羅生門600字讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編整理的羅生門600字讀后感，歡迎大家借鑒與參考!
羅生門600字讀后感1
明白芥川龍之介自然不是什么意外的事情，以前在大學(xué)里讀過一篇《鼻子》的文章，當(dāng)時(shí)就覺得這個(gè)作家真的不愧為20世紀(jì)前半葉日本文壇上的三大巨匠之一，他的文章雖然沒有直白地亮明自我的觀點(diǎn)，可是讀完之后不禁讓你陷入深深的沉思。
《羅生門》除了是芥川龍之介的一部短篇小說集以外，更為人廣泛熟知的是日本著名導(dǎo)演黑澤明的一部電影。這部電影我沒有看過，可是我明白它是根據(jù)芥川的這部小說集中的一篇《竹林中》改編而成的。為此今晚特意優(yōu)先看了這一篇。
故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，就是一個(gè)武士帶著妻子真砂在前往若狹的途中遭遇大盜多襄丸，后武士被縛，武士之妻真砂被大盜凌辱。最終武士死去，多襄丸被抓，真砂逃到清水寺。故事以證人樵夫、行腳僧、捕快、老嫗和案件的關(guān)鍵人物大盜多襄丸在公堂上的供詞展開，加上真砂在清水寺懺悔時(shí)對(duì)案件的描述以及被殺的武士借巫女之口對(duì)案件的描述，共同組成了該小說。奇怪的是武士說自我是自殺，而多襄丸和真砂又各自承認(rèn)自我殺了武士，單獨(dú)來看，他們的話都能夠自圓其說，然而整篇看完又互相矛盾。
故事沒有一個(gè)絕對(duì)客觀的旁觀者的敘述，因而故事也沒有最終的結(jié)論，我們無法得知真正的事實(shí)真相是如何的。書本在結(jié)尾處有一個(gè)解說:圍繞殺人事件，七人的講述各不相同，同一個(gè)事實(shí)，根據(jù)人們的關(guān)心、角度、目的和情感的不一樣，能夠呈現(xiàn)出不一樣的面貌。人物講述的齟齬，暗示了人心的微妙，人生的真相是難以把握的。
在看這篇文章的時(shí)候，腦海里不由自主地想到了前不久看過的一部20年前的港劇，其中一個(gè)案件令人唏噓。劇情是當(dāng)年一個(gè)富商被殺，先后有七個(gè)證人出來指證一個(gè)年輕人是兇手，因?yàn)閇證據(jù)確鑿"，這個(gè)年輕人被定罪坐牢。但這個(gè)年輕人堅(jiān)稱自我是冤枉的，最終沒有等到刑滿釋放而病死在獄中。之后這個(gè)年輕人的親生父親回來了，期望在有生之年能夠讓世間還自我兒子一個(gè)清白，于是他綁架了這七個(gè)證人來到了一座孤島。這個(gè)孤島上的布局和當(dāng)年發(fā)生兇案時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)一模一樣，案件得以重演，卻不料這七個(gè)證人的證詞被一一推翻。每個(gè)人的陳述在經(jīng)過一番有意無意的加工后就成為了最終定罪的證據(jù)，殊不知這樣自私的行為白白讓一個(gè)年輕的生命就這樣被冤枉致死。
當(dāng)時(shí)看完后內(nèi)心很是沉悶，人性是自私的嗎在表達(dá)一個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候，看似客觀的陳述，其實(shí)有意無意中已經(jīng)加入了你自我的意見。我們不能要求你必須要是一個(gè)善良的人，可是至少不能因?yàn)樽晕业囊患核嚼吞碛图哟锥ê谏踔林袀?。這樣的行為是否太可恥了些我們亦不能僅憑一眼所見甚至是別人的口述就站在道德的制高點(diǎn)去評(píng)價(jià)甚至詆毀他人，你不知其中的曲折原委，又有何資格去說三道四
我想生活中有很多事是一言難盡的，有很多話在當(dāng)時(shí)是無法言說的。但愿我們都能有一顆寬容的心去對(duì)待身邊的人，有一顆良善的心去友愛自我的親人、愛人、朋友甚至是[陌生人"，也愿我們都有一顆強(qiáng)大的心去勇敢應(yīng)對(duì)那些流言蜚語或者無中生有，愿我們都能健康并歡樂地生活著。
羅生門600字讀后感2
近日，看了《羅生門》。只是第一次看它，但他仍然帶給我很大的心靈震撼。我總覺得看過的無數(shù)影片，僅有他帶給我的感覺是不一樣的。我無法從很專業(yè)的角度來評(píng)價(jià)它，那樣顯得很稚嫩，畢竟我還沒有一種成熟的專業(yè)思想體系作為支撐。
很多人都明白，這是黑澤明的代表作，是關(guān)于反映人性的片子。但一千人看過，就有一千種不一樣的想法。整個(gè)故事看似是在描述一個(gè)殺人案件，是在追查某個(gè)真兇，尋求誰才是殺人犯?？傻搅擞捌┪?，我們才會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這個(gè)里面不管誰是殺人兇手，是那個(gè)強(qiáng)盜是他妻子他自殺都已經(jīng)完全不重要了，影片已經(jīng)將觀眾的注意力全都轉(zhuǎn)移開了，它留給觀眾的只是一種思考。我想這就是《羅生門》的成功之處吧。
我們能夠這樣想，當(dāng)強(qiáng)盜狂笑著講述他自我殺掉武士的得意樣兒，我們能夠明顯的感覺到那里面的夸耀和自得，于是我們會(huì)覺得他是很了不起的，總之流露出的是一種強(qiáng)者之姿。武士妻子哭訴著自我的不幸遭遇，我們也能明顯感覺到她的無可奈何和弱者的無能為力。丈夫?yàn)榇讼蛩兑员梢暻撇黄鸬纳袂椋齾s是為了自我的尊嚴(yán)，痛不欲生最終暈倒將丈夫誤殺。于是我們也能覺得她是值得我們同情，她也背負(fù)著一種殺人的理由。武士借巫師之口講述了自我的死亡事件，武士是出于妻子唆使強(qiáng)盜殺死他，而他覺得十分羞恥，不能抹殺他男人的尊嚴(yán)，因而拿起短刀自殺了。在他的講述里，我們會(huì)覺得他是一個(gè)不屈的男子漢，寧死不受任何的侮辱，他自殺也有能夠諒解的理由。最終的砍柴人，也是現(xiàn)場(chǎng)唯一的目擊證人，他卻推翻了所有人的說法，強(qiáng)盜并非他自我所說的英勇無比，武士也不是自殺而死，妻子也并不是那般堅(jiān)貞?？吹侥抢锎蟾藕艹鋈祟A(yù)料，原先每個(gè)人都在為自我辯護(hù)，都在說謊。
但影片有一點(diǎn)卻是與眾不一樣的，一般的影片基本都會(huì)反映一個(gè)人為開脫殺人的嫌疑而極力為自我辯護(hù)，可此片卻逆道而行，它是反映為了維護(hù)好個(gè)人形象而極力把罪責(zé)往自我身上攬。這也許就反映了日本文化本身的特性，寧死也不能丟掉個(gè)人的榮譽(yù)和尊嚴(yán)，或許這一部分還是和軍國(guó)主義分不開的。
我們也會(huì)說，這影片是反映人性自私的，但從我的觀念看，我仍覺得，他還反映了人的虛榮和尊嚴(yán)問題。有的時(shí)候，尊嚴(yán)和榮譽(yù)確實(shí)比一個(gè)人的生命更重要，比如我們?cè)诳磭?guó)產(chǎn)愛國(guó)教育影片《沖出亞馬遜》時(shí)，就能明顯的感覺到，一個(gè)人的生命并沒有國(guó)家的尊嚴(yán)和榮譽(yù)重要。可是這也決非定論，只是需要因人因事而論。我們需要把握尺度，把握分寸。既然一個(gè)人的尊嚴(yán)和榮譽(yù)是那么的重要，為何我們有時(shí)候要為了一些不必要的東西而丟掉它呢
人性這個(gè)東西是很復(fù)雜的，我們無法去完美的詮釋它，但我們每走一步路程的時(shí)候，我們的人性就會(huì)在人生的路途上留下一串腳印，但愿留下的都是美麗的。其實(shí)這個(gè)世界還有很多的真相已經(jīng)被掩埋了，永遠(yuǎn)也不會(huì)有人明白，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)本來就有很多的人象武士，武士妻子，砍柴人等等之人，他們就會(huì)為了一些利益去掩蓋事實(shí)，而后將我們的注意力完全轉(zhuǎn)移，這時(shí)候我們觀者才發(fā)現(xiàn)我們忘記了真正應(yīng)當(dāng)關(guān)注的東西了。
也許，社會(huì)就是在這樣的掩蓋中前進(jìn)的，也許社會(huì)就是在這樣的虛假中揭露真相的。但我們要做的仍需是一個(gè)真誠(chéng)而善良的人。
世界還是需要真實(shí)的。
羅生門600字讀后感3
在看完之后，我們都能夠發(fā)覺，那個(gè)年代拍的電影都是一些成本比較少的，也就是說不像此刻投資那么大在一部電影里。在一個(gè)網(wǎng)站里看到，《美人計(jì)》這一部電影的投資僅僅只是區(qū)區(qū)的200美元。并且能夠相信，《羅生門》投資是更少的。
從這兩部電影里，我們都能夠看到了好一些無聊的鏡頭。例如簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的走一條路，鏡頭居然就讓我們看他走了一回貓步。并且他走的這段路對(duì)劇情的發(fā)展完全是沒有影響的。那條路有多長(zhǎng)，觀眾就要看他走多長(zhǎng)的路。感覺就是在耗時(shí)間，讓電影能夠湊足時(shí)間長(zhǎng)度。當(dāng)然，畢竟都是五、六十年代的電影了，我們對(duì)此也無可厚非。
以我們此刻的鑒賞水平在看電影過程中，覺得《美人計(jì)》還是能夠看下去的。只是在結(jié)局處有一點(diǎn)不是很明白。也許我們此刻更多的受了我們此刻平時(shí)看得娛樂片比較多的影響吧。在看完《美人計(jì)》之后，感覺就是和我們平時(shí)看完一部普通的西片沒有什么不一樣。只是在結(jié)局時(shí)有一點(diǎn)糊涂，我們正在等待主人公如何打倒敵人時(shí)，便看到了“END”這個(gè)詞時(shí)，全場(chǎng)嘩然。怎樣就這樣完了?
讓我們看完后從心底處覺得久久不能平靜的就是在看完了《羅生門》了?？赐赀@一部電影后，心底里就覺得有很多東西要說來，并且是不說不痛快的那種。這一部電影的主題給人以的提問本身實(shí)在是太大了，并且是很狠狠地諷刺到了很多人。這個(gè)問題很深刻，很容易就諷刺到了很多人。
故事本身就有很大的吸引性。就是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的殺人命案的故事，三個(gè)當(dāng)事人和一個(gè)目擊證人四個(gè)人之間各自各對(duì)這一個(gè)故事的四種不一樣的說法。人人都說了對(duì)自我有利的證詞。武士、武士的妻子、強(qiáng)盜和樵夫各自說完了自我的證詞后，我們都一片默然，我們都不由自問，到底誰說了真話呢?然而，導(dǎo)演黑澤明經(jīng)過電影要表達(dá)給我們的并不是事情的真相，他是要告訴我們一些關(guān)于人性的本質(zhì)。
只是我們?cè)诳吹倪^程中看不到這么多的妙處來?？墒窃诮Y(jié)局時(shí)，便一切都明白了。結(jié)局實(shí)在就是一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的生花妙筆。雖然電影本身直到曲人散時(shí)依然沒有告訴事實(shí)的真相。然而真相在電影里，本身就已顯得不那么重要了。
如果導(dǎo)演把事情的真相表達(dá)給我們，那么電影就不會(huì)有這么大的震撼力了。在結(jié)局處，羅生門中的大漢對(duì)樵夫說出的那一句“你把那短刀拿了去哪里?”時(shí)，雷聲轟然，蒼天也為人類的自私自利而怒吼。正當(dāng)我們有處于默然時(shí)，電影又經(jīng)過樵夫領(lǐng)養(yǎng)那個(gè)嬰兒這一舉動(dòng)向我們表達(dá)出了一個(gè)期望。這個(gè)期望與其說是導(dǎo)演的期望，不如說是觀眾的期望、人類的期望。
這一幕堪稱蕩氣回腸。這就是大師的高明之處!
這種電影，對(duì)于生活在這個(gè)年代的我們來說，平時(shí)都是不那么容易能夠接觸到的。望教師以后能看多一些這樣的電影給我們看。同時(shí)，能夠更大的提高我們的電影鑒賞水平。
羅生門600字讀后感4
黑澤明根據(jù)芥川龍之介小說改編的電影《羅生門》廣為人知，作為對(duì)人性的思考，一向人文主義的黑澤明在大雨中對(duì)淹沒人間的洪水意象做了環(huán)境的詮釋。在芥川龍之介小說中，羅生門根據(jù)佛教故事改編，羅生門是一個(gè)死亡之門，是一種死亡的象征。在日本有許許多多這樣的鬼故事，基本上能夠是一種大眾情結(jié)，日本的鬼故事極為流傳，能夠說是一種傳統(tǒng)了。然《羅生門》電影表達(dá)的重點(diǎn)并不在于鬼故事，而是對(duì)于人性的發(fā)掘。
故事以一個(gè)樵夫發(fā)現(xiàn)一具尸體展開，攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)到堂的每一個(gè)證人以及嫌疑犯，之后，每個(gè)人都有自我的一套說法，真相當(dāng)然僅有一個(gè)，然而，一向到最終，黑澤明都沒有告訴我們，真相是什么。直到劇情的結(jié)尾處，孩子的哭聲驚醒了在場(chǎng)的每一個(gè)人，第一個(gè)沖上去的有點(diǎn)像《羅生門》小說里面描述的那個(gè)強(qiáng)盜，他覺得世道既然如此不堪了，也不在乎再破壞，所以剝下包裹著孩子的衣服，樵夫上去阻止他，并且說他是惡鬼。這時(shí)，很經(jīng)典的一句話：“這是個(gè)人狗不如的世界，誰要不自顧自就活不成啊?！泵總€(gè)人都描繪了對(duì)自我最為有利的版本，誰都是自私的，都期望事情往自我的意愿去發(fā)展，然后得到最大的利益。
孩子的哭聲沖破了這個(gè)迷蒙的人世間，連老子都說要回歸兒童最為純真的所在。孩子是最為純潔不染世俗的，那種啼哭刺破了黎明前最為冷寂的黑暗，猶如一杯清泉沁人心脾。那個(gè)和尚懷有對(duì)人世間完美的向往，期望人性能慢慢變好，期望仁慈能深入人的心間，幾乎，他就是黑澤明人性關(guān)懷的寫照，可是他也迷惘，也存懷疑，也畏首畏尾。令人感動(dòng)的是和尚抱著孩子和樵夫站在屋檐下沉默那一段，我想沉默，正是人思索最為靜謐的所在，有徘徊，有掙扎，有懺悔，有煎熬，有嘆息，有恍惚，當(dāng)然，也有對(duì)前途的點(diǎn)點(diǎn)期望。直到樵夫來抱孩子的時(shí)候，他還以為樵夫要?jiǎng)兒⒆幼罱K一層衣服，豈能想到他是想撫養(yǎng)這個(gè)孩子。
樵夫說，我自我都摸不清自我的心眼。我想多少人迷失在那里，有人說能戰(zhàn)勝自我的人才是最偉大的人，我不想說戰(zhàn)勝征服之類的字眼，這些總讓人想起該死的戰(zhàn)爭(zhēng)，我想用歸順這樣的字眼，找到自我豈是容易的，往往人們?nèi)菀自趧e人的眼神中，在別人的言語中淹沒了自我，自我的形象越來越模糊，直到消失在茫茫大海之中。
結(jié)局似乎是朝著善的方向發(fā)展，黑澤明給了我們一個(gè)很大的伏筆，就是這個(gè)孩子以后是怎樣發(fā)展的，他以后會(huì)成為怎樣樣的一個(gè)人，是被趨于同類，還是作為仁慈而善良而道德高尚之人?我想，這是一個(gè)很大的疑問，當(dāng)然，我們終歸想讓他成為一個(gè)善良而仁慈之人。就像這個(gè)世界，期望，越來越好。
羅生門600字讀后感5
《羅生門》應(yīng)當(dāng)是黑澤明最廣為人熟知的一部電影吧。與其以往氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面不一樣的是，這部只是圍繞一個(gè)很小的一個(gè)故事的幾段敘述而已，這部電影之所以受到如此關(guān)注在于，她比其他作品更加直面揭露人性的黑暗。
故事透過四個(gè)人的嘴巴，呈現(xiàn)四種不一樣的狀態(tài)。故事的主角僅有三人：強(qiáng)盜、武士、女人，他們都為了掩飾自我的齷齪與軟弱而粉飾自我而說謊。武士和強(qiáng)盜一樣，都是為了給世人表現(xiàn)自我的“男子漢”氣概而把自我說成是“俠士”或“勇士”，其實(shí)都是一樣懦弱，自私，更加可笑的是死去的人也要說謊。女人陰險(xiǎn)和惡毒，本身不止婬蕩并且還在武士與強(qiáng)盜之間挑撥，要讓他們自相殘殺。她這樣做是為了不讓自我的壞名聲得以流傳。最終透過了樵夫的講述呈現(xiàn)了故事的真相。
故事雖然簡(jiǎn)單，但其中透露出來許多人寰的杯具，人性的齷齪。人性的黑暗比魔鬼還可怕!女人能夠?yàn)榱俗晕业拿暥趟羧藲⒑ψ晕业恼煞?武士能夠?yàn)榱吮Ｃ鲑u自我的妻子;強(qiáng)盜能夠?yàn)榱俗晕业墨F欲而去玷污別人的妻子，這樣組成了一個(gè)因果的環(huán)，人們?cè)谶@個(gè)環(huán)里唯一做的事就是出賣別人。但這個(gè)故事其實(shí)并不是最重要的，她只是為了表現(xiàn)社會(huì)的一個(gè)狀態(tài)。
讓我們回到羅生門前，如果說上頭的故事只是一個(gè)故事，就讓我們真正見識(shí)現(xiàn)實(shí)中的“惡”。乞丐最終奪去嬰兒的外衣，為了自我能買幾個(gè)錢。幾間衣服能抵幾個(gè)錢?!就能夠這樣殘害一個(gè)生命?!(包括棄嬰的父母)整個(gè)影片呈現(xiàn)出的是一個(gè)瘋狂而自私的世界，人們都為了自我而編織各種謊言，都是虛偽地隱藏自身的險(xiǎn)惡，以至于每個(gè)人都不信任別人。
可能每個(gè)人都是“自私”的，但自私不必須都為“惡”，世上也有善意的謊言。樵夫同樣說了謊，同樣偷了別人的東西，但他并沒有給別人帶來傷害，并且他是為了撫養(yǎng)家里的6個(gè)孩子。最終他收養(yǎng)了羅生門下的棄嬰，這個(gè)嬰兒象征著新生命，也是新期望。黑澤明對(duì)于這個(gè)瘋狂的世界并沒有完全放棄，他還是“抱有期望”并借由樵夫的手來表現(xiàn)。暴雨過后，樵夫身后重回了陽(yáng)光?？墒巧鐣?huì)再黑暗都要堅(jiān)信有善和光明存在，永遠(yuǎn)都不要放棄期望。因?yàn)槿绻艞壛似谕蜁?huì)墮入黑暗之中。
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