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  • 朝花夕拾小學(xué)生讀后感300字

    | 冠蘭

    認(rèn)真讀完一本《朝花夕拾》后,想必你有不少可以分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的朝花夕拾小學(xué)生讀后感300字8篇,以供大家參考!

    朝花夕拾小學(xué)生讀后感300字篇1

    《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書(shū)和生活經(jīng)歷。《狗?貓?鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡?!栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷?!稛o(wú)?!疯蜩蛉缟孛鑼?xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常。《從百草園到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子?!陡赣H的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書(shū)的經(jīng)歷?!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)?!斗稅?ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。

    記得在看《藤野先生》一文時(shí),我是弄不明白魯迅先生為什么似乎一直對(duì)日本人很友好。有本書(shū)上說(shuō),魯迅先生最后生病也請(qǐng)日本醫(yī)生給看病。我當(dāng)時(shí)就犯糊涂,他就不怕日本醫(yī)生謀害他嗎?

    當(dāng)然很快這些問(wèn)題被媽媽解決了。她說(shuō)日本人也有許多像藤野先生那樣對(duì)中國(guó)人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的,那時(shí)候日本還沒(méi)有正式侵略中國(guó)呢。但我還是覺(jué)得不滿意。畢竟日本對(duì)中國(guó)的侵略可是由來(lái)已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀(jì)二三十年代,日本侵略中國(guó)的圖謀可是“司馬昭之心,路人皆知”呀!那么,魯迅先生為什么在文章中一直沒(méi)有反日的言論呢?反而向來(lái)對(duì)日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢?這實(shí)在令人費(fèi)解。

    可我讀的魯迅的文章很有限呀,《社戲》與日本不沾邊,《孔乙已》更與日本無(wú)關(guān)聯(lián)。其它的,我就不得而知了。只有在以后的時(shí)間里,多讀魯迅的文章了,了解魯迅文章中沒(méi)有明顯的反日言論的原因所在

    朝花夕拾小學(xué)生讀后感300字篇2

    今年寒假,我讀完了老師推薦的,由著名文學(xué)家魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫(xiě)下的膾炙人口的回憶散文集《朝花夕拾》,給我的感觸極大。

    在《從百草園到三味書(shū)屋》里,年幼的魯迅在別人不經(jīng)意間,鉆進(jìn)了美麗的百草園,去捕鳥(niǎo),但卻一無(wú)所獲。接著在三味書(shū)屋里念書(shū),只要離開(kāi)一會(huì)兒,就會(huì)被壽鏡吾老先生:“人都到那里去了?”給喊回去。一切都是那么的天真爛漫,令人回味無(wú)窮。同時(shí),也勾起了我的一小段童年回憶……

    小時(shí)候,在花叢中,一只只五彩斑斕的蝴蝶正在跳著美麗動(dòng)人的舞蹈,我便與小伙伴們躡手躡腳地走上前去,就在我們準(zhǔn)備捉它時(shí),蝴蝶們已經(jīng)偏偏起舞飛到了另外一叢花蕊上面,我們都撲了個(gè)空,大家面面相覷,情不自禁的哈哈大笑起來(lái);在叮咚溪水邊,我與小伙伴們一起玩躲貓貓,我總是躲在自己獨(dú)有的秘密基地里,看著別的小伙伴一個(gè)一個(gè)的都被找了出來(lái),而我還“安然無(wú)恙”,心中暗自一陣竊喜,其他的小伙伴們都找不到我,便對(duì)我佩服不已;在郁郁蔥蔥的大樹(shù)林里隨風(fēng)奔跑,把一些不愉快的事情與煩惱全都拋之腦后,開(kāi)始盡情的歡笑……

    我們的童年時(shí)光像一葉扁舟,在湖泊上漸行漸遠(yuǎn),留下的只有一些散瑣的回憶。但倒不如細(xì)細(xì)閱讀一下魯迅的《朝花夕拾》,同他一起熱愛(ài)大自然,品味每一天!

    朝花夕拾小學(xué)生讀后感300字篇3

    《朝花夕拾》共有10篇作品,是回憶性散文的代表作。有《狗.貓.鼠》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無(wú)?!?、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》。魯迅先生將回憶與現(xiàn)實(shí)融合在了一起,表現(xiàn)了魯迅先生不希望被拘束而渴望接近自然的那股熱情與關(guān)心民眾的高尚品德。

    其中,我最喜歡《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的故事,這篇文章寫(xiě)出了長(zhǎng)媽媽的樸實(shí)與大氣。魯迅先生迷上了一種叫《山海經(jīng)》的帶圖圖書(shū),但是又沒(méi)有辦法得到,心里十分郁悶。長(zhǎng)媽媽請(qǐng)了假回家,回來(lái)時(shí)卻說(shuō):“哥兒,《三哼經(jīng)》我給你買(mǎi)來(lái)了!”語(yǔ)言淳樸,透出了長(zhǎng)媽媽的性格。但是長(zhǎng)媽媽總有讓魯迅先生不滿意的地方,比如:長(zhǎng)媽媽總是在睡覺(jué)的時(shí)候,在床上擺成了一個(gè)“大”字,讓魯迅先生沒(méi)有翻身之地,久久被擠在席子的一角;再比如:長(zhǎng)媽媽無(wú)意踩死了魯迅先生的小銀鼠,并撒謊說(shuō)小銀鼠被蛇吃了……雖然這些事讓魯迅先生十分不滿,并且直接稱呼長(zhǎng)媽媽阿長(zhǎng),但是魯迅先生心里還是喜歡長(zhǎng)媽媽的。所以,當(dāng)長(zhǎng)媽媽死后,魯迅先生很是懷念,《長(zhǎng)媽媽和山海經(jīng)》也是在魯迅先生的思念中寫(xiě)出的,是《朝花夕拾》中的一篇回憶錄。

    剩下的文章,個(gè)個(gè)都是有意義,有“性格“的:《狗貓鼠》說(shuō)明了魯迅先生討厭貓以及原因;《二十四孝圖》批評(píng)了封建社會(huì)的制度;《五猖會(huì)》反映了封建家長(zhǎng)對(duì)孩子的壓迫;《從百草園到三味書(shū)屋》描述了魯迅先生童年的快樂(lè)時(shí)光;《無(wú)常》通過(guò)描述“勾魂”的鬼怪,諷刺了當(dāng)時(shí)虛偽的人;《父親的病》揭露庸醫(yī)害人的實(shí)質(zhì);《瑣記》記述了魯迅先生去外求學(xué)的故事;《藤野先生》藤野先生是讓魯迅先生最感激的日本老師;《范愛(ài)農(nóng)》是魯迅先生的一個(gè)朋友范愛(ài)農(nóng)的故事。

    文章是一篇清新的文章,在手法上,魯迅先生常引用古典文學(xué),讓文章更加豐富多彩,有說(shuō)服力。讀《朝花夕拾》讓我受益匪淺!

    朝花夕拾小學(xué)生讀后感300字篇4

    讀了《朝花夕拾》,我看到了魯迅的生活,我認(rèn)識(shí)了魯迅。

    《朝花夕拾》是作者“記憶里抄出來(lái)的”,全部是寫(xiě)魯迅的真實(shí)生活。作者用凝練的筆法,摘取那些深藏在記憶里的難忘的生活片段加以描述,人物形象鮮明生動(dòng),生活氣息濃厚。

    《朝花夕拾》是一部回憶性散文的結(jié)集?!豆?貓..鼠》表述了作者對(duì)貓的厭惡和仇恨,《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》體現(xiàn)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念,《二十四孝圖》批判了封建孝道觀念。還有表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》,描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者的《無(wú)常》,寫(xiě)先生壽鏡吾的《從百草園到三味書(shū)屋》……作者攝取了生活中的小細(xì)節(jié),以小見(jiàn)大,寫(xiě)出了人物的神韻,寫(xiě)出了事物的本質(zhì)。

    作者給人們留下了一幅幅色彩鮮明,濃淡相宜的風(fēng)俗畫(huà)和世態(tài)畫(huà),字里行間無(wú)不滲透著作者深切的人生感悟和對(duì)中國(guó)社會(huì)生活、中國(guó)國(guó)民精神的解剖。文中記敘雜夾著議論,或諷刺,或針砭時(shí)事,或評(píng)述生活和人物。作者賦予了所記敘的生活現(xiàn)象和人物以新的視點(diǎn),因而化腐朽為神奇,由平凡見(jiàn)哲理,從特殊到一般。同時(shí),《朝花夕拾》中有深邃的感情。雖然不是抒情散文,卻時(shí)時(shí)使人感到一種“熱到發(fā)冷”的感情流貫于作品中,讓讀者讀出了真情實(shí)感。

    文章寥寥數(shù)筆,刻畫(huà)出了不同人物的獨(dú)特性格。長(zhǎng)媽媽的淳樸善良,,辛亥革命失敗后范愛(ài)農(nóng)的苦悶和放浪,方正質(zhì)樸的先生壽鏡吾,正直、熱情、誨人不倦的藤野先生,具有人情味兒的虛幻人物——鬼五?!?/p>

    文章以優(yōu)美的語(yǔ)言、深沉熱烈的感情回憶了作者從兒時(shí)到辛亥革命時(shí)期的生活片段,側(cè)面描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)景象。

    《朝花夕拾》批判了封建思想,展現(xiàn)了兒童天真活潑、熱愛(ài)自然的天性。豐富多彩的內(nèi)容和具有說(shuō)服力的議論,以及清新自然、樸實(shí)厚重的語(yǔ)言,讓我覺(jué)得讀起來(lái)真切感人。

    朝花夕拾小學(xué)生讀后感300字篇5

    早聞《朝花夕拾》,但沒(méi)有機(jī)會(huì)去欣賞一下。所以,趁這個(gè)寒假,我飽讀了《朝花夕拾》。

    初讀《朝花夕拾》,似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書(shū)讀完后,便知其大概了。

    《朝花夕拾》是作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的誠(chéng)摯的懷念,又真實(shí)的書(shū)寫(xiě)了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種――從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從中國(guó)到日本,每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一角。

    我最喜歡讀的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。

    《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里的長(zhǎng)媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事,買(mǎi)到《山海經(jīng)》。對(duì)于長(zhǎng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié),如長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;切切察察說(shuō)話時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等,簡(jiǎn)略幾筆,就活畫(huà)了長(zhǎng)媽媽的個(gè)性特征。

    當(dāng)然還有許多別的文章也不錯(cuò),可以從中讀出少年時(shí)代一個(gè)敢愛(ài)敢恨的魯迅?!冻ㄏκ啊氛婵梢运愕蒙辖?jīng)典了。

    朝花夕拾小學(xué)生讀后感300字篇6

    寒假中,我有幸讀了大文豪魯迅的著作—《朝花夕拾》。

    《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的敘事文集,共10篇,它真實(shí)地記錄了魯迅青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷和思想變化的發(fā)展。

    《朝花夕拾》這本書(shū)在選材上善于以小見(jiàn)大,通過(guò)生活中的小事,展現(xiàn)出宏大的社會(huì)風(fēng)貌,表達(dá)深刻的主題。既寫(xiě)出了作者對(duì)童年生活的回憶,又寫(xiě)出了作者對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)和民主革命的支持;既寫(xiě)出了作者對(duì)精神麻木的民眾的悲哀與憤怒,又寫(xiě)出了作者對(duì)童年、對(duì)大自然的美好回憶向往以及對(duì)壓抑兒童天性的封建教育的不滿。

    作者魯迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具有鮮明性格特點(diǎn)的人物。如勤勞樸實(shí),熱愛(ài)生活的長(zhǎng)媽媽。長(zhǎng)媽媽是魯迅兒時(shí)的保姆,她常給“我”講故事,讓我覺(jué)得“她”有“偉大的神力”。她知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,不識(shí)字的她不辭辛勞地幫我買(mǎi)了回來(lái)。還有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的藤野先生,藤野先生對(duì)工作及其認(rèn)真,他把我的講義都用紅筆改過(guò)了,連講義上畫(huà)的血管移了一點(diǎn)也要指出。魯迅筆下的人物形象不僅具有鮮明的性格特點(diǎn),還具有人性的復(fù)雜性與矛盾性。如長(zhǎng)媽媽因?yàn)樯鐣?huì)的影響,保留了很多迂腐的社會(huì)習(xí)俗。如在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論等,這些描寫(xiě)使魯迅筆下的人物更加生動(dòng),更加有血有肉。

    在《朝花夕拾》中,我最喜歡的一篇文章是從《百草園到三

    味書(shū)屋》。它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童將康活潑成長(zhǎng)的合理要求。

    讀完了《朝花夕拾》,我不僅對(duì)魯迅的文采有了更多的了解,也獲得了一些對(duì)人生的思索。

    朝花夕拾小學(xué)生讀后感300字篇7

    初讀《朝花夕拾》這本名著,覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。

    這本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫(xiě)于北京,后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫(xiě)《小引》和《后記》,改名《朝花夕拾》。

    書(shū)中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,當(dāng)時(shí),中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó),可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來(lái)——“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!

    但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫(xiě)的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國(guó),對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

    藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!

    在文章的末尾,魯迅先生寫(xiě)他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。

    其次,《二十四孝圖》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟然在孩子心中留下可怕的陰影,使其覺(jué)得白發(fā)的祖母和我是不兩立的,封建禮教毒害少年,害得他們深了

    《二十四孝圖》,和《風(fēng)箏》所想表達(dá)的實(shí)際大同小異,這可以說(shuō)是舊中國(guó)教育制度上的欠缺,但是,這難道不是中國(guó)的弱點(diǎn)所在嗎!

    這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒(méi)有改變它的風(fēng)貌,對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端,我看過(guò)后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。

    在過(guò)往的日子里,我們偉大的祖國(guó),有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀儯跄懿粸榱酥袊?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我看見(jiàn)自己的影子,一個(gè)堅(jiān)定的影子!

    《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典,看來(lái)我想讀透這前半本書(shū),還得好好體會(huì)、體會(huì)!

    朝花夕拾小學(xué)生讀后感300字篇8

    這是一本魯迅回憶童年往事的散文集,《朝花夕拾》,顧名思義,“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花晚上來(lái)?yè)?,就是成年時(shí)回憶往事。

    《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一本回憶散文集,一向得到極高的評(píng)價(jià)。作者魯迅曾說(shuō),這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)的”回憶文。本書(shū)是魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,一共有十篇。其中的前五篇完成于北京,后五篇完成于廈門(mén)。這十篇作品包括:對(duì)貓的厭惡及憎恨的《狗。貓。鼠》;懷念保姆長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》;批判封建社會(huì)文化制度的《二十四孝圖》;揭示了中國(guó)封建制度下的家長(zhǎng)對(duì)兒童所造成的陰影的《五猖會(huì)》;描寫(xiě)中國(guó)古代迷信傳說(shuō)的鬼的《無(wú)?!罚唤沂緝和瘧?yīng)在有趣味的環(huán)境中生活,而非束縛兒童天性的封建教育的《從百草園到三味書(shū)屋》;揭露庸醫(yī)故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)后害人的《父親的病》;描寫(xiě)學(xué)堂的“烏煙瘴氣”和種種弊端的《瑣記》;記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族歧視的高尚品格情操的《藤野先生》和描寫(xiě)同鄉(xiāng)的一個(gè)貧困潦倒一生的好友《范愛(ài)農(nóng)》。

    在這十篇文章中,我覺(jué)得比較好的是《狗。貓。鼠》。這篇文章里,作者魯迅算清了貓的罪行:一、它對(duì)自己所抓捕來(lái)的獵物總要盡情地玩弄夠了才來(lái)結(jié)束其生命;二、它雖與獅虎同族,卻天生擺出一副嬌媚的神態(tài);三、它總愛(ài)應(yīng)和著別人,讓人覺(jué)得很煩;四、它吃了“我”的一只小隱鼠(后來(lái)又吃了一只小兔子)。

    這一篇文章以“貓”這個(gè)形象,尖銳地諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中同貓相似的人。

    本文“在對(duì)往事深情回憶時(shí),作者不忘現(xiàn)實(shí)社會(huì),時(shí)不時(shí)插入一些‘雜文筆法’,顯示了魯迅豐富而真實(shí)的內(nèi)心世界”,《狗、貓、鼠》中既有作者對(duì)童年時(shí)與小隱鼠的美好回憶,又有對(duì)民間故事的美好向往,還有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的那些像“貓”一樣的偽君子的憎惡。

    《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)生活緊密的結(jié)合了起來(lái),充分展示了作者對(duì)封建社會(huì)的批判及不滿。

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