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  • 關(guān)于醫(yī)學生讀書心得范文

    | 詩詩

    當我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,可以將其記錄在心得體會中,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。應該怎么寫才合適呢?下面是小編給大家?guī)淼年P(guān)于醫(yī)學生讀書心得范文5篇,希望大家喜歡!

    關(guān)于醫(yī)學生讀書心得范文1

    《心身醫(yī)學》這本書是醫(yī)藥教材,并且該書的編委們多在醫(yī)學院或者醫(yī)院工作,但這本書的視角和中心思想"很心理學"(抱歉,我主觀上將心理學和醫(yī)學默認為是兩個領(lǐng)域)。我所說的"很心理學"是指,針對某些疾病的治療,編者主張尋找心理原因并解決心理問題,并不是單純地"頭疼醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳"這說明,即使從醫(yī)學的角度也得承認心理因素對某些疾病的影響,甚至可以說有些時候心理因素應該是第一位被考慮的。

    對書名的解讀是我認為這本書"很心理學"的原因之一。我曾在發(fā)言中提過"身心疾病",老師當時提醒我用"心身疾病"更合適,因為這樣更能體現(xiàn)心理因素對軀體疾病的影響和重要性。這次看到《心身醫(yī)學》這本書的名字,又讓我想起老師當時對我的提醒。也正是因為曾經(jīng)有老師的提醒,我看到這本書的名字就知道"心理因素"在這本書的內(nèi)容中占據(jù)了多么重要的位置。

    書中還有一些思想也體現(xiàn)了編者對心身疾病的發(fā)展過程中心理因素的重視。第一,編者在歸納引發(fā)疾病的因素時提到心理、生物和社會因素。進一步閱讀作者對社會因素的解釋會發(fā)現(xiàn),其實很多社會因素也是需要通過"認知"這一中介變量實現(xiàn),從本質(zhì)上說,社會因素只是誘發(fā)了疾病,真正導致疾病的還是心理因素。第二,編者在介紹診斷程序時,闡明醫(yī)生需要詳細地了解患者的現(xiàn)病史,盡可能查明起病的原因,同時記錄患者訴說時的表情、態(tài)度以及其他特殊情況。這種對患者的深入了解和對其"知、情、意"的觀察也不同于一般門診時的快速問診。第三,編者強調(diào)在給患者解釋疾病或作診斷時,除了關(guān)注癥狀外,還要關(guān)注癥狀本身給患者帶的心理壓力,即讓患者能夠正確認識自身的癥狀,減少癥狀帶的焦慮和恐慌。第四,在考慮疾病的影響因素時,編者強調(diào)患者的人格特點,尤其是"自我中心"這一特點,這與袁老師說的"絕大多數(shù)心理問題背后的核心性格問題是自我中心"不謀而合。第五,編者在討論治療原則時,強調(diào)治療對患者人格的完善作用,這與袁老師說的"咨詢的最終目的是幫助訪者完善人格"也是不謀而合的。

    關(guān)于心身疾病,我覺得它可以被看作是機體不恰當?shù)膽し磻jP(guān)于應激,我在書中了解到"中等度應激可增強免疫應答"也就是說個體適當?shù)亟?jīng)歷中等程度的應激是有益的。這讓我想到,家長對孩子的過度保護會影響孩子發(fā)展免疫應答的能力。此外,書中說"社會支持對健康具有保護性作用",社會支持在壓力事與個體之間起到緩沖作用。從更廣義的角度考慮,可以起緩沖作用的不僅是社會支持里的人際關(guān)系,我們的知識、見識、能力、經(jīng)濟水平都可以在壓力事作用于我們的時候起到緩沖作用,這就是袁老師說的"長各種本事"所以除了通過中度應激增強免疫應答的能力外,還可以通過"長本事"降低應激對我們心身造成的影響。

    最后,我想總結(jié)一下:心身疾病的作用機制很像埃利斯的認知理論——各種刺激就是A,我們的認知加工了這些刺激形成了B,心身疾病就是不是刺激A造成的心身疾病,而是B造成的心身疾病。所以看,捯飭好我們的加工機制B,就能避免這些心身疾病。

    關(guān)于醫(yī)學生讀書心得范文2

    《醫(yī)學源流論》是一部集中反映徐大椿醫(yī)學思想的論著,其中有大量篇幅集中反映了徐氏的辯證用藥觀。有關(guān)元氣學說的論述、辨病與辯證、病與主癥、病與主方、方與主藥的關(guān)系,亡陰亡陽之分辨,重視藥性專能,提倡溯源治學,反對濫用溫補等觀點對后世頗有影響。

    他在《源流論》里以很大的篇幅論述了元氣和生命以及疾病的關(guān)系,并專門寫了“元氣存亡論”的論文。認為元氣在體內(nèi)首先是一種生理狀態(tài)和活動支柱,亦即功能表現(xiàn)和物質(zhì)基礎;若機體受到創(chuàng)傷后,它在體內(nèi)可產(chǎn)生一種免疫功能;若元氣受損或衰竭,則表示疾病的預后不良乃至死亡等等。故在治療一切疾病時,都要以保護元氣和挽救元氣為根本的前提。他認為元氣包括元陰元陽兩個方面。腎之真水是元陰,命門之火是為元陽,陰陽相貫,水火既濟,生化之機才會永恒不息?!懊T為元氣之根,真火之宅,一陽居二陰之間,熏育之主,而五臟之陰氣非此不能滋,五臟之陽氣非此不能發(fā)。”在治療用藥時,元陽不足患者定慎升提發(fā)散之品;元陰不足患者,慎用辛熱香燥傷陰耗津之劑。這一系列論述,增添了醫(yī)者對元氣、命門更深刻的理論研究,長期的臨床觀察,詳盡闡明了命門的實質(zhì)以及元氣和它的關(guān)系。

    他在《源流論》里強調(diào)臨床醫(yī)學的規(guī)范化思想,認為“醫(yī)者必能實指其何名,遵古人所主何方,加減何藥,自有法度可循。乃不論何病,總以陰虛陽虛等籠統(tǒng)之談概之,而試以籠統(tǒng)不切之藥,然亦竟有愈者,或其病本輕,適欲自愈;或偶有一二對癥之藥,亦奏小效,皆屬誤治”批評某些醫(yī)生“惟記方數(shù)首,擇時尚之藥數(shù)種,不論何病何癥,總以此塞責,偶爾得效,自以為功。其或無效,或至于死,亦諉于病勢之?!毙焓显趶娬{(diào)規(guī)范化的同時,并未否定靈活性的重要性?!安∮薪?jīng)有緯,有常有變,有純有雜,有整有亂,并有從古醫(yī)書所無之病,歷來無治法者,而其病又實可愈”。在沒有陳法可守的情況下,醫(yī)生應當發(fā)揮主觀的創(chuàng)造性,運用巧思奇法,“然后天下之病,千緒萬端,而我之設法亦千變?nèi)f化,全在平時于極難極險處參悟通澈,而后能臨事不?!薄_@種來自個人體悟、高度靈活的技巧,在臨床實踐中具有獨特的價值,是任何規(guī)范無法全部包容或完全替代的。

    徐氏對于方藥的配伍運用也很有見解,他堅決反對那種不顧病人具體病情動輒用猛烈之藥截邪氣或以峻補之藥遏制邪氣而取得一時療效的做法,反對不辨虛實濫用補藥,他認為用藥之力除考慮其寒熱溫涼補瀉之性外,還要考慮其氣、味、色、質(zhì)、形及所生之地,以其偏性調(diào)和臟腑;他還強調(diào)方和藥有密切的關(guān)系,但方和藥不能混為一談。如果“按病用藥,藥雖切中,而立方無法,謂之有藥無方;或守一方以治病,方雖良善,而其藥有一二味與病不相關(guān)者,謂之有方無藥”。因此,他要求醫(yī)家,在臨床制方遣藥之時,務必切合病情,作到既守法度,又不拘泥。使所創(chuàng)制之方“分觀之而無藥弗切于病情,合觀之則無方不本于古法”。

    關(guān)于醫(yī)學生讀書心得范文3

    昨天媽媽給我買了本書,名字叫《探秘微創(chuàng)奇的醫(yī)學》?;丶液笪揖推炔患按卮蜷_這本書。看完這本書,我了解到我們還在媽媽肚子里的時侯,就開始享受現(xiàn)代醫(yī)學的種種保健和檢查了,而其中有不少檢查和保健都采用了先進的診斷儀器,新型的實驗試劑,靈敏的檢查方法,也許還用了高效的治療手段呢!所以毫不夸張地說,我們出生時,就和醫(yī)學結(jié)下了不解之緣。

    也許你覺得醫(yī)學太神密了,確實如此,醫(yī)學要研究人體的結(jié)構(gòu)和功能,而這是不能把人體拆開進行的,這樣人體就像是一個靈巧,多變,有許多不解之謎的“黑箱”。科學家只能借助各種間接的方法,來“偵查”體內(nèi)的情況。

    在今天的這個信息社會里,許多高新技術(shù)都在醫(yī)學領(lǐng)域里大顯身手,飛速發(fā)展的生物技術(shù)使試管嬰兒成為可能,使藥物的發(fā)展進入新的領(lǐng)域。

    電子技術(shù)的發(fā)展,使科學家們不但探知了人體內(nèi)的電活動,還發(fā)展了電子耳,心電監(jiān)護等技術(shù),也使殘疾人的康復有了新的希望。

    也許你想不到能源技術(shù)的發(fā)展,使心臟起搏器成為可能,它是心臟病人的生命監(jiān)護神,是起死回生的發(fā)動機。

    這本書就是要介紹一些先進的醫(yī)療技術(shù),讓你領(lǐng)略醫(yī)學與高新技術(shù)的密切關(guān)系,領(lǐng)略這一切看似神秘而又不神秘的事件,他就發(fā)生在我們的身邊,他正召喚我們進一步探索。

    這本書看完以后讓我感覺到我們在學習過程中,對待學習要有嚴謹?shù)膽B(tài)度,假如我們遇到難題時我們一定要把它弄懂弄通。不能讓不懂的問題越積越多。因為還有許多的知識等待我們?nèi)フ鞣拖襁@本書說的那樣,沒有扎實的知識基礎,想探索一切科學知識那都是空談,所以說我們現(xiàn)在的任務是努力學好各們功課。

    關(guān)于醫(yī)學生讀書心得范文4

    這本書是今年1月份的時候,看到群友聊天推薦書,說不錯,那會正愁沒有什么書看看,于是就直接在網(wǎng)上下單買了,在沒有看到這書的之前以為是一本中醫(yī)復雜的陰陽學說理論的書,但是等我收到這個書翻了幾頁,就深深喜歡這個書了,迫不及待的看了起來一天看完了,往后很多身體不舒服的時候,我就按照這個書去做,剛好這個月我們?nèi)阂獙W習,于是又拿出來看了一遍,每回看一遍都有不同的收獲,這本書真的太棒了···

    喜歡中醫(yī)已經(jīng)差不多一年多了,家里關(guān)于中醫(yī)的書也不少,我曾也想去學習中醫(yī)的一些經(jīng)方的,一些中醫(yī)理論,但是由于語文的基礎差,對一看到一些之乎者也還有什么藥方的名字,我就不自覺的頭大了,所以我一直都很難去進步

    但是這次羅大倫博士的書《陰陽一調(diào)百病消》的書,卻給我耳目一新的感覺,書中也有一些中醫(yī)的理論,但是經(jīng)過作者介紹解釋的卻非常的樸實簡單,接近我們的日常生活,讓我這個不懂中醫(yī)理論的人看了也比較明白并且認同,比如說:黃帝內(nèi)經(jīng)介紹:"正氣內(nèi)存,邪氣不可干"介紹了,就是以人為本,不管病邪如何便哈,我們自身又抵抗力,這樣外在的敵人就不容易侵入我們的身體。這點很重要的,很多時候西醫(yī)看病都是殺滅病毒,但是我們是調(diào)理陰陽,熱了涼下,冷了熱起來,就這樣簡單,而且又不傷身??粗@本書,讓我越來越覺得我當初的決定是對的,也越來越覺得中醫(yī)的博大精深。

    在這書中學了很多舌診小知識,判斷身體陰陽寒熱的最佳簡單方法就是看舌診,自從看了這個書我就開始迷上舌診了,而且看舌苔去判斷很多事情都是對的,感覺很神奇。簡單的說,我們正常的舌苔是粉紅色的,如有熱舌苔是黃的,白是寒,氣虛的人舌頭有齒痕,有淤血的人舌頭有瘀斑。男的則是看靜脈,學了這個幫助我判段了不少的東西。

    印象最深的還有個圓圈運動。這個圓運動,還有待我好好的去弄懂它···

    說著理論的同時書中又介紹了很多案例,并不是用很多藥方去做,而更多食療方法去做的,藥食同源·,我本身就是個吃貨,一看到能用吃的解決身體各種問題,就迫不及待的躍躍欲試了,于是我就做起了小白鼠,身體哪里不舒服我回憶書里看到的,忘記了就去翻書看看

    看了這本書我我就開始實踐里面的一些食療方子實踐后的一些收獲

    1)玉林膏從去年開始做到現(xiàn)在,吃了感覺就是身體每月之前虛,有力氣了,而且失眠的情況改善了,還有精神也好了

    2)山藥煮水吃幾次舌頭的齒痕還真的變了,介紹了給家里人,也有不同的收獲

    3)蔥白水治療受寒感冒,今年感冒3次都是陰寒而起的,一次3月份的時候我感冒了,感覺不舒服,就去公司后面的小區(qū)煮了蔥白水,吃了2天鼻子通氣了,共5天就好了。

    4)3仁湯杏仁薏米仁豆蔻仁打豆?jié){給媽媽試過,除暑濕

    5)龍眼肉是補心血最簡單的方法,但是如果單吃會上火,最好的方法就是蒸起來。

    6)感冒的一些簡單處理,書里介紹最多還是感冒的描述,感冒其實最普通常見了,里面介紹了多種感冒方法的食療方法

    7)十大屬陰的食物:苦瓜、空心菜、馬齒莧、魚腥草、菠菜、苦菜、蓮子、絲瓜、黃瓜、芹菜

    十大屬陽的食物:生姜、韭菜、小茴香、川椒、胡椒、南瓜、香菜、板栗、洋蔥、大蔥

    這些食療防范屢試不爽,書中有句話說,武俠小說里面往往高手是沒有任何武器的,拿跟筷子就可以之敵制勝,往往高明的中醫(yī)也一樣的,并不是藥越貴越多越好,越高明的中醫(yī)用簡單的家常食療就可以幫助身體。看著這些書突然就像看一些武俠偵探小說一樣神奇。哈太喜歡了羅大倫,我的新偶像了。

    看了食療后,接下來他又給我們介紹了,怎么樣才能不生病,要有慈悲之心,變的寬容,寬容了不瘀滯,不瘀滯了血就暢通了,·中醫(yī)的另一大特點就是自然科學,不僅僅是治病,更是內(nèi)到外的調(diào)理身心。

    關(guān)于醫(yī)學生讀書心得范文5

    經(jīng)過了半年的大量閱讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》,老師終于給我們解經(jīng)了,當解完一段以后,每個人都站起來發(fā)言,而我也深有體會。

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學典籍,成書于春秋戰(zhàn)國時期至兩漢年間,在內(nèi)容上主要以黃帝與岐伯、雷公等人的對話形式展開。下面我來解一小段給大家看,希望大家能夠喜歡!黃帝問岐伯說:“我聽說上古時代的人呀,大都能活過100歲,而且動作靈活沒有衰老的跡象。

    現(xiàn)在的人,年齡到了50歲上下就動作遲緩有了衰老的跡象,這是什么原因呢?”岐伯回答說:“上古時代的人們大都懂得養(yǎng)生之道,能夠效法天地間的陰陽變化來調(diào)節(jié)自己,飲食有規(guī)律,不過分操勞,所以能活到100歲?,F(xiàn)在的人就不同了,他們拼命地喝酒,任意地妄為,過份地生氣,貪圖享樂,起居沒有規(guī)律,所以到了50歲左右就衰老了。”寫到這里讓我想起了一個小故事,有一個人從小很努力用功讀書,事業(yè)一番風順,而且從不做壞事,是一個好人,可他也只活到了65歲。

    他死后很不服氣于是去問上帝,上帝幫他一查原來他能活到102歲,那是什么原因呢?原來他平時的時候不注意調(diào)養(yǎng)自己,飯不好好吃,覺不好好睡,很容易生病,所以到了晚年就沒有長壽,但如果他從小就保養(yǎng)自己的話,那他就能活過百歲。其實自己能活多久的壽命,關(guān)鍵看你是用什么態(tài)度來對待自己的人生,好的習慣和樂觀的心態(tài)是必不可少的,另外還要注意四季氣候的變化對自己的影響。

    希望大家不管做什么事情都保持一顆平常心,不要發(fā)脾氣,善待我們周圍的每一個人,希望所有人都能夠長壽!

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