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  • 蘇東坡傳二年級(jí)讀書筆記50字

    | 阿祖

    《蘇東坡傳》是林語堂著傳記作品,原用英文寫成,于1947年首次出版,林語堂的《蘇東坡傳》,是一本好書、奇書。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“蘇東坡傳二年級(jí)讀書筆記50字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #810943蘇東坡傳二年級(jí)讀書筆記50字篇1

    最近讀完林語堂先生的《蘇東坡傳》,這本被譽(yù)為二十世紀(jì)四大傳記之一的力作,感觸良多,收獲頗豐。原著為英文寫作,書名為《The Gay Genius》,我讀的是由湖南文藝出版社出版的張振玉先生的譯本。該書考證史料十分充足,文學(xué)色彩又很濃厚,以蘇東坡一生的命運(yùn)軌跡為主線,從執(zhí)政、文學(xué)、詩詞、書畫、情感、佛道教等方面將一位偉大的文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來。書中還能不經(jīng)意就見到王安石、歐陽修、司馬光、蘇洵等歷史大家的影子,仿佛坐著時(shí)光機(jī)穿過時(shí)光隧道,跟著作者穿越到了那個(gè)久遠(yuǎn)的時(shí)代……

    “竹杖芒鞋,一蓑煙雨任平生”。透過這句詩,我看到了一位飽經(jīng)憂患的老人,在風(fēng)雨人生中不屈不撓、堅(jiān)毅前行的身影,這是我感受到的蘇東坡人格最有魅力的地方之一。蘇東坡的一生,充滿了極度的戲劇色彩,是苦與樂并存的一生。人生如戲,戲如人生,再不過如此了。他才氣橫溢,一生為官,但不斷陷入政治漩渦和黨派斗爭(zhēng),幾度升遷、貶謫,從政40年,地方做官33年,朝廷7年;執(zhí)政28年,被貶謫12年。最高官職與宰相職位僅一步之遙,期間也因“烏臺(tái)詩案”險(xiǎn)些喪命,一再流放至海角天涯瓊崖島,最終病死在返回中原的途中。但他一身正氣,為官清廉,執(zhí)政以“民為邦本”,處處念及老百姓的苦憂,為老百姓造福謀福利,致力于興修水利、種茶、治病、扶貧濟(jì)困等,深受地方老百姓的愛戴與擁護(hù)。

    “人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥”,蘇東坡年輕時(shí)就展現(xiàn)了一種豁達(dá)的哲學(xué)思想。盡管在遭受迫害時(shí),他也生出“撿盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”、“小舟從此逝,江海寄余生”之感。但他與生俱來的浩然正氣,堅(jiān)毅、進(jìn)取、慈悲的人格精神,使他何時(shí)何地,都能苦中作樂。他酷愛陶淵明,甚至認(rèn)為自己的前生就是陶潛,在他流放為農(nóng)夫的期間,也創(chuàng)作了不少經(jīng)久流傳的田園詩,更是簇就了他文學(xué)上的登峰造極?!爱?dāng)此去,人生底事,來往如梭。待閑看,秋風(fēng)洛水清波”,盡顯灑脫、超然。

    “但愿人長久,千里共嬋娟”,蘇東坡此人重情重義,對(duì)兄弟、伴侶、朋友皆如此。蘇軾、蘇轍兄弟倆性格相異,但兩人感情非比尋常,在患難一生中一直互相扶持。在蘇軾的詩篇中,不少以子由為題,甚至往往為了子由,蘇軾會(huì)寫出最好的詩。如“苦寒念爾衣裳薄,獨(dú)騎瘦馬踏殘?jiān)?。路人行歌居人樂,僮仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別,但恐歲月去飄忽”,讀來令人不禁動(dòng)容。“但愿人長久,千里共嬋娟”也是他在密州期間想念不能見面的子由而寫下的。

    #699679蘇東坡傳二年級(jí)讀書筆記50字篇2

    蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者,他在多個(gè)領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者,例如書法、詩詞、散文等,都成為了大家,并且他還是一個(gè)美食家,善于品嘗和烹煮,他也是個(gè)熱愛生活的人,是個(gè)天性樂觀的人,早遭遇了不公平和排擠時(shí),他并沒有怨天尤人,而是用自己的樂觀堅(jiān)持的做學(xué)問和生活著,這種精神值得我學(xué)習(xí)!

    蘇東坡出生在一個(gè)書香門第,他的父親也是舉國聞名的散文家蘇洵,但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利,名聲大卻不善于科考,因此父親對(duì)兩個(gè)兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼,而根據(jù)歷史記載,考官歐陽詢害怕實(shí)際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏,從而引起學(xué)子門的質(zhì)疑,于是就改判為榜眼,結(jié)果發(fā)榜出來居然是蘇軾,也就是說蘇軾是實(shí)際上的狀元。

    蘇軾在政治上頭腦清醒,既不屬于鷹派,也不屬于鴿派,因此遭到了兩派的打壓和排擠,不論是王安石,還是司馬光,都認(rèn)為他是政敵,因此他曾經(jīng)也遭遇過的烏臺(tái)詩案,好在宋英宗下旨赦免了他,這些遭遇不過是政敵的攻擊罷了。

    蘇軾在朝廷樹敵很多,因此一再被貶,并且被貶到當(dāng)是稱之為九死一生的蠻荒之地儋州,也就是現(xiàn)在的海南島,但蘇軾不僅沒有就此頹廢和失望,更加堅(jiān)強(qiáng)的活著,為當(dāng)?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化,此后海南也出了一些進(jìn)士和舉人,這都是蘇軾的學(xué)生,可見文化的影響力之大。

    我要像蘇東坡學(xué)習(xí),成為一個(gè)樂觀的人,為自己的人生添加光彩!

    #810991蘇東坡傳二年級(jí)讀書筆記50字篇3

    自從接觸語文,蘇軾這個(gè)名字就在小學(xué)課本中屢次出現(xiàn)。蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋時(shí)期著名的書畫家,文學(xué)家,唐宋八大家之一。他的詩、文、書、畫在宋代登峰造極,但仕途上卻屢遭迫害貶官。公元1101年,蘇軾病逝與常州,享年65歲。

    但是僅課本對(duì)蘇軾的介紹,往往不多。于是,我翻開林語堂先生寫的《蘇東坡傳》,認(rèn)真讀起來。

    這本書介紹了蘇軾坎坷曲折的一生,展現(xiàn)了一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、和藹可親的一代文豪形象。

    讀罷此書,我對(duì)蘇軾一生印象最深的有三點(diǎn)。

    第一點(diǎn)

    蘇軾從小刻苦努力學(xué)習(xí),不斷攀登藝術(shù)頂峰,取得巨大成就,這還得從他小時(shí)候說起。

    蘇軾從小受到良好教育。六歲入學(xué)后,每天回家,都要把課本上的古詩詞抄在筆記本上。這不僅讓他記得更加牢固,還可以練習(xí)書法,這為他后來的成就奠定了基礎(chǔ)。

    從這件事中,我明白了:只有像蘇軾那樣從小勤奮刻苦學(xué)習(xí),才能取得巨大成就。

    第二點(diǎn)

    蘇軾在人生遭遇重大轉(zhuǎn)折時(shí),依然樂觀面對(duì)。

    在蘇軾被流放之前,是杭州太守這樣一位大官??墒翘煊胁粶y(cè)風(fēng)云,宋哲宗聽信小人讒言,將蘇軾一貶再貶,不斷流放。仕途上接連挫折,使他生活極其艱苦。但他從不怨天尤人,依然樂觀如故。因?yàn)闃酚^,他縱情山水,而且完成了《易經(jīng)》《尚書》《論語》的注解,寫出至今膾炙人口的佳句。

    我在佩服蘇軾的同時(shí),也反省了自己。從前,我在學(xué)習(xí)上,生活上遇到一些小困難、小挫折,就只知道抱怨、逃避,一心只想打退堂鼓。如果是我面對(duì)如此逆境,就容易悲歡失望,喪失堅(jiān)定的信念。所以從現(xiàn)在起,我向蘇軾學(xué)習(xí),像他那樣做個(gè)樂觀向上的人!

    第三點(diǎn)

    蘇軾始終做到心系百姓,關(guān)心百姓疾苦。

    蘇軾擔(dān)任杭州太守時(shí),他發(fā)現(xiàn),杭州人口雖多,卻無一家公立醫(yī)院,導(dǎo)致一些病人還沒來得及治療就一命嗚呼了。蘇軾為了讓跟多病人得到及時(shí)有效的治療,建立了中國歷史上第一家公立醫(yī)院——安樂坊(后改為安濟(jì)坊)

    #810992蘇東坡傳二年級(jí)讀書筆記50字篇4

    中國自古以來評(píng)價(jià)一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的人格。一個(gè)品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無用。所以,一個(gè)人的人格可以說是他的名氣的骨干。

    蘇東坡所處的時(shí)代與現(xiàn)在已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱頌,可謂家喻戶曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無關(guān)系。

    蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面,然而我認(rèn)為也可以用“浩然之氣”四個(gè)字來概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”,它致大致剛,激烈沖動(dòng),不可抑制,這種力量若輔以正義和真理,便在天地之間無所畏懼。

    有一個(gè)家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識(shí)見。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說:“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜?!碧K東坡捧腹大笑,連勝稱是。

    “不合時(shí)宜”正是蘇東坡那堅(jiān)執(zhí)性格的體現(xiàn)。

    蘇東坡堅(jiān)執(zhí)的性格集中表現(xiàn)在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最堅(jiān)硬的一部分,正如暴風(fēng)雨中的海燕,暴風(fēng)雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飛翔。

    #699159蘇東坡傳二年級(jí)讀書筆記50字篇5

    半個(gè)月讀了兩本好書,受益頗多。接下來按照高主編的要求需要寫兩篇讀后感。我并不想敷衍了事,因?yàn)檫@些書和讀后感寄托著我美好的希望。為此我細(xì)心雕琢,但是心中依然充滿著忐忑。誠惶誠恐中,我開始了第一篇讀后感《我眼中的蘇東坡》

    傳記大體章程

    《蘇東坡傳》全書分為四個(gè)部分。童年與青年、壯年、老練、流放。讀完整本書,我依照自己的記憶將蘇東坡的人生軌跡依然分為四個(gè)部分,得意、失意、得意、失意。也許如此分劃過于武斷,但是,這是本人最真實(shí)的感受。

    蘇東坡和爸爸蘇洵、弟弟蘇轍共稱三蘇,在當(dāng)代乃至后世的影響己經(jīng)不能簡單用一個(gè)“大”字來行容。我個(gè)人認(rèn)為,在蘇爸爸年輕的時(shí)候就己經(jīng)看出“鬼才”的潛質(zhì)了。年輕時(shí)的蘇爸爸一直游手好閑,在一次偶然機(jī)會(huì)之下認(rèn)識(shí)到了讀書的重要性,為此發(fā)奮讀書不在話下,并沒有用多長時(shí)間,蘇爸爸的名氣己然震天響。但是遺憾的是,一直于高中無緣。蘇爸爸將希望寄托在了兩個(gè)兒子身上。

    蘇氏兄弟一同科舉,一同高中,一同為朝廷效力。得意之情溢于言表。相對(duì)比之下,秦少游多少有點(diǎn)命運(yùn)多舛的味道。進(jìn)入朝廷的兩人憑借過人才氣得到皇上的賞識(shí)。連皇上都說:“我為朝廷找到了兩個(gè)宰相。但是也是因?yàn)閮扇烁哒{(diào)的“入職”,引起了周圍人士的不滿與忌妒。

    在北宋那個(gè)言論并不自由的年代,弟弟子由憑借著冷靜、沉著的性格躲避了不少災(zāi)難。而我們的主人公蘇東坡先生,卻大擺言論自由,殊不知?jiǎng)e有心思的人,早己視他如肉中刺,拔而后快。第一次得意過后的失意來了。

    第一次的失意主要與王安石集團(tuán)的碰撞中產(chǎn)生的。結(jié)果很明確:蘇東坡要被流放至惠州。這一部分讓我最為感動(dòng)。這位舉世知名的大文豪可以完全從朝廷大員變身成普通農(nóng)夫?!八撊ヒ屡邸⒚弊?、靴子,頭發(fā)用最廉價(jià)的皮筋束起,躺在草地上盡情的享受大自然的恩澤。”那一刻我認(rèn)為他是個(gè)孩子?!八麨榱撕团笥言诖舷嗑蹠沉模够丶已肭笃拮咏o他些酒”。那時(shí)我能想像到他妻子微笑搖頭的模樣,這個(gè)小丈夫?!八麜?huì)努力的學(xué)習(xí)種糧食、向有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民討教,認(rèn)真的種地?!弊屛矣X得他就是一位名符其實(shí)的農(nóng)夫。集各種情境與一身的蘇東坡,更愛研究東西,他研制過墨,后來聽大兒子邁說,他差點(diǎn)把房子點(diǎn)著了。最讓蘇東坡著迷的還是煉丹術(shù)。在流放的這段日子,蘇東坡還結(jié)實(shí)了很多道士和和尚,這段廣納友誼,閑去野鶴的日子讓蘇東坡產(chǎn)生了放棄官場(chǎng)的想法。然而一切在皇帝崩,小皇帝即位,太后掌權(quán)后又有了變化。他脫去農(nóng)夫的外衣,繼續(xù)他的使命。

    王安石的倒臺(tái)為蘇東坡贏得了歸京的機(jī)會(huì)。據(jù)皇太后說“皇帝是悔恨中駕崩的”。深諳蘇東坡治國之才的皇太后,一紙圣旨將蘇東坡召回京都,并升至翰林學(xué)士。這讓另一拔,蘇東坡有莫大敵意的幫派深感不安。新一輪陰暗的絆子出現(xiàn)了。章淳,一個(gè)曾被蘇東坡稱為“以后將殺人不眨眼的人”,就是這個(gè)人使蘇東坡體會(huì)到了身心疲憊。我們可以想像,如果你每天要提防小人為自己備下的陷阱,真要不小心掉入其中,還要無止盡的解釋,還自己清白,這本來就是一件非常累的事。如果這事每天都會(huì)依據(jù)不同程度出現(xiàn),還有一個(gè)智囊團(tuán)為了扳倒你而絞盡腦汁,你會(huì)做何感想。沒錯(cuò),逃離。一代文豪也是人,雖然他不忍心辜負(fù)皇太后對(duì)于他的信任,同時(shí)不舍子由,在猶猶豫豫之中回想第一次失意時(shí)生活的諧意簡單與舒心,讓蘇東坡下定決心,離開事非之地,回歸自然。

    與他的偶像陶潛一樣,做一介普通的農(nóng)夫。然而命運(yùn)弄人。護(hù)身符的皇太后死了,小皇帝當(dāng)政了。這個(gè)脾氣暴燥、急功盡力的小皇帝不可避免的被懷有居心的人利用,頒布了一系列的罷黜流放圣旨。一批三十多個(gè)朝廷曾經(jīng)的重臣無一幸免,全被流放到海南蠻荒之地。

    這次的流放條件非常艱苦,蘇東坡當(dāng)起了蠻荒之地的閑去野鶴。心靈得以寬慰的他并不埋怨國家。據(jù)說蘇東坡《念奴嬌赤壁懷古》等幾首千古經(jīng)典就是出自這個(gè)時(shí)期。讓人心寒的是此次流放,也成為殺害蘇東坡的罪魁獲首。

    二、大背景與大人物(與萬歷十五年的區(qū)別)

    當(dāng)時(shí)讀完《萬歷十五年》就應(yīng)該寫一篇讀后感,但是苦于找不到合適的著眼點(diǎn),只能暫且做罷。如今讀完了《蘇東坡傳》,找到了切入點(diǎn),不敢說好,只能說盡述心中之意,而己。

    在我看來《萬歷十五年》就像是波濤洶涌的大海,而書中介紹的人物就像海上漂著幾只小船。那幾只船的沉浮不由得自己,只是聽從于大海的意念?!度f歷十五年》中描述的那個(gè)明朝大環(huán)境就像是剛才說的大海,沒有人能主宰它的未來,無論是書中提及的皇帝、或是張居正、或是海瑞、戚繼光。都只是這條大海上的一只只小船。在那個(gè)文官集團(tuán)統(tǒng)治的天下中,更多的是規(guī)章制度以及事俗法禮。書中的每個(gè)人物的命運(yùn)都是為這個(gè)大環(huán)境服務(wù)的。張居正一生雖然飽受爭(zhēng)議,但是他確實(shí)是有能者;海瑞雖然頑固不化,但是卻是文官集團(tuán)的代表一物;戚繼光,一介武夫,反射出重文輕武的北宋。通過小人物人生的命運(yùn)折射出北宋文官集團(tuán)的強(qiáng)大,強(qiáng)大到不僅可以左右人的前途,同樣可以左右人的命運(yùn)。所以出現(xiàn)張居正死后被清算。在大的環(huán)境之下,所有人顯得微不足道,也無能為力。而《蘇東坡傳》卻大大相反。

    《蘇東坡傳》和《萬歷十五年》比起來就像是小家碧玉,只說老百姓身邊發(fā)生的事。比如災(zāi)害、人禍、百姓喜聞樂見等等。通過蘇東坡一生經(jīng)歷而介紹北宋的大概環(huán)境。大概環(huán)境在這里只是一個(gè)虛鏡,小人物的生活才是實(shí)鏡。從蘇東坡成為大家爭(zhēng)相傳頌的大文豪,到第一次流放,后又召回京都成為翰林學(xué)士,再流放。以人物為主線使得蘇東坡的性格十分飽滿。他是道、法、儒家的代表。他希望訴百姓心中之想,為民請(qǐng)命為民伸冤,但是他又痛恨朝廷中的爾虞我詐,在做官與歸田之間徘徊。通過介紹蘇東坡的矛盾影射北宋腐敗不堪的宮廷制度,人民的慘淡生活。此時(shí)的蘇東坡就像是一艘行駛在海事盛樓上的一艘大船。你可以從各個(gè)角度一覽大船的輪廓,而北宋的命運(yùn)去是時(shí)有時(shí)無,忽明忽暗。

    #563732蘇東坡傳二年級(jí)讀書筆記50字篇6

    蘇東坡是一位多才多藝,生活多次多彩的人。他是一個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是百姓們的好朋友,是散文作家,是佛教徒,是士大夫,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是月下的漫者,是詩人......這些還是永不足一勾畫出蘇東坡的全貌,也許到現(xiàn)在也沒沒有人能夠完全了解他的人品品性。蘇東坡,他是一個(gè)多才多藝的天才。政治上的鉤心斗角與厲害謀算,與蘇東坡格格不入,他反而好像是和弗蘭西斯. 培根相反的人。他的詩詞文章,或一時(shí)有感而發(fā),或隨興而為之。但都是真性自然流露,順乎天性,剛猛激烈,正如他所說的“陳春鳥秋蟲之聲”。雖然他一直卷在政治的旋渦當(dāng)中,但他卻覺月吟詩作賦,獨(dú)處于政治之上。但他有體恤民眾,為百姓做好事。

    書中有一回這樟寫道,蘇東坡現(xiàn)在自己衣食足堪自給,心滿意足。他今日之使我們感到親切自然之處,是那一片仁愛心。當(dāng)年在他所住的地方溺死初生嬰兒的野蠻風(fēng)俗,最使他痛心,所以他立刻提筆給本地太守寫了一封信,請(qǐng)朋友帶信親身去見太守。由此可見,蘇東坡他是一個(gè)有仁愛,體恤民眾的人。事后,蘇東坡自己還成立了一個(gè)救兒會(huì),為鄉(xiāng)村貧苦的孕婦提供幫助。蘇東坡說,如果一年能夠救一百個(gè)嬰兒,該是心頭一大喜事。而且他自行每年捐出十緡錢。他行的才是最上等的佛義。

    這本書記載的是一個(gè)詩人、畫家與老百姓之摯友的事跡。他感受敏銳、思想透徹、寫作優(yōu)美、作為勇敢,絕不為本身利益而動(dòng)搖,也是不因俗見而改變。

    所以,蘇東坡過的快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生,不無緣故。

    #184826蘇東坡傳二年級(jí)讀書筆記50字篇7

    在四川,有座風(fēng)景宜人的小鎮(zhèn)——眉山,古之名嘉州。文人世家的蘇家便在此地?!叭K”位列唐宋八大家之中,父子三人的文學(xué)造詣實(shí)屬古往今來罕見,尤以蘇軾為代表。不清楚是眉山的鐘靈毓秀誕生了蘇家的才氣,還是蘇氏家族的一時(shí)顯赫才讓世人對(duì)眉山更加青睞。也許只是造物主的一次偶得。

    近來一鼓作氣讀完國學(xué)大師林語堂最得意的作品《蘇東坡傳》——中國現(xiàn)代長篇傳記開標(biāo)立范之作。很久沒有這種欣欣然而“一飲而盡”之酣暢感了?!短K東坡傳》,非簡單流水帳,更非采用“春秋筆法”,而是林語堂閱讀大量資料,包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。

    蘇東坡也好,林語堂也罷,都是他們所在的時(shí)代響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。蘇的魅力和錦繡詩詞流傳千古,而林的小說、文章、學(xué)問也擁有近現(xiàn)代數(shù)一數(shù)二的力量和感染力。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。

    蘇東坡的一生精彩絕倫,獨(dú)一無二,正如書中所說,“蘇東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒實(shí)驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩人、一個(gè)小丑?!钡沁@還不足以道出蘇東坡的全部……觀其一生,蘇東坡比中國其他詩人更具有多面性天才的豐富變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。

    蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí),引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥,以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”“鳥”二字合成,實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后,對(duì)朋友僧人的關(guān)心,他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥,京師國醫(yī)手里,死漢尤多。”以此來告知朋友不必?fù)?dān)憂。

    蘇東坡是熱愛生活的。即便身處逆境,亦不以為意。僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更是留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中,也多次提及美食——“無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,等等,不一而足。

    蘇東坡是感情豐富的。《江城子》一詞,“十年生死兩茫?!?,至情至性,念念不忘亡妻,與其“大江東去”風(fēng)格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中,均表達(dá)了深切情愛與傷痛,后來更在《西江月·梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫花,又似寫人。

    蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí),他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫“猶誦麥青青”,對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫詩兩首,隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”

    蘇東坡也是幸福的。他平易近人,一生交友無數(shù),即使引車賣漿者,亦可成為知己,其兄弟情深,妻妾對(duì)其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”,但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢?

    如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才。

    #699158蘇東坡傳二年級(jí)讀書筆記50字篇8

    今人不見古時(shí)月

    今月曾照古時(shí)人

    望著夜幕中的那輪月,深邃的黑幕將我引向千年前的那抹身影??彰鞯脑鹿馊绶e水滿溢整個(gè)庭院,影影綽綽的是似荇藻般交叉錯(cuò)雜的竹與柏的影。似乎才情總與美酒為伴,他在月下舉杯邀飲,衣角被清風(fēng)帶起,空氣中久久回響那空靈的詩。

    人有悲歡離合

    月有陰晴圓缺

    此事古難全

    但愿人長久

    千里共嬋娟

    這位月下的漫步者,正是蘇東坡。

    最先知曉蘇東坡,是從他的詩、他的詞開始的?!爸裢馓一ㄈ齼芍?,春江水暖鴨先知”,簡簡單單的幾處景物便描繪出一幅江南的早春圖;“一年好景君須記,正是橙黃橘綠時(shí)”,洋溢青春樂觀的精神;“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”道出人生的哲理。他的詩詞始終大氣磅礴,一如他的人。蘇軾的一生,交織著才情與坎坷,亦是一首令人回味的詩。一首帶著畫,隱著情,有時(shí)天真,有時(shí)老練的史詩。

    在《蘇東坡傳》中,林語堂的筆下,卻讓我看到了一個(gè)更為生動(dòng)的蘇東坡。最吸引我的卻是他剛正不阿,一心為民的品性。他在面對(duì)邪惡,面對(duì)錯(cuò)誤,勇于提出,敢于批評(píng)。在他看來,榮華富貴,安寵榮辱不過是一己私欲,過眼云煙。他雖身在官場(chǎng),心卻在田野。他的雙眼,關(guān)注的是百姓的愉悅與疾苦;他的目標(biāo),定位在百姓民生之上。就如西湖的蘇堤,原來是蘇軾在杭州做太守時(shí),發(fā)現(xiàn)西湖中有一種水草,破壞了湖的水質(zhì),影響了杭州百姓的生活用水。于是他帶領(lǐng)大家清除水草。然而清除的水草無處可放,他便想到了在西湖中建堤。這樣既為這些水草找到合適放置的地方,同時(shí)還可以方便人們?cè)谖骱某鲂?。真是一舉兩得的好舉措。

    蘇東坡也曾說:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人?!闭媸呛靡粋€(gè)“無一個(gè)不好人”啊!人之初,性本善。即使是一個(gè)大奸大惡之人,也會(huì)有他善良的一面。但放眼現(xiàn)在,誰能說自己相信“天下無一個(gè)不好人”。最多也不過是認(rèn)為天下并非全都是惡人罷了。不過這也有無可奈何之處,現(xiàn)如今,我們無法辨認(rèn)他人臉上的表情是出于真心,亦或是假意。于是,我們不再相信陌生人,乃至于身邊的親近之人。說到底,不是不想,而是不敢吧。因此,現(xiàn)在的我們或許無法理解古人是以怎樣的心態(tài)說出這樣的話,那份淳樸、摯誠是我們所不能想象的。

    為人父母,蘇軾卻曾為他剛出生的兒子寫下這樣的詩句:“惟愿我兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿。”這不免讓我有些許詫異,沒有望子成龍的期盼,沒有要其出人頭地的要求,卻只希望他兒子“愚且魯”,這是為何?細(xì)細(xì)一想,卻也了然。他是明白的,他知道自己此生的多災(zāi)多難,多是由于他的才智。能力越高,身上的擔(dān)子也就越重。修身、齊家、治國、平天下,士人向來就多了一份責(zé)任,那兼濟(jì)天下,關(guān)護(hù)黎民的責(zé)任。是了,或許糊涂是福啊。他自然不愿他的孩子如他般艱辛,這也是一個(gè)父親最真切的祝福吧。

    他一生都處于政治漩渦之中,卻并不精于自謀,應(yīng)該說他是放任不羈、風(fēng)光霽月的?!疤煜掠写笥抡撸慌R之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也?!边@句蘇軾的《留侯論》中的話,不也是他自身的寫照嗎?這樣的他,是那般的令人傾倒而又望塵莫及。心似已灰之木身如不系之舟問汝平生功業(yè)

    黃州惠州儋州

    這首蘇軾的絕命詩,寫盡了他一生坎坷。他的一生就如大海中的一葉孤舟般大起大落,雖飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性卻更趨溫厚,而無尖酸刻薄。我想,我無法走近這位偉人,卻也愿在這千年之后探尋他的足跡。

    春去秋來,朝午暮夜時(shí),彈指間,流年暗換,物轉(zhuǎn)星移,為之奈何。逝者如斯,惟余滄海桑田中的翩然一角。凝望那千年前的身影,泛舟湖上,談笑風(fēng)生間,淡看宦海沉浮。

    #699684蘇東坡傳二年級(jí)讀書筆記50字篇9

    蘇東坡傳書的作者林語堂,也是我一直非常喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,林語堂對(duì)蘇東坡給予了無上的贊譽(yù)。作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者,讀到這樣的書,自然如遇知己。不過也正是由于他對(duì)蘇東坡的欣賞,所以對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石,書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的。但對(duì)于改革者,無論其最終結(jié)果如何,我都認(rèn)為,至少他是時(shí)代的勇者。

    但是,我很佩服蘇東坡。第一是因?yàn)樗麨槿朔浅酚^。他經(jīng)常被貶到這貶到那,但他從來沒有一次愁眉苦臉過,總是以樂觀的心態(tài)去面對(duì)每一個(gè)人。第二是因?yàn)樗髟姼静挥萌タ嘈氖占Y料,只要遇到一點(diǎn)小事,他都能揮筆寫出一首詩來。而且他的詩永遠(yuǎn)是那么清新。

    同時(shí)我也特別同情他。一個(gè)人被貶到一個(gè)又一個(gè)地方,這一刻不知道下一刻的命運(yùn)。就連最后死也是死在被貶的路上??烧鎵蚩蓱z的。

    #699160蘇東坡傳二年級(jí)讀書筆記50字篇10

    近日讀了林語堂版的《蘇東坡傳》,不愧是語言大師,活現(xiàn)了一個(gè)更加真實(shí)、鮮活的蘇東坡。大師為大師寫傳,這點(diǎn)很吸引人。

    在林語堂眼里,“蘇東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見者,一個(gè)月夜的漫步者,一個(gè)詩人,一個(gè)生性詼諧愛開玩笑的人。他比中國其他詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。

    蘇軾是唐宋八大家之一,很多方面像李白、老莊,樂觀、豁達(dá),會(huì)享受人生,不故作深沉。蘇軾的文才更博,詞、文、詩、畫、書法都是第一流,就連烹飪也很有一套。蘇軾在文字上最杰出的成就是把豪放風(fēng)格揉入原本一味婉約哀傷的詞里,使得詞的地位能跟詩相比肩,在詩被唐人寫盡后,開辟了文學(xué)的一塊新天地。而蘇軾自己的詞剛?cè)峒鏉?jì),氣象萬千,境界高遠(yuǎn),單拿詞的成就來說,前無古人,后無來者。蘇軾的文字,無論是史論,還是奏折,都寫的縱橫恣肆、雄壯宏遠(yuǎn);小散文則如孤云出岫、清靜淡泊。

    他認(rèn)為蘇東坡是中國歷當(dāng)之無愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人,這不僅是基于他的詩歌和散文的魔力,更基于他總是英勇地堅(jiān)持自己的原則和主張的滿腔正氣,在苦難中尋找樂趣的罕見本領(lǐng),以及由此形成的明亮的人格魅力。

    在蘇軾的身上,體現(xiàn)出了讀書人的天性。學(xué)而優(yōu)則仕,又因?yàn)闀拘栽馐芘懦夂唾H謫。值得慶幸的是,對(duì)讀書人最寬容的年代讓蘇東坡趕上了。北宋一百多年,沒有因?yàn)槲淖值木壒蕷⑦^一個(gè)讀書人。幾千年的中國,還沒有哪個(gè)政府心胸有這么博大。雖然蘇東坡命運(yùn)坎坷,幾次被貶至荒域,他自己也曾發(fā)牢騷:“人生糊涂識(shí)字始”。但總的說來,北宋的讀書人還是幸運(yùn)的,也是敢說話的,人文之盛,春秋戰(zhàn)國以來就數(shù)這個(gè)年代。

    蘇軾的一生都卷在政治旋渦中,卻又始終超脫于政治之上。無論是反對(duì)派當(dāng)權(quán)派,還是自己的黨人得勢(shì),他過得都很“失敗”。一任一任的皇帝私下都很喜歡他,一任一任的太后都成為他的朋友,可是他卻遭到貶官、逮捕,一輩子幾乎沒能在一個(gè)地方住上三年,恰如風(fēng)中飛蓬,東飄西蕩。然而,他以天真無邪的心靈到處捕捉這在常人看來難以忍受的屈辱生活中詩意的片刻,化為永恒,使我們大家都充實(shí)不少。蘇東坡的文章都是在被貶謫時(shí)寫就的,卻絲毫沒有怨氣,相反卻表現(xiàn)出極其超遠(yuǎn)的視野和極其闊大的心胸。

    蘇東坡留給后人的不僅僅是他的詩詞書畫,還有名動(dòng)天下的蘇堤,甚至人人喜歡的東坡肉。蘇東坡是個(gè)幽默的人,他說:“我上可以陪玉皇大帝,下可陪田院乞兒。在我眼中天下沒有一個(gè)不是好人。”我不想討論這里面的哲學(xué)意味,因?yàn)槲蚁嘈?,蘇軾是出自真性情,而不是假道學(xué),否則他就不會(huì)得罪理學(xué)家程頤。蘇東坡一直堅(jiān)守著自己的道德地線,并始終懷著一顆悲天憫人的赤子之心。

    整個(gè)蘇東坡的故事基本上就是一個(gè)心靈故事。他從不收斂他的幽默才能,他的充滿機(jī)智的談話讓禪宗大師也難以應(yīng)對(duì);他從不掩飾他對(duì)于鬼神世界的好奇,他祈求天神并與魔鬼爭(zhēng)辯,偶爾還占取上風(fēng);他欣賞生命的每一時(shí)刻,知道在任何情況下,幸福都是一種秘密;他追求長生不老,幾乎到死還興致勃勃地尋找不朽的仙丹,半受挫敗,卻含著笑死去。……今天我們讀蘇東坡的傳記時(shí),就是在追隨這樣一顆純正無邪、真實(shí)不欺的偉大心靈。

    林語堂是這樣結(jié)尾的:“在讀《蘇東坡傳》時(shí),我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活,這種思想與心靈,不過在這個(gè)人間世上偶然成形,曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的?!?/p>

    心靈的喜悅和思想的快樂,這才是萬古不朽的,恰如其分的概括了東坡的一生。

    全書字里行間流露出作者對(duì)東坡的喜愛和崇敬,但對(duì)王安石的貶低或許過分了點(diǎn),王安石的人品和才華是沒有任何疑問的,只是政見不同而已,書中對(duì)王安石變法貶到一無是處,這個(gè)還是需要論證的。

    總之,這本出自語言大師之手的傳記的確不同于其他傳記作品,除傾注了作者太多情感,文字平實(shí)劉暢,真切自然,讀來欲罷不能!

    感覺稍微遺憾的是若能把東坡的經(jīng)典作品柔和到他的不同經(jīng)歷中就更好了,當(dāng)然其中也引用了很多,但多是不為人所熟知的。這只能怪自己見識(shí)少了。

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