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  • 三湘行散記讀后感800字

    | 阿祖

    翻開《湘行散記》,周圍的一切仿佛就靜了下來,留下的只有書中人物的話語與他們的動(dòng)作,《湘行散記》和《湘西》可以同小說《邊城》和《長河》互文理解,它們都是作者兩次重返湘西所得。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三湘行散記讀后感800字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #100011三湘行散記讀后感800字1

    在圖書館閑逛著,目光無意間瞄到了一本《湘行散記》,呵呵,久仰沈老先生的大名,卻從未讀過他的作品。好吧,就從這本開始吧。翻開書本,一股古香古色的氣息立即涌了過來,細(xì)膩的筆觸,精簡的圖畫,吸引著我繼續(xù)前進(jìn)。

    書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手;有可愛純樸的婦女;在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。

    哇哇,如此美景,如此純樸的風(fēng)俗,怎不令我向往呢?想找個(gè)機(jī)會去湘西,親自去體驗(yàn)這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛湘西。

    字里行間,我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨_輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開自己的心靈,雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。

    #99985三湘行散記讀后感800字2

    作為一名湘西生湘西長的土家族姑娘,從我記事起便流行著這樣一句話:湘西之美在沈從文的書里,黃永玉的畫里,宋祖英的歌聲里。沈從文先生是上個(gè)世紀(jì)我國的著名作家,他年少投身行伍,隨軍輾轉(zhuǎn)川黔湘邊界。閱盡黑暗之后開始投身文學(xué)創(chuàng)作。

    沈從文先生雖學(xué)歷不高,但是憑借著自己對文學(xué)的喜愛以及對社會人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出了受人喜歡的文字。他的筆觸浪漫而又細(xì)膩,描繪了一幀幀或恬靜或充滿生氣的畫卷,常常令人忍不住捧書遐想,沉醉其中。

    本書選取了沈從文先生三個(gè)時(shí)期代表作的集子,包括散文和書信兩部分。其中散文為我們呈現(xiàn)出一個(gè)有著秀美風(fēng)景的連軸畫卷,映射了當(dāng)時(shí)的社會歷史變遷,將那些我們生活中的普通小事,都?xì)w入了民族歷史空間予以關(guān)照。

    初讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn),湘西有清澈見底的河水,也有聽過之后就再也無法忘懷的櫓歌。在那個(gè)并不那么和平的年代里,光從沈從文先生的視角里,就有那么多居無定所的漂泊,有那么多普通人因?yàn)閼?zhàn)亂而死去,有那么多的生離死別妻離子散,然后孤獨(dú)地等待老去。也有那么多在悲慘命運(yùn)里苦苦掙扎著求生的人們,在之后的某個(gè)平凡的日子里相遇,但卻不再相識。

    我以為我是在讀小說,但細(xì)細(xì)品味之后才能發(fā)現(xiàn),這更是沈從文先生人生經(jīng)歷的縮影,斟酌體會之后不禁令人淚眼婆娑。

    在《水手們》一信中,沈從文先生寫到:

    三三,想起我們那么好,我真的輕輕的嘆息,我幸福的很,有了你,我什么也不缺少。

    讀到這里,我的眼眶濕潤了,沈先生對妻子的愛戀如此真摯,可見其殷殷深情。如果遠(yuǎn)方的妻看到這幾句,應(yīng)該是嘴角含笑但眼中卻帶淚吧。

    描寫沿河景色時(shí),沈先生寫道:

    兩山翠碧,全是竹子,兩岸高處皆有吊腳樓人家,美麗到使我發(fā)呆。

    現(xiàn)在的湘西,依然保留了部分文中描述的名為吊腳樓的建筑。古色古香的木制建筑,上面是房屋,下面由四根柱子支起。周圍是郁郁蔥蔥的樹木以及淺淺的,清澈見底的河水。婦人們在河水邊拿著洗衣棒拍打著衣服,小孩子們在旁邊扔石子,大笑著跑來跑去。或許就是這如畫的美景如詩般寫意的生活造就了沈從文先生浪漫的性格和細(xì)膩的寫作風(fēng)格吧。

    沈從文先生在本書中既描寫了下層人民生活的艱苦,透過他們的悲歡離合,感悟人生的莊嚴(yán),又為我們描繪出了一幅幅青山綠水的畫卷,令人心生向往,美哉!

    #100012三湘行散記讀后感800字3

    沉浸在如鏡般的湘江上,心中泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪……

    只有以心讀過《湘行散記》,才能徹底走進(jìn)作者的內(nèi)心。作者沈從文原本是一位軍人,隨著軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)各地后,嘗盡了人世間的苦,也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡后,便踏上了文學(xué)創(chuàng)作一途。

    作者沈從文雖然后來幾乎都待在北京,但在他筆下最純美、澄明的,卻僅有自己的故鄉(xiāng)?;蛟S,在他的記憶中,也只有自己的故鄉(xiāng)之地——湘西,是最美好的吧。也或許如其人所說:“當(dāng)過兵的人,活著回來,就回到了故鄉(xiāng)。這也許也是當(dāng)時(shí)人們的悲哀吧。

    《湘行散記》這一本書,如一面明鏡,揭露了當(dāng)時(shí)社會水手,妓女等底層人民的低賤,甚至連自己的性命也一文不值,這一切似乎都在訴說那些人的悲哀,但當(dāng)你看到最后,你一定可以明白沈從文的——他是在贊揚(yáng)這些人的美好品質(zhì)。那些水手每天的工資僅有1毛5,在世人眼中他們或許是卑微的,低賤的,但通過《湘行散記》,我卻看到了他們的另一面。有些人,是重情重義的,例如水手牛保,他對著一個(gè)妓女,卻生出了真實(shí)的情感,甚至離別時(shí),也是依依不舍。

    而這些水手,也有一個(gè)共同點(diǎn)——那就是勇敢無畏。這些水手,雖然地位卑微,但他們卻作為水手的尊嚴(yán)看得比性命更為重要,就算是三九寒天,只要船卡住了,他們就會光膀子跳入河中拖船;就算是驚濤駭浪,只要船長一聲令下,他們也會二話不說跳入冷徹人心的江中。而這兒,可正不是一種崇高的大無畏的精神嗎?

    再看看那些妓女們,在看《湘行散記》之前,我認(rèn)為她們是不知羞恥,甚至認(rèn)為她們的命是不值一提的,但現(xiàn)在,我的觀點(diǎn)不同了,因?yàn)樵谏驈奈墓P中,她們的生命是非常頑強(qiáng)的,你認(rèn)為她是為了錢財(cái)嗎?不,并不是,她們是為了讓自己的親骨肉可以衣食無憂的長大,才會放棄她們寶貴的貞操的,因?yàn)?,她們是一位偉大的母親啊!

    《湘行散記》這一本書訴訟了人道的黑暗,卻也映射了人道的偉大與堅(jiān)強(qiáng),這是本可歌可訟的史詩!

    #99963三湘行散記讀后感800字4

    1934年初,身在北平的沈從文突然接到從家鄉(xiāng)傳來的母親生病的消息,馬上冒著嚴(yán)寒踏上了回鄉(xiāng)探母的路程。1月12日,他輾轉(zhuǎn)乘車到達(dá)湖南桃源,在那兒租了一條小船,隨即溯沅水而上,頂風(fēng)冒雪,經(jīng)過十天舟行,于1月22日回到了魂?duì)繅衾@的家鄉(xiāng)——湘西鳳凰。過后,他根據(jù)在船上度過的十天里的所見、所聞、所思、所想和少年時(shí)代的記憶,寫出了十二篇散文,匯集成一本名叫《湘行散記》的書。從此,那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情,就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。

    沅水發(fā)源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺,全長1033公里,自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間,于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經(jīng)過的是桃源與麻陽之間的一段,屬于沅水的中下游,兩岸風(fēng)光秀美,但由于重巒疊嶂,交通極為不便,因而自古以來就養(yǎng)在深閨人不識,充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游,他在這兒長大,而從十六歲起他就隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶,這里的山川景色早已印在了他的腦海里。因而,他一提起筆,美麗壯觀的景象就躍然紙上:山峰夾江而峙,雖是冬天仍翠色逼人;河水隨地勢變化出現(xiàn)落差,形成一個(gè)又一個(gè)下行容易上行難的急灘,水花飛濺,其聲轟鳴,蔚為壯觀;而過了急灘,水勢就變得平緩,還常常出現(xiàn)靜謐的深潭;有的地方,“全河都是大石頭,水卻平平的,深不可測,石頭上全是細(xì)草,綠得如翠玉,上面蓋了雪”,而小船就“在這左右是石頭的河中行走”,實(shí)在讓人感到妙不可言;岸邊偶爾出現(xiàn)以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮(zhèn),高矗兩岸,巍然壯觀,使從小在湘西長大的他也不由得睹之驚訝,嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青,畫出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。他的文字是平實(shí)的,毫無刻意夸飾之處,往往寥寥幾句就讓人如聞如見。而比風(fēng)景更動(dòng)人的,是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛戀之情。

    然而,如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風(fēng)光,那么他與那些縱情于山林的文人雅士就沒有太大的區(qū)別了。沈從文并不是為了描寫風(fēng)景而寫風(fēng)景。他的風(fēng)景,往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現(xiàn)的。他的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下,那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫,那些住在吊腳樓里敢愛敢恨、情意綿綿的女人,那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子,那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子,那些勇敢而又和氣的兵士,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關(guān)他們的喜怒哀樂、生老病死的故事,是那么平常,卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。他為他們的“生活皆很悲慘”而難受,為“地方經(jīng)濟(jì)”的“一天比一天壞”而感到擔(dān)心。然而,讀《湘行散記》,我們更多地感受到的是沈從文對這些人發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng):感動(dòng)于“他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各負(fù)擔(dān)自己那份命運(yùn),為自己、為兒女而活下去”,感動(dòng)于他們“不管怎么活,卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”,感動(dòng)于他們“在他們那份習(xí)慣生活里、命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝”。從他們身上,沈從文感悟到了“平時(shí)好像不能得到的東西,對于人生,對于愛憎,仿佛全然與人不同了”。他感悟到了什么?沈從文并沒有具體說明。但從他那平實(shí)而蘊(yùn)涵激情的文字中,我們分明能聽到他的心聲:歷史是一條河,它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的;也許他們一輩子都默默無聞,與豪華和輝煌無緣,但他們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴(yán)美麗的。

    壯美的風(fēng)光和樸拙的人事交織輝映,貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里,我分明感到,雖然他已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開了家鄉(xiāng),雖然他早已不是住在河邊的頑童和輾轉(zhuǎn)流動(dòng)的土著部隊(duì)的士兵,而成了一位頗有名望的著名作家,但他似乎還常常生活在沅水流域過去的夢里。他用文字把湘西沅水流域構(gòu)建成一個(gè)想像中的王國?!断嫘猩⒂洝窂哪撤N意義上說就是沅水流域的一部短短的生動(dòng)的歷史。因了他的這些文字,湘西沅水流域過去某個(gè)時(shí)代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠(yuǎn)保存了下來,并在一代代讀者心中回蕩。而沅水,這個(gè)奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯(lián)系在一起了。人們談到沈從文,自然會談到他的有關(guān)湘西的文字,談到風(fēng)光壯美的沅水;而只要說到沅水,人們恐怕也不能不聯(lián)想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。

    我常常想,沅水作為一條河,不僅帶給沈從文經(jīng)驗(yàn)、靈感和智慧,更帶來了面對人生的勇氣。1949年后,沈從文因政治環(huán)境所迫,放下了手中寫作的筆。在以后的數(shù)十年里,他沒有像許多文壇大師一樣變成附庸于政治的文臣,而是默默地轉(zhuǎn)而從事文物研究,并在這個(gè)新的領(lǐng)域里取得了超邁前人的成果。那條河和河兩岸的人事經(jīng)歷,我想,使他能夠面對磨難堅(jiān)韌不拔。沅水,一條普通的河流,不就是沈從文的河流嗎?

    #100005三湘行散記讀后感800字5

    想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍,隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后,即開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。可以說從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過小學(xué),但卻憑著對文學(xué)的愛好,以及自己對社會人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出了當(dāng)時(shí)社會喜愛的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會”??墒撬麖膩矶甲苑Q是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無時(shí)不感覺到,呆在這個(gè)群體里愈是長久,愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此,沈曾在《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對于我自己,便成為了受難者了。……”

    讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。

    讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,有可愛質(zhì)樸卻淪為ji女的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會了解到,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那么多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,然而不再相識。初讀時(shí),以為是在讀小說,仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。

    但遠(yuǎn)不止這些,再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為ji女,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。

    讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),你情感會隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂,但他沒有將自己陷于深深的痛苦,沒去無邊無際的同情,也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因?yàn)樗溃瑢@些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說同情的,對這些人的命運(yùn)他也無力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:

    三三……,我先前一時(shí)不是還提到過這些人可伶的生,無所謂的生嗎,不,三三,我錯(cuò)了。這些人不需要我來可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來愛。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn),為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們在他們那份習(xí)慣生活里,命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨,更該感覺到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三,我不知道為什么,我感動(dòng)得很!我希望活的長一點(diǎn),同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西,對于人生,對于愛憎,仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對于我自己,便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑哿耸澜?,愛了人類。…?/p>

    每次讀時(shí)總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活,我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”,以及那些千千萬萬來自基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點(diǎn),是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢想。我吧,又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn),在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢想。我想,先前我也錯(cuò)了,正如沈所說的,我們并不是可憐的生,也不是無所謂的生,無論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對生活的“寒暑”的來臨,我們比某些人更感覺嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活,也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女,為父母,為命運(yùn)夢想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應(yīng)當(dāng)感覺莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛、去吃、去喝,像生命無法把握的水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。

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