包法利夫人高中讀后感600字5篇
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《包法利夫人》是一個(gè)無(wú)論在生活里還是在文學(xué)作品中都很常見(jiàn)的桃色事件，但是作者的筆觸感知到的是旁人尚未涉及的敏感區(qū)域。愛(ài)瑪?shù)乃啦粌H僅是她自身的悲劇，更是那個(gè)時(shí)代的悲劇。以下是小編整理的包法利夫人高中讀后感600字，歡迎大家借鑒與參考!
包法利夫人高中讀后感600字1
福樓拜所著《包法利夫人》中的人物，留給我深刻印象。
愛(ài)瑪，一個(gè)富裕農(nóng)家的女孩，從小在修道院里接受教育。修道院的生活讓她厭倦，而小說(shuō)里浪漫、刺激的愛(ài)情，讓她憧憬不已。那種浪漫，在她心中生了根，發(fā)了芽;那場(chǎng)奢華浪漫的舞會(huì)，更讓她渴望上層人的生活。后來(lái)羅多爾夫給了她一些浪漫，于是她淪陷了，為兩人的“愛(ài)情”付出了一切。最后，這個(gè)渴望新奇、追求浪漫、熱愛(ài)幻想的女人，因?yàn)閷?duì)“浪漫”的一味追求，毀掉了自己，毀掉了家。
她的悲劇，雖然有一定的社會(huì)因素，但更多的是她個(gè)人觀念的原因。因?yàn)樗龕?ài)慕虛榮，追求奢華，用包法利辛苦賺來(lái)的錢來(lái)為自己“珍貴”的愛(ài)情買單，甚至留下大量債務(wù)，毀了家庭。
她自怨自艾，認(rèn)為自己可憐，嫁了一個(gè)懦弱無(wú)能木訥的人;不滿足于自己已有的生活，不甘于平淡;看不到包法利對(duì)她的寬容和愛(ài);甚至看不到女兒的可愛(ài)。愛(ài)瑪她太過(guò)于渴望新鮮、浪漫的愛(ài)情，到了分不清虛幻與現(xiàn)實(shí)的境地。
當(dāng)我看到包法利賣掉不少東西，卻唯獨(dú)保留著妻子的遺物，甚至因?yàn)椴豢蠈⑵拮拥呐L(fēng)送給母親而與母親決裂時(shí);當(dāng)我看到包法利在愛(ài)瑪葬禮上的唯一一次浪漫時(shí)，我感動(dòng)了——包法利真的很愛(ài)愛(ài)瑪。雖然他懦弱，膽小，無(wú)能，無(wú)趣，但他用盡全力愛(ài)愛(ài)瑪，守護(hù)著他們的家;他奔波勞累，只為滿足愛(ài)瑪?shù)奈镔|(zhì)需求;他給不了愛(ài)瑪心中幻想的愛(ài)情，只能用自己的方式愛(ài)她。能夠盡力守護(hù)家、力所能及給予愛(ài)人愛(ài)的男人，是否就真的懦弱，膽小，無(wú)能，無(wú)趣?
愛(ài)瑪是自私的。她只顧自己享受，不能明白和承擔(dān)自己的責(zé)任與義務(wù)，從未想過(guò)自己已為人妻、為人母了。她已為人妻，卻還如少女般追求愛(ài)情;她己為人母卻不關(guān)心孩子，到最后讓自己的女兒受苦!她是可悲的，因?yàn)樗幻靼资裁床攀钦嬲目鞓?lè)，只知道追求刺激，沉溺于感官上的享樂(lè)。
包法利懦弱無(wú)能，卻給了愛(ài)瑪最真的愛(ài)。像白開(kāi)水的愛(ài)，固然平淡廉價(jià)，卻于人有益。包法利是可憐的，他全心全意地愛(ài)愛(ài)瑪，可到她死后，才知道，原來(lái)，她背叛了他，讓他倍受打擊。
因?yàn)槟翘摶萌绾Ｊ序讟堑摹懊篮谩?，毀掉了她，傷害了他，苦了幼小的她?/p>
一個(gè)只能給予如涼白開(kāi)的愛(ài)，一個(gè)卻渴望如烈酒的愛(ài)，這兩者注定不能長(zhǎng)久。道不同，不相為謀。我，你，到底需要什么樣的愛(ài)?
包法利夫人高中讀后感600字2
死亡是每個(gè)人的歸宿，因?yàn)榧膊』蛩ダ匣虿豢煽咕艿耐饬χ滤溃鞘遣恢档糜懻摰?。而?ài)瑪?shù)乃啦⒉粚儆谏鲜龇秶?，也就是說(shuō)憑借她的意志完全可以改變自己的命運(yùn)軌跡，為何她不能擺脫宿命的注定?作為現(xiàn)代的我們，又能從愛(ài)瑪?shù)脑怆H中感悟到什么?
家庭決定出身，性格決定命運(yùn)。愛(ài)瑪是一個(gè)怎樣的女人呢?
愛(ài)瑪，一個(gè)農(nóng)民的女兒，在修道院受過(guò)貴族化的教育，讀過(guò)許多浪漫主義小說(shuō)，她瞧不起當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫，夢(mèng)想傳奇式的愛(ài)情?？墒撬牡谝粋€(gè)情人是個(gè)道德敗壞的鄉(xiāng)紳，第二個(gè)情人是個(gè)自私怯懦的文書(shū)。她的偷情沒(méi)給她帶來(lái)幸福，倒給投機(jī)商人帶來(lái)了可乘之機(jī)，使她成為高利貸者盤剝的對(duì)象。最后她債積如山，無(wú)法償還，丈夫的薄產(chǎn)早已被她揮霍殆盡，情人又不肯伸出救援之手，她在山窮水盡、走投無(wú)路的情況下，只好服毒自殺。
一個(gè)人的出身，不應(yīng)該受到指摘。父母將她送去修道院接受大家閨秀的教育，以致于使她整天沉浸在貴族社會(huì)的“風(fēng)雅”生活的幻夢(mèng)中不能自拔。此刻，跳入我腦海的是許多父母將自己的孩子送去參加各種藝術(shù)課，盼著子女成名成家。學(xué)習(xí)一門自己喜歡的藝術(shù)，著力點(diǎn)如果放在陶冶情操方面將終生受益，但若執(zhí)著于非成名成家不可，就與愛(ài)瑪有些相似了。這就引出了問(wèn)題的本質(zhì)，在做重要選擇之前要先對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)自己，才能做正確的事。很顯然，愛(ài)瑪并不了解自己抑或是不夠理性，否則她不會(huì)深陷于情人的愚弄、欺騙的怪圈中執(zhí)迷不悟。
愛(ài)瑪有著怎樣的性格呢?有浪漫情懷，喜歡文學(xué)，但也被其毒害，天天幻想著白馬騎士的到來(lái)?？蛇@一切與她的生活相隔十萬(wàn)八千里。她生活圈子的人們，每天來(lái)來(lái)去去，為生活奔忙。父母不忍心讓她在田莊上操勞，她整天無(wú)所事事，日子過(guò)得和鐘擺一樣單調(diào)：沒(méi)有什么可興奮，沒(méi)有什么可感受，于是她期待愛(ài)情的降臨。愛(ài)瑪天天沉浸在幻夢(mèng)中，但她的父親—盧歐老爹并不糊涂，偶然的機(jī)會(huì)包法利給盧歐老爹治療腿疾，老人家極力促成了這樁還算令他滿意的婚姻。如果盧歐老爹能夠及時(shí)將自己的人生經(jīng)驗(yàn)傳授給她，也許她不會(huì)誤入歧途。不幸的是，盧歐老爹只能幫女兒選擇適合的婚姻，卻無(wú)法將選擇的緣由讓女兒明白?；橐龀蔀榱藧?ài)瑪不幸人生的始發(fā)站，婚后的愛(ài)瑪發(fā)現(xiàn)，包法利根本不是自己心目中的愛(ài)人。他既無(wú)才干，又無(wú)雄心，舉止無(wú)風(fēng)度可言，談吐和人行道一樣平板。按照現(xiàn)在的眼光，包法利大概屬于經(jīng)濟(jì)適用男，長(zhǎng)相普通，收入一般，既沒(méi)有花前月下的心思，也缺乏營(yíng)造浪漫的財(cái)力。沒(méi)有時(shí)間和精力去琢磨如何討好女人，但對(duì)老婆忠貞不二是肯定的。如果愛(ài)瑪能明白，過(guò)日子才是正道，也就不會(huì)發(fā)生后面的慘劇。遺憾的是，愛(ài)瑪想要綺麗的愛(ài)情，包法利能給予的卻是平淡婚姻。
從愛(ài)情來(lái)看，包法利和愛(ài)瑪?shù)拇_不合適。且看他們剛剛結(jié)婚后的情形：包法利剛剛出門，可又覺(jué)得自己愛(ài)她愛(ài)的不夠，于是又折回房間再看看親愛(ài)的愛(ài)瑪……，愛(ài)瑪是什么想法呢?面對(duì)丈夫的熱情，她想，結(jié)婚以前她以為自己有愛(ài)情，可是應(yīng)當(dāng)從這種愛(ài)情得到的幸福不見(jiàn)來(lái)，她想一定是自己弄錯(cuò)了。包法利的愛(ài)如燃燒的干柴那樣濃烈，愛(ài)瑪卻絲毫感覺(jué)不到應(yīng)有的幸福，只有被騷擾的膩煩。
之所以出現(xiàn)這種局面，愛(ài)瑪首先應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，結(jié)婚前考慮愛(ài)不愛(ài)的問(wèn)題了嗎?沒(méi)有。她只想到這是逃離原有生活的捷徑。人是奇怪的動(dòng)物，缺乏物質(zhì)，毫無(wú)幸?？裳?，擁有物質(zhì)也不保證一定幸福，是否幸福與物質(zhì)的滿足有一定關(guān)系，但不會(huì)超越心靈共振的喜悅。愛(ài)瑪與包法利之間的問(wèn)題，即屬于精神層面的不匹配。
面對(duì)這樣的局面，解決方法有好多種?？梢試L試著彼此多一點(diǎn)了解，盡管這種嘗試對(duì)愛(ài)瑪是不得已的痛苦，對(duì)包法利則是過(guò)分的折磨;退而求其次，他們還可以選擇離婚，但愛(ài)瑪并不具備自立能力，這顯然不是她敢于嘗試的解脫之路。兩條路她都沒(méi)有選擇，而是選擇了婚外戀。
在婚姻中玩火的女人不止她一個(gè)，還有俄國(guó)的優(yōu)雅女人—安娜.卡列尼娜。她們之間有共同之處，都玩婚外戀，最后都選擇了自殺。不同的是，愛(ài)瑪是一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生的妻子，有一個(gè)愛(ài)她的本分的丈夫，她婚外熱戀著他人，卻先后兩次遇人不淑被拋棄;安娜則是來(lái)自上流社會(huì)的官太太，她的丈夫是一個(gè)虛偽的政客，她戀上的是一個(gè)很愛(ài)她的軍官。對(duì)安娜的死，讓人看到了一個(gè)真性情的女人大膽追求真愛(ài)未成的遺憾。而對(duì)于愛(ài)瑪?shù)乃溃粝赂嗟膭t是人們對(duì)自己、愛(ài)情和人生的思考，盡可能多了解真實(shí)的自己，避免誤入傷人害己的感情漩渦中。
包法利夫人高中讀后感600字3
小說(shuō)講述的是主人公愛(ài)瑪不斷追愛(ài)情與理想，最后卻自殺的故事。愛(ài)瑪有著美麗的面孔、婀娜的身姿、優(yōu)雅的談吐以及飽讀詩(shī)書(shū)的頭腦，這樣的她，為何會(huì)落得如此下場(chǎng)?也許可以借用她的丈夫查理的話來(lái)總結(jié)——“這是命運(yùn)的錯(cuò)”，“似乎是宿命使包法利夫人成為了壞妻子、壞母親，使她誤入歧途”。
仔細(xì)閱讀小說(shuō)，可以發(fā)現(xiàn)愛(ài)瑪?shù)谋瘎∑鋵?shí)是內(nèi)外因素綜合作用的結(jié)果，“由于外部事件和她性格的乖僻之間的相互影響，她如同在一個(gè)斜坡上一樣，逐漸滑向厭煩、謊言、不忠和最后的自殺”。
青年時(shí)期養(yǎng)成的乖張性格和求學(xué)期間浪漫主義情調(diào)的影響為日后愛(ài)瑪?shù)淖兓於嘶A(chǔ)。在修道院讀書(shū)期間，她閱讀了大量浪漫派作品，多愁善感、喜愛(ài)幻想的她渴望效仿司各特小說(shuō)中才子佳人的故事。小說(shuō)用了整整一章來(lái)描寫(xiě)愛(ài)瑪在修道院的生活，其中大部分筆墨寫(xiě)的是她如何喜愛(ài)那些有關(guān)風(fēng)月、激情、浪漫與愛(ài)的書(shū)本、詩(shī)歌、圖畫(huà)和新聞?！八谕麖浫鰰r(shí)開(kāi)小差，去看經(jīng)書(shū)上有天藍(lán)邊框的插圖，她喜歡病怏怏的羔羊、利箭射穿的圣心，還有那半路上倒在十字架下的可憐的耶穌……愛(ài)教堂是愛(ài)里面的花兒，愛(ài)文學(xué)是愛(ài)使人心潮澎湃的激情，她在信仰的奧義跟前抬起頭來(lái)，對(duì)教規(guī)愈來(lái)愈反感，覺(jué)得其中有一種與自己的整個(gè)氣質(zhì)無(wú)法相容的東西?！泵利惪蓯?ài)的愛(ài)瑪小姐，骨子里并不是安分守己的性格，溫順乖巧的外表下藏著一個(gè)乖僻的靈魂，“她的性格，在熱情浪漫中間透出一股講求實(shí)際的意味”。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活悶得愛(ài)瑪快要發(fā)慌，受到侯爵邀請(qǐng)去城堡做客無(wú)疑給她的生命注入了新鮮的血液。而這次做客留下的影響，無(wú)疑是雪上加霜。城堡的舞會(huì)上，愛(ài)瑪看見(jiàn)甚至親身體驗(yàn)到了她一直以來(lái)夢(mèng)寐以求的生活：豪華的房間和家具、美味的食物、優(yōu)美的音樂(lè)、耀眼的衣衫、出色的人物、優(yōu)雅的舉止……這一切都讓她享受、沉醉、迷戀。愛(ài)瑪恍然間發(fā)現(xiàn)：原來(lái)幻想的場(chǎng)景和事物不只是出現(xiàn)于頭腦和夢(mèng)中，它可以成為現(xiàn)實(shí)!這促使了愛(ài)瑪對(duì)下一次舞會(huì)的期盼和等待，也導(dǎo)致了她后來(lái)對(duì)那樣一種生活的沉迷。關(guān)于舞會(huì)的描寫(xiě)，有一處可以看作是愛(ài)瑪后來(lái)背叛婚姻、紅杏出墻的伏筆或者先兆?！芭赃呌形环蛉税焉茸拥粼诹说厣稀Ｒ晃幌壬米哌^(guò)?！畡隈{，先生，’女客說(shuō)，‘麻煩您撿一下扇子好嗎，就在這長(zhǎng)沙發(fā)后面!’那位先生彎下身去，而就在他伸出手去的當(dāng)口，愛(ài)瑪看見(jiàn)少婦把一張折成三角形的紙條放進(jìn)他的帽子。先生撿起扇子，恭恭敬敬遞給夫人，她點(diǎn)頭致意，掉頭去嗅手里的花束?！蓖ㄟ^(guò)“少婦”一詞，可知這位夫人已是有夫之?huà)D;從“夫人把扇子掉在了地上”而不是“夫人的扇子掉在了地上”，可知“掉扇子”一舉是有意為之;而恰在此時(shí)，“一位先生正好走過(guò)”。如果這二人為夫婦，少婦就不必有意掉扇子，那位先生也不必“正好走過(guò)”，而且夫妻間的正常交流也不必傳紙條。把這二人的行為聯(lián)系在一起，難免讓人對(duì)其關(guān)系產(chǎn)生一些不好的想法和揣測(cè)——這顯然是發(fā)生在愛(ài)瑪眼前活生生的婚外情。如果沒(méi)有這次舞會(huì)，如果愛(ài)瑪沒(méi)有親眼目睹這一場(chǎng)景，日后的愛(ài)瑪會(huì)不會(huì)在渴望幸福的同時(shí)卻怯于行動(dòng)呢?又或者雖渴望激情，行動(dòng)上卻不敢那么大膽呢?事實(shí)是愛(ài)瑪后來(lái)的很多舉動(dòng)都顯得大膽而張揚(yáng)：她請(qǐng)萊昂陪她去奶媽家，來(lái)回的路上挽著萊昂的胳膊;農(nóng)業(yè)展評(píng)會(huì)上她在大庭廣眾下挽著魯?shù)罓柗虻母觳菜奶幑?清晨她奔向魯?shù)罓柗虻脑⑺钜顾麄冊(cè)诨▓@親吻;她定期去旅館與萊昂私會(huì)……此時(shí)的愛(ài)瑪已經(jīng)由孤寂、青澀、純真的女孩變成了一個(gè)狂熱、放浪、迷失的婦人了。筆者不敢斷言作者是否是有意描寫(xiě)舞會(huì)上拾扇子的場(chǎng)景，但此舉無(wú)疑給愛(ài)瑪起到了“很好”的“榜樣”作用。
青年時(shí)期所受的浪漫主義的影響，自身形成的乖張的性格，貴族舞會(huì)的豪華奢侈、貴族男女的不正當(dāng)戀情，加上平庸的丈夫、苦悶的鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活，愛(ài)瑪在內(nèi)外因素的綜合作用下終于爆發(fā)了!為逃脫苦悶、厭倦的深淵，她瘋狂地追求幸福、刺激與激情;對(duì)婚姻的不忠、內(nèi)心的忐忑便借著謊言、奢華的生活、惡劣的脾氣和情人的承諾來(lái)暫時(shí)壓制;當(dāng)家財(cái)散盡、情人離去、謊言拆穿的時(shí)候，可憐的愛(ài)瑪最終只好選擇了結(jié)自己來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)、難堪與責(zé)任。
小說(shuō)又被稱為《外省風(fēng)俗》，描寫(xiě)的也均是十九世紀(jì)法國(guó)外省的生活。書(shū)中大多數(shù)人物被稱為“布爾喬亞”，法文原意為“城鎮(zhèn)居民”、“資產(chǎn)者”，作者則用來(lái)指“庸人”。愛(ài)瑪生活的地區(qū)是經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)均不發(fā)達(dá)的外省，生活在她身邊的都是些布爾喬亞(庸人)。客觀的生活環(huán)境容不下愛(ài)瑪?shù)幕孟?，人文的生活環(huán)境更不理解她的情懷。正是這種落后、閉塞、單調(diào)、狹隘的生活環(huán)境以及生活于其中的平庸人的生活，極大的限制了人的思想和活動(dòng)。而作為這種社會(huì)環(huán)境下的一名女性，作為這種社會(huì)中的弱勢(shì)群體中的一員，愛(ài)瑪?shù)脑竿l(shuí)人關(guān)心，愛(ài)瑪?shù)男穆曊l(shuí)人傾聽(tīng)?其悲哀也就正在于此。
包法利夫人高中讀后感600字4
《包法利夫人》的作者福樓拜(1821-1880)，是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，法國(guó)19世紀(jì)小說(shuō)史上三位巨人之一，福樓拜出生于一個(gè)醫(yī)生世家，曾在巴黎攻讀法律，因病輟學(xué)。福樓拜的出身對(duì)他的寫(xiě)作有巨大的影響：看慣了手術(shù)刀的他不堅(jiān)信宗教，崇拜真實(shí)——這在他的小說(shuō)中都有充分的反映。他依靠豐裕的遺產(chǎn)過(guò)活，專心于文學(xué)創(chuàng)作，他終生過(guò)著獨(dú)身生活。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡(jiǎn)潔而細(xì)膩的文筆，透過(guò)一個(gè)富有激情的婦女愛(ài)瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)中期法國(guó)的社會(huì)生活?！栋ɡ蛉恕返乃囆g(shù)形式使它成為近代小說(shuō)的一個(gè)新轉(zhuǎn)機(jī)。從《包法利夫人》問(wèn)世以后，小說(shuō)家知道即使是小說(shuō)，也要精雕細(xì)琢。這不僅僅是一部模范小說(shuō)，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也為作者帶來(lái)了麻煩。許多人對(duì)號(hào)入座，批評(píng)福樓拜這部書(shū)“破壞社會(huì)道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來(lái)是有人告他“有傷風(fēng)化”。這時(shí)許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對(duì)他的浪漫主義作家也為他辯護(hù)。法庭上，經(jīng)過(guò)一番激烈的辯論，作家被宣告無(wú)罪——由此可見(jiàn)《包法利夫人》的影響。
書(shū)中的女主人公愛(ài)瑪出生在外省的一個(gè)還算富裕的農(nóng)家。她從小在修道院理解教育。在那期間，愛(ài)瑪迷上了看小說(shuō)，尤其是那些有關(guān)男女情愛(ài)的書(shū)。書(shū)中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。小說(shuō)中的情節(jié)使她對(duì)感情充滿了童話般的幻想，以為結(jié)婚就能夠?qū)崿F(xiàn)她的愿望。在機(jī)緣巧合下，愛(ài)瑪嫁給了醫(yī)生夏爾。但是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的完美。在蜜月里，她體驗(yàn)不到愉悅，在此后的相處中，她發(fā)現(xiàn)自我的丈夫是個(gè)膽小懦弱，遲鈍無(wú)能的人。她心中的白馬王子在哪生活在她看來(lái)變得不再絢麗多姿，只但是是日復(fù)一日的活著罷了。
這時(shí)萊昂闖入了她的生活，他們有著共同的愛(ài)好，在頻繁的交談中，萊昂發(fā)現(xiàn)自我漸漸愛(ài)上了這個(gè)有夫之?huà)D可萊昂不敢向愛(ài)瑪袒露自我的心跡，他怕被愛(ài)瑪拒絕最后選取了逃避，去了巴黎。愛(ài)瑪在萊昂離開(kāi)之后才后悔沒(méi)有挽留他?？呻S著時(shí)刻的推移，懷念被漸漸沖淡了，另一個(gè)男生走了進(jìn)來(lái)。
羅多爾夫第一次見(jiàn)到愛(ài)瑪就被她與眾不一樣的氣質(zhì)深深地吸引了。于是乎他暗暗下決心必須要把這個(gè)女生弄到手，他很自信自我能夠成功，正因他有錢。羅多爾夫用盡花言巧語(yǔ)是愛(ài)瑪神昏顛倒，她的虛榮心迅速膨脹起來(lái)。一開(kāi)始愛(ài)瑪有過(guò)猶豫，但在羅多爾夫一波又一波的攻勢(shì)下，她臣服了。愛(ài)瑪覺(jué)得自我最后找到了小說(shuō)中向往的生活，感到既刺激又欣喜。但是愛(ài)瑪?shù)莫?dú)占欲很強(qiáng)，久而久之，羅多爾夫?qū)λa(chǎn)生了厭倦。當(dāng)愛(ài)瑪下定決心拋棄眼下的生活，和羅多爾夫雙宿雙飛時(shí)，他退縮了。羅多爾夫覺(jué)得一切都是逢場(chǎng)做戲罷了。他狠心的寫(xiě)下了一封信，可笑的事文字中完美的掩飾著自身的疲倦，反之把一切都?xì)w咎于"命運(yùn)"二字，極力地推卸職責(zé)。他無(wú)情的走了，好像一切都沒(méi)發(fā)生過(guò)似的走了。愛(ài)瑪崩潰了，從此一蹶不振。
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。愛(ài)瑪求助于她的情夫，但他們?cè)谶@時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及，沒(méi)有人愿意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時(shí)候，世間丑態(tài)在愛(ài)瑪眼前展露無(wú)遺。她走投無(wú)路了，最后選取了死亡。
愛(ài)瑪，也就是包法利夫人是一個(gè)杯具人物。她追求浪漫的感情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)感情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí)，就注定了它的杯具結(jié)果，無(wú)論過(guò)程如何使人沉淪，結(jié)局都只有一個(gè)。是誰(shuí)使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門，還是自我對(duì)命運(yùn)的臣服，最終導(dǎo)致了愛(ài)瑪?shù)谋?，或許能夠說(shuō)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的。
現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的狀況不一樣時(shí)，咱們不就應(yīng)把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)咱們遇到挫折或者意外時(shí)，或許這是上天給咱們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。在繁華和虛榮里，也許你會(huì)忘了自我的正面目。但要知道自我擁有的，珍惜自我獲得的，不好總陷入沒(méi)有結(jié)果的幻想中，來(lái)虛度光陰。
包法利夫人高中讀后感600字5
在一個(gè)不顯眼的日子，當(dāng)我無(wú)意間翻到《包法利夫人》這個(gè)書(shū)名時(shí)，不禁怦然心動(dòng)，似乎，心中某條隱秘的河流被牽引而出。這是講述了一個(gè)平庸的人的一段平淡無(wú)奇的生活，但卻可以把這段生活寫(xiě)成一兩個(gè)人作為主角的浪漫主義故事，化腐朽為神奇。
包法利夫人艾瑪，在我看來(lái)，她只是一個(gè)為追求愛(ài)情的女人， 我們正在上自習(xí)，忽然校長(zhǎng)進(jìn)來(lái)了，后面跟著一個(gè)沒(méi)有穿學(xué)生裝的新學(xué)生，還有一個(gè)小校工，卻端著一張大書(shū)桌。正在打瞌睡的學(xué)生也醒過(guò)來(lái)了，個(gè)個(gè)站了起來(lái)，仿佛功課受到打擾似的。書(shū)中的開(kāi)頭這樣寫(xiě)到。這是一種多么另人難以忘懷的節(jié)奏。我想想，我還能說(shuō)什么呢，后來(lái)我想起自卡夫卡以降的小說(shuō)家都奉福樓拜為祖師。這么說(shuō)來(lái)，他就是現(xiàn)代主義小說(shuō)的源頭的源頭。當(dāng)然，這對(duì)于福樓拜并不重要，對(duì)包法利夫人不重要，對(duì)《包法利夫人》也不重要。
重要的是他改變了自巴爾扎克以來(lái)現(xiàn)實(shí)主義就是一切的小說(shuō)的寫(xiě)法。為小說(shuō)提供了另一種實(shí)際上的可能。小說(shuō)技巧的革新為小說(shuō)的重生準(zhǔn)備了必要的條件。存在這個(gè)詞在程度上已經(jīng)不是現(xiàn)實(shí)所能替代。一個(gè)好看的故事僅僅是小說(shuō)的一件華麗的外衣。因此我在讀到《包法利夫人》的時(shí)候，那是在一個(gè)天氣陰沉的下午，五月，屋外的世界綠意洶涌。我想起第一次讀到這本書(shū)時(shí)，歡喜雀躍不知所謂的情形。其中除對(duì)女主人公悲慘命運(yùn)的悲嘆，想必也包含著一種對(duì)奇異的語(yǔ)言之美的歡躍。
我現(xiàn)在似乎可以這樣說(shuō)：《包法利夫人》在小說(shuō)的原本意義上，開(kāi)拓了小說(shuō)語(yǔ)言所能帶來(lái)的更大的閱讀空間和審美愉悅。它借助提煉語(yǔ)義、復(fù)述的手段讓意義--小說(shuō)本身的存在，始終保持充盈、在場(chǎng)，它以喪失小說(shuō)本體為代價(jià)而獲得語(yǔ)義和快感。這似乎讓我在更大程度上獲得了對(duì)小說(shuō)閱讀體驗(yàn)和寫(xiě)作的可能。因此，我想，如果第一次的閱讀愉悅是一場(chǎng)經(jīng)歷。那現(xiàn)在，很明顯的，是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。
對(duì)于艾瑪，我并不認(rèn)為她是哪里做得不好，或者對(duì)不起夏爾。她也只是為了追求自己所謂的愛(ài)情。她有思想有欲望但似乎卻得不到上帝的眷顧，其實(shí)她也是屬于一個(gè)悲慘的可憐人物了。這也讓人側(cè)面看到了人情的冷漠和束縛，和當(dāng)時(shí)的世界觀、某些人的人生觀。
或許我們很幸運(yùn)，由于所處的時(shí)代和環(huán)境，我們沒(méi)能象愛(ài)瑪那樣不幸地可以去隨意做自己所喜歡的事情。否則或許我們中許多人也。同樣會(huì)經(jīng)歷、相類似的遭遇。
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