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  • 基督山伯爵讀后感大全_《基督山伯爵》書(shū)評(píng)精選5篇

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    基督山伯爵讀后感大全_《基督山伯爵》書(shū)評(píng)精選5篇

      《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的杰出作品。主要講述的十九世紀(jì)一位名叫愛(ài)德蒙·鄧第斯的大副受到陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復(fù)仇的故事。今天小編就給大家整理了基督山伯爵讀后感,希望對(duì)大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助,歡迎閱讀!

      基督山伯爵讀后感(一)

      前幾天,借了同學(xué)一本書(shū)《基度山恩仇記》,其實(shí)就是平時(shí)所說(shuō)的《基督山伯爵》。書(shū)中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時(shí)候是最為精彩的。當(dāng)他聽(tīng)到神甫講一些制造工具的過(guò)程時(shí),他為之震撼。我看到這里的時(shí)候,也在感嘆他竟然有這樣的思維,是一般人所想所做不到的。

      他能使布料變得像紙一樣平滑,并在上面寫(xiě)下自己的著作。他用魚(yú)的軟骨做成筆,用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料,假裝生病要來(lái)硫磺再生出火,還有壁爐里的灰溶解在酒里作為墨水……這一切讓我感覺(jué)好神奇。

      他在給唐泰斯分析入獄的種種緣由時(shí),他的思路是那樣清晰,比遇害者本人要清晰很多,還有他分析事物時(shí)的邏輯性也是很強(qiáng)的。讓人不得不佩服。

      看完了整本書(shū),如同作了一場(chǎng)神奇的夢(mèng)。伯爵在處理所有問(wèn)題時(shí)都能保持冷靜的頭腦,而且?guī)缀跛械氖露荚谒恼莆罩校苍S是金錢(qián)起了很大一部分作用。

      基督山伯爵讀后感(二)

      小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性,使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往??删驮谒慕Y(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。

      可與此同時(shí),有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時(shí),唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

      在小說(shuō)中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝?;缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

      覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán),基督山伯爵呼風(fēng)喚雨,無(wú)所不能,似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢(qián)至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面,但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),塑造這樣一個(gè)完美的“超人”,不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在。

      翻看全書(shū),不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些,也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論,我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū),并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。

      基督山伯爵讀后感(三)

      中國(guó)有一句古話“君子報(bào)仇,十年不晚”,這句話充分的體現(xiàn)在了世界名著——《基督山伯爵》中?!痘缴讲簟肥谴笾亳R最的歷史小說(shuō)之一。小說(shuō)發(fā)生在1814年至1838年間的法國(guó)和意大利,當(dāng)時(shí)年輕的水手唐泰斯淳樸善良,似乎擁有了一切的美好。然而一場(chǎng)災(zāi)難正等待著他。水手唐格拉爾覬覦他的船長(zhǎng)位置,情敵費(fèi)爾南對(duì)他嫉恨交加。兩人控告他攜帶了囚禁在厄爾巴島的拿破侖送給巴黎親信的密件,當(dāng)?shù)氐拇頇z察官為了自己的前途把唐泰斯定為在當(dāng)時(shí)最危險(xiǎn)的政治犯,投入紫杉堡監(jiān)獄。在獄中,唐泰斯和法里亞神甫結(jié)成忘年交,神甫將畢生所學(xué)盡數(shù)傳授給唐泰斯,使唐泰斯精通了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。神甫臨死前告訴了唐泰斯基督山島上的藏寶地。神甫死后,唐泰斯的腦海里閃現(xiàn)出一個(gè)大膽的計(jì)劃,他假扮成神甫的尸體,讓獄卒將他投入大海,然后他憑著過(guò)人的毅力和膽識(shí)從暴風(fēng)雨和追捕中逃脫。他找到了基督山島上的寶藏,隨后以神秘的基督山伯爵的身份出現(xiàn)在巴黎社交圈,開(kāi)始了他殘酷而正義的復(fù)仇。

      俗話說(shuō)“隱蔽的敵人才是最可怕的”。而基督山伯爵就是這樣一個(gè)可怕的復(fù)仇者。唐泰斯逃離紫杉堡監(jiān)獄,從海中起死回生的這一洗禮,使新的基督山伯爵誕生了,唐泰斯不再是那年輕淳樸、相信人世的美好和人性的良善的水手,而是在14年牢獄之災(zāi)后變成的冷酷無(wú)情、對(duì)人世充滿仇恨,為達(dá)目的而學(xué)會(huì)了忍耐,等待的可怕的基督山伯爵。然而就是這樣一個(gè)以復(fù)仇為生存動(dòng)力的宛如撒旦化身的伯爵,他本性中懲惡揚(yáng)善的正義感卻絲毫不減。對(duì)葬送了那個(gè)善良水手唐泰斯的幾個(gè)人,他的報(bào)復(fù)手段的殘酷令人不寒而栗,而對(duì)于曾對(duì)他那可憐的老父親進(jìn)行過(guò)幫助的摩雷爾家卻是滴水之恩涌泉相報(bào),救他們于水火中卻不留姓名,以沉默的關(guān)懷表達(dá)自己的感激之情。當(dāng)他得知仇人維勒福的天真善良的女兒瓦朗蒂娜與自己恩人摩雷爾的兒子馬克西米利安相愛(ài)的事情后,他是怎樣不眠不休地忠實(shí)地守護(hù)著那被繼母下毒的可憐的姑娘。當(dāng)他不小心將維勒??蓱z的小兒子愛(ài)德華卷入他的復(fù)仇計(jì)劃之中,將被逼的走投無(wú)路的維勒福夫人自殺時(shí),他又是多么地悔恨,他意識(shí)到,自己已經(jīng)超越了報(bào)仇的權(quán)限。這些品質(zhì)都是我們?cè)搶W(xué)會(huì)的?;缴讲舄q如一架精確而冰冷的復(fù)仇機(jī)器,對(duì)那些善良的人他猶如陽(yáng)光般照拂著他們,他讓瓦朗蒂娜和馬克西米利安有情人終成眷屬,他拯救了落難的東方公主海蒂并送上父親般的關(guān)愛(ài),他人性中的美并未在那暗無(wú)天日的14年間磨滅,而是愈加光輝奪目!

      伯爵說(shuō)過(guò)“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦;只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)的快樂(lè)。我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦,才能體會(huì)到生的快樂(lè)……人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’”就像伯爵說(shuō)的那樣,我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)要學(xué)會(huì)將等待與希望融合在一起,學(xué)會(huì)等待讓我們找到的方法將困難擊敗。充滿希望,能讓我們有了動(dòng)力。在困難中生存下去,擊敗困難!也只有體驗(yàn)了失敗才能讓我們吸取教訓(xùn),讓成功更上一層樓!

      基督山伯爵讀后感(四)

      《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的杰出作品。主要講述的十九世紀(jì)一位名叫愛(ài)德蒙·鄧第斯的大副受到陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復(fù)仇的故事。

      我很喜歡基督山伯爵,原因很簡(jiǎn)單。他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派,也聰慧過(guò)人,由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。我覺(jué)得基督山伯爵可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象,他包含著幾乎所有美好的跡象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照。在基督山城堡門(mén)廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人。”由此可見(jiàn),基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人。”別人如何對(duì)待我,我就如何對(duì)待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。

      我最喜歡基督山伯爵的就是這點(diǎn)。別的人很多時(shí)候就會(huì)非常的優(yōu)柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是的,“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人。”敢愛(ài)敢恨,生活的才會(huì)充實(shí),富有樂(lè)趣,不是嗎?

      “你的名字,或許只有我一個(gè)人還沒(méi)有忘記這個(gè)名字。愛(ài)德蒙,現(xiàn)在來(lái)見(jiàn)你的不是莫爾塞夫,而是梅瑟苔絲。”不知道為什么我很喜歡讀這句話。他總是給我一種意猶未盡的神秘感,或許不只是這一句,《基督山伯爵》這正本書(shū)都充滿了爛漫的神秘感,讓我很是喜歡。

      基督山伯爵讀后感(五)

      在本次的讀書(shū)月活動(dòng)中,我閱讀了許多本好書(shū),讓我明白了許多道理。在這些書(shū)中,有一本書(shū)令我印象深刻。那就是《基督山伯爵》。

      本書(shū)的主人公愛(ài)德芒德.但丁斯是一個(gè)英俊、勇敢、正直的水手。但是,他卻遭人嫉妒。不僅嫉妒他的才華,還嫉妒他有一個(gè)名叫莫茜蒂斯的美麗的未婚妻。終于,一封由當(dāng)格拉斯和福南德設(shè)計(jì)的匿名控告信把愛(ài)德芒德關(guān)進(jìn)了德夫城堡,德夫城堡是一座海上監(jiān)獄。在這里關(guān)著的犯人都是無(wú)期徒刑。就這樣被冤枉的愛(ài)德芒德開(kāi)始了悲慘的牢獄生活。

      本以為很快就會(huì)被放出去的他,卻被關(guān)進(jìn)了這里。就在他絕望之際,一個(gè)瘋教士給了他希望,瘋教士想逃離此處的渴望讓他再次點(diǎn)燃希望,此時(shí)的他和瘋教士法瑞阿神父正在謀劃著逃跑計(jì)劃。愛(ài)德芒德還拜法瑞阿神父為師,學(xué)會(huì)了如何做一個(gè)紳士。并且,知道了一個(gè)驚人的秘密。原來(lái),在一座名叫基督山的小島上,藏著數(shù)不盡的金銀財(cái)寶。最后,他終于逃跑成功了。他得到了寶藏后,搖身一變,變成了基督山伯爵。于是,他的復(fù)仇計(jì)劃開(kāi)始了。

      不過(guò),君子報(bào)仇,十年不晚。愛(ài)德芒德也正是這樣。他先是報(bào)答了那些幫助過(guò)他的人,再去復(fù)仇的。

      最終壞人們得到了應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。

      這個(gè)故事給了我很深的感觸。

      告訴了我們應(yīng)該克制自己,拒絕那些誘惑,做一個(gè)正直、善良的人。愛(ài)德芒德臨走前的最后一句話深深烙印在了我的腦子里直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’。耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。這等待和希望就是大仲馬寫(xiě)的這篇文章的中心。

      我們也應(yīng)該用這五個(gè)字來(lái)概括自己的人生目標(biāo)。愛(ài)德芒德是一個(gè)多么勇敢的人啊!面對(duì)困難,他并不是一味的躲避,雖然也有絕望過(guò),但若沒(méi)有他的勇敢,或許,好人就不會(huì)得到報(bào)答,壞人就不會(huì)意識(shí)到自己錯(cuò)誤。

      人生就應(yīng)像愛(ài)德芒德說(shuō)的一樣:耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。


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