論語(yǔ)300字讀后感怎么寫
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《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。下面是小編給大家?guī)?lái)的論語(yǔ)300字讀后感怎么寫8篇，以供大家參考!
論語(yǔ)300字讀后感怎么寫篇1
暑假里，我看了一本書(shū)，叫《論語(yǔ)》，里面講了許多做人的道理。
《論語(yǔ)》由孔子的弟子及再傳弟子編寫，是我國(guó)古代儒家經(jīng)典著作之一。《論語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語(yǔ)》里有20篇，有的是講學(xué)習(xí)的，有的是講孝敬父母的，還有的是講誠(chéng)信的，這本書(shū)教會(huì)了我怎么做人。其中，讓我印象最深的是孔子說(shuō)的：驥不稱其力，稱其德也。我們應(yīng)該也像千里馬一樣，要有堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，做什么事都要堅(jiān)持到底，不能半途而廢，否則就不能做成大事。
在我們的生活中，也有這樣的例子。有一次我做一道題目總是做不出來(lái)，后來(lái)我都想放棄了，突然就想起了孔子說(shuō)的：驥不稱其力，其稱德也。我又開(kāi)始做這道題，不過(guò)我換了個(gè)思路，一下就做出來(lái)了。
原來(lái)堅(jiān)持到底就可以取得勝利。
論語(yǔ)300字讀后感怎么寫篇2
我對(duì)《論語(yǔ)》很感興趣，就到《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀》里去找，其中，找到了兩則關(guān)于學(xué)習(xí)的名言，讓我來(lái)說(shuō)一句非常不錯(cuò)的，子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”那是出自《論語(yǔ).為政》中的句子，這句話言簡(jiǎn)意賅，我是這樣理解的：學(xué)習(xí)態(tài)度要實(shí)事求是，不能一知半解，千篇一律。知道就是知道，不知道就是不知道，這樣的人，才是真正懂道理的人，才是會(huì)進(jìn)步的人。
我們也要做一個(gè)這樣的人，對(duì)學(xué)習(xí)上的問(wèn)題要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，不能一知半解，對(duì)不懂的問(wèn)題要虛心請(qǐng)教，不能不懂裝懂，這樣，才能學(xué)有所長(zhǎng)，才能成為一個(gè)有益于社會(huì)的人。還要溫故而知新，每學(xué)一點(diǎn)知識(shí)，都要回顧一下，思考今天所問(wèn)的問(wèn)題，才能對(duì)明天的問(wèn)題有所準(zhǔn)備，復(fù)習(xí)今天的知識(shí)，才能引導(dǎo)自己對(duì)明天要學(xué)的知識(shí)去深刻理解，先為己師，才能為人師。這也是《論語(yǔ).為政》中子曰：“溫故而知新，可以為師也”所表達(dá)的含義。
論語(yǔ)300字讀后感怎么寫篇3
今天，我讀了《論語(yǔ)》的的七、八章，其中，第七章講的是孔子的教育思想，對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)很有幫助。不過(guò)，有一句話說(shuō)得好《人無(wú)完人，金無(wú)足赤》縱使是像孔子這樣的偉大的教育家、思想家所說(shuō)的話也不一定全都正確。
在第七章里，孔子有這樣一句話“述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！币馑际牵褐粋魇雠f的文化典籍而不創(chuàng)作新的，相信并且喜愛(ài)古代的文化，我把自己比作老彭。在這一句話里，孔子提出了“述而不作”的原則，這是孔子思想中國(guó)保守的一面。但是要完全的“述而不作”只講述舊的東西而不創(chuàng)新，那么古代的那些科學(xué)家從何而來(lái)?喜愛(ài)古代的文化知識(shí)是對(duì)的，但我們不管要有“述”還要有“作”要敢于創(chuàng)新。如果孤單的典籍里又不合理的地方，就要推陳出新。比如孔子說(shuō)的這句話又不合理的地方，我們就不能對(duì)這句話完全遵守。在生活中，我們也養(yǎng)敢于懷疑權(quán)威。不管是多們偉大的人，做過(guò)的事說(shuō)過(guò)的話都不可能完全正確，只要有錯(cuò)誤我們就不能照搬，更不能盲目相信，只有這樣我們才能有新的創(chuàng)造。
論語(yǔ)300字讀后感怎么寫篇4
《論語(yǔ)》這一經(jīng)典已在世上流傳了上千年，但人們對(duì)它探索的熱情卻未減退，正是因?yàn)槿绱?，人們才?duì)它進(jìn)行更深的的研究。在這循環(huán)之中，我也參與了進(jìn)來(lái)?！墩撜Z(yǔ)》真不愧為經(jīng)典，其中的每一個(gè)字都值得細(xì)細(xì)品、慢慢讀。例如這句膾炙人口的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?
人不知而不慍，不亦君子乎?”意思是：學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)，不是件高興的事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是件愉快的事?別人不了解我，我也不怨恨，這樣的人，難道不是君子嗎?說(shuō)的就是無(wú)論做人、做事都要以德服人、注重修養(yǎng)，這樣才能得到別人的尊重;同時(shí)自身要懂得體諒別人，原諒別人，幫助、關(guān)心別人，這也是大圣人孔子的處世之道。
《論語(yǔ)》中談到的最多就是“君子”這一詞，因?yàn)榫邮恰叭省薄傲x”“禮”“智”“信”的化身，深受人民百姓的愛(ài)戴，也是孔子的身份，他門下有三千弟子，其中，多半是得知孔子是君子而慕名前來(lái)，因此，“君子”也是古代圣人的代名詞。幾千年來(lái)，歲月已過(guò)去，而《論語(yǔ)》卻一直被傳誦……
論語(yǔ)300字讀后感怎么寫篇5
我好似在做夢(mèng)，那雨聲不聽(tīng)的在我腦海里回蕩著……我在離媽媽接我的地方很遠(yuǎn)就開(kāi)始尋找媽媽的身影，可是卻找不到。我回來(lái)時(shí)，就會(huì)給他蓋上一層小被兒。"這句話就詮釋了平凡可以理解為富貴，詮釋了平凡不是富裕與貧窮的防線，也不是富裕與貧窮的過(guò)度線?就在餓狼快追上他時(shí)，他見(jiàn)到前面有口不知有多深的井，不顧一切跳了進(jìn)去。
課間隨意翻閱書(shū)本，不覺(jué)被里面的內(nèi)容牢牢吸引了，這本書(shū)不像我想象的那么枯燥難懂，論語(yǔ)中的經(jīng)典話語(yǔ)加上一個(gè)個(gè)小故事，變得生動(dòng)形象，從中可以學(xué)到很多為人處世的道理，每當(dāng)夜晚難以入眠時(shí)，我便捧著它細(xì)細(xì)品味，細(xì)讀之中，也讀出了一點(diǎn)點(diǎn)自己的心得。
為人之道，貴在真誠(chéng)。自懂事以來(lái)就遇到了各種各樣的人，有些人處世圓滑，左右逢緣;有些人巧舌如簧，善于奉承;有些人耿直憨厚，善良樸實(shí);有些人刻苦兢業(yè)，舍已為公;有些人無(wú)為頹廢，胸?zé)o大志。這些類型，我覺(jué)得都和自己對(duì)不上號(hào)，我自己卻是挺喜歡真實(shí)，不太會(huì)耍弄心機(jī)，也不善于推卸任務(wù)，也許源于老師對(duì)我的教導(dǎo)：做一個(gè)真誠(chéng)的人。真誠(chéng)是搞好人際關(guān)系的良方，與人交往，不虛偽，不矯飾，真誠(chéng)地面對(duì)每一個(gè)人，力所能及地幫助別人，我想他人也會(huì)熱情地接受你。
這本書(shū)還一直放在我的床頭，有些故事我還沒(méi)有細(xì)細(xì)地讀完，不過(guò)我想我會(huì)擠出時(shí)間去細(xì)品的，看著書(shū)柜里長(zhǎng)年作為裝飾品的書(shū)籍，我很慚愧，沒(méi)把書(shū)當(dāng)成自己的朋友，我想我會(huì)重新去認(rèn)識(shí)它們，就像《論語(yǔ)》里說(shuō)的，為人之道，貴在真誠(chéng)。
《論語(yǔ)》，可謂我國(guó)文學(xué)史的一大瑰寶，如果有時(shí)間，可要記得研究一下哦!
論語(yǔ)300字讀后感怎么寫篇6
最近，我讀了一本蔡志忠編繪的《論語(yǔ)》，使我受益匪淺。
比如：第三章，子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！币馑际钦f(shuō)，孔子說(shuō)：“學(xué)生在家要孝順父母，出外應(yīng)當(dāng)要恭敬尊長(zhǎng)，做事小心，說(shuō)話誠(chéng)信。更要愛(ài)眾而親德，做完了這些以后，還要用功讀書(shū)?！边@句話讓我受益很深，我知道古人認(rèn)為孝很重要!百善孝當(dāng)先!孝表現(xiàn)為愛(ài)父母、尊重父母并且順從父母。但我覺(jué)得如我為人處事好、學(xué)習(xí)好、在父母有錯(cuò)時(shí)勸一下，這是對(duì)父母最大的孝順。在外面要尊兄重弟，還可以推廣到年長(zhǎng)的朋友。謹(jǐn)慎處事、嚴(yán)于律己、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，做到對(duì)人與事要誠(chéng)信，不欺人不侮己。愛(ài)眾，與人善，和有仁德的人交朋友。
讀完《論語(yǔ)》這本書(shū)后，我腦里經(jīng)常浮現(xiàn)一些“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”“君子博于文”“君子喻于義”“巧言亂德”等一些仁、義、道、德、信，如：君子說(shuō)話之前先做到，然后再說(shuō)，為：先行言而后從之。
《論語(yǔ)》對(duì)我寫作文非常有好處，譬如：我說(shuō)誰(shuí)說(shuō)大言不慚，實(shí)現(xiàn)很難，少說(shuō)話時(shí)，可以講“其言之不怍，則為之難也”;我寫一個(gè)人的意志堅(jiān)定，不可動(dòng)搖，就又開(kāi)始運(yùn)用了：“匹夫之志不可奪也”……
小時(shí)觀《論語(yǔ)》，呼作益匪淺。做人有幫助，作文益多多!
論語(yǔ)300字讀后感怎么寫篇7
孔子是中華民族思想情操的締造者，是中國(guó)五千年文化的傳播者，孔子開(kāi)創(chuàng)的儒學(xué)、經(jīng)學(xué)、易學(xué)、幾千年來(lái)終究成為了中華思想的文化主流，對(duì)中國(guó)的思想文化產(chǎn)生了巨大的影響。
《論語(yǔ)》是孔子出事后由弟子及其再傳弟子編撰的偉大巨著。是孔子及其弟子的名言匯集?！墩撜Z(yǔ)》中的許多名言已成為千年名言，幾千年來(lái)對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的建樹(shù)產(chǎn)生了不朽的影響。難怪前賢說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》治天下。”
正是：“一句名言一錘音，撞響寰宇鏗鏘聽(tīng);哲人雖己乘鶴去，千古不朽震古今?！?/p>
當(dāng)翻開(kāi)《論語(yǔ)》，開(kāi)篇的子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?’這句名言便吸引了我，這么熟悉!于是我興致勃勃地讀了下去。讀著讀著，原先對(duì)讀古書(shū)的一些擔(dān)心隨之消除了，取而代之的是親切感，這一句我讀過(guò)，那一句我初中的時(shí)候曾經(jīng)背過(guò)，原來(lái)我們常說(shuō)的“三十而立，四十不惑“也出自《論語(yǔ)》。
合上書(shū)，靜靜地回味，一句話始終不能讓我忘懷，這一句話始終激勵(lì)著我。那就是曾子說(shuō)的一句名言。曾子曰：“吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?“對(duì)，每天反省自己，為別人做事盡心竭力了嗎?與朋友交往誠(chéng)實(shí)嗎?老師傳授的學(xué)業(yè)溫習(xí)了嗎?看了這幾條，似乎自己做的還不錯(cuò)。但是我作為企業(yè)的一員，而且已到了三十而立之年。我是不是該每天問(wèn)自己，我今天學(xué)習(xí)了嗎?我今天的工作認(rèn)真的完成了嗎?“反思”是現(xiàn)今較為時(shí)髦的一個(gè)詞語(yǔ)，學(xué)生時(shí)代要反思，步入社會(huì)要反思，進(jìn)入工作崗位更加需要反思，每行每業(yè)都強(qiáng)調(diào)反思，原來(lái)這么時(shí)髦的詞語(yǔ)也出自《論語(yǔ)》。
“我今天讀書(shū)了嗎?我今天學(xué)習(xí)了嗎?”這句話讓我汗顏，作為煙草的一員，我們每天都強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，但問(wèn)問(wèn)自己，我自己每天讀書(shū)了嗎?我沒(méi)有做到，我發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)在讀書(shū)很功利，需要什么了，趕緊找書(shū)，翻看電腦?！墩撜Z(yǔ)》不是教育我們以身作則，言傳身教嗎?自己為什么不能保持每天學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣呢?原先總是有很多理由，工作忙，事情多啊，總喊著：怎一個(gè)累字了得!“總是說(shuō)：“不是我 不想學(xué)習(xí)，是自己沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)，是自己讀不進(jìn)去!”讀著《論語(yǔ)》，細(xì)細(xì)反思，真實(shí)感悟頗多，人都到了永遠(yuǎn)忙碌的地步，怎么還有回首來(lái)路的心情和處世不驚的心態(tài)，怎么可能細(xì)細(xì)欣賞教育之河中激起的朵朵浪花，去采摘教育之樹(shù)結(jié)出的一個(gè)個(gè)果實(shí)呢?所以，我告訴自己，每天都要有閱讀的時(shí)間，要有思考的時(shí)間，閱讀，會(huì)讓我們歸于平靜，與偉人、名人對(duì)話;思考，會(huì)讓我們穿越歲月的迷霧，鍛煉敏銳的智慧。
靜靜的讀著，靜靜的思考著，也靜靜的收獲著。2022年，我給自己定下了讀書(shū)的目標(biāo)，我一定要好好的為自己充電，為了使自己將將計(jì)劃落實(shí)到行動(dòng)中，我為自己制定了讀書(shū)的“四不要”：不要等有時(shí)間才閱讀學(xué)習(xí)，見(jiàn)縫插針，想讀就讀;不要等到要用了，要檢查了才去學(xué)習(xí)閱讀，任何地方都可以閱讀學(xué)習(xí);不要盲目的閱讀，急功近利，立竿見(jiàn)影是妄想，永遠(yuǎn)不要嫌自己讀得太晚，只要有行動(dòng)，就會(huì)有收獲。
新的讀書(shū)行動(dòng)，就讓我從認(rèn)真讀《論語(yǔ)》開(kāi)始吧!“吾日三省乎吾身!”牢記計(jì)劃，牢記讀書(shū)，付諸行動(dòng)!
論語(yǔ)300字讀后感怎么寫篇8
林老師講，孔門三樂(lè)中學(xué)習(xí)的快樂(lè)來(lái)源于實(shí)踐。我認(rèn)為，除了實(shí)踐的快樂(lè)，還有獲得知識(shí)的怡悅。當(dāng)我們，用所學(xué)的知識(shí)完成了任務(wù)時(shí)，內(nèi)心會(huì)非常的高興，因?yàn)槲覀儗W(xué)有所用了。這樣也讓我們把自己在背后因?yàn)榕λ冻龅哪切┩纯?，都給忘記了。
孔門三樂(lè)中的第二樂(lè)，是與朋友交流分享的快樂(lè)，我認(rèn)為那種快樂(lè)是更高層次的快樂(lè)，是長(zhǎng)時(shí)間且不留遺憾的。初級(jí)的快樂(lè)一般都是短時(shí)間的，很快就會(huì)離我們而去，被我們拋諸腦后，隨之而來(lái)的呢，是跟友人分離的那些痛苦。學(xué)校最近講的《滕王閣序》讓我有了這樣的體會(huì)。王勃在經(jīng)歷了非常宏大的場(chǎng)面，會(huì)見(jiàn)了非常多的好朋友、名人之后，馬上感到自己非常的失落，因?yàn)樗绖倬霸谙乱豢叹蜁?huì)成為往昔的回憶，那不可能是一個(gè)長(zhǎng)期存在的東西。所以說(shuō)，在酒宴上的快樂(lè)都是短暫的快樂(lè)，并不是孔子所說(shuō)的高級(jí)的快樂(lè)，那應(yīng)該是與人分享后的不留遺憾，是一種知識(shí)，是認(rèn)識(shí)上的傳遞，這不會(huì)因?yàn)榕c人的分別而減少。
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