狂人日記讀后感600字最新
當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編整理的狂人日記讀后感600字最新,歡迎大家借鑒與參考!
狂人日記讀后感600字最新1
初讀《狂人日記》,覺得作者魯迅先生似乎在說夢話,內(nèi)容凌亂近似無邏輯,于是,寫這篇讀后感,也從“夢”開始。
“狂人”近于“瘋”,在做著“惡夢”,在境象中充滿了青面獠牙的家伙,黑暗陰森的笑,古怪的語句。卻借著“瘋”,把帶著憤怒、驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處,充滿了內(nèi)在的緊張。每個(gè)人都睜著眼睛說謊話,互相深疑,都想控制別人,卻都無力超越他人,因而斤斤計(jì)較著。“狂人”被道得“瘋狂”了,從而說出一堆真話。
都說是“揭露傳統(tǒng)封建禮教的丑惡”,但,何以惟有此篇有如此之名聲?拋舍某領(lǐng)袖對(duì)于魯迅先生強(qiáng)加的評(píng)價(jià)以及歷來的噪音,讓我們關(guān)注文本。
最讓我眼前一亮并感到好奇的,并非其對(duì)封建文化傳統(tǒng)的批判,而是:“我未必?zé)o意之中,不吃了我妹妹的幾片肉,現(xiàn)在也輪到我自己……有了四十年以人履歷的我,當(dāng)初雖然不知道,現(xiàn)在明白,難見真的人!”
據(jù)此,我想,魯迅之所以不凡,其深刻的懷疑性以及隨之而有的批判性,也許是其中最重要的原因之一。在引文中,他不但懷疑,批判了那些“吃人的人”以及“禮教”,連自身,他也懷疑,他也反思自己,他也肯直面事實(shí),他也批判。
有這樣一種說法:真理,首先應(yīng)該是真相。盡管,從邏輯角度而言,此話似有語病,但其所指,我已明白。古今能直面現(xiàn)實(shí)、勇敢說真話的人,有幾個(gè)呢?博學(xué)如朱光潛、巴金、郭沫若,為了“活得好一點(diǎn)”,“安逸一點(diǎn)”,就唱著鋼鐵坦克極權(quán)的贊歌,畏首畏尾。魯迅之所以能深刻、透徹看破迷霧,其求真之愿,實(shí)為大因由。因此,才有了這“反?!钡摹翱袢恕薄?/p>
問題是,“反?!薄ⅰ隘偪瘛?、“夢囈”之后,怎么辦?每天身處一個(gè)死寂的社會(huì),每個(gè)人都認(rèn)為你“傻”、“瘋”、“狂”,而且,每天的生活,還得照樣過,柴米油鹽醬醋茶,還是缺一不可。年深月久,心靈能抵抗得住嗎?“耗散理論”告訴人們,只有“系統(tǒng)的開放,才能讓物質(zhì),信息等從無序走向有序。然而,如何能夠堅(jiān)守,不斷進(jìn)步突破局限,實(shí)乃大問題,畢竟,理論歸理論,實(shí)際歸實(shí)際。
必須注意的是,“狂人”身體復(fù)原后的“赴某地候補(bǔ)”。由激烈地反封建制度及其文化開始,后來被迫害致狂,留下“語頗錯(cuò)雜無倫次,又多荒唐之言”的“日記二冊(cè)”,最后,病愈,做官去了。也就是說,“狂人”拋棄“狂”時(shí)的思想和原則,選擇了委曲求全,終究無法抵抗來自整個(gè)社會(huì)的“黑暗力量”,重新成為“奴隸”了。魯迅為“狂人”安排了做官這個(gè)結(jié)局,實(shí)在是太清醒了。從“救救孩子”那既悲切又空洞的“吶喊”,聯(lián)想到“狂人”愈后默默無聞地就范做官,可以感到封建宗法制度及其文化扭曲先行者人性,毒化他們靈魂的頑強(qiáng)而又可怕的力量,就可以看到極大多數(shù)尚無原創(chuàng)的強(qiáng)大的思想體系的改革者可悲的下場,比如康、梁,乃至正在寫文章的我,都不過是“借助別人的武器來戰(zhàn)斗”,罷了。
就個(gè)人經(jīng)歷而言,突破個(gè)人局限,有必然性也有偶然性,并且,充滿偶然性。在我記憶中,有三次半偶然半個(gè)必然導(dǎo)致的突破。其中,最迅猛最明顯的突破是從高一開始的。當(dāng)時(shí),年級(jí)有文學(xué)社,授課老師是年輕而充活活力的董晶晶先生。他為我開了一扇窗戶,并且,因?yàn)槲乙幌蚝瞄喿x,當(dāng)時(shí)遇此平臺(tái),當(dāng)然要好好把握。于是,開始了相對(duì)大量而廣泛的閱讀。此外,當(dāng)時(shí)促進(jìn)我?guī)缀跞ν度胛膶W(xué)的因素還有三個(gè),一,我當(dāng)時(shí)不堪功課成績之重,理化生幾乎讓我絕望,一絕望就就得尋找精神寄托;二,當(dāng)時(shí)我出任學(xué)習(xí)部部長,是學(xué)生雜志《星海揚(yáng)帆》的主編,邊學(xué)邊用,學(xué)用互助;三,當(dāng)時(shí)遇一志向與性情、愛好相投之人,每天玩著高強(qiáng)度的詩詞背誦游戲以及文字游戲,快樂而充實(shí)。五大因素再加上一丁點(diǎn)上進(jìn)心,方有了今天的我。但即使有過這樣的心理歷程與經(jīng)驗(yàn),也不能讓我堅(jiān)信我以后不會(huì)成為一個(gè)空虛無聊茍且偷生之輩。
行文至此,似若離題。
魯迅先生對(duì)“娜拉走后,會(huì)怎樣”提出了兩種可能:不是墮落,就是回來。今天在此,幼稚地提出第三種可能:繼續(xù)前進(jìn),因?yàn)椤翱袢恕笨赡軙?huì)喜歡上求真求知的快樂。
可是,與此同時(shí),一個(gè)新的問題又會(huì)出現(xiàn):隨著發(fā)現(xiàn)、懂得的東西越來越多,人會(huì)變得怎樣?我還小的時(shí)候,媽媽告訴我,地板臟。我求證過,當(dāng)我赤著腳走上一天的地板,抬起來看,黑如煤炭。因而,“推論”得出,狗也是“臟”的,因此,一直怕狗,怕與它接觸,盡管在理性上,深知“萬物生而平等”,但情感上始終無法接受狗,稱“狗”而非“犬”,足為證。同樣,小時(shí)候看到新聞報(bào)道,是關(guān)于飛機(jī)失事的,由此,害怕乘坐飛機(jī)。盡管我知道,飛機(jī)失事的概率十分低。也許,知道得越多,限制越多,“無知者無畏”,也許,就是經(jīng)這樣的推理得出。但,我絕不會(huì)選擇做“無知者”。9·11災(zāi)難發(fā)生之時(shí),那些投入救人行動(dòng)中的人,難道不知道危險(xiǎn)嗎?
所謂“細(xì)節(jié)”決定成敗,我想,大概可以這樣理解:真正決定了一個(gè)人走向的因素,主要是兩個(gè),一為常識(shí),一為本能。本能也分兩部分,一為“生理本能”,一為“繼后天訓(xùn)練而成的屬于自身的能力”,即對(duì)一事作出近乎條件反射的反應(yīng),視為“能力”或“本能”?!爸涝蕉啵拗圃蕉唷钡脑?,也許,正在于當(dāng)我們知道的東西越多,經(jīng)歷越豐富,就越相信自己的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)新事物出現(xiàn)時(shí),很難及時(shí)而準(zhǔn)確地作出反應(yīng)及判斷。畢竟,人是很難超越自我經(jīng)驗(yàn)而存在的。這,也許就是人類的大局限,大悖論,大悲哀所在!我由個(gè)人經(jīng)驗(yàn)所得的“娜拉走后”第三種可能,即為證。
上帝又要發(fā)笑了。
可是,還有一堆問題。個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)既是人的豐富認(rèn)知與判斷力建立之源,也是人的局限性的根本,那么,是否意味著,最沒有經(jīng)驗(yàn)的時(shí)刻就是最沒有束縛的時(shí)刻?或者說,童年時(shí)提出的問題,是否就是一生的局限的邊界,所謂“救救孩子”?那么,人,窮盡一生,會(huì)有多大進(jìn)步?人為何而生?
狂人日記讀后感600字最新2
魯迅先生是我國民國最偉大的大文豪,是最著名的文學(xué)家,最有才華的思想家,一聲創(chuàng)作無數(shù),如《朝花夕拾》、《吶喊》等等,毛澤東主席評(píng)價(jià)他說:“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚顏。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上的民族英雄。魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家?!?,我很喜歡這一位作家,今天,我又讀了他的日記體小說——《狂人日記》。
《狂人日記》這本日記體小說通過狂人的自述,揭示了在國民黨反動(dòng)派的殘暴統(tǒng)治下的黑暗社會(huì)以及人民被苦難折磨的死去活來導(dǎo)致變得開始滋生麻痹思想,變得行尸走肉了的細(xì)致的描寫,極其充分的站在了革命民主主義的立場對(duì)中國的文化進(jìn)行了深刻的反思,同時(shí)對(duì)中國的甚至是人類的前途表達(dá)了憂憤。
讀完了這一本小說,我不禁思考道:為什么當(dāng)時(shí)會(huì)出現(xiàn)這種“人吃人”的可怕現(xiàn)象呢?經(jīng)過仔細(xì)觀察,認(rèn)真思考,反復(fù)分析,我終于得出了一個(gè)答案——這全部都是因?yàn)閲顸h政府的腐敗無能以及國民黨反動(dòng)派的殘暴統(tǒng)治,使得許許多多的勞動(dòng)人民食不飽腹,衣不蔽體;這其實(shí)就是“官逼民必反,官更殘暴剝削人民”的一種黑暗社會(huì)的現(xiàn)象啊!如果不是因?yàn)閲顸h政府的腐敗無能和國民黨反動(dòng)派殘暴統(tǒng)治,如果不是國民黨反動(dòng)派不斷地在剝削人民,那么,在勞動(dòng)人民中又怎么會(huì)出現(xiàn)這一種現(xiàn)象呢?其實(shí),全都是因?yàn)椤覀儾粓F(tuán)結(jié)!偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東主席曾經(jīng)說過這樣的一句話:“軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰能敵?!?/p>
由此可見,團(tuán)結(jié)是多么的重要啊!
只有團(tuán)結(jié)才能保證國家的存在——這就是魯迅先生的小說《狂人日記》所帶給我的啟示。
狂人日記讀后感600字最新3
本文最大的特色就是整篇文章分許多小章節(jié)。一個(gè)章節(jié)只有短短幾行,可是就是這么短短的幾行,將當(dāng)時(shí)社會(huì)上人吃人的現(xiàn)象表現(xiàn)得淋漓盡致。
它的出世仿佛就如混沌天地間一束光芒,更像一臺(tái)放映機(jī),它的筆鋒所向,直接指出了人心矛盾之所在。樸實(shí)的語言把我拉近書中的世界。一位飽含醫(yī)學(xué)底蘊(yùn)的愛國人民為了喚醒麻木的國人,棄醫(yī)從文,在書桌前奮筆疾書。“沒有吃過人的孩子,或者還有?”結(jié)尾的一句話帶給了我迷茫與困惑。
于是我一遍遍地細(xì)讀著,魯迅想要批判的不正是這吃人的社會(huì),吃與被吃,仿佛是天經(jīng)地義。但是吃人的社會(huì)不會(huì)長存,將來容不得吃人。唯有狂人,也就是以作者的眼光發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)實(shí)問題,因而通過作者的筆觸傳達(dá)給我們。我讀到了作者的目光深遠(yuǎn),以及他對(duì)未來的孩子懷抱著的希冀。
從開始心情爽快,夜晚很好的月光,看出還未意識(shí)到所存在的危險(xiǎn),其中提到趙家的狗,為后來發(fā)展做出預(yù)示的鋪墊。后是今晚沒月光,于是開始渲染陰暗的氣氛,以趙貴翁為代表的一群人都以仇恨的眼神看著我,連小孩子也一樣,是他們娘老子教的,與末句相呼應(yīng)。表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗籠罩,封建黑暗禮教已經(jīng)從本質(zhì)上侵蝕了整個(gè)社會(huì)從小孩到老者的思想。那樣的社會(huì),陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中,令我感受到的是毛骨悚然!
唯有文中的狂人是清醒的,他周圍的人都是吃人的人,甚至連狗也是。狂人其實(shí)是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒反封建者向世人講述這個(gè)社會(huì)的吃人本質(zhì),意欲喚醒人們,一起推翻舊的吃人的封建禮教。可是根深的蒂固的吃人禮教讓受迫害的人們依舊麻木,國民的劣根性一覽無遺。
短短的幾行字,將國民現(xiàn)狀暴露地一覽無遺。經(jīng)過歷史的更迭,飽受封建禮教的國民喪失了同情心與善良心,變得麻木愚昧。而這也是作者想要折射出的現(xiàn)狀。作者也是對(duì)未來懷有肯定,希望未來的孩子能在公平公正的世界里生活,新的民政制度能真正使中國充滿希望。
狂人日記讀后感600字最新4
魯迅先生是我個(gè)人比較喜愛的一位作家,也喜歡他說過的一句話:“浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命?!苯袢找蛔x周先生寫的《狂人日記》,看懂了一些俗世道理。
在夜間讀這篇文章,不禁有些害怕。題目挺狂的,內(nèi)容也瘋狂至極。文中多次提到了“他要吃我”,把那個(gè)社會(huì)的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥,親戚,村內(nèi)人,都對(duì)他的“肉”虎視眈眈,青黑的眼,慘白的臉,沒有一點(diǎn)人性。這也是讓我感到發(fā)顫的。我怕那令人惶恐的外皮,更不想碰觸那顆散發(fā)涼氣的心啊!在狂人眼里,人的劣根性就這么冒出來了。
我不敢去想象那些腦里虛構(gòu)出的場面,那樣會(huì)讓我頭皮發(fā)麻。我可憐那些吃人的人,沒有屬于自己的思想,被千百年來的封建禮教束縛著卻不屑去掙脫,我可笑那些吃人的人,不懂得身體發(fā)膚授之父母,麻木如同行尸走肉。
文中的狂人也厭棄那些人,卻只能無奈地不同他們一樣。他們的腦子是混沌的,他們的雙手是罪惡的,他們的嘴是污濁的。誰去救救他們啊?他們是沉睡著的,就如同當(dāng)時(shí)的國民一樣,他們的雙眼看不到身邊人,他們的耳畔也聽不見自由的真諦。我痛惜晚清的腐敗,也郁結(jié)于民國時(shí)期的戰(zhàn)亂紛飛,人民的無家可歸。
最后一句——“救救孩子!”讓我體會(huì)到了一顆赤心在跳動(dòng),在黑暗中發(fā)出耀眼的紅光,在不安與急切里交錯(cuò)著,感嘆那個(gè)時(shí)代之下的浮華與蒼涼,同時(shí)也為有魯迅這么一位文學(xué)大師而感到驕傲。
我們有狂人的態(tài)度,卻沒有他們的精神。
狂人日記讀后感600字最新5
今日翻開語文書,忽見這學(xué)期我們將要學(xué)魯迅先生的小說《孔乙己》,于是乎,我有了一種重看魯迅小說的想法。說干就干,我便翻箱倒柜地找出那本還較為嶄新的《吶喊》。
這本《吶喊》是上小學(xué)六年級(jí)時(shí)買的。記得當(dāng)時(shí)讀感覺是:魯迅先生的文字十分枯燥,不知道他講了些什么東西。到后來,學(xué)《社戲》時(shí),我有讀了幾篇。那時(shí)覺得稍微有些情感了,好像并不是那么枯燥。如今,我又一次翻開了《吶喊》,在用心品讀后,才發(fā)現(xiàn)其深?yuàn)W。
《狂人日記》中,有一句話首先使我們內(nèi)心一震,“不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?”短短不過十四個(gè)字,但卻將“狂人”這個(gè)形象給深深地刻畫出來了。我很慚愧,為何當(dāng)初品不出來?
待我看到“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁都寫著'仁義道德'幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”這一段時(shí),全身竟不寒而栗起來?!俺匀恕狈饨ㄖ贫绕仁谷藷o人性,騙人去吃人,這是多么可怕的事情。而這些,自然也是我以前所未曾感悟到的。
我繼續(xù)閱讀下去,讓這些文字一次又一次地沖撞我的大腦。直到文章最后作者的吶喊“沒有吃過人的孩子或者還有?救救孩子”我那深深被感染的大腦之中,仿佛看見了魯迅先生在那個(gè)時(shí)代大聲地呼喊,我再一次被這文字的魅力感染了。
再次讀完《狂人日記》我好像明白了點(diǎn),為何魯迅先生在中國近代文學(xué)史上有如此高的地位。但我也知道,我還有許多的不懂,我還需要花更多的時(shí)間去讀懂魯迅的文字,因讀懂魯迅的同時(shí),也是在對(duì)愛,對(duì)和平的一種追求。
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