三國演義讀后感600字范文
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三國演義讀后感600字范文
當(dāng)我每次捧起這本《三國演義》時，總感覺自己好像是重新讀了這本書有了更深的體會，更多方面的理解。這里給大家分享一些三國演義讀后感600字，希望對大家有所幫助。
三國演義讀后感600字篇1
我很喜歡曹操，不喜歡劉備，歷史人物中，最喜歡的就是曹操了，所以對這篇文章很有一種認(rèn)同感，可是看到作者的“最后總結(jié)”時，突然有種冰涼的感覺，這個“最后的總結(jié)”跟整篇文章很不相襯，好像是硬生生的加上去的，看前篇，覺得是個思想成熟且獨立思考的人所寫，一個最后總結(jié)卻感覺又是一個被洗腦了的結(jié)果。
看似理智，卻又理智的過了頭，理智的不帶一絲感情。喜歡就是喜歡，這是很自然的人類的感情，怎么又硬要跟“封建社會的局限性”聯(lián)系起來了呢?在那個時代，做那個時代的事，推動了時代的發(fā)展，有什么不對呢，時代在發(fā)展，難道我們現(xiàn)在的時代就是最完善，最成熟的社會形態(tài)么?也許很多很多年以后，后人也要評說我們很局限很落后呢。
其實封建社會的很多思想，學(xué)說，比如孔孟之道是有很多可取之處的，并非象被批判的那樣一無是處，一個民族還是需要有些思想和信仰的，比如這樣那樣的思想學(xué)說，比如宗教，佛教這樣的宗教信仰，也許這些并非象數(shù)學(xué)、物理學(xué)那樣在邏輯上無懈可擊，甚至并不一定真的存在，但卻是一種心靈的需要，況且很多宗教都是倡導(dǎo)自然，和平，約束人類過分的欲望，并無破壞性。
而人類一旦到了連一點信仰都沒有時候，心靈就會變得或空虛，或肆無忌憚，如果更無完善的社會制度加以約束，破壞性就會變得更加暴露和無以約束，封建社會的思想，學(xué)說被否定了，卻沒有給出新的更先進的思想，以至于現(xiàn)在很多人心中沒有任何信仰，沒有什么事是他們不敢做的，他們只相信弱肉強食的準(zhǔn)則(從某種角度看，跟動物也沒有什么分別吧)，或者他們只相信自己。他們從來都沒有任何的民族的感情，國家的感情，人類的感情，自然的感情，甚至親情，愛情跟他們的準(zhǔn)則相比都顯得那樣脆弱。
所以，人，或許還是需要些信仰，或者需要點感情的吧。
三國演義讀后感600字篇2
今天，我讀了《三國演義》，頓時有感于懷。
人們都認(rèn)為三國是在公元190年到公元280年這90年里，實際上真正的”三國是在“三分天下吳蜀魏”那個時候，但要是只寫真正的三國，那么曹操和其他三國名人就沒有出場的機會了，《三國演義》也就沒有那么好看了。
梟雄，也就是兇猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面，加上他平時南征北戰(zhàn)，在人們心中自然會成為梟雄。他的基本策略是招降納叛，因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西，但是，曹操隨著自己的發(fā)展，野心也開始膨脹，從梟雄搖身一變成奸雄，從騎都尉升到丞相，就差沒當(dāng)皇帝了。當(dāng)我看完曹操的事跡后，再回顧他以前的事，不得不承認(rèn)他很了不起，是一個真正的梟雄。
很多人都說劉備是梟雄，我卻不這么認(rèn)為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰(zhàn)黃巾，斗呂布時，他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱號和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。
孫權(quán)是個好皇帝，可“藉兄父之基業(yè)”這幾個字使他很難堪，但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國演義》里孫權(quán)既沒有曹操那么兇猛，也不像劉備那么懦弱，因此名聲比較好，活得比曹操和劉備長，使得吳國的壽命長。
匆匆忙忙地趕了一個下午，沒打完，也打不完，過不，看在我是新手又打字辛苦的份上，還是饒我吧。
三國演義讀后感600字篇3
從古至今，《三國演義》這本書無人不知，無人不曉，被封為了四大名著之一。這個寒假里，我讀了《三國演義》的原著，盡管書中的文字很難讀懂，可那精彩的細(xì)節(jié)和優(yōu)美的語句還是把我吸引住了。從第一回到第一百二十回，從“桃園三結(jié)義”到“三分歸一統(tǒng)”，回回都精彩，回回都令人留戀。
這本著作主要講了漢朝滅亡，而后分割成三國，每國都有一個君主，分別是蜀國的劉備，魏國的曹操和吳國的孫權(quán)。因三國不和，導(dǎo)致互相殘殺，分久必合，合久必分，最后三國滅亡，統(tǒng)一成了晉朝。
看了這本書，我既為他們勇敢、頑強和不怕困難的精神而折服，又為三國的不和而嘆息。那英勇澎湃、奮勇抗戰(zhàn)的關(guān)羽;神機妙算、顧全大局的孔明，還有那智勇雙全，身為一國之君的孫權(quán)……那一代代豪杰軍師，無一不讓我敬佩。但是他們分裂三塊，互不團結(jié)，總是引發(fā)戰(zhàn)爭，一心想統(tǒng)一天下。正是他們的不和，導(dǎo)致了許多農(nóng)民將士家破人亡，命喪黃泉。那些英勇悍將就這樣相互殘殺。每次戰(zhàn)爭過后，剩下的就是大量將士的尸體、散架的投石車和破爛不堪的旗幟。要是那時三國能齊心協(xié)力，一定可以建立大朝，繼續(xù)發(fā)展事業(yè)，使天下太平。
是呀!我們班也是一個團體，就像一個拳頭，握緊打過去才重。記得那是有一年的學(xué)?？萍脊?jié)，我們班的同學(xué)踴躍參加，這兒幫幫，那兒幫幫，忙得不亦樂乎，團結(jié)一致，結(jié)果在科技節(jié)上取得了優(yōu)異的成績。就像手一樣，一根手指頭抓不起一把黃豆，，要五根手指頭齊心協(xié)力，才能抓起來，因為團結(jié)就是力量。
我們應(yīng)該向三國里的英雄學(xué)習(xí)那不怕困難，勇敢頑強的精神，也不能像他們那樣一意孤行，不團結(jié)一致。團結(jié)就是力量，往往看似普通的團結(jié)，其實就是力量的源泉。
三國演義讀后感600字篇4
《三國演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了東漢末年一個群雄爭霸的恢宏歷史時代，描繪了一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，俗話說”亂世出英雄”,于是形成了魏、蜀、吳三足鼎立的局面。
嘆“蜀亡”
遙想三國，最可悲的莫過于蜀國了。想想那劉備，本來是仁義之師，又有五虎將，臥龍、先生相佐，怎么會有那么悲慘的結(jié)局呢?原因只有三點：一時劉備的婦人之仁。有一些千載難逢的大好機會，常被劉備的“仁”推得一干二凈。所以，劉備的“仁”為蜀國的滅亡埋下了禍根。二是后主劉禪的不思進取。安于現(xiàn)狀，總認(rèn)為自己擁有蜀國就夠了，不想與魏、吳兩國爭奪天下，這怎么行呢?第三點也就是最重要的一點，莫過于諸葛亮的頑固。諸葛亮能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。智者諸葛亮卻不敢有此非分之想，以至于最后六出祁山，客死五丈原。論“五虎”
三國可以說是精彩紛呈，其中每個人物都寫得栩栩如生，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃：
先說關(guān)羽，手執(zhí)一把青龍偃月刀，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，力拔山河，武藝超群，有“武圣”的美稱。他義薄云天，“溫酒斬華雄”、“單刀赴會”等，可謂是五虎之最。
再說張飛，他豹頭龍須，虎背熊腰，好不威風(fēng)!他聲如洪鐘，一聲大喊，足以讓三山五岳黯然失色，在戰(zhàn)斗中取上將之首級如探囊取物，是一條鐵骨錚錚的英雄好漢。
還有馬超，一柄寒光槍如銀龍出海，一件銀袍與日月同光。俠肝義膽的他藝壓群雄，縱然置身于百萬大軍中，也能殺出一條血路安然脫險。
接下來是趙云，他英俊瀟灑，文武雙全，既有過人的膽識，又有不同尋常的智謀。所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝，真是名副其實的“常勝將軍”。
最后便是黃忠。他刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，百步穿楊的黃老將軍可是一位大名鼎鼎的神射手，一箭可射的山開石裂。雖說已是老將，但他老當(dāng)益壯，戰(zhàn)場經(jīng)驗豐富，真是寶刀不老!
俗話說得好：百聞不如一見。
三國演義讀后感600字篇5
暑假里，我把四大名著里的《三國演義》看了一遍，至今，故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。
《三國演義》是一部長篇歷史小說。作者是羅貫中，號湖海散人。他所寫的《三國演義》是我國的第一部長篇歷史小說。小說講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時期吳、蜀、魏三國之間的斗爭和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩，把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計等等這幾個故事。
《三國演義》里有很多很多的厲害人物，有被稱為奸雄的曹操，東吳的主公孫權(quán)，還有以仁德得民心的劉備，也有小氣妒忌的周瑜，神機妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙云，義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡，我讀得最多了。也很清楚，諸葛亮的“空城計”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說出來。
《三國演義》講的是軍事策略，講的是如何統(tǒng)治自己的國家，一個國家，最需要的就是忠臣，一個臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會有利于自己的國家。就像人們所說的“一次不忠，百次不用”一個能為自己主公、國家鞠躬盡瘁、死而后已的人，就算不一定會給國家?guī)矸睒s強盛。但也不會對自己國家不利。
讀了這本名著，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會做得更好。
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