西游記七八讀后感500字
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《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，江蘇淮安人，那么你知道怎么寫(xiě)一篇西游記讀后感嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記七八讀后感500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
#866355西游記七八讀后感500字1
又逢寒假，我最終能夠在書(shū)的海洋里遨游了，讀了好多本經(jīng)典之作，但最讓我心動(dòng)的就要數(shù)《西游記》了。
《西游記》是我國(guó)一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，它以唐僧取經(jīng)的故事為線索，卻以神猴孫悟空為主角，整部小說(shuō)充滿了敢闖敢拼的大無(wú)畏精神和俠膽義腸。書(shū)中不管是七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我眼里都是如此可信，如此活靈活現(xiàn)。經(jīng)過(guò)九九八十一難，唐僧最終取得了真經(jīng)。
我不禁想到，我其實(shí)又何嘗不是孫悟空呢?向往著自由自在、無(wú)憂無(wú)慮的生活?？蓞s又偏偏逃不出媽媽的“五指山”，時(shí)時(shí)被教師的“緊箍咒”所困擾，可嘆啊!可轉(zhuǎn)念一想，悟空要是沒(méi)有了這些束縛，他又怎能取得真經(jīng)，步上成功之路。人啊!必定是這樣，有所得必有所失。教師和媽媽對(duì)我的這些約束，何嘗又不是一種關(guān)愛(ài)和望子成龍之心呢!看來(lái)我還是最幸福的。
好書(shū)能帶我游遍天涯海角，嘗盡天下美味，卻更能讓我受到無(wú)數(shù)啟迪，教會(huì)我如何成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
#866359西游記七八讀后感500字2
前兩天，我讀了名著《西游記》，深有感觸。書(shū)中曲折的情節(jié)和唐僧師徒離奇的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟，在西天取經(jīng)的路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，斬妖除魔，歷經(jīng)了九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。正是這些奇妙的故事情節(jié)贏取了廣大讀者的心，才使此書(shū)成為我國(guó)古代四大名著之一。
《西游記》這本書(shū)塑造了四個(gè)十分鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛，頑強(qiáng)執(zhí)著;孫悟空——足智多謀，正義大膽，本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星;豬八戒——雖然好吃懶做，貪財(cái)好色，可是心地卻十分善良;沙和尚——心地善良，本本分分，聽(tīng)從天命。這四個(gè)人物各有各的特點(diǎn)，性格各異。其中，我最喜歡神通廣大、本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空，因?yàn)樗宦飞辖笛?，保護(hù)唐僧取得了真經(jīng)。并且，他那種敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神也令我十分佩服。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一次磨難，他們堅(jiān)持不懈、不畏艱難、鍥而不舍的精神的確值得我們學(xué)習(xí)。再想想自我做許多事都半途而廢，虎頭蛇尾，不禁感到羞愧，自我為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少。以后無(wú)論做什么事，都要善始善終，堅(jiān)持到底。無(wú)論成功與失敗，這對(duì)我而言，就是一種成功。
#866354西游記七八讀后感500字3
“你挑著擔(dān)，我牽著馬……”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌時(shí)，我們就會(huì)想起那婦孺皆知，膾炙人口的神話小說(shuō)《西游記》了。這部小說(shuō)主要描寫(xiě)了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于去西天取回真經(jīng)的故事。讀著它，我仿佛看到了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧取經(jīng)路上的身影。
孫悟空可是一位了不起的大英雄，他英勇無(wú)畏，具有強(qiáng)烈的反抗精神。他敢與玉皇大帝斗，敢與如來(lái)佛祖斗，敢與妖魔鬼怪斗。我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種天不怕地不怕頑強(qiáng)不屈的精神，敢與一切惡勢(shì)力斗，敢與一切不良現(xiàn)象斗，敢與一切困難斗，不戰(zhàn)勝它，誓不罷休!
另外，孫悟空神通廣大，更叫人贊嘆不已。他會(huì)七十二般變化，還有騰云駕霧的本輪，火眼金睛更是厲害!為唐僧保駕護(hù)航立下了赫赫戰(zhàn)功。我們真應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，掌握各項(xiàng)本領(lǐng)，做一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的好少年，將來(lái)為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)。
唐僧是個(gè)善良之人，以慈悲為懷，一路上灑下了愛(ài)的種子。但是他凡人俗眼，人妖不分，總是一而再，再而三地錯(cuò)怪孫悟空打死白骨精先后變成的年輕女子、老婆婆、老翁。以致于將孫悟空驅(qū)走，自己多次落入妖怪手中的可悲下場(chǎng)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他富有愛(ài)心，幫助那些需要幫助的人。可是不能像他那樣不辨是非，冤枉好人，上壞人的當(dāng)啊!
豬八戒好吃，好占小便宜，貪圖美色。不過(guò)，八戒也滿可愛(ài)哦!關(guān)鍵時(shí)挺身而出，一路上與孫悟空一同作戰(zhàn)，降妖除魔，可以說(shuō)是孫悟空的得力助手，為保護(hù)師傅取經(jīng)也立下了汗馬功勞。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn)，克服其不足。
沙僧憨厚老實(shí)，一路上牽馬挑擔(dān)，從不叫一聲苦，從不喊一聲累。我們一定要向沙僧學(xué)習(xí)，老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事。在勞動(dòng)中任勞任怨，搶重活臟活干。
總之，師徒四人個(gè)性鮮明。我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，克服其不足。正如孔子所說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”。力?zhēng)做一個(gè)十全十美的人。
#866356西游記七八讀后感500字4
前幾天，我看了一本書(shū)，叫《西游記》，它也是四大名著之一。
剛拿到手的時(shí)候，我愛(ài)不釋手，每一天不停地看，但我還是沒(méi)有把它看完，我把看到最感人的給大家分享。
有一天，我看到孫悟空三打白骨精，這一回我看了好幾遍，故事情節(jié)主要是孫悟空看到妖精連續(xù)變成農(nóng)家三父女，都被他打死了。而師傅唐僧、師弟豬八戒和沙僧都認(rèn)為孫悟空活生生地打死了三個(gè)人，師傅以為孫悟空野性不改，不聽(tīng)他的勸告，就把他的大徒弟趕走了。孫悟空在臨走前，要豬八戒和沙師弟要好好照顧師傅。
就在孫悟空走后不久，唐僧就被白骨精抓到了白骨洞中，師傅最終在妖精口中得知，是白骨精變化成農(nóng)家三父女去害自我，但自我卻誤認(rèn)為悟空打死了人，還將他趕走，此刻自我落入了妖精手中，即將被吃掉，真是后悔莫及。
師父被抓后，豬八戒沒(méi)有本事救出師傅，冒著被師兄的羞辱，只好到花果山求助大師兄，孫悟空得知師傅被抓，還是深深懷念師徒之情，帶著八戒把師父從白骨精手中救了出來(lái)。從此，他們師徒情深意重，一行人又踏上了西天取經(jīng)的路途。
讀了《西游記》這本書(shū)，我越看越有感思，我不可是在享受每個(gè)趣味故事的結(jié)局，并且我從中學(xué)到了很多很多……我學(xué)到大師兄孫悟空降妖時(shí)的勇敢及對(duì)師傅的忠心耿耿，也學(xué)到了三師弟沙和尚挑行李時(shí)的吃苦耐勞精神，還學(xué)到了師父對(duì)萬(wàn)物的善良。我真是佩服《西游記》作者吳承恩寫(xiě)出如此經(jīng)典的著作呀!
讀了《西游記》這本書(shū)，我也學(xué)到很多道理，要像孫悟空那樣有本領(lǐng)，處處化險(xiǎn)為夷，必須要勤學(xué)習(xí)，我還要學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)等等學(xué)科知識(shí)，在今后的生活之中才能夠大展身手。
#866357西游記七八讀后感500字5
《西游記》的作者是中國(guó)明朝的吳承恩，歷史不能說(shuō)十分遠(yuǎn)古。故事明顯受到西土佛教文化的影響。然而，我們能夠說(shuō)，它是真正的中華民族的神話故事，故事驚險(xiǎn)曲折，想像離奇，是中國(guó)最偉大的神話小說(shuō)。幾百年來(lái)，它被全民族一代又一代的男女老少所喜愛(ài)，在能夠預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，它還會(huì)以其特殊的魅力幾百年、幾千年地流傳下去。
對(duì)這個(gè)神話故事的分析，將使得我們透視人類精神世界、研究人格心理學(xué)有著極為深刻的發(fā)現(xiàn)。
《西游記》中描述了一個(gè)從石頭中誕生的仙猴，在創(chuàng)造了大鬧天宮的傳奇事跡之后，曾受到嚴(yán)厲懲罰，后又理解了佛祖的安排，走上去西天取經(jīng)的道路。在漫漫的取經(jīng)之路，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝群妖惡魔，最終護(hù)送唐僧到達(dá)極樂(lè)世界，完成了取經(jīng)的使命，自我也由此修成了正果。
故事自始至終充滿了孫悟空的英雄主義，表現(xiàn)了人與客觀環(huán)境斗爭(zhēng)的實(shí)踐性，表現(xiàn)了人在實(shí)踐中不斷地解決矛盾、戰(zhàn)勝客體、征服世界的努力。
僅從表面意義看來(lái)，故事供給了一種在幻想的境界中解決幻想的矛盾的旋律?；蛟S僅僅以這個(gè)表面的故事，就能夠使我們找到它廣泛流傳、長(zhǎng)久不衰的魅力。
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