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  • 學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)10篇

    | 邱妹

    讀書(shū)是一場(chǎng)充實(shí)人生的藝術(shù),沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一般,空洞無(wú)物。那么你知道關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì)該怎么寫(xiě)呢?下面小編為大家整理了學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)10篇,希望大家喜歡!

    學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)1

    今日是周末,我走到書(shū)架前,順手拿起一本小說(shuō)翻閱。書(shū)名為《一雙鞋能走多遠(yuǎn)》。

    這是一本關(guān)于生命成長(zhǎng)的中短篇小說(shuō),我從中認(rèn)識(shí)了許多形形色色的人物:與師傅產(chǎn)生內(nèi)心沖突的鄉(xiāng)村小木匠;為同學(xué)夢(mèng)游而擔(dān)心憂慮的男孩;為找一份工作而走得磨破了鞋的女孩;用古怪方式進(jìn)行較量的山里少年;獨(dú)自去父親下放的山村旅行的中學(xué)生。透過(guò)這些樸素而堅(jiān)實(shí)的生命故事,我觸及到成長(zhǎng)過(guò)程中的各種體驗(yàn)和滋味,感受到了向上,向善,向美的成長(zhǎng)力量。

    在這,我今日向大家著重介紹書(shū)中的一篇---《一雙鞋能走多遠(yuǎn)》。這是說(shuō)的一個(gè)從縣里考進(jìn)師范又因?yàn)椴荒芊峙涞焦ぷ鞫鴣?lái)到城里找工作的女孩----何爽。何爽先在一所私立學(xué)校群樂(lè)小學(xué)當(dāng)教師,可校長(zhǎng)拖欠了許多的工資,三個(gè)教師罷課兩天后,校長(zhǎng)才發(fā)了一部分式資,何爽呆不下去了,便離開(kāi)了群樂(lè)小學(xué)。她看到藍(lán)星幼兒園的景色像童話書(shū)中的插圖一樣美麗,于是便去應(yīng)聘,應(yīng)聘結(jié)果須要一個(gè)星期的等待,這一個(gè)星期里何爽又跑了許多的地方。為了尋找一份自我喜歡而又踏實(shí)的工作,何爽累得精疲力竭。又因路走得太多,腳上的皮鞋都爛了,左腳的鞋都露出了幾個(gè)調(diào)皮的腳趾。為了不讓胖阿姨園長(zhǎng)看到自我的爛鞋,她把左腳藏到了右腳的后面,可細(xì)心的胖阿姨園長(zhǎng)還是發(fā)現(xiàn)了,并送了何爽一雙新鞋,還把何爽帶回家中,讓何爽給自我那不懂事的女兒講講自我的歷程。

    看完這個(gè)故事我深有體會(huì)。何爽找工作的經(jīng)歷很獨(dú)特,她也很懂得珍惜和節(jié)儉,而我呢有時(shí)不高興了還會(huì)和爸爸媽媽大吵大鬧的,自我也是五年級(jí)的學(xué)生了,該懂事了,不能再像原先那樣做一個(gè)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的小公主。想到這我不禁愧疚起來(lái),這讓我想起前一段時(shí)間發(fā)生的一件事情,那次我想自我辦張手抄報(bào),可做到一半,我嫌這又是抄又是寫(xiě)又是畫(huà),真麻煩,不想做了,雖然不能半途而廢地道理我懂,可是卻怎樣也堅(jiān)持不下來(lái)了,我還給自我找借口來(lái)安慰自我:“你是對(duì)的,你有很多的事情要做,不能因?yàn)樗⒄`了別的事情?!被蛘哒f(shuō):“下次做,這沒(méi)關(guān)系的?!贝丝袒叵肫饋?lái),唉!我覺(jué)得何爽姐姐驚人的毅力讓人不得不佩服。

    一本好書(shū)可能會(huì)讓你一生受用不盡,我此刻體會(huì)又深一點(diǎn)。

    學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)2

    《老人與海》是美國(guó)作家海明威的著作,憑借此書(shū)他獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。書(shū)中描述了一位勇敢、執(zhí)著的老人,應(yīng)對(duì)著各種艱險(xiǎn)和強(qiáng)大的對(duì)手,最終用自我的行動(dòng)獲得了人們的尊敬。

    故事中講述的老人桑提亞哥是一個(gè)消瘦憔悴,頸脖皺紋很深,臉腮上長(zhǎng)滿褐斑的的孤獨(dú)老人,他的朋友除了一個(gè)小男孩幾乎沒(méi)有。可是他的眼睛卻像海水一樣藍(lán),仿佛充滿著歡樂(lè)。

    老人有一次84天沒(méi)有捕到一條魚(yú),在別人的嘲笑下,他依然堅(jiān)信他會(huì)捕到大魚(yú)。老人與孩子相互依存,相互照顧。在老人的心中,大海就是老人的家,在那里老人能夠找到友誼和他深愛(ài)的東西。老人愛(ài)大海,他把大海比作是一位仁慈、美麗的女性。他把鳥(niǎo)、魚(yú)和海風(fēng)看作是他的朋友。有時(shí)候他和他的朋友聊天,他也會(huì)喃喃自語(yǔ)。從他的語(yǔ)言中能夠看出老人內(nèi)心的復(fù)雜。就算是對(duì)于大馬林魚(yú),老人的情感也在不停的變化。剛開(kāi)始,老人是興奮的,因?yàn)樗罱K能夠結(jié)束他的噩運(yùn)了,并且這樣一條大魚(yú)能夠給他帶來(lái)很大的財(cái)富;但漸漸老人開(kāi)始欣賞馬林魚(yú)的智慧和和毅力,甚至把馬林魚(yú)當(dāng)成一個(gè)偉大的敵人;最終老人被馬林魚(yú)感動(dòng)了,他為馬林魚(yú)的死感到難過(guò)。

    海明威說(shuō):“我試圖描述一個(gè)真正的老人,一個(gè)真正的孩子,真正的大海,一條真正的魚(yú)和許多真正的鯊魚(yú)。然而,如果我能寫(xiě)得足夠逼真的話,他們也能代表許多其他的事物。文中有一段經(jīng)典的句子”一個(gè)人并不是天生就要被打敗的,你盡能夠消滅他,卻打不敗他“。這句話說(shuō)明失敗并不可怕,可怕的是自我對(duì)失敗屈服,一旦屈服,那么所有夢(mèng)想都不會(huì)實(shí)現(xiàn),這在現(xiàn)實(shí)生活中有著很重要的意義,我覺(jué)得人生就像老人出海捕魚(yú)一樣,會(huì)出現(xiàn)那樣勇敢地去應(yīng)對(duì),即使沒(méi)有成功,也不會(huì)因?yàn)闆](méi)有努力而給人生留下遺憾,我們也會(huì)是生活的強(qiáng)者,我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兏冻隽伺Χ省?/p>

    讀《老人與?!愤@本書(shū),我感到我渾身增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。無(wú)論今后的教育道路有多少荊棘,多少挫折,我相信僅有有老人那般不服輸?shù)钠焚|(zhì),我必須會(huì)是生活的強(qiáng)者?!独先伺c?!肥且槐局档萌プ屑?xì)品味的

    一本書(shū),就象高爾基的《海燕》,能讓我們?cè)诒╋L(fēng)雨來(lái)臨前獲得勇氣,獲取力量。能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去應(yīng)對(duì),堅(jiān)持到底,決不退縮,向全世界大喊”我就是英雄!“

    學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)3

    在全局開(kāi)展的讀書(shū)月活動(dòng)期間讀了一本“世界500強(qiáng)企業(yè)推崇的優(yōu)秀員工思維理念”的書(shū)籍—《你在為誰(shuí)工作》,讀后深刻體會(huì)到了一個(gè)人生哲理:僅有抱著“為自我工作”的心態(tài),承認(rèn)并理解“為他人工作的同時(shí),也是在為自我工作”這個(gè)樸素的人生理念,才能心平氣和地將手中的事情做好,也才能最終獲得豐厚的物質(zhì)報(bào)酬,贏得社會(huì)的尊重,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。對(duì)于“你在為誰(shuí)工作”這個(gè)簡(jiǎn)單而又包含深刻人生意義的回答,下頭是我讀此書(shū)的一點(diǎn)心得,與大家共勉。

    一、為什么要努力工作

    態(tài)度決定一切。一個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度是他志向的表示。所以了解一個(gè)人的工作態(tài)度,就是了解了那個(gè)人對(duì)生命的態(tài)度。因?yàn)楣ぷ骶褪歉冻雠σ缘竭_(dá)某種目的,工作是一個(gè)施展自我才能的舞臺(tái),工作是人們要用生命去做的事。所以我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候,必須要堅(jiān)持進(jìn)取的工作態(tài)度和持久的熱情。

    1、不只為薪水而工作,還要為自我的成長(zhǎng)而工作。薪水僅僅是我們工作回報(bào)的一部分。工作能豐富我們的經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)我們的智慧。在工作中,我們獲得技能與經(jīng)驗(yàn),工作賦予我們終身受益的本事。

    2、認(rèn)真工作是真正的聰明。認(rèn)真工作,才能使我們獲得豐厚的報(bào)酬,滿足我們的基本需要。僅有在工作中鍛煉自我的本事,使自我不斷提高,加薪升職才有可能變成現(xiàn)實(shí)。否則,今日工作不努力,明天努力找工作。

    二、敬業(yè),最完美的工作態(tài)度

    1、工作中無(wú)小事,進(jìn)取的工作態(tài)度才能做好事情。把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中,沒(méi)有任何一件事情,小到能夠被拋棄;沒(méi)有任何一個(gè)細(xì)節(jié),細(xì)到應(yīng)當(dāng)被忽略。不屑于做小事的人做起事來(lái)十分消極,可是是在工作中混時(shí)間;而進(jìn)取的人則會(huì)安心工作,把做小事作為鍛煉自我、深入了解企業(yè)情景、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)、熟悉工作資料的機(jī)會(huì),利用小事去多方面體味,增強(qiáng)自我的確定本事和思考本事。我們供電企業(yè)的干部職工教育管理工作何嘗不是如此呢

    2、心中常存職責(zé)感,忠誠(chéng)于自我的職業(yè)。職責(zé)感是一個(gè)人對(duì)待任務(wù)、對(duì)待公司的態(tài)度。一個(gè)人職責(zé)感的強(qiáng)弱決定了他對(duì)待工作是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩,而這又決定了他工作成績(jī)的好壞。一個(gè)有職責(zé)感的員工,不僅僅要完成他自我份內(nèi)的工作,并且要時(shí)時(shí)刻刻為企業(yè)著想。公司也會(huì)為擁有如此關(guān)注公司發(fā)展的員工感到驕傲,也僅有這樣的員工才能夠得到公司的信任。在努力做好自我的本職工作外,還要發(fā)揮自我的聰明才能為發(fā)展壯大自我的企業(yè)獻(xiàn)言獻(xiàn)策,利用自我的良好人際關(guān)系、家庭關(guān)系、社會(huì)關(guān)系為廣大客戶供好電供給優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和可靠的電能學(xué)院做好招生工作。

    3、絕不拖延,立即行動(dòng)。拖延是一種惡習(xí),拖延會(huì)侵蝕

    人的意志和心靈,消耗人的能量,阻礙人的潛能的發(fā)揮。避免拖延的惟一方法就是“此刻就做”,接到新的工作任務(wù),就立即切實(shí)行動(dòng)起來(lái)。正所謂“笨島先飛早入林”。

    三、如何使自我從優(yōu)秀變?yōu)樽吭?/p>

    1、點(diǎn)燃自我工作的活力?;盍κ遣粩啾薏吆图?lì)我們向前奮進(jìn)的動(dòng)力,對(duì)工作充滿高度的活力,能夠使我們不畏懼現(xiàn)實(shí)中所遇到的重重困難和阻礙?;盍κ枪ぷ鞯撵`魂,甚至就是工作本身。僅有在熱愛(ài)工作的情景下,才能把工作做到。美國(guó)激勵(lì)大師博西崔恩針對(duì)如何恢復(fù)工作活力,提過(guò)五點(diǎn)提議:(1)改正僅有興趣才能讓我們對(duì)工作充滿活力的看法。(2)把工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)。(3)樹(shù)立新的目標(biāo)。(4)學(xué)會(huì)釋放壓力。(5)切勿自滿。

    2、做進(jìn)取者。試著為自我設(shè)立更高的目標(biāo),不斷追求更高的自我定位。不斷追求更高的定位,從根本上說(shuō),是為了自身不斷的提高。不斷進(jìn)取的過(guò)程更是重塑自我的過(guò)程。這好比跳高運(yùn)動(dòng)員,不斷進(jìn)取就是要把躍過(guò)的橫桿升高一格或幾格,力爭(zhēng)跳得更高一點(diǎn)兒。

    3、培養(yǎng)好習(xí)慣,改掉壞習(xí)慣。好的習(xí)慣使我們受益,壞的習(xí)慣則是我們行動(dòng)的障礙。好的習(xí)慣有:堅(jiān)持“每一天比別人多做一點(diǎn)”的工作態(tài)度;學(xué)習(xí)的腳步不能稍有停歇,定期為自我充電。

    總之,讀這本書(shū)的收獲是:在工作中,不管做任何事,都應(yīng)將心態(tài)回歸到零:把自我放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)。千萬(wàn)不要視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘情不愿,于公于私都沒(méi)有益處。

    學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)4

    讀過(guò)《忠誠(chéng)勝于本事》一書(shū),對(duì)忠誠(chéng)的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。忠誠(chéng)的面很廣,能夠指對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠(chéng)意、盡心盡力,沒(méi)有二心:忠誠(chéng)老實(shí)|忠誠(chéng)勇敢|忠誠(chéng)可靠|對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)等。

    忠誠(chéng)既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德,又是事業(yè)成功的一塊基石。中國(guó)文化十分講究忠誠(chéng)?!耙怀疾皇露鳌钡挠^念具有很深的影響力。在中國(guó),幾乎到處都能見(jiàn)到關(guān)公廟,關(guān)羽因?yàn)椤皰煊》饨?,千里尋主”而成為忠義的化身,成為“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能_”的典范。關(guān)羽無(wú)論作為一個(gè)歷史人物還是作為一個(gè)民間傳說(shuō)的主角,都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖以往說(shuō)過(guò),不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說(shuō)過(guò),不忠誠(chéng)于統(tǒng)帥的士兵就沒(méi)有資格當(dāng)士兵。“士兵必須忠誠(chéng)于統(tǒng)帥,這是義務(wù)”。

    忠誠(chéng)不僅僅是一種品德,更是一種本事,并且是其他所有本事的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠(chéng),其他的本事就失去了用武之地。

    現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち?,企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),人才更多情景下是指“知識(shí)型員工,企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠(chéng)第一,本事第二”、中國(guó)企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)?、西方企業(yè)用人注重“價(jià)值觀認(rèn)同,其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠(chéng)。知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面,所以,如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度就顯得日益的重要。

    一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開(kāi)員工的忠誠(chéng)。那么怎樣才能把工作干好,才是對(duì)公司的忠誠(chéng)呢每一天歡歡喜喜,熱愛(ài)他所做的一切,視其為享受,于是,生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的歌謠。歡樂(lè)工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度,是一種高效的工作狀態(tài),更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì)感染你的上司,同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。僅有帶著熱情的態(tài)度去工作,用一種歡樂(lè)在于進(jìn)取的心態(tài),像億萬(wàn)富翁般歡樂(lè)工作,堅(jiān)持熱情主動(dòng)的精神,以老板的頭腦對(duì)待公司,甘于從平凡小事做起,專注使工作做得更完美,這樣才能把工作干好。同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃,為成功勾畫(huà)一個(gè)藍(lán)圖,量化工作,一步一步完成,及時(shí)修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今日,做事追求高效率,管理時(shí)間,就是管理歡樂(lè),珍惜時(shí)間的每一分鐘,始終抓住重要的事情做,拒絕拖延,此刻就去做;另外,建立和諧的人際關(guān)系,微笑帶來(lái)好人緣,建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重,只要真誠(chéng),總能打動(dòng)人,團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏,服從上司是你應(yīng)盡的天職,成為同事的知心朋友。

    忠誠(chéng)是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì),當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì),這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠(chéng)是企業(yè)疑聚力之魂,動(dòng)力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,取得成就的助推器。像有些人為什么會(huì)牢騷滿腹,怨天尤人真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自我沒(méi)有被重視嗎不是,是因?yàn)樗麄儧](méi)有搞清楚在為誰(shuí)工作。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差,那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣,敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自我為自我造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅。

    人生就像一場(chǎng)沒(méi)有里程的馬拉松比賽,每個(gè)人都是場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中,不僅僅要看你是否有速度,更要看你是否有耐力。僅有具有強(qiáng)烈職責(zé)心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出,也僅有對(duì)自我負(fù)責(zé),對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)人忠誠(chéng),才會(huì)得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中,職責(zé)是你必須具備的首要本事。缺乏職責(zé),缺少忠誠(chéng),使你對(duì)到底在為誰(shuí)工作、你工作的方向是什么等問(wèn)題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言,需要明白你是在為誰(shuí)而工作,需要明白人生的方向。就好像一個(gè)人在大海中行駛,如果不明白駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)對(duì)他來(lái)說(shuō)都不是順風(fēng)。相同的道理,如果一個(gè)人不明白自我那么努力地工作,到底是為何而做,為誰(shuí)而做,那么無(wú)論他換多少個(gè)工作,永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板。只要抱持忠誠(chéng)精神和負(fù)責(zé)態(tài)度,每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界,從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。

    實(shí)質(zhì)上個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體,有互為因果、互為依存的關(guān)系。你不忠誠(chéng)于企業(yè),企業(yè)必然不會(huì)對(duì)你有回報(bào)。就像昆明院蔡院長(zhǎng)所言:“一個(gè)對(duì)社會(huì)沒(méi)有價(jià)值的企業(yè)必然被社會(huì)淘汰,一個(gè)對(duì)企業(yè)沒(méi)有價(jià)值的員工必然被企業(yè)所排棄,一個(gè)對(duì)員工沒(méi)有價(jià)值的企業(yè)必然被員工所拋棄”、同時(shí)三者之間又構(gòu)成了一個(gè)“一個(gè)員工服務(wù)企業(yè),企業(yè)服務(wù)社會(huì),社會(huì)回饋企業(yè),企業(yè)回饋員工的價(jià)值鏈”。

    學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)5

    歌德以往說(shuō)過(guò):讀一本好書(shū),就是和一位品德高尚的人談話。是的,讀好書(shū),就像結(jié)交了良師益友,使我們獲益匪淺;讀好書(shū),就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里,使我們心曠神怡;讀好書(shū),就像找到了歡樂(lè)的源泉,使我們領(lǐng)悟到歡樂(lè)的真諦!

    乘著一葉扁舟,我們遨游在書(shū)的海洋里,各式各樣的書(shū)籍映入眼簾,使得我們眼花繚亂。

    翻開(kāi)厚厚的歷史書(shū),古今的一幕幕掠過(guò)眼前。看到那聞名中外的四大發(fā)明的記載,心中油然而生出一種自豪之情,情不自禁地贊嘆一句中國(guó)人好樣的!看到所記載的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本鬼子兇狠殘暴的惡行,罄竹難書(shū),令人發(fā)指,可謂人人得而誅之;同時(shí)也為那敢于拋頭顱灑熱血,英勇無(wú)畏的紅軍戰(zhàn)士們所敬佩。

    歷史記載書(shū),不但讓我們了解塵封已久的往事,也交給我們?cè)S多人生道理。

    翻開(kāi)散文書(shū)籍,給我們的不是一種沉重的感覺(jué),相反,它帶給我們的是一種清新脫俗,與眾不一樣的感受。閱讀朱自清的《背影》,雖然并沒(méi)有什么華麗的詞藻,通篇的語(yǔ)言都十分樸實(shí),但字里行間無(wú)不滲透著父子間深沉的愛(ài),讀者為之深深感動(dòng)。再試想在午后懶洋洋的陽(yáng)光照耀下,你正拿著一杯花茶,捧著泰戈?duì)柕摹秷@丁集》優(yōu)美的詞匯,細(xì)膩的感情,深遠(yuǎn)的意境。那茶香書(shū)香融為一體,我們沉浸于此,給我們無(wú)窮的享受,讓我們流連忘返。

    散文,使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無(wú)私的母愛(ài);從《樂(lè)觀》中學(xué)會(huì)不畏挫折,終將獲勝的信念;從《給亡婦》體會(huì)到夫妻間的深情。

    翻開(kāi)名著,看到一個(gè)又一個(gè)跌宕起伏,扣人心弦的故事,讓我們愛(ài)不釋手。我們也從保爾身上學(xué)會(huì)了鋼鐵精神從海倫的身上學(xué)會(huì)了勇敢戰(zhàn)勝命運(yùn),永不低頭的決心;被《巴黎圣母院》里愛(ài)斯梅拉達(dá),加西莫多善良完美的心靈所感動(dòng)。

    在此,我引用冰心奶奶說(shuō)過(guò)的一句話:讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。的確,書(shū)就像一座巨大的寶庫(kù),等著我們?nèi)ネ诰?書(shū)就像指向標(biāo),指引我們前進(jìn)的道路書(shū)帶給我們知識(shí),教給我們道理。

    讀書(shū),充滿了樂(lè)趣,就讓我們?cè)谧x書(shū)中共同尋找歡樂(lè)的源泉吧!

    學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)6

    祥子以往是個(gè)正直、熱愛(ài)生活的勞動(dòng)者。小說(shuō)一開(kāi)始,關(guān)于他的外貌的描述,關(guān)于他拉車(chē)的刻畫(huà),都寫(xiě)得很有光彩,簡(jiǎn)直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說(shuō)又以更多的篇幅,描繪祥子完美的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車(chē),不細(xì)心翻了車(chē),車(chē)給碰壞了,主人也給摔傷了;他引咎辭工,情愿把工錢(qián)退給主人作為賠償,表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的職責(zé)心和榮譽(yù)感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里,他給老馬小馬祖孫兩代買(mǎi)羊肉包充饑,又傾注著對(duì)于苦難的伙伴真誠(chéng)的關(guān)切和深沉的同情。這些段落,用樸實(shí)無(wú)華的筆墨,描述了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物:“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的?!比欢谶@個(gè)地獄里都會(huì)是個(gè)好鬼的祥子,在人世間卻沒(méi)有能夠始終成為一個(gè)好人。隨著生活愿望的破滅,他成了截然不一樣的另一個(gè)人?!八裕?,他嫖,他賭,他懶,他狡猾”,他掏壞,打架,占便宜,為了幾個(gè)錢(qián)出賣(mài)人命。拉車(chē)以往是他的指望,之后卻憎恨拉車(chē),厭倦拉車(chē)。連他的外貌,也變得骯臟了。小說(shuō)結(jié)束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中,最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來(lái)不是一個(gè)有覺(jué)悟的勞動(dòng)者,更不是什么英雄,但買(mǎi)輛車(chē)做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的愿望,畢竟在必須程度上表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的反抗,和改變低賤處境的努力,他不向命運(yùn)低頭,他要強(qiáng),他追求自我的夢(mèng)想。最終卻完全安于命運(yùn)的安排,“將就著活下去是一切,什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了,忍受著一切侮辱與損害,而沒(méi)有任何怨尤。

    祥子被剝奪掉的,不僅僅是車(chē)子,積蓄,還有作為勞動(dòng)者的美德,還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在那里,完美的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡,而是人物的高尚品格的喪失殆盡,即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應(yīng)當(dāng)為他祈福。

    在那里,階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫,不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削,而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅僅不能獲得自我所追求的,甚至無(wú)法拒絕自我所厭惡的。這些都充分地刻畫(huà)出生活的復(fù)雜資料和祥子的卑微處境,是全書(shū)最能表現(xiàn)出老舍特。

    學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)7

    《紅樓夢(mèng)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典,引得無(wú)數(shù)學(xué)者為之“折腰”,出了許多的“紅學(xué)家”。今日,我便也來(lái)當(dāng)一回這紅學(xué)家,談?wù)勎易x紅樓的感想。

    首先,我覺(jué)得這本書(shū)并不只是單單一本感情小說(shuō)所能概括。作者為寫(xiě)此書(shū),寒窗幾十載,對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書(shū)對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門(mén)研究此寶。此書(shū)所現(xiàn)之人情世故,官場(chǎng)是非,在今日都屢見(jiàn)不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書(shū)是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見(jiàn)恨晚之情。

    其次,這也是一部杯具,我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著,大凡流傳下來(lái)的,幾乎無(wú)一例外全是杯具。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是杯具人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫(huà)片中存在,沒(méi)有哪朝哪代的贊歌流傳下來(lái)。異常是中國(guó)的《水滸》、《三國(guó)》、《紅樓》都遵循著開(kāi)業(yè)艱難后,強(qiáng)勁攀升,之后平穩(wěn)走勢(shì),最終直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒(méi)有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種禮貌當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照此刻的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個(gè)盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后,又一種新模式。待以后

    第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫(xiě)不成功。雖基本貼合上頭的曲線原則,沒(méi)有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)婚姻杯具,安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書(shū),從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播,擴(kuò)大了它的影響??墒?,后40回寫(xiě)了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,違背曹雪芹的原旨;在人物描述和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來(lái)又有人寫(xiě)了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。

    第四,也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō),她“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙?,心機(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬(wàn)機(jī),指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事,特意邀請(qǐng)她去主持操辦,她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無(wú)人,構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步,更無(wú)一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無(wú)所不至??傊?,王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義,并且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說(shuō)的第六回,當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開(kāi),作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角,來(lái)寫(xiě)賈府的顯赫氣派。經(jīng)過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫(xiě)出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自我的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí),賈府大勢(shì)已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見(jiàn)證人。

    最終,還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就,魯迅以往指出:“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了?!濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描述,并無(wú)諱飾,和以前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”。《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有把人物寫(xiě)某種思想或性格的化身,更沒(méi)有把人物當(dāng)作說(shuō)教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性?!都t樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)、婚姻關(guān)系為中心線索,同時(shí)展開(kāi)貴族大家庭的其他人物、事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛(ài)、婚姻杯具的同時(shí),展開(kāi)廣闊的社會(huì)環(huán)境描述,從而寫(xiě)出了產(chǎn)生這一杯具的社會(huì)根源。

    學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)8

    童心是一個(gè)很奇特的東西,它能夠讓黑白的世界變得絢麗,能夠讓復(fù)雜的思維變得簡(jiǎn)單,能夠讓沉悶的時(shí)間變得風(fēng)趣。描述童心很容易,堅(jiān)持一顆童心卻很難。每個(gè)人的初始都是單純的,對(duì)世界充滿好奇,隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng),許多人被世態(tài)的變遷磨滅了童心,變得世故,也逐漸遺忘了以往那個(gè)充滿歡笑與無(wú)知卻令人倍加珍惜的童年。

    童心是充滿歡樂(lè)的。日本作家黑柳徹子借著自我對(duì)童年的回顧喚醒人們沉睡已久的童心,喚醒人們對(duì)童年歡樂(lè)的記憶。在小豆豆眼中,每一天的陽(yáng)光都是嶄新的,每一秒的生活都是無(wú)比幸福的,盡管她是一個(gè)剛讀一年級(jí)就被退學(xué)的孩子,她從不對(duì)世界有任何抱怨。看著小豆豆的一言一行,每個(gè)讀者都會(huì)流露最溫馨的笑容,因?yàn)樵谛《苟股砩嫌忻總€(gè)人童年的影子,看到她就像看到了幼年的自我。小豆豆與燕子對(duì)話時(shí)投入的模樣,小豆豆丟失公交卡時(shí)焦急的神情,以及她遇到問(wèn)題時(shí)迷惑的樣貌,還有各種各樣的怪表情都讓讀者捧腹大笑,笑容就像童年時(shí)那樣燦爛。

    童心是充滿想象力的。小林宗作先生是一位成功的校長(zhǎng),是一位和藹的長(zhǎng)輩,更是一位永葆童心的教育家。我很羨慕小豆豆,羨慕巴學(xué)園所有的學(xué)生,因?yàn)樗麄冇龅搅俗疃⒆有牡睦项B童校長(zhǎng)。小林先生將廢舊的電車(chē)改為教室,每一節(jié)課想學(xué)什么科目由學(xué)生自我決定,每次吃飯前都會(huì)合唱一首歌或講笑話。這些看似另類的教學(xué)方式,正是童心的體現(xiàn),一個(gè)沒(méi)有童心的人,是不會(huì)有如此標(biāo)新立異的想法的。

    童心是充滿相互關(guān)愛(ài)與尊敬的。在小林先生看來(lái),給孩子們的愛(ài)就是尊重。每個(gè)小孩子都有自我對(duì)世界獨(dú)到的見(jiàn)解,有時(shí)會(huì)讓大人感到荒謬,甚至?xí)鈦?lái)譴責(zé),而小林先生永遠(yuǎn)尊重孩子們千奇百怪的想法,哪怕它不貼合正常的思維邏輯。

    小豆豆是幸福的,因?yàn)樾×窒壬?,她擁有一個(gè)別樣卻豐富多彩的童年,擁有一顆不會(huì)隨童年的消逝而消逝的童心。太過(guò)緊密的邏輯思維會(huì)麻木我們的思想,童心卻能夠讓我們以孩子般的眼光觀察世界,發(fā)現(xiàn)很多我們以往從未關(guān)注過(guò)的新奇。所以,童年雖然消失了,但別讓童心也就此駐足。

    學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)9

    讀書(shū)于我而言,是一種審“苦”。這種審苦,像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫(xiě)作狀態(tài):他躺在玄色的石板上,拿著明晃晃的刀子給自我解剖。不一樣的地方是我左手持鏡、右手持刀;最終發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。

    “我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢鏡子還是鏡子。我從小人書(shū)開(kāi)始“讀書(shū)”生涯。村里的大小孩,從初中學(xué)校借回小人書(shū)。有些大小孩還爬到教師家或供銷社里去偷小人書(shū)。借回來(lái)的第二天就要還,于是一本小人書(shū)在村里輪流讀到天明,輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家,主要任務(wù)是放牛,讀小人書(shū)的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ),可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中,我感覺(jué)到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來(lái)越強(qiáng)烈,最終成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí),我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書(shū)越多,越深入,越感覺(jué)到世界的廣大、知識(shí)的無(wú)涯、思考的無(wú)窮,而人在其中的命運(yùn)也越切近,越飄渺。我不知不覺(jué)走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了,“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書(shū)我說(shuō)不清楚,因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問(wèn)題時(shí),讀書(shū)已經(jīng)是存在本身。但我明白:我讀書(shū)之所及,無(wú)不是“人的命運(yùn)”,人在鹽米油醬醋中的命運(yùn),在世界中的命運(yùn),在人類中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開(kāi)了。

    我信奉叔本華的理論:喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人,僅有閱讀那些需要自我反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人,才是真正讀書(shū)的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒(méi)有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深,不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活,而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進(jìn)行思辨理解的同時(shí),我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想,有些需要想象的構(gòu)造。我一向認(rèn)為,無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念,這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了,既沒(méi)有聯(lián)結(jié)本事,也沒(méi)有生成本事。

    閱讀是抽象的,關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中,我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代,但在理解現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自我的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中,惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自我感受和觀點(diǎn)的事物固然高興,遇到不一樣的甚至否定的事物,我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書(shū),或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不一樣的許多書(shū)放在一齊讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書(shū),我越要尋找不一樣的書(shū)來(lái)辯論。

    學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)10

    一提到書(shū),有些人就會(huì)頭昏腦漲。書(shū)中的那些煩瑣的語(yǔ)句,冗長(zhǎng)的故事情節(jié),一啃就得花上好幾天,還不如看電視來(lái)得直截了當(dāng),還不如聽(tīng)音樂(lè)來(lái)得簡(jiǎn)便自在。而我卻恰恰相反,偏偏鐘情于書(shū)。在一個(gè)幽靜的午時(shí),沏上一杯茶,坐在沙發(fā)上獨(dú)自沉浸于書(shū)的海洋,這可真是一種高雅的享受啊!

    我愛(ài)讀書(shū),這得歸功于我媽媽。

    小時(shí)候,媽媽就教我背古詩(shī),什么舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。什么野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。等等,等等。我每背一首,就得到媽媽一個(gè)及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì):一張欣慰的笑臉,一個(gè)充滿愛(ài)意的親吻。從那時(shí)起,我就感受到了讀書(shū)的樂(lè)趣,并發(fā)誓長(zhǎng)大后必須要讀好多好多的書(shū)來(lái)豐富自我。

    小時(shí)候,媽媽還常常給我講童話故事,《拇指姑娘》、《賣(mài)火柴的小女孩》、《1001頁(yè)》一個(gè)個(gè)曲折離奇的故事,使我聽(tīng)得如癡如醉。上幼兒園,媽媽又陪我看有拼音、有插圖的幼兒讀物。上一、二年級(jí),我開(kāi)始戀上了童話故事、寓言故事此刻,我又迷上了古今中外名家的作品?!蹲锱c罰》使我看清了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì);《三重門(mén)》使我領(lǐng)悟了應(yīng)試教育的殘酷,《巴黎圣母院》使我懂得了什么是真正的美,《西游記》使我驚嘆于孫悟空的神通廣大我真正嘗到讀書(shū)的樂(lè)趣。

    我遨游書(shū)海中,天南地北,四方八極都令我的心自由來(lái)往。我雖沒(méi)有到過(guò)北國(guó)祁連,卻有祁連雪山在眼前的感覺(jué);雖沒(méi)有成年,卻也懂得賈寶玉與林黛玉的悱惻纏綿。我和徐志摩一齊作別西天的云彩,和三毛起去眺望大漠星空,和席慕容一齊去欣賞那海灘上撿貝殼姑娘的身影,和戴望舒一齊去雨巷中尋找那個(gè)丁香一樣結(jié)著愁怨的女孩真是秀才不出門(mén),盡知天下事。每每我與古今名賢一齊來(lái)往游玩的時(shí)候,我就深深感到讀書(shū)的樂(lè)趣。

    書(shū)給我們這些負(fù)擔(dān)過(guò)重的學(xué)生帶來(lái)了太多的歡樂(lè)。回到家放下沉重的書(shū)包,坐在沙發(fā)上,拿起一本小說(shuō)充實(shí)自我。這何嘗不是一種精神上的休息呢?

    書(shū),陶冶了我的性情;書(shū),豐富了我的知識(shí);書(shū),開(kāi)闊了我的視野;書(shū),給予了我人生的啟迪。

    我不信書(shū)中會(huì)有黃金屋,更不信書(shū)中會(huì)有顏如玉,但我相信書(shū)中有一個(gè)大世界,只要與書(shū)為伴,必須能夠找到答案。這是讀書(shū)所能創(chuàng)造的樂(lè)趣,一篇篇美文使你與真、善、美心心相印。是的,廣博的知識(shí)以及深邃的思考,確實(shí)能夠創(chuàng)造一個(gè)完美的你!愛(ài)讀書(shū),是當(dāng)今社會(huì)青少年應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。我暗自慶幸我有這樣一個(gè)好習(xí)慣,也慶幸自我能深深感受到它的樂(lè)趣所在,擁有此舉,今生何憾。

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