初中生寒假讀《格列佛游記》有感900字范文
推薦文章
初中生寒假讀《格列佛游記》有感900字范文
《格列佛游記》是一部值得讓人去細(xì)細(xì)品讀的作品,當(dāng)你用心讀完它后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)在它有趣的文字背后還藏著很深?yuàn)W的內(nèi)涵。下面由小編給大家?guī)?lái)初中生寒假讀《格列佛游記》有感900字范文,一起來(lái)看看吧!
格列佛游記讀后感900字(一)
寒假里,我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里,他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì),一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城,動(dòng)用了五百工匠,無(wú)數(shù)繩索,九百個(gè)“大漢”,一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里,所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng),“高跟黨”與“低跟黨”你爭(zhēng)我斗,勢(shì)不兩立;相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方,還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類(lèi)雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。
而后,格列佛又來(lái)到了大人國(guó),他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話,不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng),也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評(píng)議。
在這本書(shū)里給我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,訪問(wèn)了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó),慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假,而在現(xiàn)實(shí)中,有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人,同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”,這難道不是一種悲哀嗎?
最近發(fā)生的一件事,也從另一方面體現(xiàn)了這一點(diǎn):交通銀行為了回饋用戶的支持,舉行了一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng)儀式,在抽一等獎(jiǎng)的時(shí)候,嘉賓抽出了第一位幸運(yùn)兒,但其留下的手機(jī)號(hào)碼少一位數(shù)字。按照抽獎(jiǎng)規(guī)則,中獎(jiǎng)?wù)?ldquo;必須留下有效聯(lián)系方式”,所以該號(hào)碼被宣布作廢。但令銀行沒(méi)想到的是,此后連抽6次,顧客留下的手機(jī)、座機(jī)號(hào)碼全都是空號(hào)或停機(jī)。第7個(gè)電話倒是有人接聽(tīng),但對(duì)方告知,沒(méi)有這個(gè)人。一等獎(jiǎng)抽到第8位時(shí),電話通了,這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎(jiǎng)后,回應(yīng)道:“別騙我,哪有這等好事?”隨后就掛了電話。原本預(yù)計(jì)在半個(gè)小時(shí)內(nèi)結(jié)束的抽獎(jiǎng)活動(dòng)卻拖至三個(gè)小時(shí)才結(jié)束,一些人分析說(shuō),“短信中獎(jiǎng)”、“電話中獎(jiǎng)”等騙局、陷阱太多,致使一些人不敢隨便留自己的電話號(hào)碼,而留下真實(shí)電話的中獎(jiǎng)?wù)?,也不敢輕易相信電話通知的中獎(jiǎng)消息。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開(kāi)始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記讀后感900字(二)
《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫特是英國(guó)著名的小說(shuō)家,是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否,《格列佛游記》這本書(shū)同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。但隨著時(shí)代的變化,英國(guó)現(xiàn)在的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀,也就是說(shuō)作者原來(lái)的寫(xiě)作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義,但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注,新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵,“作品中那些幻想性描寫(xiě)讓人著迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品,認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”我想,格列佛游記的涵義還不止僅限于此,它其中也包含了更深刻的教育意義。
格列佛一生的航海旅行,屢遇驚險(xiǎn),小人國(guó)里,先被小人們俘虜,后來(lái)又差點(diǎn)被刺瞎雙眼;大人國(guó)中被巨人威脅賣(mài)命的演出,幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險(xiǎn)不勝枚舉,然而,在每次開(kāi)始新的航海時(shí)他都義無(wú)反顧,這就是他對(duì)航海的執(zhí)著。我們不能說(shuō)格列佛最后是成功了還是失敗了,但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷,讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結(jié)果,當(dāng)你認(rèn)定了自己的方向后,執(zhí)著的追求吧,不要輕易放棄,沒(méi)有人能隨隨便便成功。冰心說(shuō)過(guò),成功之花,人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初,它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨……
當(dāng)然,無(wú)論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面,我們就要承認(rèn)格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人,雖然青年時(shí)期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí),提高自己的能力和素質(zhì),零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識(shí)和技能,為自己的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā),這些積累讓他日后受益匪淺——有足夠的能力應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。而對(duì)于我們哪?
青年時(shí)期正是積累知識(shí),提高能力的關(guān)鍵時(shí)刻,雖然說(shuō)人應(yīng)該活到老學(xué)到老,但人一生中畢竟只有一個(gè)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)。“時(shí)過(guò)而后學(xué),則勤苦而難成”。我讀過(guò)這樣一首詩(shī):曾經(jīng)想穿過(guò)那段最無(wú)暇的時(shí)光/去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢(mèng)想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長(zhǎng)/總想把那段沒(méi)走好的時(shí)光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們,正處在“最無(wú)暇的時(shí)光”,好好的珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí)知識(shí),不致回首時(shí)再“頓足扼腕”,悔不當(dāng)初。
第四次航海,格列佛被聘為船長(zhǎng)。中途水手叛變,他被放逐到“慧馬國(guó)”。在那里,他遇見(jiàn)了一種有智慧的馬,而且那里的馬兒通人性,善良、仁愛(ài)、品格高尚。這是作者把自己對(duì)社會(huì)理想注入到了慧馬國(guó),把最完美的人性灌注在慧馬身上。
人無(wú)完人,我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無(wú)暇,但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來(lái)就不知道什么是“撒謊”,而我們這里哪?如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行,雖然有消協(xié)出來(lái)主持公道,但這種現(xiàn)象還是屢禁不止,我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠(chéng)實(shí)守信放在心上時(shí),這種事情才不會(huì)再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠(chéng)實(shí)守信融進(jìn)血液,銘刻于心。
格列佛游記讀后感900字(三)
這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)我買(mǎi)了一本書(shū),它的名子叫《格列佛游記》。它是英國(guó)作家喬納森斯威夫。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛。
游記中的小人國(guó),大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是99年格列佛和船長(zhǎng)大威廉皮得查一起到南太平洋去航行。身為外科醫(yī)生的格列佛隨船航行到南太平洋,不幸中途遇險(xiǎn)。格列佛死里逃生,漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過(guò)來(lái)的時(shí)候,驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細(xì)細(xì)的繩子捆住了,而周?chē)际潜人∈兜?ldquo;小人”。在那里有兩座小人島,每個(gè)島嶼上有一個(gè)國(guó)王。
其中,一個(gè)島嶼上的國(guó)王很惡毒,貪婪想要利用格列佛這個(gè)“巨人”占領(lǐng)另一個(gè)島嶼,他們想哄好格列佛,于是,每天早晨提供六頭牛、四十只羊和其他食物供格列佛食用。此外,還有相應(yīng)數(shù)量的面包、酒和其他飲料,并派名仆人分列在格列佛臥室的兩側(cè),另外還派遣3名裁縫師傅為格列佛做一套小人國(guó)的民族服裝。派出名著名學(xué)者教格列佛小人國(guó)的語(yǔ)言。但格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),只想維護(hù)小人國(guó)的和平。在格列佛的努力下,他們這間的斗爭(zhēng)終于結(jié)束了。格列佛成功了。但國(guó)王卻想害死他,最后格列佛用一種奇特的方法離開(kāi)了小人國(guó),終于回到了英國(guó)。
巨人國(guó),人大,但人好,就像官職小的人,人好,為人民做好事,這才叫做“大人”。
小人國(guó),人小,但人壞,就像官職大的人,人壞,貪得無(wú)厭,那才叫做‘小人’。看到這兒我覺(jué)得做人要就要做個(gè)樸實(shí)的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。
文中格列佛曾經(jīng)到過(guò)慧因國(guó),我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó),那里是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián);有人拐賣(mài)兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢(qián)而拋棄自己的親生父母……難怪,我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,小心上當(dāng)受騙。
看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上到底有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、妒嫉、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。文中人則化作臟臭、屎尿橫飛,貪婪刁難的下等動(dòng)物。它大談人的人性,就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。
有句話我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典,以夸張渲染時(shí)代的生氣、籍荒唐痛斥時(shí)代的弊端。在厭根和悲歡背后,這是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到那些在那些樸實(shí)得如同流水帳的大白話游記中,竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
格列佛游記讀后感900字(四)
這個(gè)冬天,我看了《格列佛游記》,收獲頗豐,現(xiàn)在來(lái)分享一下它的內(nèi)容和我的感想。這本書(shū)的主人公是萊繆爾·格列佛,他從十四歲開(kāi)始在英國(guó)與荷蘭的大學(xué)中念書(shū),后來(lái)以外科醫(yī)生的身份到船上工作。一次,他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難,他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右!可以想像在島上的生活很奇特?;丶覂蓚€(gè)月后,他再次起航,很不幸,他們又遇上了風(fēng)暴,這次到達(dá)的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水,格列佛獨(dú)自參觀這個(gè)島。那里的居民身高有六十尺!接著,他又展開(kāi)了第三次航行遇到了海盜,海盜將他放在獨(dú)木舟上自生自滅,后來(lái)他漂流到了飛島國(guó),那是個(gè)與世隔絕的世界,人們的觀念非常封閉。在島上住了五年六個(gè)月后,他回到了大陸。格列佛最后航行到一個(gè)叫慧骃國(guó)的地方,那里的主人是馬,是具有高度的智慧、自制力和禮節(jié)的馬。在那個(gè)世界里,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有欺騙,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有陷害,就像生存在幻境中似的。他們就是慧骃族。他們?nèi)︷B(yǎng)一種叫做“耶胡”的人形怪物,讓他們?yōu)樽约簞谧鳌R驗(yàn)槿祟?lèi)的外形酷似野胡,又從格列佛口中得知人類(lèi)有一些他們所不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪 惡行徑,所以慧骃族的首領(lǐng)對(duì)人類(lèi)十分排斥。在島上生活了一陣子后,他就被首領(lǐng)放逐了。在海上漂泊之時(shí),格列佛被一個(gè)商人救起,最后終于回到了英國(guó)。但是回到家中后,格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì),而不能容忍家人的氣味,便買(mǎi)了兩匹馬,天天與他們談心,安度晚年。
在讀這本書(shū)之前,我就已經(jīng)被它深深地吸引了。小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧咽國(guó),格列佛去過(guò)的這幾個(gè)島國(guó)和那些獨(dú)特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛(ài)旅行,讀著讀著,仿佛我自己也置身于那些奇風(fēng)異俗之中,隨著作者的經(jīng)歷或喜或驚,或樂(lè)或悲。作者生動(dòng)的描述經(jīng)常讓我忍俊不禁,反復(fù)閱讀,不能罷手。
然而,看完之后,我覺(jué)得這本書(shū)不僅僅內(nèi)容引人入勝的,更是針砭時(shí)弊,諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)狀。并且用不同的角度來(lái)闡述人類(lèi)和動(dòng)物的關(guān)系,如慧咽國(guó)里把馬作為高等動(dòng)物,而人是低等動(dòng)物,從這個(gè)特別的角度來(lái)提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無(wú)禮。書(shū)中多次用人(馬)或物來(lái)暗指當(dāng)時(shí)英國(guó)的情況。作者用心良苦,希望人們看完他的書(shū)后能夠多思考,并引以為戒,避免重蹈覆轍。
格列佛游記讀后感900字(五)
第一次讀《格列佛游記》是在小學(xué)了,讀了后,起初并沒(méi)有多大的感覺(jué),只覺(jué)得它跟一般的游記一樣,純粹是記下主人公在海上諸島歷險(xiǎn)的過(guò)程。雖然懂得它用了諷刺的手法,可卻不知道它諷刺的對(duì)象。而再次瀏覽后,卻有了不一樣的感受。
在這部小說(shuō)里,作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開(kāi)始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”,盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋,“而竭力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最后,他把人類(lèi)批判到極點(diǎn):主人公格列佛回家后非但沒(méi)有游子重歸故里的激動(dòng),甚至覺(jué)得自己的家人十分怪異,不讓他們靠近,更有甚者,他竟對(duì)人類(lèi)的長(zhǎng)相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。
讓我們走進(jìn)小人國(guó)。當(dāng)格列佛來(lái)到小人國(guó)時(shí),小人國(guó)的居民們都不熟悉也不了解他,并對(duì)他十分不友好。后來(lái)格列佛一些友善的舉動(dòng)博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛,因?yàn)楦窳蟹饚椭∪藝?guó)皇帝消滅了敵人,得到了的獎(jiǎng)賞,于是這個(gè)人想方設(shè)法陷害格列佛,格列佛發(fā)覺(jué)后,悄悄地離開(kāi)了小人國(guó)。小人國(guó)的人 大多有著善良與樸實(shí),但個(gè)別的人還是充滿陰謀詭計(jì),皇帝又太偏太信他的親信了。
我們?cè)俚酱笕藝?guó)。格列佛是被一個(gè)大人國(guó)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)的,農(nóng)夫把格列佛賣(mài)給了國(guó)王。通過(guò)與國(guó)王的交談,格列佛知道了這是一個(gè)美好的國(guó)家,因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),是個(gè)和平的國(guó)家。而且當(dāng)格列佛說(shuō)到武器時(shí),國(guó)王感到很驚奇:這么一個(gè)小人,怎么會(huì)有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的,沒(méi)有武器的世界是我們所期待的!
剛讀完這本書(shū),我也指責(zé)作者,無(wú)法理解他的作為。我覺(jué)得他不可以這樣對(duì)待人類(lèi),因?yàn)槿魶](méi)有人類(lèi),哪有現(xiàn)在的他??珊髞?lái)細(xì)細(xì)想想,跟“慧骃”相比,人類(lèi)實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬(wàn)分。因?yàn)榛垠S是那么好,具備種種美德和理性,而人類(lèi)是那么卑鄙齷齪,貪婪好斗,骯臟淫 蕩,好吃懶做。
我認(rèn)為這是一本好書(shū),它讓世人看到了自己丑陋的一面,每一個(gè)看了這本書(shū)的人,都應(yīng)徹底地反思一下,我們是否真的是“野胡”?我們生活的世界為何不能像慧骃的國(guó)度那樣,到處充滿著溫馨?