工匠精神優(yōu)秀作文
工匠精神,是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。下面是小編為大家?guī)?lái)的工匠精神優(yōu)秀作文7篇,希望大家能夠喜歡!
工匠精神優(yōu)秀作文篇1
我們身邊有許多1987年進(jìn)廠的老員工,他們十幾年如一日?qǐng)?jiān)守在自己的崗位上,為更好地做好工作,不辭辛苦地貢獻(xiàn)著自己的力量。
他們中有保全隊(duì)長(zhǎng),多年來(lái)像對(duì)待自己的孩子一樣細(xì)心呵護(hù)每一臺(tái)設(shè)備。每當(dāng)設(shè)備出現(xiàn)故障,他們總能快速地找到問(wèn)題點(diǎn),熟練地解決。設(shè)備更新?lián)Q代后,他們總能以最快的速度掌握新設(shè)備的性能、使用方法等,他們還悉心把自己總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)傳授給新員工。二十多年來(lái),經(jīng)過(guò)他們修理的設(shè)備不計(jì)其數(shù),解決的各類故障數(shù)不勝數(shù)。
她們中有質(zhì)檢員,每天檢驗(yàn)襯衣數(shù)千件,嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)。她們說(shuō):“我如果漏掉一件不合格品,漏驗(yàn)率可能只有0.01%,但那件產(chǎn)品到了客戶手中就是100%的疵品,要堅(jiān)決杜絕這樣的情況發(fā)生?!辟|(zhì)檢工作每天需要大量重復(fù)的勞作,她們認(rèn)為只要用心,平凡的工作也會(huì)出彩。她們常常告訴我們,“技多不壓身”,只有不斷學(xué)習(xí),才能持續(xù)進(jìn)步。
從這些同事身上,我看到了對(duì)工作的.熱愛以及把工作做到極致的“工匠之心”。我想,正是因?yàn)橛羞@樣持之以恒、兢兢業(yè)業(yè)、精益求精的員工隊(duì)伍,才使棉花紡成結(jié)實(shí)的紗線、織成美麗的面料、染上漂亮的顏色、制作成精美的襯衣。一絲、一縷、一針、一線,弘揚(yáng)和踐行“工匠精神”打造出了公司高品質(zhì)的產(chǎn)品。
老員工用自己的親身經(jīng)歷告訴我們,要想在平凡的工作中做出不平凡,就要有勵(lì)志成為工匠的心,熱愛本職,潛心鉆研,把工作做得出色,做到極致。
工匠精神優(yōu)秀作文篇2
早先在國(guó)民經(jīng)濟(jì)那個(gè)還是自給自足的年代,是不乏工匠的,木匠、銅匠、鐵匠等等很多很多,但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,它們逐漸被機(jī)械化設(shè)備取代,進(jìn)而演變成現(xiàn)今心浮氣躁、行尸走肉般只追求即時(shí)利益的社會(huì)現(xiàn)象。年初在參加一個(gè)關(guān)于煤炭產(chǎn)能過(guò)剩座談會(huì)提出高鐵飛機(jī)都能制造出,為什么連85年發(fā)明的圓珠筆珠都要進(jìn)口?又是為什么壽命超過(guò)200年的企業(yè)均分布日本、德國(guó)、荷蘭,而我國(guó)卻少的可憐?
工匠精神—四個(gè)簡(jiǎn)單的字卻被總理在2016經(jīng)濟(jì)嚴(yán)峻情況下大力支持,并鼓勵(lì)企業(yè)塑造這種精神,成功轉(zhuǎn)型,進(jìn)而走的更長(zhǎng)遠(yuǎn)。
我怯怯在百度上搜出“工匠精神”,心想在這個(gè)迅速發(fā)展的信息時(shí)代,是否與效率相矛盾?工匠對(duì)自己產(chǎn)品的每個(gè)零件每一道工序都精心打磨、選配,本著對(duì)質(zhì)量精益求精,逼近完美,將產(chǎn)品融入自己靈魂,精益求精、耐心、專注、專業(yè)、忘我,如此打造的產(chǎn)品是獨(dú)特的,是深入人心的交流,是精神碰擊后的融合,是靈魂完美的展現(xiàn),如此又怎不會(huì)譽(yù)滿天下,長(zhǎng)久生存。
現(xiàn)今煤炭前景一片迷茫,若身為員工的我們用認(rèn)真、創(chuàng)新、極致,替代“行尸走肉”“應(yīng)付工作”“差不多的精神";若身為企業(yè)家的你們用創(chuàng)新、執(zhí)著、忘我去替代勢(shì)力、金錢、虛榮,若我們都腳踏實(shí)地,發(fā)展工匠精神,將產(chǎn)品融入靈魂,用心交涉,用靈魂交流,那么我們不需效仿日式管理,不需焦躁迷茫,定能做到“百年泉興,百億泉興”。
工匠精神優(yōu)秀作文篇3
當(dāng)某樣?xùn)|西慢慢遠(yuǎn)離生活視線的時(shí)候,人們猛然回頭才能驚覺它的重要性,并一呼百應(yīng)保留要傳承要發(fā)揚(yáng),例如文化遺產(chǎn),又如工匠精神,今天不說(shuō)前者,我們來(lái)談?wù)劰そ尘瘛?/p>
那么什么才是工匠精神呢?
工匠,見文推義,顯而易見它誕生于農(nóng)業(yè)社會(huì),大概在人類甫一出現(xiàn)的時(shí)候已經(jīng)伴隨而生,因?yàn)榛谏嫘枰??!对?shī)經(jīng)·小雅·伐木》第一章有“伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶”,你看,西周的這時(shí)候就有一位工匠,他的專職工作是伐木,就是砍樹,在幽靜深茂的森林里專心伐木,這就是基本的工匠精神:專心、細(xì)致、耐心、單一,還有一點(diǎn)耐得住寂寞的況味。
這個(gè)工匠精神延伸開來(lái)可謂在各行各業(yè):陶冶、編織、工玉、雕琢、冶煉……沒有機(jī)器作業(yè)的時(shí)代,人工勞作成為工匠形成的必要條件。縱觀種種工匠,他們深埋在歲月的塵埃里,卑微而辛勤,為日復(fù)一日的生存,忍耐著單一冗長(zhǎng)而辛苦的勞作,他們也從來(lái)不會(huì)意識(shí)到自己在推動(dòng)著歷史的前進(jìn),在為后人制造著價(jià)值連城的藝術(shù)寶物,也正因?yàn)檫@種不為名利的卑微在默默形成一種民族的堅(jiān)韌精神。
而今天,我們可上天、可下海、可日行萬(wàn)里,機(jī)器勞作代替了大部分人工勞作,工匠在慢慢消失,變成了部分機(jī)器不能加入的手工行業(yè)才有的工種,手工行業(yè)又多與藝術(shù)領(lǐng)域相關(guān),物以稀為貴,于是工匠上升到了藝術(shù)家的高度。
重拾工匠精神,就是不要以快為目的,繼而專注于品質(zhì),專注于生活的體驗(yàn),所以手工研磨咖啡、手工面條、手工戒指、手工木器等等慢生活藝術(shù)品位的標(biāo)志才被大家所推崇,才有了木心詩(shī)歌《從前慢》里寫的“從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一個(gè)人?!北唤豢诜Q許。
這就是我們所說(shuō)的工匠精神。
其實(shí)無(wú)論何時(shí),工匠精神都值得學(xué)習(xí),它是一種面對(duì)茫茫生涯的堅(jiān)韌不拔,是生命力源源不斷的根基。
工匠精神優(yōu)秀作文篇4
工匠精神在百度上是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。而今在繁華的大都市中最??匆姷降氖强旃?jié)奏的生活如行色匆匆的路人燈紅柳綠的霓虹以及穿梭不停的車輛,這一切的一切似乎與工匠精神遙不可及。我覺得現(xiàn)代人最缺乏的就是這種工匠精神。
許多認(rèn)為他們灰頭土臉,素面朝天有的人可能還離他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一臉嫌棄不想與他們接近還有的人可能一副高高在上斜眼睥睨這些勤勞樸實(shí)工匠們。但我想說(shuō)的是這些工匠是值得尊敬的,他們用心的去完成自己的工作,他們的工作對(duì)他們來(lái)說(shuō)是神圣的,他們對(duì)自己甚至是苛刻的以及對(duì)工作精益求精的態(tài)度使得他們所做的每一件作品都因?yàn)樽⑷胫麄兊男难W閃發(fā)光大多數(shù)都像是一件無(wú)與倫比的藝術(shù)品。
我覺得這是值得我以及所有人學(xué)習(xí)的一種精神,衙門只因?yàn)橄矏鄱硎芄ぷ鬟@是是一種精神是一種境界具有這種心性的人遠(yuǎn)離繁鬧的喧囂,快節(jié)奏的生活,浮躁的心態(tài)這是一顆靜,慢,緩的禪心。讓人徐徐散發(fā)著內(nèi)涵的素香。他們因一個(gè)細(xì)節(jié)而寢食難安絞盡腦汁的去改變使得自己的作品更加靈動(dòng)完美。
我其實(shí)是羨慕工匠們的因?yàn)樗麄冇幸活w純凈的心,沒有壓力沒有虛假?zèng)]有攀比只是靜靜地做好自己手上的工作是輕煮一壺茶的愜意慢盞一碗酒的悠然他們仿佛離這個(gè)世界格格不入看似每一個(gè)平淡的外表下有的是有一方肥沃的凈土
我想如果世界上每個(gè)人都有一種工匠精神,這個(gè)世界將是美好的。不會(huì)讓欲利熏心成為社會(huì)中人們的常態(tài)不會(huì)讓人活在茫茫黑暗中?,F(xiàn)代人之所以那么多人感到迷茫是因?yàn)樗麄儾恢雷约菏钦l(shuí),心里沒有信仰。工匠精神是一花一草一菩提的天然精神是讓人返璞歸真的幸福精神是擦鞋雕木的認(rèn)真精神是不怕苦不怕累的耐勞精神。
工匠精神真的值得每一個(gè)人去效仿,它的點(diǎn)綴會(huì)讓這個(gè)世界更加美好,也會(huì)讓這個(gè)世界充滿力量。
工匠精神優(yōu)秀作文篇5
什么是工匠精神?字典上解釋到:一種匠人精神,對(duì)一件事情,對(duì)一種信仰,一絲不茍,做到極致,執(zhí)著堅(jiān)守,一生熱愛的精神品質(zhì)。
說(shuō)起工匠精神,我先想到的是那些在歷史長(zhǎng)河中代代相傳的工匠手藝和傳統(tǒng)文化。古時(shí)的中國(guó),曾是一個(gè)立于眾國(guó)之首的泱泱大國(guó)。繁華富饒,更享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。沒有小國(guó)家敢來(lái)侵犯。甚至有許多國(guó)家派使者前來(lái)拜訪,學(xué)習(xí)我們中國(guó)的優(yōu)秀文化。
繁華過(guò)后是蒼涼,這些古文化在歷史的長(zhǎng)河中慢慢消逝。但是無(wú)論時(shí)代怎么變化,無(wú)論還有多少人記得8這些中國(guó)文化的精髓,總有那么一群人,堅(jiān)定不移的守護(hù)著我們中國(guó)的瑰寶,并且一代一代傳承,傳承這種精神,這種品質(zhì)。
具體來(lái)說(shuō)說(shuō)景泰藍(lán)的制作過(guò)程吧。分為六個(gè)步驟——制胎掐絲,點(diǎn)藍(lán),燒藍(lán),打磨,鍍金。來(lái)說(shuō)說(shuō)掐絲這一步吧。這是一種非常精細(xì)的工作,掐絲工人心里有譜,不用在銅胎上打稿就能自由自在的粘成圖畫。他們能自由的在銅胎上粘成山水,花鳥,人物種種圖畫當(dāng)然也能按照美術(shù)家的設(shè)計(jì)圖圖樣工作,他們雖然不是美術(shù)家,但是在這一方面他們并不遜色。制作的工人都知道刻畫的時(shí)候用繁筆,為接下來(lái)的點(diǎn)藍(lán)燒藍(lán)做好充分的準(zhǔn)備。他們使景泰藍(lán)物推陳出新,博得多方面人士的愛好。當(dāng)然這也需要花費(fèi)他們好大的功夫才能完成。他們心里明白,所謂“干一行愛一行”就是如此。他們一生堅(jiān)守這個(gè)職業(yè),一生執(zhí)著,一生熱愛。其中的辛苦只有他們自己心里知道。所謂干一行愛一行,就是如此。這就是工匠精神的內(nèi)涵。
作為一名中職生的我,我的職責(zé)是好好讀書,將來(lái)爭(zhēng)做國(guó)家棟梁之才。同時(shí)我們也要發(fā)揚(yáng)工匠精神,讓這種精神滲入我們生活中的一言一行當(dāng)中。向每一位工匠師那樣不忘初心,大膽創(chuàng)新執(zhí)著堅(jiān)守。工匠精神,不僅僅是指工匠們所擁有的這些精神,同時(shí)這種精神也是傳承中國(guó)之美的一種方式。讓我們傳承工匠精神,爭(zhēng)做行者達(dá)人吧。
工匠精神優(yōu)秀作文篇6
時(shí)代飛速發(fā)展,從前“車馬很慢,書信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國(guó)是制造業(yè)大國(guó),而現(xiàn)在很多企業(yè)都秉持“投資少,見效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋、剪刀等也求“日本制造”,對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。
這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。
工匠精神,需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做第二份,因?yàn)樗龅奶?,難度太大。他用 1667 塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復(fù),一年半才做成,其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神,需要它來(lái)讓我們摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為,工匠精神需要堅(jiān)守、情懷和修行。她靜心端坐,幾百個(gè)小時(shí)做出世間精絕的《百花爭(zhēng)艷》,在外國(guó)展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做拼布藝術(shù)。反觀我們的有些制造業(yè),不到一個(gè)小時(shí)產(chǎn)出成百上千的次品,讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信心,假如像金大師一般的不浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,“中國(guó)制造”一定會(huì)大放異彩。
逯耀東先生說(shuō):“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家,我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活,我們有一盞有感覺的燈嗎?”是啊,如今文明推動(dòng)文明太快,來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國(guó)人情懷的東西,即使有也是少數(shù)。所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品,將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái),融入產(chǎn)品,拉回國(guó)人總“向外看”的`目光,讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)買的產(chǎn)品。
當(dāng)工匠精神被大眾所重視,當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來(lái),當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
工匠精神,我們需要它!
工匠精神優(yōu)秀作文篇7
一提到工匠精神,我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物為例吧,在日本,人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn),不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯,而是某某人做的某種食物,這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的,這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn),就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本,人們甚至可以說(shuō)出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字,而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今,可以說(shuō),工匠精神代表著傳承。
其實(shí)不只是日本,其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械,一把鑷子、一副眼鏡,就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表,陀飛輪、星相、音樂(lè)、報(bào)時(shí)等功能之下,我們能聽到齒輪咬合的輕響,這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多,法國(guó)的高級(jí)皮具師,德國(guó)的跑車發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師,捷克的水晶工藝師,他們?cè)谑澜缟系牟煌锹洌米约旱碾p手和技藝,創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品??梢哉f(shuō),在現(xiàn)代社會(huì),工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國(guó)呢?中國(guó)的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來(lái),保留至今,當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí),又會(huì)不會(huì)疑問(wèn):“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S,當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手,當(dāng)人們開始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已,又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的,當(dāng)工匠精神被大眾所重視,當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來(lái),當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。