《追風(fēng)箏的人》讀書(shū)筆記12篇
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追風(fēng)箏的人，將人類的偉大與懦弱、知足與貪婪、善良與殘暴、忠貞與謊言體現(xiàn)得如此淋漓盡致，讓人情不自禁地反思自省。下面是小編分享的《追風(fēng)箏的人》讀書(shū)筆記，歡迎大家閱讀。
《追風(fēng)箏的人》讀書(shū)筆記1
朝陽(yáng)失去了昨日的光彩，被雨水洗滌了的天空好苦澀。仰天而坐，心中的苦悶都被疊加在了一起╠╠她的不理解，讓我很心痛。一封絕交信緊緊地握在手心里，心在流淚，浸濕了友之干涸?，F(xiàn)在，友情在我眼里變得好淡然。
偶然在網(wǎng)上看到《追風(fēng)箏的人》，原本以為是關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)呢，細(xì)細(xì)讀了之后才發(fā)現(xiàn)，它講述的是友情之間的純粹故事。烏云壓頭而至，我坐在幽暗處，閉著眼，帶著淡淡的傷懷，回憶起文章的內(nèi)容：多么單純的孩提時(shí)光，哈桑與阿米爾雖然身份不同，但他們之間的友情卻很真切。
時(shí)間在我的記憶力劃過(guò)了十八個(gè)秋季。身影匆匆地穿梭在自己的人生小路上，我用心尋找著屬于我的那份友情。今夜，我發(fā)現(xiàn)，我與她之間的誤解解開(kāi)了。
培根說(shuō)：”最好的朋友是那種不喜歡多說(shuō)，除了一個(gè)真心的朋友之外，沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的。“過(guò)多的關(guān)心，不會(huì)打破友誼的。因?yàn)橛颜x是一種相互吸引的感情，它是可遇而不可求的。”夜幕中，我把她裝進(jìn)樹(shù)影里。一直以來(lái)，我都以真心對(duì)待她，即使偶爾的相遇對(duì)視，讓彼此陌生了，這種陌生也是最真摯的。從寫一張紙條給她：“真正的友誼是不摻雜任何雜質(zhì)，沒(méi)有價(jià)錢可講的。你需要朋友的時(shí)候我會(huì)不請(qǐng)自來(lái)，你有難的時(shí)候我也會(huì)奮不顧身?！?/p>
朋友是琴，演奏一生的美妙，朋友是茶，品位一世的清香，朋友是筆，寫出一生一世。
《追風(fēng)箏的人》讀書(shū)筆記2
又迎來(lái)了一個(gè)寒假，在這次的寒假生活里，我閱讀了一本非常有意義的書(shū)——《追風(fēng)箏的人》。
這本書(shū)是美國(guó)作家卡勒德·胡塞尼的第一本小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》，這是一個(gè)關(guān)于愛(ài)、恐懼、愧疚、贖罪的故事。
美麗的故事都是悲傷的，這部小說(shuō)以十九世紀(jì)七十年代的阿富汗和之后的美國(guó)為社會(huì)背景，講述了一段沒(méi)有前景的友誼，一個(gè)令人心碎的故事。
風(fēng)箏，一個(gè)用棉紙、膠水和竹子做成的玩具，卻始終交織著親情、友情、愛(ài)情。在主人公阿米爾的眼里，這也是曾經(jīng)一度能彌補(bǔ)父親與自己的關(guān)系的鴻溝，但也因?yàn)樽约旱呐橙?，他背叛了那個(gè)追風(fēng)箏的人，那個(gè)有著兔唇的人，那個(gè)竟然是自己同父異母的弟弟的人——哈桑。為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。這句話是多么的熟悉，這是仆人哈桑與小少爺之間的承諾，也是一段不可告人的友誼。阿米爾和他父親早已明白，是該離開(kāi)的時(shí)候了。也許會(huì)有些痛苦，但生活會(huì)繼續(xù)。兩人相離，走向了各自的人生軌道。二十年后，哈桑在塔利統(tǒng)治之下死去，而已經(jīng)事業(yè)有成的阿米爾在得知父親的罪行和驚人的秘密——哈桑和自己是兄弟后，他帶著自己和父親的罪行贖罪般的努力，終于找到了哈桑的兒子，而阿米爾，也第一次像個(gè)男子漢一樣，在殘酷的統(tǒng)治現(xiàn)實(shí)中，找尋回自己二十年前未能擁有的勇氣。
也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論他意味著什么，我們也要勇敢地去追求。
《追風(fēng)箏的人》讀書(shū)筆記3
為了遠(yuǎn)離哈桑，遠(yuǎn)離自己內(nèi)疚的源頭，阿米爾做出了無(wú)數(shù)疏遠(yuǎn)哈桑的舉動(dòng)，甚至將自己的生日禮物藏在哈桑的毛毯下，以此栽贓哈桑偷竊。面對(duì)父親的審視和對(duì)峙，哈桑無(wú)言的承認(rèn)了自己的盜竊行為，并主動(dòng)要求離開(kāi)，離開(kāi)這個(gè)賴以生存的家。
至此，我們才明白：其實(shí)哈桑早就知道阿米爾看到了他被侮辱而未伸出援手，可是單純善良的他還是選擇一如既往的相信阿米爾、深愛(ài)阿米爾、為阿米爾奉獻(xiàn)自己的一切，正如他常常對(duì)阿米爾說(shuō)的：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍!”
看到這里，我的淚水早已止不住的往下流，一滴一滴灑在書(shū)本上，為哈桑，也為阿米爾，更為他倆之間脆弱而珍貴的友情。面對(duì)好友的拋棄與背叛，我們還有誰(shuí)能像哈桑那樣選擇無(wú)聲的原諒、選擇一如既往的奉獻(xiàn)?看到哈桑背著破舊的行李，暗自離開(kāi)的身影，我多么希望故事能夠從頭來(lái)過(guò)，多么渴望他倆之間還是當(dāng)初那對(duì)無(wú)憂無(wú)慮的少年玩伴，一起追逐兒時(shí)的夢(mèng)想。
可是生活往往是如此殘忍。多年之后，已是成年的哈桑為了照顧阿米爾的老宅，毅然拖家?guī)Э趶南鄬?duì)安全的老家來(lái)到軍隊(duì)政權(quán)中心。面對(duì)外面動(dòng)蕩不安的時(shí)局和炮火連天的危險(xiǎn)，哈桑衷心的守護(hù)、打理著阿米爾的宅子，并堅(jiān)持住在破舊的茅草房，不愿住進(jìn)舒適的客房，理由竟是“如果有一天阿米爾少爺回來(lái)，看到我鳩占鵲巢，他會(huì)怎么想呢?”。
這一句簡(jiǎn)單、純樸的話讓我的心靈為之顫動(dòng)，哈桑，那個(gè)有著兔唇、地位卑賤的仆人，此刻在我們心中卻是那么高貴，那么純潔無(wú)暇，令周圍的一切黯然失色。
《追風(fēng)箏的人》讀書(shū)筆記4
這是一個(gè)關(guān)于阿富汗少年心靈自我救贖的故事，這是一場(chǎng)關(guān)于人性真理的探討。它是一個(gè)悲劇，一個(gè)寬恕，一個(gè)救贖。
人之本性雖是虛無(wú)，然萬(wàn)物生于一，歸于一，在這份虛無(wú)中難免會(huì)滋生出一些原罪，他們分別是：貪婪，色欲，貪食，妒忌，懶惰，傲慢，暴怒。人們只熟知“餓”是一種本能，“ 渴”是一種本能，卻沒(méi)有意識(shí)到罪惡也是一種本能。在《追風(fēng)箏的人》這種書(shū)中，所有的愛(ài)恨情仇，恩怨糾葛，無(wú)一不是起源于人的原罪。每個(gè)人或多或少，手上總沾有一部分鮮血，也許自己并沒(méi)有意識(shí)到，或者在無(wú)能為力的情況下行為，又或者，被傷害者已經(jīng)寬恕了這一行為，然而我們終將無(wú)法逃過(guò)自我良知的譴責(zé)。有的人或許懷著這份自我譴責(zé)煎熬的度過(guò)一生，而有的人，會(huì)走上一條自我救贖的道路。比如這部小說(shuō)中的主人公：阿米爾。
并非有所作為后才造成了罪惡，有時(shí)候“不作為”也是一種罪惡，阿米爾看著自己的同伴阿桑慘遭種族歧視之痛，受人侮辱然沒(méi)有伸出援助之手，與其說(shuō)是他的懦弱，不如說(shuō)是他沒(méi)有克服“惡”的勇氣。他認(rèn)識(shí)到這一種背叛，然而他自認(rèn)為無(wú)能為力，甚至為自己的懦弱找出各種理由和借口來(lái)證明自己的“正義”。
人性就是這樣，人們往往太以自我為中心，心安理得的在內(nèi)心制定著道德的法則，所謂社會(huì)公德，人們只認(rèn)同與自己內(nèi)心道義相符合的那一部分，我們活在自我欺騙的世界里，活在“大多數(shù)人認(rèn)為”的世界里，活在蒼白的話語(yǔ)和茍且的文字里。
《追風(fēng)箏的人》讀書(shū)筆記5
作為阿米爾的好友兼忠實(shí)的仆人，哈桑清楚的知道阿米爾的愿望，深知這個(gè)風(fēng)箏對(duì)阿米爾的意義。因此，在風(fēng)箏比賽的當(dāng)天早上，看著阿米爾緊張而手足無(wú)措的樣子，大字不識(shí)一個(gè)的哈桑反倒給阿米爾講了一個(gè)關(guān)于游泳與鬼怪的故事，并通過(guò)這個(gè)故事安慰過(guò)度緊張的阿米爾，這次的比賽沒(méi)有鬼怪?jǐn)r路，我們依然會(huì)像往常那樣一路過(guò)關(guān)斬將，贏得最后的勝利。
正是有了哈桑的鼓勵(lì)和協(xié)作，緊張的阿米爾終于能夠放松心情、心無(wú)旁騖的投入比賽，直至將空中最后一個(gè)對(duì)手——那個(gè)漂亮的藍(lán)色風(fēng)箏斬于麾下。面對(duì)欣喜若狂的阿米爾和圍觀的人群，哈桑不忘自己的使命，開(kāi)始追尋那個(gè)藍(lán)色的風(fēng)箏，阿米爾今天的戰(zhàn)利品。本以為以哈桑的追逐本領(lǐng)，他一定可以順利拿到這個(gè)戰(zhàn)利品，然后雙手虔誠(chéng)的交給他的主人和好友，讓阿米爾在人前一展雄風(fēng)，在父親面前揚(yáng)眉吐氣。
可是，正如文中所說(shuō)：“美麗的故事都是悲傷的”，哈桑在成功追到風(fēng)箏的途中，遇到了他倆的死對(duì)頭，一個(gè)有著反對(duì)社會(huì)主義傾向最終走向政權(quán)的邪惡少年阿塞夫。
面對(duì)阿塞夫的要挾和恫嚇，哈桑為了捍衛(wèi)阿米爾的戰(zhàn)果，拼死護(hù)住了這個(gè)風(fēng)箏，代價(jià)卻是被阿塞夫侵犯，犧牲了自己的尊嚴(yán)與清白。不幸的是，這一幕恰被前來(lái)尋找哈桑的阿米爾親眼目睹，可是生性懦弱的阿米爾為了自保，沒(méi)膽量站出來(lái)阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出來(lái)讓哈桑把那個(gè)藍(lán)風(fēng)箏讓給阿塞夫。雖然贏得了比賽，獲得了父親的重視與疼愛(ài)，可是內(nèi)心愧疚、自責(zé)不已的阿米爾卻像被一道無(wú)形的枷鎖緊緊束縛。
《追風(fēng)箏的人》讀書(shū)筆記6
《追風(fēng)箏的人》作者(美)卡勒德 胡賽尼 著，書(shū)中主要講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而，在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽后，發(fā)生了一件悲慘不堪的事，阿米爾為自己的懦弱感到自責(zé)和痛苦，逼走了哈桑，不久，自己也跟隨父親逃往美國(guó)。
成年后的阿米爾始終無(wú)法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑的背叛?！皝?lái)吧，這里有再次成為好人的路”。為了贖罪，阿米爾再度踏上暌違二十多年的故鄉(xiāng)，希望能為不幸的好友盡最后一點(diǎn)心力，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚天謊言，兒時(shí)的噩夢(mèng)再度重演，阿米爾該如何抉擇?很是值得推薦一部好書(shū)。
作者文筆優(yōu)美，譯者文學(xué)功底深厚。小說(shuō)如此殘忍而又美麗，讀來(lái)令人蕩氣回腸，感慨良多。身為子女，感謝父母以正直、善良、誠(chéng)實(shí)品質(zhì)影響著自己，身為父母，希望子女健康成長(zhǎng)，從生活中獲得勇氣，成為正直、誠(chéng)實(shí)的人?！帮L(fēng)箏”是象征性的，對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，風(fēng)箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。
哈桑為了阿米爾，他一次又一次的勇敢的保護(hù)著自己的小主人，風(fēng)箏大賽之后，為了追尋那只象征著榮耀的藍(lán)風(fēng)箏，為了藍(lán)風(fēng)箏不被人搶走，哈桑悲劇的承受著惡少阿塞夫的侵犯，他的少爺阿米爾因?yàn)樵尽拔铱梢詻_進(jìn)小巷，為哈桑挺身而出——就像他過(guò)去無(wú)數(shù)次為我挺身而出那樣。結(jié)果，我跑開(kāi)了”。
每個(gè)人心中都有自己的“風(fēng)箏”，無(wú)論它意味著什么，都應(yīng)該勇敢地去追。在此明白無(wú)論生活在哪里，無(wú)論在哪個(gè)國(guó)家，人性的本質(zhì)是一樣的，追求真善美是人類永遠(yuǎn)不變的信仰。
《追風(fēng)箏的人》讀書(shū)筆記7
在閱讀《追風(fēng)箏的人》時(shí)，當(dāng)阿米爾決定踏上贖罪的道路，回到戰(zhàn)亂的阿富汗尋找哈桑時(shí)，我還在期盼，在阿米爾推開(kāi)門的剎那，出現(xiàn)的是年邁的哈桑仍在等待著阿米爾來(lái)尋他，哈桑將以久違的擁抱來(lái)寬恕他，可是，結(jié)局卻是哈桑已經(jīng)與世長(zhǎng)辭，時(shí)間的流失無(wú)限的延長(zhǎng)了阿米爾自我救贖的道路。
悲劇存在的意義在于什么?
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。人生有價(jià)值的東西是什么?可以是愛(ài)，正義，忠誠(chéng)，責(zé)任，也可以是感恩、拼搏、夢(mèng)想……其實(shí)，使人生有價(jià)值的東西從來(lái)就是難以一一羅列的，他們默默地潛伏于人們的心中，通過(guò)各種方式外化于形，從而讓他人有所體會(huì)與觸動(dòng)。悲劇的作用就在于引起讀者對(duì)美好事物的向往，引起讀者對(duì)美好事物遭到毀滅的痛心與嘆息，同時(shí)引導(dǎo)讀者對(duì)悲劇發(fā)生的原因進(jìn)行反思與共勉。
《追風(fēng)箏的人》這本書(shū)給我最大的體會(huì)是，構(gòu)成人生挫折或釀成人生悲劇的原因是多樣的，除去無(wú)法違背的客觀現(xiàn)實(shí)外，人性的弱點(diǎn)是不可否認(rèn)和回避的重要原因之一，作者在書(shū)中對(duì)種種苦難和暴行毫不諱言，對(duì)阿米爾的懦弱、自私、軟弱、逃避心理進(jìn)行了毫不掩飾的描述，昭示了人性存在的弱點(diǎn)。
最后，還是引用書(shū)中一句話，作為正能量的結(jié)尾：所有的一切都有可能成為我們那時(shí)心中的風(fēng)箏，我們奔跑著，一直向前，眼中心里想的都是它。
《追風(fēng)箏的人》讀書(shū)筆記8
好幾次看到熱淚盈眶，喉處哽咽。好的故事，總是讓人忘記一切，全心投入其中，深受感動(dòng)。我想我看到了一個(gè)一直勇敢、忠誠(chéng)、寬厚的哈桑，一個(gè)懦弱、膽小最后變得勇敢，成為一個(gè)好人的阿米爾，童年生活的風(fēng)箏不僅僅是兒時(shí)的游戲，在無(wú)形中早已是親情、友情、愛(ài)情的象征。
最初的懦弱與謊言讓阿米爾與自己的內(nèi)心越走越遠(yuǎn)，就像他的爸爸一樣是被拆成兩個(gè)的人，即便遠(yuǎn)離故土，也沒(méi)有走出內(nèi)心的牢籠。那個(gè)記憶中總是對(duì)他“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”的人，是阿米爾心頭永遠(yuǎn)抹不去的愧疚與想念，而我相信，他們是個(gè)偉大的民族，相信真主的懲罰，相信謊言的罪過(guò)，戰(zhàn)火紛飛之中，阿米爾仍然義無(wú)反顧地踏上能再次成為好人的路，最后為索拉博(哈桑的兒子)成為一個(gè)追風(fēng)箏的人。
在謊言與秘密、背叛與寬恕的世界里，為哈桑感動(dòng)，為阿米爾感動(dòng)，為爸爸感動(dòng)，為拉辛爾感動(dòng)，他們不是完美的人，但身上都有讓人欽佩的地方，他們具有人性中最美好的品質(zhì)。
書(shū)中的時(shí)間從上個(gè)世紀(jì)七十年代到如今的新世紀(jì)伊始，故事的發(fā)生仿佛就在眼前，社會(huì)等級(jí)，戰(zhàn)爭(zhēng)連天，主仆關(guān)系，種族清掃，國(guó)與家的關(guān)系，動(dòng)蕩的歲月里受苦的百姓，距離我們不遠(yuǎn)，卻又像另外一個(gè)世界，這種真實(shí)存在未免讓人太過(guò)心痛。只愿世界和平，戰(zhàn)爭(zhēng)不再有!
《追風(fēng)箏的人》讀書(shū)筆記9
在走向電車站的這十分鐘路程里，我在竭盡全力地想，要為這《追風(fēng)箏的人》寫一個(gè)什么樣的簡(jiǎn)短的讀后感。我會(huì)為它寫一個(gè)長(zhǎng)篇，一定會(huì)的。
我可能會(huì)說(shuō)“我是幸運(yùn)的，在人生最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)期，讀到這樣一本書(shū)。不早不晚，剛剛好?！嬷鳌缫褳槲抑该髁朔较颉保患?。
我可能會(huì)說(shuō)“作者水平出神入化!作品奇佳!其之引人入勝，讓我沉浸其中，充滿喜怒哀樂(lè)?；驊n愁，或激奮，或悲傷，或緬懷。無(wú)法自拔。讓所讀之很多其他作品都相形失色”，不及。
我可能會(huì)說(shuō)“這里充滿了人性的背叛與救贖，而我，讀到了一點(diǎn)兒自己。深受感動(dòng)”，不及。
“當(dāng)惡行導(dǎo)致善行，那就是真正的救贖?！薄斑@兒有一條重新成為好人的路”，若是引用了呢：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！蔽覒浧鹆斯！莻€(gè)追風(fēng)箏的人——和他的兔唇?；蛘撸€有一直浮現(xiàn)在我腦海的他的忠誠(chéng)的面容和堅(jiān)定的眼神。那足以殺死一切邪惡。
阿米爾在最后的“我追”中成功解脫了自己。他追的是風(fēng)箏。風(fēng)箏上所承載的情感卻無(wú)比之復(fù)雜。友情，親情，愛(ài)情。無(wú)以言表。它也隱喻了自私、懦弱、背叛的人性特征。也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，讓我們勇敢地去追，保護(hù)她，或者打敗他。因?yàn)檫@樣可以讓心靈得到真正的救贖。
《追風(fēng)箏的人》對(duì)阿富汗斯坦人與阿富汗斯坦文化的悲憫描繪，讓我重新定義了這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族。他離我們不遠(yuǎn)，很近。
愿阿富汗永遠(yuǎn)和平。
《追風(fēng)箏的人》讀書(shū)筆記10
《追風(fēng)箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑之間的友情故事，作者并沒(méi)有很華麗的文筆，她僅僅是用那淡柔的文字細(xì)膩的勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖，卻給我以震撼。
這本書(shū)中有這樣一句話：阿富汗有很多兒童，但沒(méi)有童年?？ɡ盏隆ず惸岽螳@成功的主要原因之一就是他寫出了這樣一句話：即使在最黑暗的夜空，依然有最璀璨的星星在閃爍。這片土地因保守的思想令人壓抑，又因?qū)ψ诮滩灰频男叛鲎屓嗣骼?這片土地因戰(zhàn)爭(zhēng)令人絕望，又因古老的傳統(tǒng)讓人希冀：這片土地明顯的階級(jí)觀念令人沉重不堪，又因美好、單純的思想讓她的兒女義無(wú)反顧地堅(jiān)守著這片"災(zāi)難深重的土地"。這本書(shū)一直在傳遞這樣一個(gè)思想：珍惜愛(ài)，珍惜和平。這本小說(shuō)讓其作者于06年獲得聯(lián)合國(guó)人道主義獎(jiǎng)，受邀擔(dān)任聯(lián)合國(guó)難民署親善大使，因?yàn)檫@位拿著美國(guó)綠卡的醫(yī)生，原為阿富汗移民。
這是一本令人震撼的小說(shuō)，看完后也讓我有很多感想，其實(shí)，我們每個(gè)人的心里都應(yīng)該有一個(gè)屬于自己的風(fēng)箏，它可以代表親情、友情、愛(ài)情，也可以是正直、善良、誠(chéng)實(shí)。對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，風(fēng)箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。
《追風(fēng)箏的人》讀書(shū)筆記11
很久沒(méi)看到過(guò)如此打動(dòng)人心的書(shū)了，時(shí)而歡愉時(shí)而沉重。有時(shí)會(huì)身不由己把自己代入到書(shū)中的環(huán)境中，每次讀到哈桑都熱淚盈眶。在我們享受生活，浪費(fèi)糧食時(shí)，揮霍時(shí)間時(shí)，在此時(shí)此刻世界的某個(gè)地方的兒童正在艱難地活著，以前在新聞中看到中東發(fā)生戰(zhàn)亂，只是一種好奇，一種漠視，看到書(shū)中哈桑的經(jīng)歷時(shí)，不論種族，不論信仰，都要為他的.遭遇而淚流滿面?？此苹恼Q的光怪陸離的世界但這又真實(shí)的發(fā)生著。在此真的要感謝有一個(gè)偉大的祖國(guó)，也能體會(huì)到“為人類命運(yùn)共同體奮斗”的深刻內(nèi)涵和時(shí)代意義。
追風(fēng)箏的人主人公阿米爾：依賴性自尊，依賴別人的肯定，在比較中建立自尊。
但阿米爾還是一步一步地成長(zhǎng)為了他父親期望的那樣的人，與哈桑相比，阿米爾是不完美的，卻真實(shí)的。如果說(shuō)哈桑是降臨在人間的天使，阿米爾則更像你我一樣的蕓蕓眾生。哈桑天生就知道自己的風(fēng)箏在何方，無(wú)需追逐，只要靜靜等待，而阿米爾則一直追逐著心中的風(fēng)箏，他迷茫過(guò)，跌倒過(guò)，流血過(guò)，但也戰(zhàn)勝了自己，實(shí)現(xiàn)了救贖。
《追風(fēng)箏的人》讀書(shū)筆記12
該書(shū)是美籍阿富汗人卡勒德·胡賽尼所寫，《追風(fēng)箏的人》是全書(shū)圍繞風(fēng)箏與阿富汗的兩個(gè)少年之間展開(kāi)，一個(gè)富家少年與家中仆人關(guān)于風(fēng)箏的故事。網(wǎng)上說(shuō)它是關(guān)于背叛和救贖的書(shū)，而我認(rèn)為它是一本人生成長(zhǎng)傳記，記錄了主角的童年，少年，不惑之年。
它的優(yōu)點(diǎn)在于語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，敘事條理清晰，沒(méi)有對(duì)情節(jié)進(jìn)行太多跌宕起伏的修飾，當(dāng)劇情展開(kāi)其中的溫情與殘酷時(shí)，又會(huì)有一種沖擊感使得讀者仿佛置身故事當(dāng)中。網(wǎng)上評(píng)論說(shuō)：這部小說(shuō)值得矚目，因?yàn)樗粌H是一部政治史詩(shī)，也是一個(gè)關(guān)于童年選擇如何影響成年生活的極度貼近人性的故事。單就書(shū)中的角色刻畫來(lái)看，這部初試啼聲之作就已值得一讀。風(fēng)箏是象征性的，它既可以是親情，友情、愛(ài)情，也可以是正直、善良、誠(chéng)實(shí)。也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，我們都是追風(fēng)箏的人。
這本《追風(fēng)箏的人》使我感慨，人生道路上坎坷頗多，一不小心就會(huì)摔跤、松手，讓手里的“風(fēng)箏”飛走。一旦它飛走了，想要把它尋回就不容易了。唯有不忘初心、堅(jiān)定信念、腳踏實(shí)地走好這條人生路，才能緊緊捉住手中的“風(fēng)箏”，不讓它飛走。
一本好書(shū)能讓人獲得極大的滿足，更能使讀者開(kāi)闊視野、堅(jiān)定信念、提升精神境界。找一本好書(shū)，拋開(kāi)身邊的紛擾細(xì)細(xì)品讀，亦如書(shū)中有一情節(jié)說(shuō)到“他從來(lái)不抬頭看天上的風(fēng)箏，一直跑著就好像一直都知道風(fēng)箏會(huì)去哪”。我找到了這本好書(shū)《追風(fēng)箏的人》，你呢?
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