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  • 暑假讀書心得體會個人的

    | 冠蘭

    讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書心得了。那么讀書心得到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編給大家?guī)淼氖罴僮x書心得體會個人的5篇,以供大家參考!

    暑假讀書心得體會個人的1

    暑假讀了一步長篇小說首席醫(yī)官,20多本,在漫長的做飯時光中首席醫(yī)官陪我度過了兩個月?。男一號曾毅的經(jīng)歷就像武俠小說里的主人公,身懷絕技(祖?zhèn)麽t(yī)術(shù)和從小跟爺爺自練的武術(shù)),一身正氣,多番奇遇?;蛟S有很多運氣的成分,但關(guān)鍵是他的一身正氣,左右逢源,終成大事業(yè)。

    與曾毅關(guān)系匪淺的人全都官運亨通,自己也是一路步步高升。如今,將近兩月過去,小說看完了,有點舍不得。舍不得主人公,舍不得這部小說,舍不得那些充滿正能量的故事。結(jié)局了,曾毅的身世也終于是有了定論,陶桃的身世仍是未解之謎。好希望,小說能夠?qū)懙绞旰?好希望,能看到親爺爺與曾毅相認(rèn);好希望,曾毅終成一方諸侯。

    感謝作者細(xì)心收集了如此多的中醫(yī)病案、官場故事,并串聯(lián)成故事,寫在小說里。故事新穎而浪漫,救人救世救蒼生,在這個層面上,行醫(yī)和做官得到了和諧的統(tǒng)一。中醫(yī)的魅力,為官的魅力,展現(xiàn)得淋漓盡致;大醫(yī)醫(yī)國,便是如此。有時候,會遺憾,遺憾現(xiàn)實世界里沒有曾毅;更多時候,會轉(zhuǎn)換,不論世事如何變化,都選擇積極應(yīng)對。

    曾毅可以做到無私無怨,無論順境逆境,無論打擊毀謗,他均能坦然面對,寵辱不驚,而最終可以化險為夷,左右逢源。他身上始終充滿了一種浩然之氣、正義之氣;他可以逢山開路,遇水搭橋;他可以匯成大河,洶涌澎湃,浩浩蕩蕩,奔向大海,他可以把握住大時代的好機遇,迅速崛起和成功;他可以在人生小舞臺和社會大舞臺上,無招勝有招,彈指間,平步青云,事半功倍,鑄就了多少人一輩子都求不來的人生輝煌?!罢勑﹂g,強弩灰飛煙滅“,用來形容主人公真是再合適不過了。

    剛步入社會之初,他說話會不分場合,看見別人開錯方、下錯藥就會毫不猶豫站出來。這跟他的本性和經(jīng)歷是有關(guān)系的,他雖然14歲就一個人生活游歷,但相對其他人來說,也就更加自由了許多,說話辦事不會顧忌。第一回打架,想的就是靠證件保證不被抓,完全不考慮后面。直到當(dāng)官經(jīng)歷挫折后,就學(xué)會了一步算三步,打有把握的仗。

    會犯錯,但絕不會屢教不改,他善于吸取教訓(xùn),一步步穩(wěn)扎穩(wěn)打的成長。比如經(jīng)過了戴維事情后,他就知道怎么對待勞倫;不會摒棄醫(yī)生的良知,但同時想好怎么保護好自己和周圍人。

    看了首席醫(yī)官以后,從中學(xué)習(xí)不驕不躁,學(xué)習(xí)為人處世;雖然做不到主人公那樣的高雙商,可是會查缺補漏,提升自己。

    高爾基曾說:書籍是人類進步的階梯。一本好書可以指引我們樹立正確的人生觀、價值觀,多讀書、讀好書真的能給我們點亮一盞指路明燈,未來的日子繼續(xù)捧起書本讀起來。

    暑假讀書心得體會個人的2

    學(xué)習(xí)《干法》這本書讓我們了解日本的傳奇人物稻盛和夫,他的生活方式、工作態(tài)度還有對于員工的無私,付出不亞于任何人的努力。

    小時候經(jīng)常聽到外婆教育我說:“做人要活到老學(xué)到老”,不管是學(xué)習(xí)還是將來的工作和生活上的點點滴滴,做人做事要腳踏實地。雖然爸爸媽媽沒能從小陪伴我長大,但是外公外婆給于我們的教育,也深深的印在心里,讓我有一個能吃苦耐勞的性格。對于學(xué)習(xí)可能是我特別遺憾的事,在應(yīng)該好好上學(xué)的年紀(jì),卻不得退學(xué)在家守護照顧生病的外婆。從走出校門的那一刻,除了羨慕同年紀(jì)小孩能夠開開心心的在上學(xué),也為生病在床的外婆傷心、遺憾。那個時候在心里只有一個念想,就是讓自己快快長大,可以有更大的能力去守護、分擔(dān)這個家。

    十六歲時跟著姨媽來到廣東學(xué)習(xí)制衣行業(yè)工作,也許就在腦子里有著自己要有的對家的責(zé)任,在學(xué)習(xí)制衣的流程中比別人更加刻苦,更加努力去做。在第一次拿到工資時,激動的留下了眼淚,心里想著這個家我也可以有能力去守護。在那時工作只有一個念頭,掙更多錢給躺在病床上的外婆治病,能讓在家的外公外婆安心點。直到結(jié)婚生子后,心里只想著工作只是為了掙錢養(yǎng)家,也是為了一方面可以滿足自己的虛榮心。直到來到TPT讓我接觸傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)“干法”,原來我們的工作還有那么多價值。

    稻盛和夫說:“工作是自我價值的體現(xiàn)。生活在社會中都必須通過勞動來創(chuàng)造價值,才能在現(xiàn)實社會中體現(xiàn)自己存在”。這句話我覺得深有體會,從小我都覺得自己有特別自卑的一面,只有在認(rèn)真工作時,才覺得自己才有不一樣的自信和價值。

    “干法”中說到,工作是鍛煉人性、磨礪心志、造就人格的“修行”。通過每一天認(rèn)真踏實、持之以恒的努力工作,全身心得投入當(dāng)前自己該做的事,就能夠做出自己優(yōu)秀的人格。開心工作的方法,就是愛上自己的工作。今天比昨天更進一步,有這種上進心工作,才能獲得工作中的樂趣。人生中才會有真正的入門技巧。只有愛上自己的工作,才能傾聽到產(chǎn)品的聲音,用心觀察才能自然而然地明白存在的問題和差錯。

    把愿望滲透到潛意識里,付出不亞于任何人的努力,全身心投入工作,永無止境的努力,不遺余力地工作,應(yīng)該是我們實現(xiàn)人生價值的必要條件。

    人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力

    一定要把工作做到最好,就無論如何必須具備正確的,正面的思維方式。因為思維方式的差異,同一件事對不同的人來說,可能會有不同的結(jié)果,積極的態(tài)度,滿懷熱情,有一顆充滿善意、感恩、懂得知足的心,就一定能夠過上自己幸福的人生。

    暑假讀書心得體會個人的3

    轉(zhuǎn)眼間為期二十一天的暑假閱讀計劃已經(jīng)接近尾聲,在每天的誦讀中我體會到了,古詩這一中國文化的瑰寶所蘊含的獨特魅力。進入大學(xué)以來,我們幾乎很難接觸到與自己專業(yè)相差甚遠的古詩詞,經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí),我仿佛又回到了高中每天和古詩相伴的那段時光。

    每首古詩都是詩人發(fā)自內(nèi)心的佳作,其中凝聚了詩人最真切的感觸和自己獨特的見解,也許是面對優(yōu)美的景色心中難以抑制的喜悅;也許是被貶官后一直未能得到重用的憤憤不平;也許是面對當(dāng)時民不聊生的現(xiàn)狀,自己卻心有余而力不足的無奈。

    在這段時間里,我重新認(rèn)識了李白和杜甫兩位頗具影響力的詩人。中華歷史上下五千年,英雄又僅千萬?而你,是一道獨特的風(fēng)景。

    在歷史長河中,淺斟"秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還"者有之,高唱"黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還"者有之,疾呼"國家興亡,匹夫有則"者有之。

    但是你,在大唐那個太平時代里,在盛世那個逢迎歲月中,你在天子面前一臉正氣,在權(quán)貴面前一腔蔑視。"我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西",你在朋友落難之時傾盡全力相助;"仰天長笑出門去,我輩豈是蓬蒿人",你在遭遇困難和挫折時仍豪氣不減。

    在當(dāng)今這個物欲橫流的社會中,李白這種潔身自好,不與世俗同流合污的高尚情操是極其可貴的。漫漫長路,誰在彈奏憂國憂民的千古絕唱?破舊草堂,誰在用詩歌詮釋背井離鄉(xiāng)的悲心愁腸?他的赤子之心,照耀在唐朝盛衰上,化為一腔怒火,燃盡腐敗和丑惡。他的詩篇,銘記在人們的心中,化為一股熱淚,灑遍祖國河山。

    “安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,他憂愁的身影定格在歷史長廊,化為一顆明珠,照耀在詩壇之上。杜甫剛正不阿的品格,使他的名字百世流芳。

    這段時間,我了解到的詩人和誦讀過的古詩有很多,從中我同樣也學(xué)到了很多。借景抒情、借物喻人、欲揚先抑和白描等手法,是詩人在寫景和抒情時經(jīng)常會用到的,詩人用最合適的創(chuàng)作手法和自己獨特的見解留給了后人數(shù)不盡的優(yōu)秀佳作,并且廣為流傳。

    通過對古詩的學(xué)習(xí),使我的大學(xué)生活變得更加多姿多彩。在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時,能夠抽出時間讀幾首古詩,并詳細(xì)分析出詩人思想感情,往往會有“采菊東籬下,悠然現(xiàn)南山”的獨特感受。生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方。古詩就是我們心中的那片凈土,它帶領(lǐng)我們走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓亍?/p>

    天之蒼蒼,地之渺渺,云之朦朦,水之茫茫,唯有古詩,源遠流長。

    暑假讀書心得體會個人的4

    因為時常會想一些在別人看來可笑、無聊但自己卻經(jīng)常想不明白的問題,比如人活著的意義、人死亡后是否會進入另一個世界等等,所以平時有意無意會關(guān)注關(guān)于哲學(xué)方面的講座和書籍。聽到一些大咖推介稻盛和夫先生的這本書和關(guān)于他的一些事,所以立刻買了下來一睹為快。

    這本書是稻盛先生關(guān)于自己工作、管理以及對人生的哲學(xué)思考。他從一個普通畢業(yè)青年成長為創(chuàng)立兩家世界500強企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,創(chuàng)造了一個商業(yè)奇跡。

    稻盛先生的書沒有那么深奧難懂,閱讀中讓我感覺像是在聽一個平易近人的老者分享他自己從生活中和工作中總結(jié)的經(jīng)驗和對人生的深刻看法。

    稻盛先生書中講了他認(rèn)為人活著的意義:提升心性,磨練靈魂。人類從出生到死亡,像是一段旅程,但是當(dāng)結(jié)束這段旅程時,我們能帶走什么呢?我們什么都帶不走。我們只能在即將死亡的那一刻,回想我們做過的有意義的事和感慨那些沒做的但想做的遺憾的事。我們當(dāng)然希望那一刻心里留下遺憾的事越少越好,最好是沒有。

    那我們當(dāng)下應(yīng)該怎么做才能讓自己的人生沒有遺憾,過得有意義呢?我認(rèn)為就是稻盛先生書所說的努力傾盡所有極度認(rèn)真地去做我們想做的事。即便現(xiàn)在不能做,也要為以后做想做的事努力提供前提和鋪墊。就像有人喜歡錢財,想讓自己變富有而實現(xiàn)財富自由。那你現(xiàn)在就應(yīng)該極度認(rèn)真地去學(xué)習(xí)和尋找相關(guān)知識或請教成功的人士,去實現(xiàn)這個目標(biāo)。你想實現(xiàn)它,并且極度認(rèn)真地去做,你才能真正沉浸在你想做的事情中,你才能實現(xiàn)你的目標(biāo)并從你的目標(biāo)里找到意義。還有就是如果你必須通過現(xiàn)在的工作來維持你的生計或者積累初始資金來實現(xiàn)你的目標(biāo),那樣其實工作也就成為你實現(xiàn)目標(biāo)的一部分,所以我們就更應(yīng)該極度認(rèn)真地努力工作,為早日實現(xiàn)目標(biāo)來做準(zhǔn)備。我們?yōu)閷崿F(xiàn)目標(biāo),就有了努力工作的動力,工作也被賦予了價值。

    有人說我就是沒有目標(biāo),怎么辦?如果你真的沒有目標(biāo),那你就應(yīng)該沒有煩惱和痛苦。如果有煩惱和痛苦,那就需要找到煩惱和痛苦的原因,是因為經(jīng)濟還是因為其它哪些方面的原因。找到問題的原因后,解決這個問題就成為你的目標(biāo),因為只有解決它才能使你快樂,才能使你的人生過得有意義。這樣又回到你努力拼搏認(rèn)真朝著目標(biāo)奮斗的道路上了。

    努力、認(rèn)真地去做自己喜歡的事吧,因為只有我們朝著這個目標(biāo)心甘情愿極度認(rèn)真地努力著,我們才有希望才有活著的`意義。因為當(dāng)我們到了生命的最后時刻,我們的腦海里可能會想:我一步一步接近甚至實現(xiàn)了自己的目標(biāo),我為自己喜歡的事努力過拼搏過,我沒有遺憾。

    這也許就是人生的意義。

    暑假讀書心得體會個人的5

    《易經(jīng)》的出現(xiàn),迄今大約有五千年的歷史,其內(nèi)容廣博宏大,無所不備,涵蓋天地宇宙、自然現(xiàn)象、社會生活的方方面面,是把抽象的哲理和生活的社會現(xiàn)實結(jié)合起來的典范。

    《易經(jīng)》的思想有兩大基本內(nèi)核,一是樸素的辯證法“一陰一陽謂之道”,即宇宙萬物都存在著陰陽這種基本矛盾,既對立又統(tǒng)一,互生互換;二是周期性的演進觀“盛衰周期律”,即天下同歸而殊圖,一致而百慮。尤其精彩的,是《易經(jīng)》這種思想對事物發(fā)展轉(zhuǎn)化以及革故鼎新充滿辯證法的論斷和提示,千載以下,仍然對今人有亙古常新的深刻啟發(fā)。

    《易經(jīng)》給我們的第一印象是:一些“陰陽卦畫”奇怪而復(fù)雜,晦澀難懂的古文仿佛離我們很遙遠。其實《易經(jīng)》離我們并不遙遠,我們每個人的身上都打著《易經(jīng)》的烙印。

    比如:“貞觀”、“奉天”、“元吉”,這些都是古代帝王的年號。我們常說的:“你怎么變卦了”、“物極必反”、“大有作為”、“扭轉(zhuǎn)乾坤”、“不速之客”、“匪夷所思”等等,這些話都來自《易經(jīng)》?!疤煨薪?,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,“天行健”象征著中華民族偉大的進取精神。“天行健”就是常見的企業(yè)字號,國內(nèi)每個省份都有叫此名稱的企業(yè),僅北京至少就有數(shù)十家。比如:厚德安邦、厚德博雅、大有鼎新、大有東方、用九文化、保和利貞、乾元飛天、天則、中孚、咸亨、以及清華大學(xué)校訓(xùn)等等。還有一些企業(yè)表面上沒有直接引用《易經(jīng)》中的詞匯,但字號中卻隱含著《易經(jīng)》的理念,如“西澤”、“善健者行”等等。還有,三環(huán)路是北京重要的城市主路,其中北環(huán)的“安貞橋”、西環(huán)上的“麗澤橋”就來源于《易經(jīng)·坤卦》中的“安貞之吉,應(yīng)地?zé)o疆”和《易經(jīng)·兌卦》中的“麗澤,兌”。此類例子舉不勝舉……

    《易經(jīng)》的思想對世界文化有著深遠的影響,比如對亞洲文化的影響,其中以日本、韓國為代表;對歐美的影響,其中以黑格爾、萊布尼茨、榮格、愛因斯坦等學(xué)者為代表。還有我們經(jīng)常運用的“帕累托定律”、“權(quán)重客戶”、“權(quán)重漏斗”、“ABC分類法”、“蝴蝶效應(yīng)”、“波士頓矩陣”、“SWOT分析法”、“馬斯洛需求理論”、等等,無不詮釋著《易經(jīng)》思想之精華。

    最后想說的是:《易經(jīng)》并不屬于哪一家,雖然《四庫全書》把《易經(jīng)》歸入儒家經(jīng)典,但這并不貼切?!兑捉?jīng)》已超越學(xué)派,超越國籍?!兑捉?jīng)》是屬于宇宙的,是屬于整個自然界和全人類的!談《易經(jīng)》離不開占卜,然善易者不卜。盡人事聽天命,重結(jié)果縝過程。這就是我學(xué)習(xí)易經(jīng)的心得。

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