6年級(jí)穆斯林的葬禮讀后感600字
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《穆斯林的葬禮》主要描寫了老北京一個(gè)玉商的沉浮，以及這個(gè)家族的三代人與周圍人之間的恩怨情仇之爭(zhēng)，看完穆斯林的葬禮，你知道怎么寫一篇穆斯林的葬禮讀后感嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“6年級(jí)穆斯林的葬禮讀后感600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
#7513866年級(jí)穆斯林的葬禮讀后感600字1
這本書，是我在師范初讀的，這幾天又在書城里看到了推薦，這次我讀了很多名家的點(diǎn)評(píng)，真是溫故而知新。這本書有著超多的宗教禮儀的描述，透漏著濃厚的宗教氣息，為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異，也許宗教本身就是一種杯具，是一群孤苦無依的靈魂的彼此慰藉與溫暖，以帶給活下去的勇氣與動(dòng)力，這是一種自欺欺人的信仰，而命運(yùn)的殘酷，人性的脆弱，使人們甘于自欺，那是一種對(duì)未來天真的自信，而應(yīng)對(duì)悲慘的現(xiàn)實(shí)，卻只能透過信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運(yùn)都有一種宿命的憂傷，在生命的路上，漸行漸遠(yuǎn)，愈發(fā)凄迷。這人間，每一天都要上演太多的悲歡離合，那些忠貞不渝的感情，有時(shí)也難逃毀滅，但愿愛能在燦爛中死去，在灰燼中重生，但這只是慣于喜劇思維的我們對(duì)杯具的完美幻想。
而杯具的力量，究竟再哪里穆斯林的葬禮，向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛，當(dāng)應(yīng)對(duì)宏大的社會(huì)杯具時(shí)，當(dāng)事人再悲痛的眼淚，再虔誠(chéng)的懺悔，都無濟(jì)于事。杯具，作為一種力量，讓我們對(duì)人性有著更深的了解，啟示之后的人，之后的事，少一點(diǎn)遺憾，少一點(diǎn)悲傷。
那些往事，讓我學(xué)會(huì)回憶，那些杯具，讓我學(xué)會(huì)流淚。這一切的一切，都讓我更加敢于去憎恨，去熱愛，去嘗試，去體驗(yàn)!
#5647706年級(jí)穆斯林的葬禮讀后感600字2
《葬禮》中有兩處是非常值得注意的描寫，父親韓子奇在臨終時(shí)是半信半疑地念著“清真言”去世的;而女兒新月在臨終時(shí)則義無返顧地呼喚著她所愛的老師“楚燕潮”的名字去世。
這兩幕不起眼的伏筆其實(shí)是在暗示作者要表達(dá)的意圖：穆斯林的上一代還在受著伊斯蘭——這道宗教枷鎖的控制，雖說半信半疑，但是無法完全擺脫。而穆斯林的新一代則已經(jīng)大膽地沖破這道束縛美好愛情的枷鎖——伊斯蘭，將其徹底拋棄。
兩幕臨終的描寫形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，作者要表達(dá)的正是被她稱為穆斯林的回回民族，在前進(jìn)中的巨大的變革，回回民族要想發(fā)展，要想享受現(xiàn)代文明的主張如愛情之上等等，作者看來必須拋棄伊斯蘭的枷鎖。而伊斯蘭又是回回祖祖輩輩守望著的信仰，在拋棄時(shí)必然產(chǎn)生強(qiáng)烈的鎮(zhèn)痛?；鼗孛褡逶谶@場(chǎng)拋棄與守望互相沖突的鎮(zhèn)痛中獲得新生。新月死了，可是在作者的筆下，新月是為了改變回回民族陳腐的現(xiàn)狀而死的，她是回回民族變革發(fā)展的最前衛(wèi)的烈士——用生命換取美好的愛情。作者在暗示回回民族要改變現(xiàn)狀
，像其他民族一樣文明先進(jìn)，不受宗教的束縛，必須要經(jīng)過犧牲，像火鳳凰一樣的死去，然后獲得新的生命。
這是作者的理想，她愛自己的這個(gè)民族，但她的愛法與回族的穆斯林不同。她不認(rèn)為回族的發(fā)展壯大在于恢復(fù)回族人對(duì)于伊斯蘭的信仰，相反，她認(rèn)為回族不像漢族等人那樣享受美好的愛情與所謂文明的生活，障礙正是伊斯蘭。因此這個(gè)民族要想獲得發(fā)展，必須拋棄伊斯蘭的枷鎖。
韓子奇(代表回族的第一代革命者)，沒有完全的拋棄伊斯蘭傳統(tǒng)，但是他的伊斯蘭傳統(tǒng)已經(jīng)有了動(dòng)搖。
韓新月(代表著回族的新一代革命者)，已經(jīng)完全地拋棄了伊斯蘭傳統(tǒng)，義無返顧地走向她的理想。這正是作者的希望——新一代的回族正在拋棄伊斯蘭教的束縛，回回民族的希望正在前方。
#7513856年級(jí)穆斯林的葬禮讀后感600字3
很早以前就一向想看看霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》?？上г诟咧心欠N緊張迎考的時(shí)期找不到一份屬于自己的空閑。最后在進(jìn)入大學(xué)的某個(gè)周末，從圖書館找到這本書欣喜地捂著然后跑回宿舍，拉上床簾，隔開塵世的干擾，靜靜地把自己放進(jìn)穆斯林的那份神秘和時(shí)代的凄涼中。
一口氣完成了那漫長(zhǎng)的40萬字旅程，在書里的主人翁都得到應(yīng)有的結(jié)局時(shí)，我的心并沒有隨著書的最后一頁的閉合而釋然。我把書在從頭翻了幾遍，思緒也開始煩亂，我忽然發(fā)現(xiàn)這本書本不是為了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地向讀者闡述幾個(gè)回族的穆斯林之間恩感情仇的故事，它好像在借那幾個(gè)悲慘的人物向世人表達(dá)著什么，呼喊著什么。
同宿舍的朋友在討論著人間感情。我隔著薄薄的簾子，竊聽著。有人說:“如果存在不吵架的戀人她們就必須如陌生人般達(dá)不到感情的最頂峰。而最深刻的感情卻是給予對(duì)方最大極限的自由?！蔽乙苍S沒有經(jīng)歷過真正的感情，無法體味這話里的真諦，但是《穆斯林的葬禮》中梁君璧對(duì)韓子奇的愛卻是令我感到畏懼和寒心。我也不贊成梁冰玉不顧一切的愛，為了自己的愛不惜毀了姐姐的家庭。她的愛是自私的。不要說是在思想封建的四五十年代，就算在新事物飛速發(fā)展的21世紀(jì)，這樣沒有限度的愛也是為人們所唾棄的。但君璧為了捍衛(wèi)自己的愛而不惜扼殺兒子、女兒的真愛。為了挽回自己未能得到的愛，用母親的身份強(qiáng)行安排兒女的感情。更為了阻止丈夫?qū)γ妹玫膼鄱鴱?qiáng)行趕走了妹妹。但這又得到了什么，她只留住了一具沒有心的軀殼，她這一輩子再也沒有得到丈夫的愛。她的人生是悲慘的，為了守住穆斯林的宗教信仰，她的一生沒有反抗，沒有掙扎，她把因?yàn)檎煞蚝兔妹玫谋撑讯a(chǎn)生的那份怨恨都深深埋在了心底。最后回歸土地時(shí)再一并帶進(jìn)泥土……
而韓子奇的人生卻更富戲劇化。他從一無所有的到來至兩手空空地離去，霍達(dá)給了他一個(gè)回歸原始的命運(yùn)。他的一生雖然以前輝煌過。但他卻是懦弱的，在戰(zhàn)爭(zhēng)到來時(shí)為了自己的收藏，為了固守自己的那份追求不惜拋開家庭，拋開每個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的救國(guó)救難的義務(wù)藏身于英國(guó)。他是在戰(zhàn)爭(zhēng)中保住了那些玉，可結(jié)果又怎樣呢他還是一無所有地孤獨(dú)離世。而他的感情卻更是失敗。他的背叛使兩個(gè)女人生活在痛苦中。更因?yàn)樗墓虉?zhí)，最終決定了他最愛的女兒新月無法幸福。
新月如她的生母一樣敢于追求自己的感情。但是她的命運(yùn)是悲慘的，老天讓她在人生得意時(shí)理解了突如其來的大難。在失去母親關(guān)愛的同時(shí)還被一顆不健康的心臟牽累著，在追求感情路上她走的坎坷又甜蜜。雖然母親那句:“我寧愿你死也不要你跟楚雁朝在一齊的話”讓她的心涼到了極點(diǎn)，但是在她辭別人世16年后的忌日，還有個(gè)楚雁朝在她墳前拉那曲《梁?！贰＿€有凄美的小提琴的旋律訴說著楚雁朝對(duì)她深深的愛戀。而同此時(shí)她的生母也回來看她了。一生愛她的兩個(gè)人的出現(xiàn)使她的結(jié)局雖悲卻不慘。
相反一向說她命苦的天星實(shí)際上卻是書中最苦的人。他的所愛因?yàn)闆]有良好的家庭背景而被親生母親拒絕。當(dāng)最親的母親精心策劃摧毀他的幸福時(shí)他居然毫無所知。為了妹妹，為了他并不愛的淑彥的幸福，他在得知自己苦難來源后卻無法反抗。他是個(gè)老實(shí)人骨子里卻并不懦弱。是時(shí)代的局限，是穆斯林的那份虔誠(chéng)注定他一輩子都要活在痛苦里。他無法得到幸福，卻默默地給她人制造了幸福。
所有不幸的感情都只因?yàn)橐粋€(gè)穆斯林的身份。新月與楚雁朝是這樣。如果新月不是一個(gè)穆斯林，或者楚雁朝是個(gè)穆斯林，那么梁君璧就沒有借口阻止他們的交往，新月的生命也許就不會(huì)這么快結(jié)束。而如果奧力弗是個(gè)穆斯林，那么他的誠(chéng)心已經(jīng)感動(dòng)了冰玉，他們也必將結(jié)合，奧力弗就不會(huì)成為戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，也許準(zhǔn)確的說是不會(huì)成為穆斯林規(guī)矩的犧牲品。那么這以后一切的不幸就不會(huì)發(fā)生。
再翻開書的時(shí)候注意到韓子奇的懺悔。在臨終時(shí)他再也無法繼續(xù)埋藏心底的秘密。那個(gè)韓子奇自己守了幾十年的秘密最終曝光讓梁君璧整個(gè)身心受到巨大的震撼。這個(gè)一輩子以穆斯林身份自居的老太太在晚年才得知與自己共同生活了幾十年的丈夫居然不是一個(gè)穆斯林，那么她一輩子用穆斯林的規(guī)矩要求自己和家庭，她一輩子對(duì)真主安拉的朝拜又算什么呢她用這個(gè)逼死了女兒的做法又得用什么來解釋呢
最后我發(fā)現(xiàn)對(duì)標(biāo)題上的葬禮開始能夠得到一點(diǎn)解釋了。那不是對(duì)穆斯林的葬禮，而是對(duì)穆斯林繁亂規(guī)矩的葬禮。韓子奇用自己的一生，痛苦的一生埋葬了那些屬于穆斯林的禮節(jié)。雖然在他臨死之際他懇求身為穆斯林的妻子原諒，乞求真主的原諒，但這些不能刪除他所走過的軌跡。這本書看完了，眼淚也跟著停了，有人說所有文字的最后都是對(duì)人生的思考，我想這句話就應(yīng)是對(duì)的。那么此刻我就應(yīng)思考些什么呢
舍友們關(guān)于感情的討論也接近了尾聲。她們最后統(tǒng)一意見:感情是不能夠等待的，無論男女對(duì)感情都有主動(dòng)權(quán)，如果你發(fā)現(xiàn)了感情就務(wù)必勇敢的去追求。對(duì)啊，就向新月還有梁冰玉，在她們身上沒有愛的怯弱，沒有時(shí)代的被動(dòng)。她們算是勇敢的。
#5647696年級(jí)穆斯林的葬禮讀后感600字4
提起《穆斯林的葬禮》，很多人都會(huì)想到一個(gè)詞——玉殤。是啊，在那隨珠和壁，明月清風(fēng)的"博雅"大宅里上演了多少讓人魂?duì)繅?mèng)繞的情與事，在夜間那沙沙聲中打磨出了多少稀世珍品。兩代穆斯林是從這里走向輝煌，也是從這里走向衰敗。
我無數(shù)次的為故事之中的女主人公嘆息，韓新月，如一輪新月般純潔，如美玉般無暇，她正值青蔥歲月，亭亭玉立，她淺嘗愛情，不甘于獨(dú)臥被榻之上，她好似一株出水芙蓉，不容世事污濁，秉持著她那看似平凡的目標(biāo)，渴望重歸于燕園未名湖畔雕梁畫棟的備宅之中，于幽幽燈光下，深望著她眷念的愛人，重讀他的譯作，重聽他淺吟出拜倫純凈如清泉的詩(shī)句。楚雁潮，26歲風(fēng)華正茂的年紀(jì)，在燕園教書，由于同對(duì)翻譯譯著事業(yè)的鐘愛，新月與班主任楚雁潮的建立起了一種相惜的情感。然而在那個(gè)容不得浪漫的時(shí)代，她的師生之戀只有走向死亡。
一年后，噩耗傳出，新月患有不治之癥，然而，在楚雁潮的一次次關(guān)懷中，他們發(fā)現(xiàn)彼此之間已越過師生之界，心生愛意，他們是年齡相仿的年輕人，一個(gè)是老師，一個(gè)是學(xué)生，而且還是一個(gè)臥榻病人，這似是一道難以逾越的鴻溝，然而，與此之上更有一道線，將新月與楚雁潮，那便是信仰，新月是回回，是一位穆斯林，她受著安拉的祝福來到世上，每天看著母親做齋戒，然而，回回是絕對(duì)不能與異教人結(jié)為連理，楚雁潮相伴著新月走過了最后一段人生，他只是給了新月延長(zhǎng)生命的動(dòng)力，他沒有奢望最最簡(jiǎn)單的婚姻，他只想這樣守著她。然而，楚雁潮最終還是沒能力留住新月那脆弱的生命，新月走了。她帶著遺憾走了，她帶著無限希望走了，她帶著對(duì)未來的向往，對(duì)事業(yè)的熱愛走了。新月在臨死時(shí)一直在問她的好友淑彥"天亮了嗎楚老師怎么還沒來啊……"我潸然淚下，她帶著莫大的遺憾離開了人世。離開了這個(gè)有她愛和愛她的世界，離開對(duì)于她而言才剛剛開始的人生。
當(dāng)楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時(shí)，我哽咽了何謂偉大的愛情，那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。此時(shí)，我多想質(zhì)問，上主安拉，您的仁慈哪去了那凄美的讓人肝腸寸斷的感情，那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛，那幽杳的柔情似水的關(guān)懷，構(gòu)成了一部偉大的愛情篇章。然而，這只是這部書的一小部分。月與玉的穿插，跨越時(shí)空，讓我游蕩在兩代人之間，感動(dòng)著兩段感動(dòng)。奇珍齋的興衰，韓子奇的人生經(jīng)歷，韓太太的辛酸與無奈，韓天星的哏直，陳淑彥的賢惠，梁冰玉的倔強(qiáng)與遺憾…一個(gè)個(gè)血肉豐滿的角色匯成了一個(gè)曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌，一唱再唱，沒有華麗的詞藻，確是深情至極的詩(shī)篇，抽出兩條明晰的線，兩段憂綿的戀情，兩處凝滿淤血的城——北平與倫敦，我無法不說這篇小說的偉大。這曲哀歌既畢。
于是，人們虔誠(chéng)的念悼：
#7513896年級(jí)穆斯林的葬禮讀后感600字5
當(dāng)我拿起《穆斯林的葬禮》這本書，仿佛進(jìn)入個(gè)全新的世界，里面講了一個(gè)少數(shù)民族——回族。他們的生活習(xí)慣，他們的宗教信仰，他們的傳統(tǒng)風(fēng)俗......書中講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年代的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同資料卻交錯(cuò)扭結(jié)的感情杯具。
作者對(duì)此書結(jié)構(gòu)的安排也別具特色，作者在這一章寫當(dāng)今，而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣，使我開始對(duì)小說寫作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運(yùn)用環(huán)境描述，以景寸情，情景交融，以環(huán)境的描述來烘托主人翁的思想情感，稱托出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。
從這本書的書名即可分析出結(jié)局蘊(yùn)含著悲的意味。的確，結(jié)尾令人結(jié)尾慘淡痛心!新月跟楚雁潮之間的感情令人感慨，令人憐憫，但卻陰陽兩隔。這是愚昧的封建禮教造成的，封建迷信戕害了家族幾代人，而新月的杯具也恰恰是歷史的必然結(jié)果。天星跟容桂芳的感情也沒有結(jié)局，這難道僅僅是梁君壁的錯(cuò)嗎不，這是整個(gè)封建社會(huì)遺留的弊端，是封建禮教的思想侵害著沒有思想的梁君壁!
新月渴望母愛，打從記事起，她就沒有享受過，幸好有一個(gè)疼愛她的姑媽，才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親，而現(xiàn)實(shí)生活中的母親是那樣的冷若冰霜，她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的愛，甚至是理解跟肯定。但事實(shí)確恰恰相反，“母親”反對(duì)她上大學(xué)，反對(duì)她跟不是回族的人談戀愛，甚至在她病危之即，還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽(yù)跟對(duì)穆斯林的虔誠(chéng)，但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎”的感慨，這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問她的父親，韓子奇在不得以的狀況下拿出了一封信，一封新月的親生母親寫給新月的信?！靶略?，我親愛的女兒:你還在夢(mèng)中，媽媽卻要走了，我真不明白你醒來后會(huì)怎樣哭叫著尋找媽媽......媽媽走了，繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛，而是尋找自己。人能夠失落一切，唯獨(dú)不就應(yīng)失落自己......”看到那里，我也為之動(dòng)容了，不知不覺也已淚流滿面，書中的主人公更是泣不成聲，新月想向母親傾訴這十幾年對(duì)她的思念跟內(nèi)心的苦悶，但由于體力不支，頓時(shí)呼吸急促，不省人事。
看到這兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情，新月她是那樣一個(gè)善良，純潔，開朗的女孩。她對(duì)學(xué)業(yè)是那么充滿向往，必須要考上北大英語系。她對(duì)每個(gè)人都那么好，幫忙寢室里英語差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都?xì)У袅?，父親姑媽的疼愛，哥哥天星的關(guān)愛，楚老師的支持，并沒有讓韓新月自暴自棄，而是用心的于疾病做斗爭(zhēng)，可命運(yùn)就是這樣，從不眷戀人，還是讓這樣一個(gè)單純善良的人留有遺憾的離開了。新月的心中都未曾放棄過對(duì)于愛，對(duì)于完美，善良等的追求，但最終卻無法逃脫命運(yùn)的束縛。
擁有生命，便是我們?nèi)松畲蟮臉啡?。與書中的主人翁相比，我們不都很幸福嗎最起碼我們擁有著寶貴的生命，這便是我們的財(cái)富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎還為一些不如意的事而煩惱嗎珍愛我們的生命，樹立我們的信心，相信沒有過不了的砍，沒有成材不了的人。
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