外國名著《基督山伯爵》的讀后感匯總

《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》，本書的故事發(fā)生在19實世紀的法國波旁王朝。這里給大家分享一些外國名著《基督山伯爵》的讀后感，希望對大家有所幫助。

外國名著《基督山伯爵》的讀后感篇1

《基督山伯爵》是法國小說家大仲馬所寫的一部著名長篇小說。小說背景是拿破侖第一次被放逐時到路易。菲利普登上法國王位的歷史。這是一個分裂動亂的年代，社會的黑暗為唐泰斯的復(fù)仇奠定了時代基礎(chǔ)。我讀了這部小說，深有感觸。

小說的主人公唐泰斯的命運一波三折，在他年輕有為之時，正準備在航海事業(yè)上一展宏圖時，卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷，被投進伊夫堡監(jiān)獄，作為危險的政治犯關(guān)押達20年之久。在獄中，唐泰斯有幸結(jié)識了睿智的法利亞長老，在法利亞的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)了很多知識，法利亞長老告訴了他一個巨大寶藏的所在地，在長老的幫助下最終從伊夫堡逃出，得到了寶藏，進入了上流社會，開始了他殘酷而正義的復(fù)仇。

唐泰斯的經(jīng)歷中蘊含著一個這樣的道理：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事，使唐泰斯的性格不斷的變化，也使得唐泰斯最終領(lǐng)悟到了人類的全部智慧——等待和希望。小說的結(jié)尾表明，只有愛才能得到救贖，愛才是人生的意義。也正是愛，使唐泰斯重新品嘗到了人世間美好情感的滋味，把他從異化與孤獨中解放出來。

唐泰斯在自己19歲時就被關(guān)進了伊夫堡監(jiān)獄，在33歲時才才逃出監(jiān)獄，在伊夫堡度過了自己最寶貴的青春年華。但是，在這里，唐泰斯開闊了眼界，學(xué)到了知識。有人說，這是他以犧牲自由與青春為代價的?？墒?，何為自由?有些人認為，身體是自由的，就是自由的?？墒牵谖覀兊纳钪?，總有許多法律、規(guī)章制度約束著我們的行為，總有許多條件限制著我們的行動。世界上是不可能有完全自由的人的，也不應(yīng)有這樣的人。只有我們的心靈與靈魂才是自由的。在伊夫堡監(jiān)獄中，唐泰斯的思想隨著法利亞長老淵博的學(xué)識在高飛，在這里，在他遇見法利亞長老后，他的靈魂就是自由的。而在這個世界上，也一定不缺乏一些人，擁有了肉體的自由，卻攜帶著精神的枷鎖。難道他們是自由的嗎?

這篇文章同時展現(xiàn)了前后不同的兩個唐泰斯。小說中唐泰斯逃離伊夫堡監(jiān)獄，從大海中起死回生，運用了隱喻的表現(xiàn)手法，象征著唐泰斯經(jīng)歷的一次人生的洗禮。標志著他整個人生的重大轉(zhuǎn)折。他已不再是那個年輕淳樸的水手，相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無情，對人世充滿仇恨，懷疑一切，為達到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再純潔無瑕，而是呈現(xiàn)出了多面化，復(fù)雜化的性格：唐泰斯后來以多重身份出現(xiàn)，基督山伯爵、布佐尼長老、威瑪勛爵，象征著他復(fù)雜性格的不同方面。

古人有一句話是這樣說的“省表事佳耳，時乎時乎，會當(dāng)有變時?！边@句話旗幟鮮明地指出了，人是隨著時間的變化而變化的。在中國也有一個例子，曹操在年少時就有自己的志向——統(tǒng)一中國，興復(fù)漢室。但是在他不斷的征討地方勢力，各地諸侯后，力量不斷壯大，野心也隨之膨脹，由想做一個大將軍變成了想當(dāng)一個晉文公、齊桓公那樣的人，直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾，吾為周文王也”的態(tài)度。由“治世之能臣”變?yōu)榱恕皝y世之奸雄”。可見人是隨著時間的遷移而不斷變化的。

外國名著《基督山伯爵》的讀后感篇2

必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。——題記

這本書是全世界流傳最廣的名著之一，但一直沒有去看。原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白，沒想到一讀就放不下了，欲罷不能。

書中我是喜歡基督山這個人物的，很真實的感覺。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。

我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。

快樂對他來說是短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?，恩怨分明，對幫過他的人進行報恩，對那些對不起他的人施以報復(fù)。

人們總是不滿足語言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福?？芍挥挟?dāng)失去時，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨。而我們卻不知道，學(xué)校是這社會上僅剩的凈土，父母的愛是世上最無私的情感。

他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。”那時怎樣的豁達，怎樣的胸襟啊!那是歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

外國名著《基督山伯爵》的讀后感篇3

前幾日又將《基督山伯爵》細讀了一遍，再一次喜歡上了這個法國式的故事，一個關(guān)于復(fù)仇的故事。仍記得初讀是在高中課堂閑隙之時抽空瀏覽，喜歡這本書的最大原因是它迎合了我們中國人堆快意恩仇的獨有武俠情結(jié)。大部分人同我一樣喜歡武俠，喜歡中國式的江湖，喜愛”愛憎分明“的酣暢淋漓。

年輕有為的唐代斯，因為四個不同的原因遭到了四個人的聯(lián)手陷害，在暗無天日的牢房呆了十幾年。一個睿智的神甫幫他分析了局面，由此一顆復(fù)仇的火種也在他的心底開始燃燒……

初讀時，一些細微的場景讓我久久難忘。法老號揚帆歸來時的喜悅讓我感動地流淚，他的老板終于解決了債務(wù)，而唐代斯也結(jié)束了報恩，開始那條真正的復(fù)仇之路;當(dāng)馬克西米連和他的妹妹一家邀請?zhí)拼棺隹?，那種久違的家庭氣氛和他們對唐代斯的愛也都讓我無法忘懷;神甫的博學(xué)多才和高瞻遠署讓我嘆服。

一連串完美的復(fù)仇計劃在一步一步完成后，和海蒂乘船遠走的唐代斯留下了：等待和希望。再讀時才從純粹的情節(jié)中脫離，開始慢慢體會這幾個字的意義。隨著人生閱歷的不斷豐富和完善，我對唐代斯的經(jīng)歷也有著不同的理解。堅毅、忍耐、執(zhí)著、冷靜、從容，所有的這些都是唐代斯在等待中的品質(zhì)，而我也相信，這些正是我們普通人所欠缺的，我們只是在放棄希望的時候，輕輕擁抱了一下阿Q先生，說上一句，這就是生活!再踏上一段新的征程。我仍抱著希望在等待中過活，等待著不斷挖掘基督山的財寶，那或許不是讓我富足的金銀珠寶卻是能夠讓我釋然的心靈召喚，唐代斯，時間向前，而你亦沒有讓它淹沒!

有人也將這本書譯為《基督山恩仇記》，這個名字并不能真正的完全反映唐代斯的整個傳奇人生。相反，我認為《基督山伯爵》更能體現(xiàn)出其中的韻味!他在最黑暗的時候并未被仇恨完全蒙蔽了內(nèi)心，而是”我愛愛我的人，我恨恨我的人“，他并沒有違背作為一個伯爵應(yīng)該有的氣度——”報恩報的徹底，報仇報的徹底“。他是實至名歸的”傳奇之王“。

外國名著《基督山伯爵》的讀后感篇4

前天晚上我終于看完了那套【基督山伯爵】，好像我已經(jīng)好幾年沒有好好地看書了。這次真的是不容易，看了有1個月吧?？磿囊粋€最大的好處就是，讓你覺得有事可干，不至于在閑極無聊時沒事找事，其實好多家庭瑣事都是這樣造成的。所以我們家里一直都比較和睦，真真是五好家庭的典范啊!

言歸正傳，說一下讀后感吧，基督山伯爵的原型是水手出身的唐泰斯，乃一熱情四射、極富愛心的小伙子，對生活充滿了信心，更有了自己心愛的女友——漂亮溫柔的梅爾賽苔絲。然而上帝就是這樣，往往在一個人事事順利時，橫加一道磨難，當(dāng)然這次加給唐泰斯的磨難太深重了，他在與未婚妻的訂婚儀式上由于小人費爾南的嫉妒被匿名誣告有罪并被警察帶走了，從此竟在監(jiān)獄里度過了漫長的20年。期間，未婚妻嫁給了費爾南，他的老父親也含冤餓死。但好人終有好報，他在監(jiān)獄里無意中認識了神甫法里亞，一位意大利學(xué)者，精通各種知識，唐泰斯通過他倆挖掘的地道跟神甫學(xué)習(xí)了好多知識，同時也贏得了神甫的信任，把寶藏的具體地址告訴了他。終于在神甫不幸去世的那天，唐泰斯冒充神甫被獄卒扔到了海里。后來他憑借著自己的才智和能力搖身變?yōu)槿巳司粗氐幕缴讲簦蠖鲝?fù)仇，最終贏得了屬于他的愛情——美麗的公主海黛。

當(dāng)然大仲馬寫得比較神奇，內(nèi)容頗為波折，越往后越引人入勝，讓人讀來回腸蕩氣。維克多。雨果對大仲馬的評價就是：他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個討人喜歡的人。他是濃云，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，為人寬厚。

現(xiàn)實生活肯定不會像小說里那樣復(fù)雜，況且對于我這種頭腦簡單的人來說，書中好多人的名字我都記不住，所以我不相信真的就有心眼那么壞的人。從小媽媽就說我眼里全是好人，一點壞心眼也沒有，至今依然如此，想必這就是本性難移吧。我真的希望世界上的人們能夠心胸開闊一點，盡力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是這么想的了。