傳統(tǒng)與創(chuàng)新素材作文
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成功需要勇于創(chuàng)新，古代很多偉人都在為大家做榜樣，所以說，探索創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路。這里由小編給大家分享傳統(tǒng)與創(chuàng)新素材作文，方便大家學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)與創(chuàng)新素材作文1
創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的生命力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射萬丈光芒，引導(dǎo)人們不斷前進，走向成功之路。
翻開人類歷史長卷，有多少偉大的科學(xué)實踐者不正是通過點燃創(chuàng)新――這盞明燈而達到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來說吧，他在奧斯特試驗的基礎(chǔ)上，認真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想，經(jīng)過一系列的試驗于探究，他終于成功了，從而開創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?
培根曾經(jīng)說過，“只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者”，這些“拙劣的探索者”的失敗，根本原因在于他們沒有創(chuàng)新的精神?？茖W(xué)發(fā)明需要創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)同樣需要創(chuàng)新精神。英國有個人叫亞克敦，可謂是世界上讀書最多的人，他閱讀過的書不計其數(shù)，可最終卻毫無建樹，原因就在于他沒有將書本只是加以創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>
與之相反，偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎(chǔ)上，大膽探索，對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問，正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神，他不斷深入工人群眾，調(diào)查研究，終于發(fā)現(xiàn)了剩余價值的秘密，為了人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻。所以，學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新，否則，即便讀萬卷書，也是徒勞無益的。
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能學(xué)有所成;只有發(fā)揚創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中，立于不敗之地，成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們，行動起來，讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!
傳統(tǒng)與創(chuàng)新素材作文2
我們中華民族是一個聰明、勤勞的民族，我們的祖先曾經(jīng)開創(chuàng)了燦爛輝煌的古代文明，然而在近百年來科學(xué)技術(shù)史上，卻很少有中國人的名字。形成這種現(xiàn)狀的原因是什么呢?我想，這跟我們民族的創(chuàng)新能力下降有很大的關(guān)系。
科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新。創(chuàng)新不容易但并不神秘，可以說，任何人都可以創(chuàng)新。下面我就給大家講一個真實的故事。美國有個叫李小曼的畫家，他平時做事總是丟三落四，繪畫時也不例外，常常是剛剛找到鉛筆，又忘了橡皮放在哪兒了。后來為了方便，他就把橡皮用鐵絲固定在鉛筆上，于是帶橡皮的鉛筆誕生了。在辦了專利手續(xù)后，這項發(fā)明被一家鉛筆公司用55萬美元買走。這件事說明：只要做有心人，就可能會有創(chuàng)新。
人的創(chuàng)新能力是從哪里來的呢?很多事實告訴我們：人的創(chuàng)新能力不是天生就有的，而是后天培養(yǎng)出來的。要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。大家從小就要敢于夢想，那些奇異豐富的想象往往會孕育成奇妙的創(chuàng)新。當(dāng)然，夢想又往往和現(xiàn)實有著遙遠的距離，所以大家還需要為實現(xiàn)夢想付出汗水、心血，一點點縮短現(xiàn)實與夢想的距離，最終才能把夢想變成現(xiàn)實。只有超越前人的成果，不為權(quán)威的觀點所束縛，不因眼前的困難而退縮，我們才能提高自己的創(chuàng)新能力。
同學(xué)們，我們學(xué)校第十二屆科技藝術(shù)節(jié)已經(jīng)拉開了帷幕，希望大家不斷在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，在生活中創(chuàng)新，在活動中創(chuàng)新，努力把自己培養(yǎng)成為一個有創(chuàng)新能力的人，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻出自己的力量。
傳統(tǒng)與創(chuàng)新素材作文3
創(chuàng)新是人的才能表現(xiàn)形式，是推動人類社會前進的車輪?？v觀歷史，每一位取得卓越成就的人無不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新，是一種極其寶貴的精神。
創(chuàng)新要突破思維定式，在思考問題的時候很多人都無法突破定向思維;這也許是因為這樣思維方式已經(jīng)在他們的心中扎下了根，所以他們無法突破這個圈子來思考問題，也就更無法把問題看得更長遠更徹底。摩托羅拉公司的創(chuàng)始人和保羅.高爾文在讀小學(xué)的時候，也同別人一道賣東西，但他的東西卻比任何賣得好。因為他懂得如何比別人做得更好，創(chuàng)新使他成功，當(dāng)一場大雪封住了幾列滿載乘客的火車時，他便制了許多食物去賣，雖做得不怎么樣，但還是被一搶而空，因為他懂得如何比別人做得更早，搶占先機使他成功。當(dāng)參于的人越來越多時，他便果斷的退了出來。結(jié)果原來的生意越來越難做。因為他懂得如何比別人做得更清新，及時抽身使他成功。一個比別做得更好，更早，更新，更清醒的人，一個懂得如何創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新，搶占先機，及時抽身的人，怎么可能不擁有人生的成功呢?
創(chuàng)新要有勇氣打破傳統(tǒng)的束縛。傳統(tǒng)之物必有其優(yōu)點，這一點是不容置疑的，但是世事無十全十美之事，且傳承下來的東西或手藝在經(jīng)過幾十年甚至幾百年的時間，其缺陷也會越來越遠大，但是對于老祖宗傳下的東西想必大多數(shù)不會有想將其打破的念頭。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，新中國成立初期，中國有1萬多家“老字號”企業(yè)。后來又有很多“老字號”建起，它們平均有160年以上的歷史，最長的達到三四百年，它們曾在當(dāng)在及至全國產(chǎn)生了一定的影響力。但現(xiàn)在，“老字號”的數(shù)目在直線下降，其中勉強維持的占70%面臨倒閉，破產(chǎn)的占20%，生意較好的只有10%?！袄献痔枴逼髽I(yè)背負著沉重的歷史文化負擔(dān)，一味守舊，不思進取，不求改革和創(chuàng)新，在我國由計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)機的過程中，不能適應(yīng)市場經(jīng)濟體制的需要，因而只能倒閉或停滯不前。但是袁枚曾說過“不學(xué)古人，法無一可;意似古人，何處著我”。正所謂創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng)，要有所揚棄，有所繼承。
徐悲鴻曾經(jīng)說過“道在日新，藝亦須日新。新則生機也，不新則死”。我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不是步人后塵，撿人牙慧。
傳統(tǒng)與創(chuàng)新素材作文4
現(xiàn)在的學(xué)校寫作文要同學(xué)們創(chuàng)新，是的，懂得創(chuàng)新是一件好事，現(xiàn)在的社會的的確確需要創(chuàng)新，因為這樣，社會才能有進步嘛!
可是，有的學(xué)校嘴上說要創(chuàng)新，但給同學(xué)們出的作文題目卻是老得不能再老了。比如說，給初一的學(xué)生出個題目叫《我最好的朋友》，要求是要創(chuàng)新，語言生動，字數(shù)在600字左右，等等。這么老套的題目怎樣創(chuàng)新呢，不按要求做就得不到高分，叫我們中學(xué)生是啞巴吃黃連――有苦說不出呀，咳!
我覺得，要我們的作文寫得有新穎，學(xué)校出提就應(yīng)該出題出得新穎一些才可以嘛，太老套的題目叫人創(chuàng)新不起來呀，現(xiàn)在的中學(xué)生作文書上好象沒有寫這么老套的題目了。創(chuàng)新，創(chuàng)新，作文要創(chuàng)新，首先題目要創(chuàng)新呀，試問題目太老，有幾個人能做到創(chuàng)新?
詩歌藝術(shù)乃國之瑰寶。駕一葉舴艋之舟，搖曳在古文化的泱泱長河之中，實在是一種享受。正所謂“文章千古事，得失寸心知”。在詩歌的世界中，有人循規(guī)蹈矩，成就一代文豪;有人張揚個性，更別有一般滋味在心頭。我不禁想，哪一種會更好呢?
平平仄仄，仄仄平平，歷來被一代代文人津津樂道，樂此不疲。男女歡愛，便一定是“淑女窈窕，君子謙謙”;美景良辰，自然是“春宵一刻值千金，花有清香月有陰”;四季輪回，也離不開“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪”;夜半賞月，大都是“階前月色涼如水，坐看牽?？椗恰?。中規(guī)中矩，卻給人以無限的審美愉悅，留下了不盡的想象空間。文豪杜甫，每首詩都要改到村里老太太可以看懂才會罷休，正是這種規(guī)范意識才成就了他“詩圣”的美名。可見，“規(guī)范”二字對于文學(xué)創(chuàng)作多么重要。
條條框框看多了，心中不免有些厭倦，為什么竹子一定要寫為“天寒修竹娟娟靜，翠袖蒼茫獨立時”?為什么春景一定要有“梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城”才算完美?難道“深深庭院”，“柳絮池塘”，“冷露晨霜”要被寫千遍萬遍?睿智的古人，早已為我找到答案。
唐代有了李白，一切都發(fā)生了變化。他那飄逸不落俗套的想象，豪放而不做作的詩風(fēng)，都在向世人顯示著自己的創(chuàng)新意識和與眾不同的個性。自從他醉酒撈月溺死江心，其詩文便被人傳誦至今?！耙顾薹屙斔?，舉手捫星辰，不敢高聲語，恐驚天上人?！庇谜{(diào)皮的手法，引人入勝。如此還有那“舉杯邀明月，對影成三人。”有那“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！薄疤熳雍魜聿簧洗苑Q臣是酒中仙。”試問李白之前，誰會有如此口氣與魄力?唯有這斗酒詩百篇的李白。難怪他會嘲笑杜甫，“借問別來太瘦生?只為從前作詩苦?！焙呛牵娤删褪窃娤?。
宋朝時期，有創(chuàng)新精神的人多了起來，詩人們用豐富的想象力為我們留下了無數(shù)的名作佳篇。面對滿眼梅花，陸游感嘆“何方化作身千億，一樹梅前一放翁?！苯闹希K軾也笑道“自做新詞韻最姣，小紅低唱我吹簫?！蹦且痪洹白蛞购Ｌ某踔?，數(shù)朵輕盈姣欲語”是李清照對海棠前無古人，后無來者的詮釋!
宋朝末期，美麗的女子成了人們靈感的來源。那一句句“笑妍深深，姿姿媚媚，雅各奇容天與。”“天意與，臉紅眉綠”;那“粉香容，淡眉峰”著實令人心馳神往，不能自拔。
可見，創(chuàng)新意識對于文學(xué)創(chuàng)作是多么重要。文人往往在規(guī)范的基礎(chǔ)上加上自己的想象，便成就了千古的絕唱。規(guī)范固然重要，但我認為，如果沒有了創(chuàng)新，很可能不會有如此百家爭鳴，百花齊放，絢爛多彩的中國古典文學(xué)。
傳統(tǒng)與創(chuàng)新素材作文5
不斷變革創(chuàng)新，就會充滿青春活力，否則就可能會變得僵化。_題記
俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才?！笨梢姡谌松?，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個世界。
魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實驗，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。
齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長處來填補自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進，因而他的一生五易畫風(fēng)，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。
而對牛頓來說，晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時因一個蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說，花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在，不思進取，在迷信中一點一點將黑發(fā)“浪費”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時光，毫無所得，。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因為不創(chuàng)新而變得黯淡無光。
創(chuàng)新，是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道;有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……
為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會展翅飛翔，搏擊長空!
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