《艾青詩(shī)選》暑假讀書(shū)心得11篇
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《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫(xiě)出來(lái)的。下面是小編分享的《艾青詩(shī)選》暑假讀書(shū)心得，歡迎大家閱讀。
《艾青詩(shī)選》暑假讀書(shū)心得1
看到土地，腦海浮想聯(lián)翩是“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”;見(jiàn)到陽(yáng)光感受光明帶來(lái)的溫暖，使我總想起“太陽(yáng)向我滾來(lái)……”，沒(méi)錯(cuò)，這些都是出自艾青的詩(shī)。
關(guān)于《艾青詩(shī)選》，它的作者是艾青。原名蔣正涵，字養(yǎng)源，號(hào)海澄。他，獲得過(guò)法國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章;他，是被認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表人物等。他的詩(shī)作以其獨(dú)有的藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。比如人們熟知的《向太陽(yáng)》《大堰河——我的保姆》，讓現(xiàn)代讀者都難以忘懷。
在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，艾青寫(xiě)出了《北方》《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》《向太陽(yáng)》等，讓讀者以“太陽(yáng)”“土地”“光明”為主要意象，讓讀者感受到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的清略戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍和詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)，對(duì)列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的僨滿與和祖國(guó)同生死，心連心的決心。讓讀者身臨其境。
而在當(dāng)時(shí)的年代時(shí)，日本帝君為了自身的利益去侵略中國(guó)，讓人們過(guò)著昏天暗地、生不如死的日子讓詩(shī)人寫(xiě)出了《北方》，在1938年，詩(shī)人在獄中寫(xiě)下了《我愛(ài)這土地》讓讀者感受到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的無(wú)限贊美和深沉的愛(ài)。再之后，人民發(fā)起反抗，詩(shī)人對(duì)希望祖國(guó)得到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和光明，于是寫(xiě)下了《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，看出作者對(duì)祖國(guó)的勝利和光明的強(qiáng)烈愿望。
之后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，祖國(guó)迎來(lái)光明，如詩(shī)人所希望的勝利和光明到來(lái)。寫(xiě)出了《魚(yú)化石》《鏡子》與《光的贊歌》等寫(xiě)出了祖國(guó)改革開(kāi)放也表達(dá)了祖國(guó)迎來(lái)了光明，勝利。
祖國(guó)在慢慢強(qiáng)大。
可是，直至現(xiàn)在，那些國(guó)家還是不放過(guò)我國(guó)，因?yàn)樗麄兊囊靶奶珡?qiáng)了。所以我們要振興國(guó)家。只有國(guó)家愈發(fā)強(qiáng)大，才讓別人不敢侵犯，不是嗎?
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。我們?cè)趺茨茏屜容呌悯r血換來(lái)的中國(guó)，再讓中國(guó)人的雙手讓這個(gè)祖國(guó)墮落呢。
我們是現(xiàn)在的新青少年，更要強(qiáng)大起來(lái)來(lái)維護(hù)祖國(guó)，保護(hù)祖國(guó)母親，不讓先輩的努力白付。中華少年，應(yīng)心存鴻鵠之志，肩承明月清風(fēng)，待朝陽(yáng)升起，待夕陽(yáng)落下，護(hù)我華夏河清海晏,耀我中華，我中華少年定當(dāng)與國(guó)無(wú)疆。
付吾輩之韶華，耀吾輩之中華。未惜頭顱灑熱血，甘將熱血沃中華。愿民族之巔繁榮昌盛，百盛不衰至此敬禮。
《艾青詩(shī)選》暑假讀書(shū)心得2
提到中國(guó)的現(xiàn)代愛(ài)國(guó)詩(shī)人，我會(huì)第一個(gè)想到艾青以及那他那首膾炙人口的《我愛(ài)這片土地》，這首詩(shī)的后兩句每次都能使我為之深受震撼，這首詩(shī)也成了他不朽的名篇。
但在讀這本書(shū)之前，我對(duì)艾青的了解不是很多，僅限于這些。當(dāng)我閱讀他的第一首詩(shī)《透明的夜》時(shí)，我并不是很喜歡他的詩(shī)，甚至有一些反感他的詩(shī)風(fēng)——我喜歡昂揚(yáng)向上的詩(shī)風(fēng)。我甚至想過(guò)棄書(shū)，但是迫于某種壓力，我還是讀了。在往下讀的過(guò)程中，我的態(tài)度漸漸發(fā)生了改變。
第一個(gè)改觀出現(xiàn)在《我的父親》那一篇。作者情感地表達(dá)非常自然，刻畫(huà)的父親的這一形象非常鮮明。我仿佛看見(jiàn)了他的父親，那個(gè)溫和忠厚卻又平凡庸碌，進(jìn)步卻又固步自封的地主。緊接著是和《他死在第二次》，我不禁對(duì)他豎起了大拇指，也慢慢能欣賞起作者憂郁的詩(shī)緒。這種憂郁浸透了詩(shī)人的靈魂，是構(gòu)成他是個(gè)藝術(shù)特性的要素之一。在這種憂郁里，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)人民深沉的愛(ài)才更深刻的表現(xiàn)出來(lái)。
他的詩(shī)大部分創(chuàng)作在建國(guó)之前，那時(shí)戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生。這就讓我不禁想到了現(xiàn)在的我們，作者在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的年代，拿起了筆，激勵(lì)千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女為神圣的國(guó)土而英勇斗爭(zhēng)。而如今戰(zhàn)亂年代已離我們遠(yuǎn)去，身為新時(shí)代的中華兒女，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)于遙遠(yuǎn)，我們所能做的就是在這最美好的年華里，努力奮斗，不辜負(fù)自己，拼盡全力，盡可能的為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，然后在不久的將來(lái)成為國(guó)家的棟梁，報(bào)效祖國(guó)!
《艾青詩(shī)選》暑假讀書(shū)心得3
艾青是中國(guó)文學(xué)史上的著名詩(shī)人。他平實(shí)無(wú)華的文字里包含了拳拳愛(ài)國(guó)心。將華夏千年的語(yǔ)言文化結(jié)合在一起，化成一抹藍(lán)色憂郁與一種無(wú)法言說(shuō)的悲哀。
斯人雖已逝，但他卻將"淚水"種進(jìn)人們的心田。
為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)的深沉”這是大家信手拈來(lái)的詩(shī)句。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正國(guó)難當(dāng)頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了他的憂郁，他那源于國(guó)民苦難的憂郁。
他用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫，與生命的博大形成對(duì)比。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最誠(chéng)摯深沉的愛(ài)。把自己想象成一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔。
“初升的太陽(yáng)，照在我頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱，一致地，向高空呼喊：'看，我們笑得像太陽(yáng)!”
他的詩(shī)就是冬日里的陽(yáng)光，籠罩在中國(guó)上，照在老百姓的面龐上，這縷陽(yáng)光像一把閃耀的尖刀，直捅反動(dòng)派和地主們的心臟，劃開(kāi)封建社會(huì)的黑暗。
他的詩(shī)中，有不屈的男兒本色，有處于水深火熱中的百姓的枯榮。土地與太陽(yáng)、苦難與渴望，構(gòu)成了他的詩(shī)歌。
我們應(yīng)像艾青那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心。積極進(jìn)取，奮發(fā)向上。把愛(ài)國(guó)之志變?yōu)閳?bào)國(guó)之行。將艾青的詩(shī)傳承下去，永遠(yuǎn)被我們這些后輩所歌頌。
斯人已逝，詩(shī)情永存。終其一生，始終吶喊著的艾青，唯愛(ài)與詩(shī)不可辜負(fù)。
《艾青詩(shī)選》暑假讀書(shū)心得4
我愛(ài)艾青的詩(shī)，不僅是因?yàn)樵?shī)美，字里行間藏不住愛(ài)國(guó)的憤慨!涌進(jìn)我的心，我的腦海，我身體的每一個(gè)細(xì)胞!
我愛(ài)艾青的詩(shī)，最?lèi)?ài)的是這一首《向太陽(yáng)》。這首詩(shī)是在艾青從戰(zhàn)火紛飛的北方回到武漢，滿懷對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的希望與期盼而作的，“向太陽(yáng)”的標(biāo)題讓人聯(lián)想：昏暗的過(guò)去，新晉的希望，光明的未來(lái)!主題一目了然。
他起來(lái)，不僅是一個(gè)人在剛起時(shí)，看到遠(yuǎn)方的太陽(yáng)，而是一個(gè)切切實(shí)實(shí)的，剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的人民，看到希望的曙光，毫不夸張做作的語(yǔ)言，卻是那么深刻，刻進(jìn)我的內(nèi)心。
他來(lái)到了街上，街上是多么和諧，有了色彩，“早安呵”，艾青不忍心打擾這份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦，經(jīng)這一反襯，沉重感仍未消失，反而加重，也令讀者更加好奇，耐人尋味。
他回憶起了昨天。是多么痛苦，無(wú)止息的戰(zhàn)爭(zhēng)，殘酷的殺戮，毫無(wú)自由可言，這困住了他，折磨著他，他無(wú)能為力，他替那些無(wú)辜的生命哀嚎!也只能哀嚎。文章是他最真切的情感，真摯的悲傷噴涌出來(lái)，靈魂永遠(yuǎn)歌頌，他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)希望，他期待黎明的到來(lái)!我與他一同盼望著，誠(chéng)切地盼望著……
黎明終于到來(lái)!他含著熱淚描繪了城市的工業(yè)，他心情激動(dòng)!
這落后的人民崛起了，這鋼筋煤油的氣息比什么都香。
我所讀的《艾青詩(shī)選》，就是艾青精神與意志的集中，是再簡(jiǎn)潔不過(guò)的語(yǔ)言，也是品味不盡的意味。
《艾青詩(shī)選》暑假讀書(shū)心得5
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集，是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”寫(xiě)的。詩(shī)歌中，有對(duì)人民疾苦的傾訴，也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
如《我愛(ài)這土地》，作者用一只鳥(niǎo)的形象來(lái)開(kāi)頭，比喻自己的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達(dá)出作者對(duì)大地真摯的愛(ài)。把自己想象成一只鳥(niǎo)，不停地為祖國(guó)大地而歌唱。
讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著一種自由，一種解脫。抗戰(zhàn)時(shí)期，人們都生活在水深火熱之中，那時(shí)候人們都渴望解脫，自由。終于有一天，溫暖而明亮的太陽(yáng)升起，人們得到了自由。他們希望這太陽(yáng)永不泯滅，社會(huì)不再黑暗。
我希望更多的詩(shī)人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。
《礁石》中“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)”象征著詩(shī)人不斷面對(duì)著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”?？伤晕⑿γ鎸?duì)海洋，這是一種自信一種堅(jiān)定!
我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)國(guó)家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)人民的擔(dān)憂，我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗覀円粯訜釔?ài)著土地與人民!
艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)!
《艾青詩(shī)選》暑假讀書(shū)心得6
艾青是一位偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌，因?yàn)榘嗟脑?shī)中富有人生的哲理。
《失去的歲月》其中有一句寫(xiě)的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原?！?/p>
是啊，過(guò)去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時(shí)間安排很充實(shí)，還覺(jué)得時(shí)間不夠，而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。
魯迅有一句名言是：浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間，本來(lái)今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車(chē)站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來(lái)，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時(shí)間不可能是固體，即使過(guò)了幾萬(wàn)年也能在巖層中找見(jiàn)。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車(chē)頭上冒出的煙!”
時(shí)間是一種看不見(jiàn)、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過(guò)，流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣，即便過(guò)了幾萬(wàn)年或幾千萬(wàn)年，你都可以在地下找到它，時(shí)間有如陌生人，擦肩而過(guò)，你可能見(jiàn)過(guò)它，卻想不起來(lái)到底在哪里見(jiàn)過(guò)，有可能是某一個(gè)城市，也有可能在夢(mèng)中。
時(shí)間過(guò)去了，就不能再回來(lái)了，所以我要好好的珍惜時(shí)間，讓每一天都過(guò)的充實(shí)，今天的事情就是要今天來(lái)做。
《艾青詩(shī)選》暑假讀書(shū)心得7
《大堰河，我的保姆》是艾青的成名之作。這是一個(gè)地主階級(jí)叛逆的兒子獻(xiàn)給他的真正母親——中國(guó)大地善良而不幸的普通農(nóng)婦的頌歌。
這首詩(shī)感情真摯深切。詩(shī)中反復(fù)陳述：“大堰河，是我的保姆”，詩(shī)人是地主的兒子，長(zhǎng)在“大堰河”的懷中，吮吸著她的乳汁，這不僅養(yǎng)育了詩(shī)人和身I本，也養(yǎng)育了詩(shī)人的感情。詩(shī)人深深領(lǐng)受了她的愛(ài)，及至到了上學(xué)的年齡離開(kāi)養(yǎng)母回到親生父母身邊的時(shí)候，他感到父母的陌生，更感到養(yǎng)母的對(duì)他的重要。養(yǎng)母正直、善良、樸素的品格影響了詩(shī)人的一生。這首詩(shī)從頭到尾，始終圍繞“我”與“她”的關(guān)系來(lái)寫(xiě)，他對(duì)大堰河深厚的感情，都表現(xiàn)在娓娓動(dòng)情的陳述之中，他在監(jiān)獄里，看見(jiàn)了雪就想到大堰河“被雪壓著的草蓋的墳?zāi)埂?，想起她的故居園地，想起她對(duì)他的關(guān)懷和愛(ài)……于是他用他的深情的詩(shī)，表現(xiàn)了大堰河的具體勞作情景，也寫(xiě)了她心靈深處的感情波紋，就連她美麗的夢(mèng)境，也同對(duì)乳兒的“幸福命運(yùn)”的祝愿融合在一起。有了這樣的真情，這樣的心靈，才使這位勞動(dòng)?jì)D女形象更加崇高、完美，所以詩(shī)人要把熱烈的頌揚(yáng)，“呈給大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他們的兒子/呈給愛(ài)我如愛(ài)她自己的兒子般的大堰河”。這樣就使“大堰河”以某種象征意義，升華為永遠(yuǎn)與山河、村莊同在的人民的化身，或者說(shuō)是中國(guó)農(nóng)民的化身。
這是一首獻(xiàn)給保姆大堰河的詩(shī)篇。詩(shī)人敘述了這位普通中國(guó)婦女平凡而坎坷、不幸的一生，表達(dá)了對(duì)這位偉大母親由衷的感恩之情。大堰河，也是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)母親的代表，正是這片如同慈母一樣寬闊的土地和這個(gè)偉大的祖國(guó)，盡管她受盡欺辱，滿身瘡痍，歷盡滄桑，然而卻永遠(yuǎn)不失母性和母愛(ài)偉大的光輝詩(shī)歌飽含深情，反復(fù)詠唱，如泣如訴。
《艾青詩(shī)選》暑假讀書(shū)心得8
所謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫(xiě)著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》，無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周?chē)乃腥藞F(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng) 亂的年代，便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。
有人曾經(jīng)說(shuō)，百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵趧?dòng) 亂的年代，需要的不一定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng) 亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái)，再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。
每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。
所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái)，成為真正的國(guó)之棟梁。
《艾青詩(shī)選》暑假讀書(shū)心得9
這幾天閑來(lái)無(wú)事，翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩(shī)給人一種非常不一樣的感受。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修，鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚(yú)”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他期望得到更多的職責(zé)——以天下為己任。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最終采用直抒胸臆的手法到達(dá)整首詩(shī)的高 潮，然后是在高 潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!
我愛(ài)艾青的詩(shī)，源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。
《艾青詩(shī)選》暑假讀書(shū)心得10
《吹號(hào)者》，是我在這本書(shū)中看到最有感觸的一篇文章。
吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：
“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門(mén)外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)?！笨闯鏊麄兪潜焕杳髯钤珞@醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲，隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的，剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污__的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著最熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩(shī)里，他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
《艾青詩(shī)選》暑假讀書(shū)心得11
《艾青詩(shī)選》收入了中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青的60多首詩(shī)歌。在這些詩(shī)歌中，詩(shī)人艾青以激越抒情的筆觸，吟唱多災(zāi)多難的祖國(guó)大地和曠野農(nóng)村，禮贊太陽(yáng)、黎明、火把，抒發(fā)對(duì)普通大眾和生命本源的深沉愛(ài)戀……
艾青的詩(shī)歌個(gè)性鮮明，既有一波三折的情感跌宕，亦有大地般渾厚廣闊的浩蕩，至今仍能給讀者帶來(lái)心靈震顫與審美感動(dòng)。艾青的詩(shī)充滿了語(yǔ)言的張力，前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，到了詩(shī)文的最后部分，則采用直抒胸臆的手法，使整首詩(shī)的情感得到噴發(fā)。
詩(shī)歌風(fēng)格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;建國(guó)后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在了一起，化成一種藍(lán)色的憂郁。艾青的詩(shī)是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心和詩(shī)人特有的精神修養(yǎng)，從中提煉出的詩(shī)人愈憂民的大自我情懷?！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地?為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉。”詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，為祖國(guó)的未來(lái)而憂思。
這不禁讓我想到，南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)：“唯有以死報(bào)國(guó)，我一無(wú)所求?！迸R刑前，監(jiān)斬官湊近說(shuō)：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相?！蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼?，還說(shuō)什么鬼話!”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。文天祥的行為是對(duì)《艾青詩(shī)選》所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情操的詮釋。
“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)?！痹趪?guó)土淪喪，民族危亡的緊急關(guān)頭，艾青向祖國(guó)捧出一顆赤子之心。這不值得我們中學(xué)生學(xué)習(xí)嗎?
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