“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)，大家有什么樣的想法呢?通過(guò)本手妙手俗手作文，體現(xiàn)你的感悟與思考。下面是小編給大家?guī)?lái)的本手妙手俗手作文素材8篇，以供大家參考!

本手妙手俗手作文素材1

沒(méi)有學(xué)會(huì)織網(wǎng)，蜘蛛不可能網(wǎng)羅天下。沒(méi)有學(xué)會(huì)奔跑，雄獅不可能嘯傲山林。沒(méi)有學(xué)會(huì)覓食，蒼鷹不可能飛遍世界。連一屋都不會(huì)掃，怎么能掃天下?

人也一樣，沒(méi)有學(xué)習(xí)好最基本的東西，便無(wú)法有更高層次的超越，最終不能達(dá)到成功的彼岸。

或許我們背負(fù)遠(yuǎn)大理想，或許我們躊躇滿志，有“大丈夫當(dāng)掃天下”的氣魄。但，請(qǐng)放慢腳步，認(rèn)真審視自身，是否你具備了翻山越嶺的能力。因?yàn)樽罨A(chǔ)的，也是最根本的。

只有做好基本功，才能一步一步邁進(jìn)成功。

“做好基本功”。這一句話醒目的掛在“科比門徒”活動(dòng)營(yíng)的第一扇門上?？票?，當(dāng)今被喻為最接近喬丹的籃球巨星，得分王，常規(guī)賽最有價(jià)值球員，率隊(duì)勇得美洲籃球錦標(biāo)賽冠軍，西部球隊(duì)排隊(duì)排名第一……無(wú)數(shù)的榮譽(yù)讓科比成為眾人矚目的偶像。記得美國(guó)TNT電臺(tái)記者采訪科比如何取得如今的成熟時(shí)，科比簡(jiǎn)單地回答道：“做好基本功。”做好了基本功，才能更好的發(fā)展自己，走向成功。

敬不好軍禮，走不好正步的兵不是好兵，不會(huì)持家的商人即便腰纏萬(wàn)貫也不是好商人，學(xué)習(xí)上也是一樣，只有鞏固好基礎(chǔ)，才能更好的攻克一個(gè)又一個(gè)的難題。

現(xiàn)在，有許多小學(xué)生家長(zhǎng)希望自己的兒女能在奧林匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，于是買幾本超難的數(shù)學(xué)書(shū)籍扔給孩子。而一些本來(lái)基礎(chǔ)就不牢固的同學(xué)，被這幾本書(shū)壓得迷離，壓得沒(méi)有自信。牛頓尚且說(shuō)：“我的成功是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??！比绻A(chǔ)知識(shí)不鞏固，盲目地向高層次沖刺，無(wú)異于在沙灘上建筑高樓大廈，小小的沖擊就會(huì)使其坍塌。沒(méi)有做好基本功，再多的努力與汗水都會(huì)付諸東流。

在美國(guó)最古老的納爾遜中學(xué)的大門口，有一尊黑色大理石雕的雕塑，是一只蒼鷹，一只餓死的鷹。它為了實(shí)現(xiàn)飛遍世界的遠(yuǎn)大理想，苦練各種飛行本領(lǐng)，結(jié)果忘了學(xué)習(xí)覓食的技巧。

是的，如果這只鷹之前做好了覓食的這種最基本的技巧，加上它刻苦地練習(xí)飛行技巧，那么它便可以搏擊長(zhǎng)空，展翅翱翔。只有做好最基本的東西，才有資本鑄就輝煌。千萬(wàn)別做納爾遜中學(xué)門口的那只鷹。

擁有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人們，腳踏實(shí)地，走好眼前的路，未來(lái)終會(huì)等你去開(kāi)辟，萬(wàn)里長(zhǎng)空終會(huì)是你翱翔的天地!

本手妙手俗手作文素材2

魯班造橋，從前魯班的師妹與魯班師出同門且造的物品，比魯班還要好。但是魯班名揚(yáng)天下被譽(yù)為第一工匠，魯班師妹不服氣，想與魯班比試。

比試的是造橋。魯班的師妹一天就把一座橋修好了，然而，魯班用了三天時(shí)間才把橋修好。而在橋修好之時(shí)發(fā)了大水，魯班師妹的橋因?yàn)榈鼗焕?，橋樁從土淺而導(dǎo)致橋被大水沖走，而魯班的橋，橋樁從土很深，并沒(méi)有被沖毀。

做一件事要把基礎(chǔ)打好，魯班師妹因?yàn)榧惫瑳](méi)有打好橋樁，而魯班，做事從不應(yīng)付了事。最后造成了一座百年好橋。

宋代大詩(shī)人蘇東坡年輕時(shí)與幾個(gè)學(xué)友進(jìn)京考試，他們到達(dá)考試院時(shí)為時(shí)已晚?？脊僬f(shuō)：我出一聯(lián)，你們?nèi)魧?duì)的上，我就讓你們進(jìn)考場(chǎng)?？脊僬f(shuō)的上聯(lián)是：一葉孤舟坐了兩三個(gè)學(xué)子，啟用四槳五帆，經(jīng)過(guò)六灘七灣，歷經(jīng)八顛九籟，回嘆十分來(lái)遲。

蘇東坡一想對(duì)出下聯(lián)：十年寒窗，講了九八家書(shū)院，拋卻七情六欲，苦讀五經(jīng)四書(shū)，考了三番兩次，今日一定要中。

將讀書(shū)人的艱辛與刻苦情況寫(xiě)得淋漓盡致，從一定程度上反映出了。打好基礎(chǔ)是成功的基礎(chǔ)。

拿破侖·希爾曾經(jīng)聘用了一位年輕的小姐當(dāng)助手，替他安排，分類，她的薪水比其它從事類似工作的人高不了多少。

有一天，拿破侖·希爾口述了下面這句格言，并要求她用打字機(jī)把它打下來(lái)：“記住!你唯一的限制就是你自己腦海中所設(shè)立的那個(gè)限制?！碑?dāng)她把打好的紙交給拿破侖時(shí)說(shuō)：“對(duì)你我都有很多價(jià)值?！?/p>

她在下班之后，即使沒(méi)有支領(lǐng)加班費(fèi)的情況下，自己仍然加以訓(xùn)練，使她完全有資格成為勝任這一職位。

所以成功，不積累基礎(chǔ)將基礎(chǔ)打牢，再打牢地基，無(wú)法成就高樓，所以基礎(chǔ)是成功的關(guān)鍵。

本手妙手俗手作文素材3

我們?cè)谧鋈魏问虑?，在方面上總?huì)有兩種選擇：一是墨守成規(guī)，沿著前人的路走下去;二是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)，走創(chuàng)新之路。

在加速建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，我們更需要的是創(chuàng)新，而不是因循守舊，墨守成規(guī)，只有我們?cè)诂F(xiàn)有的基礎(chǔ)上，運(yùn)用我們的知識(shí)，沒(méi)取他人的經(jīng)驗(yàn)，不怕失敗，從指導(dǎo)思想到各項(xiàng)具體的工作都進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，才能以最快的速度實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

如果不是遠(yuǎn)古人類敢于創(chuàng)新，去改變他們的生活環(huán)境，也許我們現(xiàn)在生活的還是古器時(shí)代。也就是說(shuō)，如果沒(méi)有他們的創(chuàng)新，就不可能有現(xiàn)在的我們，也不可能有我們現(xiàn)在的生活條件。

沒(méi)有創(chuàng)新，哪來(lái)電燈?如果不是愛(ài)迪生不希望在蠟燭下工做，不希望沿著前人為我們創(chuàng)新的條件下走完一生;如果不是愛(ài)迪生沒(méi)取前人的經(jīng)驗(yàn)，不怕多次失敗，敢于創(chuàng)新，我們現(xiàn)在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周圍的一切，看清楚夜晚的世界呢?

沒(méi)有創(chuàng)新，哪來(lái)時(shí)代一代換一代?哪來(lái)科技一天比一天發(fā)達(dá)?在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，提倡創(chuàng)新更具有時(shí)代意義。當(dāng)今，新技術(shù)革命的浪潮已卷席全球，帶來(lái)了各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展，如果我們現(xiàn)在只守在前人這分基礎(chǔ)上不思探索，不思發(fā)展，就必將被時(shí)代拋棄，我們的現(xiàn)代化建設(shè)就不可能順利進(jìn)行。

我們作為新時(shí)代的年輕人更要拋棄“墨守成規(guī)”的觀念，敢于去追求創(chuàng)新這一時(shí)代的流行色，要以“創(chuàng)新者”的姿勢(shì)立足于世界。

創(chuàng)新精神，使科學(xué)家碩果累累，使平凡勞動(dòng)產(chǎn)生偉大業(yè)績(jī)，使時(shí)代一代更一代?？傊?，創(chuàng)新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng)新之路才能使我們的事業(yè)，我們的社會(huì)更快地發(fā)展。

本手妙手俗手作文素材4

在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形，讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí)，各抒己見(jiàn)。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng)新，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào);沒(méi)有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩;沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“美是生活，美是創(chuàng)新?！边@一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證，是社會(huì)發(fā)展的源泉。

創(chuàng)新是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。

我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向新世紀(jì)。

本手妙手俗手作文素材5

居里夫人曾說(shuō)過(guò)：人類需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，應(yīng)而不能注意自身的物質(zhì)利益。是的，人是需要夢(mèng)想的。心存希望，幸福就會(huì)降臨你;心存夢(mèng)想，機(jī)遇就會(huì)籠罩你。

主席曾提出重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念：中國(guó)夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。生活在21世紀(jì)的我們身肩復(fù)興中華的重任，中國(guó)夢(mèng)，需要我們來(lái)實(shí)現(xiàn)。

曾提出過(guò)改革創(chuàng)新，是中國(guó)煥然一新，中國(guó)經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上，讓中國(guó)發(fā)展的越來(lái)越好。袁隆平是雜交水稻之父，他以創(chuàng)新的思維利用新培育的技術(shù)解決了我泱泱大國(guó)十幾億人口的吃飯問(wèn)題。

中國(guó)夢(mèng)需要?jiǎng)?chuàng)新，以創(chuàng)新的思維來(lái)構(gòu)造夢(mèng)想藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)宏偉夢(mèng)想。要想讓文明古國(guó)富強(qiáng)昌盛，創(chuàng)新就顯得尤為重要。時(shí)代在變遷，社會(huì)在進(jìn)步，具有創(chuàng)新的發(fā)明總會(huì)讓人眼前一亮，同時(shí)也給我們的生活帶來(lái)更多便捷，變得多姿多彩。

當(dāng)代的一些發(fā)明就很好的結(jié)合了創(chuàng)新，例如3D打印機(jī)，它可以按照數(shù)字藍(lán)圖。通過(guò)把塑料或其他材料層層疊在一起制作出實(shí)體物品，是生活充滿情趣，更加便利。

在撒哈拉以南的非洲地區(qū)，多達(dá)30%的5歲以下兒童存在失明危險(xiǎn)，原因包括一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)：他們所攝入的可保護(hù)視力的維生素A不夠多。于是澳大利亞遺傳生物學(xué)家詹姆斯-戴爾和他的團(tuán)隊(duì)開(kāi)始培育一種富含維生素A的“超級(jí)香蕉”，培育成功后將解決大部分健康問(wèn)題。

所以創(chuàng)新在中國(guó)夢(mèng)中必不可少，發(fā)明出新型武器可以保家衛(wèi)國(guó)，創(chuàng)造出新的東西可以有利于生活。

夢(mèng)想是船的風(fēng)帆，創(chuàng)新則是航行的動(dòng)力。讓我們?cè)趯W(xué)校中不斷創(chuàng)新，相信的偉大中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，我們的祖國(guó)明天會(huì)更好。

本手妙手俗手作文素材6

一個(gè)中式裁縫，一件帶有補(bǔ)丁的西服，的確，裁縫他做到了，成功地做出了另一件一模一樣的西服，然而那照搬的補(bǔ)丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。

甚矣，其人之不惠!

縱然他技藝再過(guò)高超，缺乏了創(chuàng)新，而只是機(jī)械般地埋頭“復(fù)制、粘貼”，又怎么能夠獲得真正的成功?

曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)有關(guān)模仿秀的電視節(jié)目，里面的選手個(gè)個(gè)與所模仿的明星十分相像，有的甚至一看之下便會(huì)認(rèn)為是明星本人到場(chǎng)。在絢麗的舞臺(tái)上，他們的模仿攬盡了觀眾的掌聲，然而他們成功了嗎?恐怕并不然，對(duì)于一個(gè)模仿者，若他們只是將另一個(gè)人的所有一切強(qiáng)行灌注到自己身上，其結(jié)果也只能是生活在別人的影子里，所得到的也不過(guò)是類似“內(nèi)地版周杰倫、中國(guó)的邁克爾杰克遜”等等稱號(hào)，但他們自己真正的姓名又有幾人知曉，只怕也免不了被埋沒(méi)，銷聲匿跡。這想來(lái)也并不是他們所想要的結(jié)果。

正如雨果所言：“即使你很成功地模仿了一個(gè)天才的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神?！笔堑?，作為一個(gè)奮斗在成功路上的人，可以模仿，卻不可一味的模仿。

許麟廬是齊白石的關(guān)門弟子，入門前在繪畫(huà)藝術(shù)上也算是一個(gè)白丁，而正式入門后伴隨齊先生左右數(shù)年之后也算是小有成就，模仿齊白石的對(duì)蝦畫(huà)達(dá)到了爐火純青的地步，外人一般不能分辨出真假，他為此很是得意。齊先生看在眼里，只對(duì)他說(shuō)了八個(gè)字：

“學(xué)我者生，似我者死。”

似乎是被這句話所點(diǎn)醒，許麟廬不再僅僅是學(xué)習(xí)齊白石先生的手，慢慢用心去領(lǐng)悟老師的畫(huà)作，也最終從師繭中出脫，并在他的藝術(shù)之路開(kāi)辟了新的一片天地。

“學(xué)我者生，似我者死”，是啊，學(xué)我者，學(xué)習(xí)我之精華，才可能青出于藍(lán)而勝于藍(lán);似我者，模仿我之表象，卻也只是照葫蘆畫(huà)瓢而已。學(xué)習(xí)和模仿，固然是必不可少的階段，但是，切不可停留于此，更加重要的是開(kāi)拓和創(chuàng)新。

古時(shí)，盜亦有道，而今日，模仿亦是有道，切不可只死板刻意地去復(fù)制，在學(xué)習(xí)他人的基礎(chǔ)上要有自己的個(gè)性特點(diǎn)、原則，這樣，我們才能獲得一片屬于自己的天空。否則，卻也只能去做了那背有補(bǔ)丁的西服，為人所恥笑，最終功敗垂成。

本手妙手俗手作文素材7

模仿是模仿某人的一舉一動(dòng)，不止形似，甚至神似;創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀，力求更好，甚至超越現(xiàn)狀。

創(chuàng)新要打破舊的思維模式，創(chuàng)新要沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，創(chuàng)新會(huì)觸及既得利益。

有一個(gè)6歲的小女孩跟爺爺學(xué)畫(huà)畫(huà)。她畫(huà)了一只漂亮的紅兔子，一匹帶翅膀會(huì)飛的馬，一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評(píng)她不該把兔子畫(huà)成紅顏色，不該讓馬長(zhǎng)出翅膀，不該把雞蛋畫(huà)得比母雞大。小女孩不服氣，結(jié)果她的畫(huà)在國(guó)際比賽中獲得大獎(jiǎng)。這個(gè)6歲的小女孩畫(huà)中的東西，并沒(méi)有按照常理去畫(huà)，而是根據(jù)自己的想像去畫(huà)的。她的畫(huà)給人一種與眾不同的感覺(jué)。這個(gè)6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式，沖破了傳統(tǒng)觀念的束縛，所以她的創(chuàng)新給她帶來(lái)了大獎(jiǎng)。

模仿只是一種機(jī)械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。

日本有一個(gè)小男孩，他的書(shū)法寫(xiě)得非常的好。在他十歲的那年，他曾獲得了一個(gè)書(shū)法大獎(jiǎng)。那時(shí)，人們都稱他是“神童”。幾年以后，一位書(shū)法大家來(lái)看這位“神童”時(shí)，這位書(shū)法大家說(shuō)了這么一句話：“這個(gè)孩子寫(xiě)得書(shū)法已經(jīng)沒(méi)有價(jià)值了?！边@是為什么呢?原來(lái)是這個(gè)小男孩寫(xiě)的書(shū)法是極力模仿王羲之的書(shū)法，因?yàn)樗硇耐度?，已?jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機(jī)械的活動(dòng)，它不能使人進(jìn)步，只要我們?nèi)硇牡赝度?，就可以取得以假亂真的效果，從而失去了自己的個(gè)性。

創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀，力求更好，甚至是超越現(xiàn)狀。

一次，卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽，于是他改名前往參加。結(jié)果在6名參賽者中，他這個(gè)真正的卓別林卻名列倒數(shù)第一。為什么會(huì)有這奇怪的現(xiàn)象呢?分析一下原因：其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動(dòng)，不止形似，甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿足于原來(lái)的自己，一定是要極力表演得更好，甚至超越自我。卓別林正是不滿足于自己的現(xiàn)狀，打破原來(lái)人們腦子中的卓別林，開(kāi)始了創(chuàng)新，所以出現(xiàn)了這種奇怪的現(xiàn)象。

創(chuàng)新是和模仿的精神相對(duì)的。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們不應(yīng)一味地去模仿，而應(yīng)不斷地去創(chuàng)新，力求更好，甚至是超越!

本手妙手俗手作文素材8

有這樣一個(gè)故事：以前有個(gè)洋人在中國(guó)做西服，中國(guó)裁縫按照西服樣子在幾天后便把新西服做好了。西洋人一看，中國(guó)裁縫仿照得惟妙惟肖。但翻到后面一看，西洋人看到了一個(gè)補(bǔ)丁，他奇怪地人：“為什么要這樣做?”裁縫說(shuō)：“這完全是按照你的樣式去做的呀!”西洋人頓時(shí)傻了。

這是個(gè)發(fā)人省思的故事：一個(gè)有著高超技藝的裁縫，因不懂得變通，而破壞了一件完美的作品。這是件多么可惜的事啊!然而，他現(xiàn)在的循規(guī)蹈矩，可能只是破，可能只是破壞意見(jiàn)完美的作品，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，一位技藝高超的裁縫就這樣被埋沒(méi)了。而這一切的一切都只是因?yàn)樗狈?chuàng)新精神。

想想，原本位居世界強(qiáng)國(guó)之列的清政府在實(shí)行了“閉關(guān)鎖國(guó)”的政策之后，中國(guó)就與世隔絕，過(guò)著自給自足的生活，導(dǎo)致最后跟不上世界工業(yè)革命的發(fā)展腳步，遭到世界列強(qiáng)的侵略，瓜分中國(guó)。經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建成，港澳收復(fù)所實(shí)施的“一國(guó)兩制”還有北京申奧成功等各項(xiàng)傲人的成績(jī)，無(wú)一不在向世人展示著中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，而這一切都得歸功于中國(guó)改革走了“創(chuàng)新”這條道路。

其實(shí)，在學(xué)習(xí)上也是需要?jiǎng)?chuàng)新精神的，人們常在思考問(wèn)題時(shí)，因受到某些思維定勢(shì)的影響，導(dǎo)致自己的思維被束縛住了。這都得歸罪于他們不懂得創(chuàng)新。他們用固定的思維模式去思考問(wèn)題，而不獨(dú)辟蹊徑，從而限制了思想的創(chuàng)新。事實(shí)證明，人們的思想都被束縛在已知的事物上，只有懂得用不同的方式去做事，才能得到意想不到的結(jié)果。這就是創(chuàng)新。

其實(shí)，不管是治國(guó)，學(xué)習(xí)，做每一件事都是要有創(chuàng)新意識(shí)的。在現(xiàn)今科技，經(jīng)濟(jì)同樣發(fā)達(dá)的世界競(jìng)爭(zhēng)潮流中，那種不求創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)，是勢(shì)必被擠出這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)潮流的。

所以說(shuō)，不管在哪一方面，只有懂得創(chuàng)新的人才會(huì)獲得成功!