通用的讀書心得體會7篇
我們得到了一些心得體會以后,心得體會是很好的記錄方式,這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編給大家?guī)淼耐ㄓ玫淖x書心得體會7篇,以供大家參考!
通用的讀書心得體會篇1
很早以前就聽人介紹過《狼道》這本書,可惜書店沒有賣這本書,這次去商場逛書店時我有幸買到了這本書。
《狼道》是著名的暢銷書作者王宇的又一得意之作,此書是一本全面解讀狼的書籍,書中展示了一些狼的紀律、狂野、多變、忍耐、意志及策略,從多方面引用狼道對人道進行了最完美的詮釋。書中通過一些古代的、現(xiàn)代的,企業(yè)的、個人生活的生動事例,全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的生存哲學,給我們工作、生活以啟迪。單從個人來闡述人生哲理,該引用狼的精神,學會自強不息,奮力拼搏,學會在逆境中求生存,現(xiàn)在的社會不管哪個行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的。做任何事情都該給自己樹立目標而才會產(chǎn)生動力;人生的道路總是坎坎坷坷,人生遭遇各種挫折是必然的,而我們要做的是用中庸的心態(tài)來面對,使自己做個樂觀積極向上的人,并不是一直緬懷著失敗。特別是現(xiàn)在80后的年青人更缺少生活中的磨練,對于挫折我們該坦然面對,在挫折面前一定要充滿自信,堅信自己的信念是正確的。生活中強者與弱者的區(qū)別在于一經(jīng)挫折就退卻做了懦夫,而強者在經(jīng)歷了第一百次挫折的時候,便開始第一百零一次的沖擊。書中引用了多個經(jīng)典范例告訴我們應(yīng)該具備愈挫愈勇的精神面對人生。狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅強地創(chuàng)造生存空間;狼的團體,就是在充滿爭斗的對手中組織強大的團隊力量;狼的智慧,就是在強者之列不斷競爭、超越。這個大家庭不僅要有狼的團結(jié)精神,當中的每一位成員都要像狼一樣有強烈的生存意識、野性拼搏意識,以狼群殺陣般整體配合與分工協(xié)作,靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級團隊。
通過對《狼道》的閱讀,可以學到團隊競爭中所需要的一些智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機意識、消化能力。狼是最具有團隊精神的獸群,他們的力量來自于團隊,團隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理,單位要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作,團結(jié)一致,在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則,用鐵一般的紀律來約束自已。狼的忠誠、交流、合作、堅韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學習的。在這個社會中,辦事實、干大事僅靠一個人的力量是有限的,只有相互合作,發(fā)揚狼道精神,發(fā)揚狼道文化,才能擁抱成功,才能快速健康地向前發(fā)展!
通用的讀書心得體會篇2
新教師成長的途徑有許多,可以觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學活動,在觀摩中學到優(yōu)秀的教學方法和巧妙的教學環(huán)節(jié)的設(shè)計。還可以通過微格教學,記錄自己的教學過程。更可以通過專門的培訓以及教學反思來促使教師的成長。通過學習取得進步的方法有許多,但必須通過轉(zhuǎn)化實踐,才能使這些理論和方法為自己所用。如何更加高效地將別人的優(yōu)點轉(zhuǎn)化為自身擁有的技能呢?今天我在讀于永正老師的《重在“轉(zhuǎn)化”》中找到了答案。
于老師在和一位校長談話時,發(fā)現(xiàn)了這樣一種情況:學校的老師幾乎“輪訓”遍了,有些骨干教師不止一次參加過“國培班”。但有些教師進步很大,效果顯著,有些老師去依舊故我,重復昨天的自己。他不由地思考起這些問題。再根據(jù)自身經(jīng)驗以及和其弟子交談的過程中,他得出了這樣一個結(jié)論,轉(zhuǎn)化有兩種,一種是把理念轉(zhuǎn)化為行為,它需要創(chuàng)造,要付出相當?shù)哪X力、精力和體力;另一種是把別人的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的教學行為,只要愿意做,很容易取得成功。
對于第一種轉(zhuǎn)化,他提到了他讀葉圣陶先生關(guān)于“下水文”的論什么,于是便運用到自己的作文教學中,在備作文指導課的時候,先寫一篇“下水文”,等待學生寫好了,師生共同分享文章,這種“師生同寫”的方法,既能夠提高學生的興趣,也起到了為人師表的作用,真是一舉兩得,這使我想起了我的師傅李賀老師,她才華橫溢,對教學很有自己的見解,其所寫的博客也十分精彩。她也常常與學生在習作課上共同寫文章,我相信在老師的帶領(lǐng)下,學生的寫作興趣會更高漲。雖然我所教的是三年級,作文剛剛起步,我覺得這種方法同樣可以去嘗試,讓學生也能在我的帶動下愛上作文,體會到作文中的樂趣。
對于第二種方法,于老師強調(diào)教師在學習一節(jié)課一個理論或者一種方法時就是重在實踐,先模仿,再在實施的過程中經(jīng)過觀察,調(diào)整從而形成自己的教學風格。但前提是自己必須先踏出那一步,如果沒有轉(zhuǎn)化的意識,新的東西永遠不會被接納。
我們在培訓的過程中會得到一把好箭,而握在手里不能為自己用的箭就不能成為好的箭。我們要把得到的箭射出去,物盡其用,而我們需要的就是射箭的本領(lǐng)——轉(zhuǎn)化。要有轉(zhuǎn)化的意識,這樣教學就會有所收獲,要有轉(zhuǎn)化的實踐,這樣的教學才能如活泉一般,永遠充滿生機。
通用的讀書心得體會篇3
在提倡素質(zhì)教育的今天,學校、家長對教師要求高,對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點:
一、做一個真實的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。
無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學生比起來,我們不如學生的地方實在太多了,學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。其實,學生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學生那樣認為老師無所不知。
所以老師如果在學生面前假裝什么都懂,反而給學生以假的印象。反之,如果老師在適當?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽,讓學生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增??傊寣W生了解一個真實的你!
二、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?!坝盟囆g(shù)來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄?!?/p>
“其實更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進去,廢寢忘食樂此不疲,會使人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中?!薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量?!?/p>
通用的讀書心得體會篇4
書,是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚臇|西之一,作為教師的我們,更應(yīng)將書視作精神的食糧。學校布置了讀專著談體會活動,更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。愛的教育這就是我讀的其中一本。
愛的教育是意大利作家亞米契斯所寫的,主要講述了主人公安利柯在一個學期中所記的日記,以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。 《愛的教育》中,同學朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷,子女與父母之間偉大的愛,師生之間的愛。天真無邪的心靈,處處為人著想的品格,知錯就改的行為習慣,無一不沖擊著我的心靈,洗滌著我的思想。
我是一口氣把它讀完的。我走進安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學們是怎樣生活、怎樣學習的,是怎樣去愛的,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對生活的追求!
讀這本書的時候,我并沒有流淚,但是,我承認這是一本洗滌心靈的書籍,吸引我的,似乎并不是其文學價值有多么高,而是在平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊含散發(fā)出的人性之愛就是一種最為真誠的教育,真得很偉大。
愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已?!皭邸笔俏覀兠總€人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、 朋友間互相安慰……
這些往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生,這是一個多么美好的 東西啊!
其實,如果我們能夠靜下心來,細細品味我們周圍的一切,一定會發(fā)現(xiàn),在這個世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀! 而我做為一名小學教師,就更加要細心的對待每一個孩子,孩子幼小的心靈還沒有成熟,許多事情都不懂,做為老師更應(yīng)該正確的輔導。
讓每個孩子都能感受到愛,當你,我,他都能夠感受那份極為普通的愛的時候,相信一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?
請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到每個孩子身上去吧。用心去愛,你會發(fā)現(xiàn):在你教育孩子的同時,自己也會很快樂,如果你真心對待孩子,孩子也會永遠健康快樂的成長。
通用的讀書心得體會篇5
《童年》是高爾基的自傳小說三部曲的第一部,第二、三部為《在人間》和《我的大學》。它向我們生動地敘述了19世界70到80年代的俄國社會風貌。
讀完《童年》后,我覺得高爾基很可憐,悲慘,令人憐憫!!我感受到了高爾基的悲慘遭遇,同時覺得我是幸運的。因為我比他要幸福很多,因為我的童年生活是豐富而又多彩;我的童年生活是幸福而又充滿自由;我的童年生活有父母的寵愛、老師的關(guān)懷、同學的友愛,因此我的童年生活甜蜜得讓我陶醉。而高爾基3歲時,因為父親病故,他的母親將他帶回了娘家??上耐夤莻€自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主,殘酷剝削雇工,放貸,可是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢,由此他破了產(chǎn)以至于貧困潦倒。他的母親改嫁之后,又因為生病而死亡。同時,十一歲的他被他的外公殘忍地趕出了家門,到社會上自謀生路……
文中我最喜歡外祖母,她有種特殊的親和力。她保護著高爾基不受邪惡力量侵噬,用善良的心驅(qū)走高爾基內(nèi)心的邪惡。她最喜歡給高爾基講童話故事,通過她所講的故事,讓高爾基從小就辨別善與惡。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都很忍讓,有著圣徒一般的胸懷。她如一盞明燈,照亮高爾基脆弱而孤獨的心。所以我覺得她對高爾基的教育影響和改變了高爾基的一生!!
每個人都有童年,并且每個人的童年都不盡相同,但是,我們每個人的童年有高爾基那么悲慘嗎?不,我們沒有,高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿。高爾基真實地描述了自已苦難的童年,在這樣艱苦的環(huán)境下高爾基也能成才,真讓我佩服。我不禁為自己慶幸,因為我沒有出生在那個時代,也不用受到這種苦,我并沒有失去我的父母……我感到很幸福,因為我的童年無比的開心快樂,我是爸爸媽媽掌心里的寶,我快樂并享受著!!!我要好好珍惜,更要好好抓住童年的尾巴,努力學習,千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境,這樣美好的童年生活,我再不好好學習,那就太對不起爸爸媽媽了。
在生活中,很多的人面對艱辛和苦難會選擇望而止步。高爾基卻告訴我們,你只有勇往直前才會得到成功的喜悅。這就是巨人的力量!《童年》這本書,讓我懂得了執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒!!我應(yīng)該用這樣積極的態(tài)度對待學習和生活!
通用的讀書心得體會篇6
學習了《贏在執(zhí)行》,真正感覺到自己受益匪淺。對什么是執(zhí)行力過去確實沒有什么明確的概念,通過書本的了解學習,對什么是執(zhí)行力有了基本的認識,我認為不同的人,由于站的層面不同,需要也不同,對什么是執(zhí)行力就會有不同的認識,我認為執(zhí)行力就是全體人員都能夠不折不扣、盡責盡力地完成自己的本職工作,這就要求全體人員都應(yīng)具備相應(yīng)的素質(zhì),這也就要求我們的團體必須是一個不斷學習的團體,一個既競爭又合作的團體。
以后要努力做到兩點:
1、端正態(tài)度,拒絕借口,表現(xiàn)執(zhí)行力。
工作的態(tài)度,決定結(jié)果。執(zhí)行力不是工具,而是態(tài)度,工作態(tài)度好的人,執(zhí)行力就強;工作態(tài)度差的人,執(zhí)行力肯定令人無法滿意。我們對待工作,絕不要抱著無所謂、馬馬虎虎、得過且過的態(tài)度。比如很多人對中國人的評價是非常聰明,但很少有人說我們的工作態(tài)度好,舉個例子,德國人在工作中,認為講差不多、還可以、說得過去、馬馬虎虎是讓人感到羞恥的語言,而我們卻常掛在嘴邊也不以為然,中國是大國,和德國、日本、韓國等相比,恐怕最大的區(qū)別就是工作態(tài)度,也就是說我們的執(zhí)行力與他們相比還有很大差距。說回來我們面對每份工作都要認真,自己有時候總是說要不做就不做,要做就做最好,但是不是說要不做就不做,而是所有事都要做到最好。說了就要努力做到,領(lǐng)導不可能無時無刻監(jiān)督著員工,所以我們要當作領(lǐng)導在不在都一樣,不是為領(lǐng)導做事,而是為自己的責任感做事。我們投入工作,享受工作中的樂趣,細心的去做,也許在工作中會發(fā)現(xiàn)自己以前沒有的長處,一舉兩得,工作也許會變成自己的愛好。
無論什么工作,我們都不要給自己找借口,工作中沒有任何借口,失敗也沒有任何借口,人生也沒有任何借口,都是自己做出來的,辯解只會給自己越抹越黑,抱怨也只會讓問題惡化,坦誠面對,也許是解決問題的最好辦法。
2、注重細節(jié),追求完美,提升執(zhí)行力。
在執(zhí)行過程中,最重要的是細節(jié),對于任務(wù)不能只把重點完成,而忽視了一些小細節(jié),我們每個人應(yīng)該把整個任務(wù)完整,完美的做好,從每一個細節(jié)做起,從被動心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有膽B(tài),要樹立起一種嚴謹些再嚴謹些,細致些再細致些的工作作風,改變心浮氣燥,以精益求精的精神,不折不扣地執(zhí)行好各項任務(wù)。
通用的讀書心得體會篇7
《詩經(jīng)》誰都知道,是中國第一部詩歌總集。它可是匯集了從西周初年到春秋中期五百多年間的詩歌三百零五篇。在先秦叫做《詩》,或者取詩的數(shù)目整數(shù)叫《詩三百》,本來也只是一本詩集。但是從漢代起,儒家學者把《詩》當作經(jīng)典,并且尊稱為《詩經(jīng)》,列入“五經(jīng)”之中,它原來的文學性質(zhì)就變成了同政治、道德等密切相連的教化人的教科書,也稱“詩教”。
《詩經(jīng)》中的三百零五篇詩被分為風、雅、頌三部分。我最喜歡“風”,因為?!帮L”的意思是土風、風謠,也就是各地方的民歌民謠。“風”可是包括了十五個地方的民歌呢,共有一百六十篇。?!把拧笔钦曆艠罚钦y(tǒng)的宮廷樂歌。被分為“大雅”和“小雅”,一共有一百零五篇。“頌”是祭祀樂歌,以前用于宮廷宗廟祭祀祖先,祈禱和贊頌神明,現(xiàn)存共四十篇。孔子也曾曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪?!?/p>
我認為“國風”在《詩經(jīng)》中最無邪,最淳樸,“國風”中最無邪,最淳樸應(yīng)該是《關(guān)雎》。它唱出的是百姓的心聲,唱出的是對生活真實體驗的實實在在的道理。它的動人之處是道出了凡胎肉身的我們都能體驗到的人生經(jīng)歷和道理,它的光輝使文人的矯柔造作和酸腐之氣顯得蒼白貧血和令人作嘔。他不是華麗的,而是跟老百姓的話一樣,樸實、真切,一針見血,有血有肉。自古以來男大當婚,女大當嫁,這是千古不易的真理,自然的法則。雖然我們還小,但是我們也會明白,如果我們不能正確認識,那會帶來偏見。
人這個怪物,總要無事生非地造出一些鬼來嚇唬自己,總是造些枷鎖來給自己套上,就是不愿意對著鏡子正面地、里里外外地看著自己。然而時代在變,莫非人性也真地在變?男的不男,不留胡子,不騎馬打槍,渾身奶油,手無縛雞之力,不稱“男人”而稱“男孩”。女的不女,粗聲大氣,膀大腰粗,男孩不敢做的敢做,男孩不敢說的敢說,姑娘能做的不能做,姑娘會唱會說的不會唱不會說。工業(yè)化不僅把人變成流水線生產(chǎn)出來的產(chǎn)品,也把男歡女愛的真情實感變成流水線生產(chǎn)出來的罐頭、方便面、巧克力、化妝品、洗發(fā)香波、泡泡糖。
和古人相比,這是我們的幸運,還是不幸?
《詩經(jīng)》是純正無邪,現(xiàn)在的人呢?男的不敢把心里話說出來,只是做作,好像古代的小娘子。女的卻一點都不害臊,敢舉著拳頭亂舞,甚至恐嚇男的,好像強盜土匪一般。和古人的性格反差極大,真不知我們是幸運,還是不幸?
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