有的人讀后感600字
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。這樣的讀后感才是最好的。以下是小編整理的有的人讀后感600字，歡迎大家借鑒與參考!
有的人讀后感600字1
《有的人》全詩通俗易懂，篇幅短小而容量極大，把人生的偉大與丑惡論述得淋漓盡致，入木三分;全詩又是那么瀟灑曠達，毫不留情地道出了人生真諦：人生的價值和意義全然取決于對人民的態(tài)度，造福人民者永生;壓迫、危害人民者速朽。
《有的人》是當(dāng)代詩人臧克家紀(jì)念魯迅逝世13周年寫的一首詩，詩中批判了那些欺壓人民的反動統(tǒng)治者，贊揚了那些甘為人民服務(wù)的人，表現(xiàn)了作者懷念魯迅并贊揚他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子?！钡木?。
詩中告訴了我一些做人的道理，做人就要像詩中所說的甘為野草的人，無私為集體奉獻，為集體服務(wù)。如今我們生活在這個小小的班級體中，不要把自己放在這個班級體之外，好像跟這個班沒有關(guān)系一樣，要時刻想到自己是這個班級體的主人翁，把班級體當(dāng)成自己的家，多為這個集體作貢獻，多幫助同學(xué)，不要做了一點好事，似乎是吃了個大虧，這是一個自己經(jīng)常生活的地方，為自己生活學(xué)習(xí)的地方做一點事，也沒什么大不了。
比如做衛(wèi)生值日，幾個星期才輪一次，我們要好好做，一次做好，第二天來了，坐在個干凈的教室里學(xué)習(xí)，精神也好多了;這精神一好，學(xué)習(xí)效率也就高了。一次衛(wèi)生要是沒做好，再做第二次，這次是被罰做的，被罰的心情自然也不會太舒服，心情一不好，學(xué)習(xí)效率也就低了，學(xué)習(xí)效率一低，又會引出一大堆麻煩。一點小事，做好了對自己有益無害，做不好，麻煩一大堆。所以，一次做好，對自己對別人都有好處，干嘛非要做個兩三次呢?
還有一類人，口上答應(yīng)得挺快，這個那個全都要搶著做，包下來后又不認(rèn)真去做，他們?yōu)榱嗽谕瑢W(xué)們面前露露臉，顯顯威風(fēng)，卻往往做些傻事。做這些事前，最好先將自己的時間重新安排一下，不要接下來后，忙著去玩，把這些事忘到九霄云外去了。要么就是接下來后才發(fā)現(xiàn)沒那個能力，卻又放不下面子去和老師講，所以，這種情況時，先考慮一下能否從玩中擠出一些時間來，完成這項任務(wù)。也不要認(rèn)為這樣做很吃虧，俗話說“吃虧是福”。玩的時間以后多得很，為集體做點事情的機會卻不多，更何況做一次好事，還可以長點見識，算不上吃虧，再者是為了班級體做事，根本談不上吃虧。再就是先考慮一下自己有沒有能力，免得發(fā)生尷尬的場面。
我們生活在這個班級體里，從小就要培養(yǎng)為班級同學(xué)服務(wù)，多做些貢獻的精神，這樣，長大后才能多為事業(yè)做貢獻，做一個社會有用的人。
有的人讀后感600字2
《有的人》是當(dāng)代著名詩人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世十三年周年寫的詩。這首詩用簡樸的語言描述了魯迅先生那崇高的自我獻身精神與舊社會中那些反動統(tǒng)治者的丑態(tài)。
有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想，這種人雖然生命不復(fù)存在了，可他們的精神卻永駐人間。有的人其在人民頭上，人民把他摔垮;有的人愿為人民做牛馬;有的人想流芳百世，卻早已臭名昭著，有的人愿做野草，然而野草青青;有的人只為自己，大家看到他的下場;有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。
魯迅先生就是后者。他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，他是一株野草，有了他就有希望，他更是一位英雄，人民的英雄!他的一生都在為人民拼搏著，他點燃了幾代中國人奮發(fā)的星火，他用銳利的眼光為我們指引著前進的道路，他抨擊黑暗、追求真理，他用尖利的筆刺向敵人，用溫暖的大手撫慰同胞們。
魯迅先生雖然離開了我們，但他那“俯首甘為孺子?！钡目少F精神將會世代相傳。既然魯迅先生能為人民無私奉獻、鞠躬盡瘁，而我們?yōu)槭裁床荒苣?所以，我們要牢記“魯迅精神”，將來做一個像魯迅先生那樣真正的、有價值的人。
他，是一頭耕牛;他，是一株野草;他，更是一位英雄。他，見證歷史巨變;他，目睹風(fēng)起云涌;他，更重燃了中國人上進的心火。他就是魯迅。而臧克家的<有的人>則讓我更深入了解了魯迅，透過字里行間，向我們展示了一個偉大的靈魂。是的，面對黑暗的社會，面對麻木的民眾，他用犀利的筆鋒揭露了種種罪惡。反動派的兇殘行徑并沒有嚇倒他。常道英雄，何為英雄?此即英雄!正如詩中所寫，"他活著，為了多數(shù)人更好的活".在他心中勾勒出兩個大字"天下".天地蒼茫，萬物混沌，只有他，寵辱不驚，威武不屈;只有他，用洞察一切的眼光直視社會。而如今，而我們，面對已故的魯迅先生，我們誰又能夠不汗顏呢?名利，金錢，榮譽，哪一樣不誘惑人心?又有幾個人能夠定心忍性?又有哪一個人會拍案而起來呵斥這社會的種種罪惡呢?
"人之初，性本善",在生命的日出，我們，又應(yīng)該怎樣做呢?答案是不言而喻的。我不敢擔(dān)保我會成為魯迅先生一樣偉大的人，至少，我們應(yīng)該保留那種奉獻自己的忘我精神。這樣，當(dāng)夕陽西下，我們能問心無愧，我對得起自己，我對得起他，那一株野草，那一頭耕牛，那一位英雄，那一位見證歷史，目睹風(fēng)云，重燃人民心火的人--魯迅
有的人讀后感600字3
《有的人》是當(dāng)代詩人臧克家紀(jì)念魯迅逝世13周年寫的一首詩，詩中批判了那些欺壓人民的反動統(tǒng)治者，贊揚了那些甘為人民服務(wù)的人，表現(xiàn)了作者懷念魯迅并贊揚他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子?！钡木?。
“有的人活著/他已經(jīng)死了;有的人死了……”我一遍遍地閱讀著這樣一首鏗鏘有力的、滿含著愛和恨的詩篇——《有的人》，覺得它給我的啟迪遠不源于詩文本身，而是其深深的內(nèi)涵。
這是一首紀(jì)念魯迅的詩，歌頌了魯迅的偉大人生。他“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”;他“情愿作野草，等著地下的火燒”;他“活著為了多數(shù)人更好地活”，這些詩句，無不反映了魯迅先生忠實于革命、全心全意為人民服務(wù)的高尚品質(zhì)，這，也正是他生命的意義所在。他的生命是非常有意義的，非常有價值的!
這使我想起了孔繁森，他毅然放棄了在山東的工作，只身來到偏遠的西藏，同那里的人民生活、奮斗在一起，為建設(shè)西藏作了很大的貢獻。他本可以在山東安穩(wěn)地工作，卻選擇了一條艱險的道路。他不追求安逸，到人民最需要自己的地方去—哪怕那里環(huán)境再艱苦，他都要去，他要去為人民謀幸福，啊，這不也是他生命的意義嗎?他無私奉獻的精神、他為國家、為人民著想的高貴品質(zhì)完全從這里體現(xiàn)出來了。
這樣的例子還有很多，他們把自己的一生都獻給了黨，獻給了祖國，獻給了人民，他們的生命都有著特殊的意義?？墒怯行┤穗m手握大權(quán)，卻不想著為國家為人民辦事，一心想著的只有圖謀私利、貪贓枉法。
原首都鋼鐵公司北京分公司黨委書記管志誠，貪污公款、索賄受賄總額達人民幣141萬余元;原中信實業(yè)銀行深圳分行長高森祥，收受賄賂現(xiàn)金和禮物共折合人民幣180萬余元，給國家造成了嚴(yán)重損失。這些人，他們貪污公款、收受賄賂，干盡壞事，正如詩中所說的：“有的人騎在人民頭上：‘呵，我多偉大!’” “有的人/把名字刻入石頭，想‘不朽’”“有的人/他活著別人就不能活”。他們?nèi)缤惺呷猓m生猶死，其靈魂何在?其生命的意義又何在呢?
人格，不因為其有權(quán)有勢而偉大。一個人，無論他是誰，無論他干什么，只要他每時每刻想著的是全心全意為人民服務(wù)，那么，他的人生就是有意義的。
我們作為新世紀(jì)的青少年，肩上擔(dān)負著建設(shè)祖國的重任，更應(yīng)該從小立志，好好學(xué)習(xí)，將來為建設(shè)祖國作貢獻，把祖國建設(shè)成為高科技發(fā)達的國家，讓偉大的祖國在世界人民面前，高昂起頭來，這，就是我們這一代人生命的意義!
有的人讀后感600字4
當(dāng)年參加自學(xué)考試，當(dāng)讀到了詩人藏克家的詩《有的人》時，我被他的正義感和深邃的歷史、民族精神所震撼：他從人物的典型性上給我們展示出什么是好人?什么是壞人?我們應(yīng)該作什么人才不愧對歷史?我們以什么人為榜樣才能成為高尚的人?常背誦它，成為我人生的一盞明燈。
人生有何價值?其實我并不能準(zhǔn)確地回答你這個問題。但是自從我讀了《有的人》這首詩，再經(jīng)過細致地咀嚼之后，我終于明白了：人生有何價值，決不是索取，而是對社會和人民的貢獻。
有人說，人生就像一支蠟燭，嬰兒呱呱墜地的時候，說是它燃起火花的那一剎那。有人的火焰，微弱欲熄;有人的火焰，燭影搖紅;有人的火焰靜靜發(fā)光;有人的火焰，燦爛耀眼。然而它總有蠟炬成灰，歸復(fù)平靜的一刻，唯一不同的是：所留下的貢獻。
《有的人》正是抓住了“人生”這一重大課題，用“活”與“死”的鮮明對比，說明了怎樣的人生才有真正的價值，并熱情地贊頌了偉大的共產(chǎn)主義者魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的革命精神，無情地鞭撻了反動統(tǒng)治階級的腐朽。
生存是生物的本能，就連螞蟻都尚且偷生。但這不是真正的“活”。一個沒有目標(biāo)、醉生夢死的人，就仿佛是個拖著臭皮囊走路的“行尸走肉”跟“植物人”又有多大的差別呢?世界有許多的人怕死，中國古代的皇帝都千方百計地想要求得長生不死之藥。其實死并不那么可怕，只是他們不了解生命的真正意義，請不要等到年老發(fā)白，才會為會為蹉跎時光而傷悲，甚至在臨死前，才覺悟自己虛走一遭，而留不下什么。這樣的人生就算活到一百歲，在時間的長流里，也不過是一粒小塵埃。
翻開中國的歷史，李大釗在獄中時，受盡了各種殘酷的刑罰，要絞刑架前，他正氣凜然地做了最后一次慷慨激昂的演說：“你們不能因為絞死了我，就以為絞死了偉大的共產(chǎn)主義”。我們已經(jīng)培育了許多革命同志，如同紅花種子，撒遍各地!我們深信，共產(chǎn)主義在中國必然得到光榮的勝利!李潤虎也解出了這樣的人生方程根：“凡是為了人民服務(wù)的事，我都是主人!”13億中國人再不相信劉賓雁提出的“以自我為中心”對于人生這道深奧的方程，有一個共同的解：在改革開放的新形勢下，人人應(yīng)該把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中，在建設(shè)具有中國特色社會主義事業(yè)過程中，體現(xiàn)人生價值古代哲學(xué)家莊子認(rèn)為人生只是一場夢，甚至比之為贅疣，為癰疽，死了才是“大覺”，一個人死了就是“決疣潰痛”。因此他的妻子死了，鄰居們都為他難過，他自己反而“箕踞鼓盆而歌”，人們都以為他瘋了。
翻開中國的歷史這樣的英雄比比皆是。愛國詩人陸游《示兒》——詩中寫道：“死去元知萬事空，但悲不見九州同，王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。他對死泰然處之，臨死還思念著國家民族的安危，真上可敬可佩啊。民族英雄文天祥又說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”!這是何等壯烈、感人的語言!又正如我最愛的《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中的主人公保爾·柯察金，一身殘疾，百病纏身，仍堅持寫作，鼓勵人人建設(shè)和保衛(wèi)國防的人們，直到生命的最后一息。
他們說的和做的是多么好啊!他們真正用自己的血和肉創(chuàng)造了非常有價值、有意義的人生。為人民而生，為人民而死，把短暫一生的每時每刻都貢獻給社會。他們處處事事想到的都不是自己，而是別人，新時代最可愛的人，他們對祖國更是沒有任何的索取，只希望用自己的鮮血和生命點燃同代人的青春火焰。他們有一顆閃閃發(fā)光的金子般的心。他們的人生觀是：“祖國是神圣的，祖國是我們的精神支柱，為了祖國，可以不惜一切”。
世界上有很多事情都很奇妙。有些人雖然死了，但是在人們的心中仍然活著。周恩來總理一生奔走于槍林彈雨中，來往于友好的國家之間，鞠躬盡瘁，死而后已，受到多個國度人民的敬仰，相反有些人，雖然活著，但因為作惡多端，罪行累累，如：一些假公濟私的官僚，奸淫虜掠的渣滓，人們對這些人恨之入骨，詛咒他們“不死何為”，他們活著跟死去有多大分別?他們在世界上也不會呆得太長久的，因為豺狼的面目一旦揭露，末日也就跟著來臨了。
人的生命只有一次，不管是輕于鴻毛，還是重于泰山，就讓我們珍惜它吧!
有的人讀后感600字5
人生有何價值?其實我并不能準(zhǔn)確地回答你這個問題。但是自從我讀了《有的人》這首詩，再經(jīng)過細致地咀嚼之后，我終于明白了：人生有何價值，決不是索取，而是對社會和人民的貢獻。初讀著名詩人臧克家《有的人》一詩，曾發(fā)疑問：為什么有的人活著卻如同死了一樣;有的人死了卻活著呢?
后來，通過老師的精講點撥我才明白過來。像宋朝的奸臣秦檜就是一個“他活著，別人就不能活”的壞家伙。他死后還要遺臭萬年。所以他活著就比行尸走肉還不如
魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，他仇恨腐朽的統(tǒng)治者，心甘情愿做人民的牛馬，為人民鞠躬盡瘁，死而后已，所以“人民把他捧得很高，很高”因為魯迅先生活著“是為了別人更好地活”所以，他死了，人民永遠紀(jì)念他，他永遠活在人民的心里。雖死猶生!
如此鮮明的對比，讓我進一步明確了生命的意義。
想想現(xiàn)在社會上那些貪官污吏，腐敗墮落，再想想那些唯利是圖、利令智昏的不法商人，還有生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品的“企業(yè)家”，他們雖然活著，但他們有人性嗎?再看看解放軍戰(zhàn)士，他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國和人民，總是最先出現(xiàn)在最困難、最危險的地方，他們 向祖國和人民索取什么了嗎?再說我們的老師，他們嘔心瀝血，培育學(xué)生成才，雖然待遇低，可也無怨無悔，更有廣大勞動人民正在辛勤地創(chuàng)造著燦爛的明天，……他們都 正在默默實現(xiàn)自己的人生價值。
反復(fù)拜讀《有的人》，我不禁感到汗顏，原來，我也只為自己的前途著想，還用“走自己的路，讓別人說去吧”來掩飾自己的過失，感謝這首詩，它像一絲和煦的春風(fēng)，拂過我那即將干涸的心田。我終于明白了生命的真諦。
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