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  • 工匠精神作文7篇

    | 欣敏

    工匠精神真的值得每一個人去效仿,它的點綴會讓這個世界更加美好,也會讓這個世界充滿力量。下面是小編為大家?guī)淼墓そ尘褡魑?篇(實用),希望大家能夠喜歡!

    工匠精神作文篇1

    當某樣?xùn)|西慢慢遠離生活視線的時候,人們猛然回頭才驚覺它的重要性,并一呼百應(yīng)保留要傳承要發(fā)揚,例如文化遺產(chǎn),又如工匠精神,今天不說前者,我們來談?wù)劰そ尘瘛?/p>

    工匠,見文推義,顯而易見它誕生于農(nóng)業(yè)社會,大概在人類甫一出現(xiàn)的時候已經(jīng)伴隨而生,因為基于生存需要?!对娊?jīng)·小雅·伐木》第一章有“伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶”,你看,西周的這時候就有一位工匠,他的專職工作是伐木,就是砍樹,在幽靜深茂的森林里專心伐木,這就是基本的工匠精神:專心、細致、耐心、單一,還有一點耐的住寂寞的況味。

    這個工匠精神延伸開來可謂在各行各業(yè):陶冶、編織、工玉、雕琢、冶煉……沒有機器作業(yè)的時代,人工勞作成為工匠形成的必要條件??v觀種種工匠,他們深埋在歲月的塵埃里,卑微而辛勤,為日復(fù)一日的生存,忍耐著單一冗長而辛苦的勞作,他們也從來不會意識到自己在推動著歷史的前進,在為后人制造著價值連城的藝術(shù)寶物,也正因為這種不為名利的卑微在默默形成一種民族的堅韌精神。

    而今天,我們可上天、可下海、可日行萬里,機器勞作代替了大部分人工勞作,工匠在慢慢消失,變成了部分機器不能加入的手工行業(yè)才有的工種,手工行業(yè)又多與藝術(shù)領(lǐng)域相關(guān),物以稀為貴,于是工匠上升到了藝術(shù)家的高度。

    重拾工匠精神,就是不要以快為目的,繼而專注于品質(zhì),專注于生活的體驗,所以手工研磨咖啡、手工面條、手工戒指、手工木器等等慢生活藝術(shù)品位的標志才被大家所推崇,才有了木心詩歌《從前慢》里寫的“從前的日色變的慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一個人?!北唤豢诜Q許。

    其實無論何時,工匠精神都值的學(xué)習(xí),它是一種面對茫茫生涯的堅韌不拔,是生命力源源不斷的根基。

    工匠精神作文篇2

    文物修復(fù)師,聽起來偉大光榮而又神秘的職業(yè),他們手中每天都在穿越千年,而他們的日常又是怎樣的呢?

    一扇扇屏風(fēng)被小心地摘下,木器組負責(zé)框架,絲綢組負責(zé)擦拭帛書……一組組人員忙著手下的工作,但人與人之間的交流卻一刻也沒有停下來,無論是技術(shù)術(shù)語還是調(diào)侃大家都在以一顆平凡心來對待。

    每天,一位老師傅都會騎著自行車穿梭在一層層的紅墻中,只為忙里偷閑到外面抽支煙,清晨,大家和著溫暖的陽光,喂著院子里的“御貓”,欣賞著自己在院子里種的花草樹木。這與他們的工作有著巨大的反差,但就是這種反差,這種出人意料的風(fēng)格,使他們的工作給人一種平靜,純粹。似乎不再是高高在上而是生動平和。

    給我印象最深的是鐘表修復(fù)師王津。瘦高的身材,和藹的目光。他親自修復(fù)了瑰麗的國寶鐘表,讓他能在世人面前呈現(xiàn)。是他讓鐘表上的每只小鳥扇動翅膀,讓河水奔騰流動,船只來往,讓冰冷的文物活了起來,賦予了他們鮮活的生命。

    他站在櫥窗前,就像來來往往的游客一樣看著自己一件件修復(fù)的鐘表,說了句有點心疼,只能靜靜的看著,無法領(lǐng)略文化本該有的生機。但從他眼中看到的更多是自豪,從十六歲進入故宮,現(xiàn)今已然花甲,眼中盡是感慨,也許本身就是修復(fù)鐘表的他,更懂得時光在手中流逝的感覺。

    對我影響最深的不是他們修文物的高超技術(shù)而是修復(fù)師們的生機,充滿了情感,他們沒有因為工作的精細,嚴肅而變得沉悶,他們積極向上與幽默的工作態(tài)度,讓文物修復(fù)師這份工作有了溫度,讓文物有了生命,讓我們對文物修復(fù)師有了新的認識。

    工匠精神不只是一絲不茍的精細工作,還需要對生活的感受,把自己的情感融入進去,就像把玉比作君子有了人的情感才使玉有了更高的品質(zhì)。

    工匠精神作文篇3

    大國工匠,匠心筑夢。但夢的背后,有太多辛酸,有太多不為人知的血與淚。一個人,太渺小,生活輕而易舉地就將他擊倒;一個工匠,形單影只,凝聚不起社會的力量,中國制造跟不上工業(yè)4.0的步子。大國工匠夢的背后,工匠精神的背后,需要我們用網(wǎng)來守護。

    《墨子-尚賢》中云:“古之圣王為政,列德而尚賢。國之賢者,高于之爵,厚與之祿,重之以令?!笔且?,工匠亦然,倘若以全社會之力形成一張夢的保護網(wǎng),夢就不會碎。

    高與之爵。德國有許多藍領(lǐng)工人,卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動和技術(shù)為生,地位較高,雖是工人,卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定,給予他們那雙勞動后布滿老繭的手以崇高的敬意。

    大國工匠,也需要這樣一張來自社會的保護網(wǎng),不受人白眼,深愛著自己的職業(yè)。

    厚與之祿。夢,也是需要金錢為代價的。當商人等不及一個個精細打磨的手工瓷器出路,市場上流動的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時間,一些支持,助他們圓夢,他們夢圓的時候,中國才能真正走入工業(yè)4.0,這張金錢鍛造的網(wǎng),少不了。

    重之以令,給予工匠們以禮遇、榮耀,就像《感動中國》所做的那樣,給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺,這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心,是感動,也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想,帶著如此滿滿的感動,工匠們的心底也必是充滿暖意,他們定會制造出更為精良的匠心制作,匠心筑夢,也定會吸引更多的匠人,懷揣著工匠精神,一同筑夢。

    夢,需要網(wǎng)的保護。社會要動起來,織一張地位、財富、禮遇與榮耀的大網(wǎng),網(wǎng)住了工匠精神,網(wǎng)住了中國未來。

    夢的背后,是一張保護網(wǎng),你我一同編織。

    工匠精神作文篇4

    在現(xiàn)在這繁華復(fù)雜的世界,許多人都會沉迷于新科技,而那些古色古香的工匠精神卻淡淡的被人忘卻。在這次游學(xué)中,我看到了工匠精神可以回家。

    我們坐在大巴上,在蜿蜒曲折的`公路上盤旋。累意,困倦早已充滿了我的頭腦,當大巴漸漸停歇時,一棟棟徽派建筑,一個個身穿樸素衣服的人們映入我的眼簾,我便知道這就是山林掩映中的胡開文墨廠。

    導(dǎo)游阿姨在門口接待了我們,她為我們講述了墨場的歷史及胡開文老先生的生平,伴隨著講解聲,我們來到了一個不大不寬的房間。剛踏進門口,一股刺鼻的異味撲鼻而來,我下意識的捂住了鼻子??僧斘姨ь^一看,我被眼前的景象驚呆了。整個屋子呈暗黑色,從那暗黑色但又有細小的地方有白色的墻中可發(fā)現(xiàn),這屋原應(yīng)是白墻,可現(xiàn)在呈現(xiàn)著的,莫非為墨魂的足跡吧!再看那些工匠們身穿的衣服早已變了黑色,那些不知造就了多少徽墨的雙手早已充滿皺紋,可他們的眼神依舊透露著專注,淳樸,甚至使我們忘掉了城市中的喧囂——這應(yīng)該就是工匠精神吧。

    隨后導(dǎo)游阿姨便帶我們?nèi)ンw驗徽墨描金。我們?nèi)艘唤M,在工匠阿姨旁邊仔細觀看著描金的步驟,她先把徽墨的半成品放在桌子上,隨后拿起宣筆,沾上金色。仔仔細細的描在墨的凹處,那宣筆的筆尖在墨硯中如蜻蜓點水般輕盈地點著金邊,她的眼神中透露著一種精益求精的執(zhí)著——這也許也是工匠精神吧!等到我們描金時才發(fā)現(xiàn)其實并不是很簡單。我努力控制自己的手平穩(wěn),可還是避免不了小抖動,以至于描出了邊框。很難想象這些描金的阿姨們是如何憑借著工匠精神,日復(fù)一日地做著如此單一的動作。

    徽墨的制作,大大小小十好幾道工序,絕非一人可完成的。隨著社會的發(fā)展,這些傳統(tǒng)文化也淡出了我們的生活,但社會依舊離不開傳統(tǒng)文化的傳承。有時間放下手機,告別城市的喧囂,走進小胡同,靜下心去體會工匠精神,讓工匠精神回家!

    工匠精神作文篇5

    時代在飛速發(fā)展,以前“車馬很慢,書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業(yè)時代。中國式制造業(yè)大國,而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少,見效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求“日本制造”,對中國制造敬而遠之。

    這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。

    工匠精神,需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份,因為他所做的太精妙,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復(fù),一年半才做成,其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。

    工匠精神,需要它來讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認為,工匠精神需要堅守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》,在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術(shù),反觀我們的制造業(yè),恨不得一個小時做出成百上千的次品,讓國人對“中國制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,“中國制造”一定會大放異彩。

    逯耀東先生說過:“我們生活在一個以米飯為主食的國家,我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點燈生活,我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊,如今文明推動文明太快,來不及體會傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國人情懷的東西,即使有也是少數(shù),所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品,慢一點也不是壞事,將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來,融入產(chǎn)品,拉回國人總“向外看”的目光,讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。

    工匠精神,我們需要它!

    工匠精神作文篇6

    通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚,使我們了解了大國工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動大國工匠的故事也深深地觸動了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢想向他們靠攏。

    每次當我看完大國工匠的宣傳片后,我就一次次的問自己,到底什么樣的工人,才是大國工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨一無二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!

    那大國工匠都是什么樣的工人?他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無一例外,都是平凡的普通工人,他們不是領(lǐng)導(dǎo),不是富翁,甚至不是高學(xué)歷,但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求,靠著對技術(shù)的忠實傳承和鉆研,靠著幾十年如一日的專注和堅守,與平凡的工作中掌握不平凡的技能,成為國家國寶級的頂級技工,成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。

    我們在工作中也是一樣,有時候我們忙,我們會累,我們會煩,我們會厭倦,可我們換位思考一下,大國工匠們他們難道不累嗎?難道不厭倦嗎?胡雙錢守著臺虎鉗就

    是二十年,至今,他都是一名工人身份的老師傅,周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年,鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候,失敗一次又一次,他們并不是不累,并不是不厭倦,而是有工匠精神在支撐著他們,當他們完成一件作品的時候,成就感和榮譽感襲來,所有的疲倦都不值一提了

    在這個大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴于律己的精神,時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、積極進取的工匠精神,踏實工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu),只要你不甘平庸,就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的`人生!就一定能成為一名合格的魯泰工匠!

    工匠精神作文篇7

    工匠精神是什么?一心一意做好一件事,就是工匠精神?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”工匠精神就是孜孜不倦,憑著一雙勤勞地手,精雕細琢、精益求精、注重每一個細節(jié)、堅持不懈地做完一件有價值地事情。中國為什么曾遇到過“人才瓶頸”?因為社會缺少了工匠精神。工匠精神,乃是精雕細琢,一絲不茍。

    正所謂于丹在《人間有味是清歡》中所說“手工時代地中國工匠相信愿力無邊,不管是做佛像,還是打家具。即使只是打造一個金絲楠木柜子,可能都不是一個工匠一生就能做完地。往往是爺爺做出粗坯,父親做完粗工,孫子再精雕細琢,窮盡三代才打造出一件精湛地柜子。陸續(xù)建造了一千六百年地莫高窟,那是多少代無名工匠,用盡了自己地體溫去焐熱了菩薩地慈悲。”這就是工匠精神。一件極其微小地事情,其實往往用盡時間也很難做到完美極致,只有不斷反省自己,改進自己地不足,竭盡思源地認真對待某一件精神,才真正配地上“工匠”這個稱號。從古至今,在中國這個歷史悠久地大國上,從西起臨洮,東至遼東地萬里長城到凝聚著辛勤汗水地奧運鳥巢——經(jīng)全球設(shè)計招標產(chǎn)生地、由瑞士赫爾佐格和德梅隆設(shè)計事務(wù)所、奧雅納工程顧問公司及中國建筑設(shè)計研究院設(shè)計聯(lián)合體共同設(shè)計地“鳥巢”方案,成為國內(nèi)外特有建筑。這兩者無不滲透了工匠精神。

    咫尺匠心難。成大事不在于力量地大小,而在于能堅持多久。下苦功,三個字,一個叫下,一個叫苦,一個叫功,一定要振作精神,下苦功。

    如若沒有持之以恒、不計得失地心態(tài),怎會有精美絕倫地工藝品問世?同樣,如若在生活中缺乏工匠精神,不追求精益求精地人,又怎能嘗到那份喜悅?

    工匠精神,締造偉大傳奇地重要力量。

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