因?yàn)槿藗儾欢t(yī)術(shù),那么診金高漲又是因?yàn)槭裁茨?我認(rèn)為這充分表現(xiàn)了醫(yī)生對(duì)錢財(cái)?shù)呢澙?,?duì)金錢的欲望,他們并沒(méi)有全心全意看病,沒(méi)有真正的盡到醫(yī)德。而是將自己的專心放到了斂財(cái),所以所謂的“名醫(yī)”經(jīng)常性的出現(xiàn)在大戶人家。這樣的診單中雖有幾貼普普通通的藥,但恐怕我想也只是名醫(yī)為了自身的利益,而敷衍了事。要是真正講究其藥效很可能沒(méi)有一點(diǎn)好處。

    經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的治療,仍然是一點(diǎn)沒(méi)有起色。在文中的最后,我仿佛看見(jiàn)作者在通過(guò)這些語(yǔ)言描寫(xiě)與旁白傾訴自己對(duì)封建庸醫(yī)的不滿與痛恨。在我看來(lái)這類庸醫(yī)的手段敗壞,是極其不能容忍的。他們殘害無(wú)辜的病人,摧殘一個(gè)個(gè)本來(lái)美滿的家庭。也正是魯迅這篇文章讓我看到了黑暗社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能及不擇手段的貪婪。

    有關(guān)《父親的病》讀后感篇5

    一縷悲傷從魯迅的作品里透出來(lái)。

    從文章《父親的病》中,我感受到了作者的悲傷和當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍。文章主要描寫(xiě)陳連和先生和衍太太,諷刺當(dāng)今的迷信社會(huì)。

    從文章中可以看出,陳連河先生是一個(gè)把錢放在第一位的人,他和衍太太都很迷信。這可以從“自然,也許是前世的事情”和“把紙錠和一種《高王經(jīng)》灰燼包在紙里,捏在拳頭里”中看出。從“因?yàn)樗奶幏娇偸前粋€(gè)特殊的藥丸粉末和一個(gè)特殊的藥物指南”,可以看出,陳聯(lián)和先生不是阿明醫(yī)生。他開(kāi)了一些罕見(jiàn)的藥,只是為了突出他高超的醫(yī)術(shù),拖延病人的時(shí)間。作者竭盡全力“詢問(wèn)藥店、村民、草藥銷售商、老人、學(xué)者和木匠,所有這些人都只是搖頭。”此時(shí),作者的心情一定非常焦慮。就這樣,提交人父親的病被陳連河先生誤診了。為什么陳連河先生醫(yī)術(shù)雖不高超,但在人們眼里卻是名醫(yī)?這個(gè)問(wèn)題深深觸動(dòng)了人們的心靈。后來(lái),我意識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人非常迷信。他們都被陳連和先生弄糊涂了。

    當(dāng)時(shí),有一種迷信認(rèn)為,當(dāng)一個(gè)人快要死的時(shí)候,喊他的名字會(huì)讓那個(gè)人的靈魂復(fù)活。當(dāng)作者的父親奄奄一息時(shí),衍太太叫他大聲喊叫。然而,作者在文章中寫(xiě)道,“那時(shí)我仍然能聽(tīng)到我自己的聲音,每次我聽(tīng)到它,我認(rèn)為這是我父親最大的錯(cuò)誤?!币?yàn)樽髡咴谏淖詈笠豢虥](méi)能給他父親帶來(lái)安寧。

    這不僅是父親的疾病,也是社會(huì)的疾病。這不僅是作者的錯(cuò),也是社會(huì)的錯(cuò)。

    《父親的病感》“魯廣信”感到一絲痛苦,一個(gè)錯(cuò)誤和他的哭泣。這一切都是從那里開(kāi)始的。明朝末年,社會(huì)上出現(xiàn)了一種疾病,使那些頭腦簡(jiǎn)單的人迷失了自我。那些有點(diǎn)智力的人可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)獲得各種好處。陳連和完全是同一個(gè)人。

    魯迅的父親病得很重,他敢說(shuō)沒(méi)有藥可以救他。救援的黃金時(shí)間是雇傭一名奇跡醫(yī)生。雖然他是一個(gè)神奇的醫(yī)生,但他實(shí)際上是一個(gè)庸醫(yī)。他一進(jìn)入競(jìng)技場(chǎng),就需要10美元。他還讓一個(gè)14歲的男孩魯迅到處找藥。他說(shuō)這很簡(jiǎn)單,但很難做到。結(jié)果,他父親獲救的黃金時(shí)間被浪費(fèi)了。他最初是和地上的一對(duì)蟋蟀和十棵樹(shù)匹配的。誰(shuí)能找到這個(gè)?陳連和醫(yī)生還賣了一種長(zhǎng)生不老藥給盧家。點(diǎn)上舌頭,就會(huì)見(jiàn)效,魯迅說(shuō)這些已經(jīng)很難了,但后來(lái)請(qǐng)他買,還說(shuō)不貴,一盒才2元錢,只要一個(gè)人吃一百多天,一百多天,一百多盒兩百多塊錢,那么s 2元錢就可以算作一筆巨款了!讓人們更加憤怒的是那句話:藥能治病,不能治病,對(duì)嗎?自然,這可能是前世的錯(cuò),但奇怪的是,那時(shí)的人真的太簡(jiǎn)單了。他們總是相信那些惡靈和鬼魂。這些迷信的說(shuō)法,陳連河的誤診,把他父親的生命又向前推進(jìn)了一步!

    衍太太,你真的很棒。在他父親去世之前,他仍然讓他不安息和魯迅一起哭泣。雖然這是一句民間諺語(yǔ),但也很迷信。如果他死了,你會(huì)哭嗎?

    魯迅也后悔:為什么在他父親的生命結(jié)束時(shí),他會(huì)被召喚?也許這是一種社會(huì)疾病,每個(gè)人的疾病。

    有關(guān)《父親的病》讀后感篇6

    今天,我從《朝花夕拾》中學(xué)到了《父親的病》的一段摘錄。

    這篇文章讓我意識(shí)到金錢比治療他人的生命更重要。你為什么這么說(shuō)?原因是有一次魯迅的父親得了重病,花了很多錢請(qǐng)他去治療他的父親。結(jié)果,他給出了一個(gè)秘密的食譜來(lái)得到原來(lái)的蟋蟀對(duì)。這對(duì)魯迅來(lái)說(shuō)是不可能的。即使找到了原來(lái)的那對(duì)蟋蟀,陳連河也已經(jīng)死了。然后,他給了魯迅的家人一種丹,一盒兩塊錢。雖然它看起來(lái)很便宜,但魯迅的父親花了100多天才吃下它。世界各地都花了這么多錢,如果給一些普通人,那將是一大筆錢。

    我又認(rèn)識(shí)了八卦衍太太。我父親臨終時(shí),他讓魯迅大聲喊“父親”這個(gè)詞,讓他父親放心,他不會(huì)死的。

    不僅讓我知道陳連河和八卦衍太太,在那里金錢比對(duì)待別人的生命更重要,也讓我知道了當(dāng)時(shí)的魯迅。

    當(dāng)他父親病危時(shí),他仍然聽(tīng)從陳連和醫(yī)生的話,四處尋找藥物。他去鄉(xiāng)下向路人、爺爺和奶奶要這種藥。然而,他們以前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種藥。直到這時(shí)他們才知道,陳醫(yī)生的誤診使他跑到鄉(xiāng)下,仍然找不到這種藥。他不再和陳先生打交道,直到他在街上的三個(gè)轎夫的快速轎子里遇見(jiàn)了陳先生。許多人被這種迷信誤導(dǎo)了,因?yàn)樗?tīng)了衍太太的話,他的父親不能平靜。

    讀完這篇文章,我打算回家讀魯迅的《朝花夕拾》故事。

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