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  • 蘇東坡傳讀后感作文600字

    | 嘉紅

    品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的蘇東坡傳讀后感作文600字,歡迎大家借鑒與參考!

    蘇東坡傳讀后感作文600字1

    他沒有李白一身白衣任意飄于雨霧間的仙氣,也沒有杜甫憂國(guó)憂民古樸筆墨中寄托的深厚情思,但他“大江東去”,“自比閑人”的豁達(dá)豪邁流芳百世,永垂不朽。

    林語堂先生說:“在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑?!币苍S這話最能概括蘇東坡的一切。不錯(cuò),一提到蘇東坡,必會(huì)讓人感嘆這文人活得精彩,他擁有文壇上首屈一指的地位,政壇上的巧舌如簧,高瞻遠(yuǎn)矚,著實(shí)是難得的才干,家庭中有一個(gè)有思想的父親,有肯為自己操勞的妻子。當(dāng)然,人生中難免會(huì)有波折,但貶謫途中的他,一直把著樂觀上進(jìn)的心態(tài),讓他的人生又得到了升華。

    他的詩詞不朽?!懊髟聨讜r(shí)有,把酒問青天”,月圓時(shí)的仰望,醉意中的苦悶,最后都化為“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的親切祝愿,如茶香般的淡雅,如綢緞般的朦朧,讓這首詩的芳華緩緩流入人們的心田。筆鋒下的百變,不得不說“大江東去浪淘盡”又是一千古不朽的佳作。赤壁戰(zhàn)場(chǎng)上的烽火狼煙,驚濤亂石;公瑾談笑風(fēng)生中的雄姿英發(fā),羽扇綸巾,在他的筆下淋漓盡致。蘇東坡,他有閨秀之細(xì)膩,浪子之氣概,詩詞的兩極變化,讓他成為世人口中的神話,不朽的經(jīng)典。

    他的精神不朽,飽經(jīng)憂患拂逆,人性卻更趨溫厚,并沒有絲毫尖酸刻薄。在貶謫途中,難免會(huì)有苦悶與不滿,但經(jīng)心靈的洗凈后,都轉(zhuǎn)變?yōu)殛柟獾恼芰?。自比院中閑人,心中可是何等的隨遇而安,他視一切痛苦為過往云煙,看淡世間凡俗,留給自己的只有心中的一方凈土和一抹斜陽。他一生清貧,為人坦蕩,處處為百姓著想,他對(duì)權(quán)利視而不見,只求自己舒服安逸,百姓安樂太平。他不像陶潛一樣把入仕途看作一生的抱負(fù),他也比辛棄疾拿得起放得下,他始終富有青春活力,始終擁有浩然之氣。

    “歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜愛的人”世人都知道蘇東坡,但并非真正了解他,我也一樣,一本書不能真正詮釋一個(gè)偉人,也許一個(gè)偉人還犯過錯(cuò),還有很多的事情沒有被記載,但他有公認(rèn)的不朽之作,不朽之人格,這是值得尊敬的。

    我們懷念蘇東坡,懷念曾經(jīng)擁有他的一段歷史,更懷念他與世無爭(zhēng)的怡然自得,更懷念他將涓涓苦水和人生的壓抑融于筆尖下一股清流的不羈,我們將把這份懷念傳承下去,將他們成為不朽的佳話。

    蘇東坡傳讀后感作文600字2

    他讓語言和文筆中永遠(yuǎn)沒有隔閡:他將至情融化為筆端流淌的華彩;他讓生命因?yàn)檎Z言而奪目他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律他讓宋氏筆調(diào)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……——題記

    一提到蘇東坡,人們的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)可親、可敬的小老頭,仿佛他就是自己身邊的長(zhǎng)輩一樣,《蘇東坡傳》讀后感。蘇東坡的詩詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有“天涯何處無芳草”的達(dá)觀,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的千古絕唱。

    他在文學(xué)方面的造詣,還有他的書法,他的畫作,在當(dāng)時(shí)也是無人能比。就這么一個(gè)天才級(jí)的人物卻是一生仕途坎坷,窮困潦倒,但依然自得其樂。軾以他坦蕩的胸懷,盡情的享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說:“我做華堂上,不該麋鹿姿?!彼覍?duì)天子說:“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬余虎狼散在民間,百姓何由安生?”

    仕途的不順,反而讓他的才氣顯露出來,上天將他的一扇窗緊閉,也必將把他的才氣之門流傳千古,他即使被貶官,但是他依舊會(huì)用他的精神感動(dòng)世間萬物,王安石的變法原本是好的,但它沒有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉(zhuǎn)變,縱使蘇東坡奮力反抗,遭到迫害,歷史也會(huì)還給他一個(gè)光明的春天。

    周國(guó)平評(píng)價(jià)蘇東坡說:“讀所東坡豪邁奔放的詩詞文章,你簡(jiǎn)直想不到他有如此坎坷艱難的一生?!碧K東坡人格中那豁達(dá)樂觀的一面,他的詩文自然清新,奔放靈動(dòng),豪放不羈。

    同時(shí)他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中,大大擴(kuò)寬了詞的題材。在“大江東去,浪淘盡,千古英雄人物”背后,是詩人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。人生之中難免會(huì)有些風(fēng)風(fēng)雨雨,當(dāng)他遇到暗礁時(shí),早已用闊達(dá)的胸襟將其粉碎,好一個(gè)曠古奇才。

    蘇東坡傳讀后感作文600字3

    蘇東坡,他,是誰?又該用怎樣一個(gè)詞去概括?或許一瞬間你的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出無數(shù)個(gè)詞可以形容,但轉(zhuǎn)念間又覺得不準(zhǔn)。

    的確,就像林語堂老先生最直觀的評(píng)價(jià)那樣:“一個(gè)無可救藥的樂天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家,造酒實(shí)驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一個(gè)瑜伽修煉者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,一個(gè)在政治上唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜的徘徊者,一個(gè)詩人,亦是一個(gè)小丑?!彼揪碗y以以一個(gè)詞括之,因?yàn)樗且粋€(gè)真正的包容者,就像林間的風(fēng),飛過花叢攜上花的馥郁芬芳,又繞過竹林帶上竹的清新淡雅;就像那清流,容得下生命之重,容得下塵埃之輕,禁得起山勢(shì)波折,高歌著向遠(yuǎn)方前行。包容的性格塑造了多面的他,若硬要用一個(gè)詞形容,或許只有無敵可匹之,有容者,無敵。

    一生因政敵使絆而漂泊的他,怎能說是無敵呢?的確,在我們這些后人看來,他也有敵,而且他還對(duì)付不了,有人在他背后說他品行不端,說他寫反詩,肆意的詆毀他,讓才華橫溢的他漂泊一生,壯志難酬,甚至于客死他鄉(xiāng),可在當(dāng)時(shí)東坡先生的眼中呢,我想是沒有敵人的。品行不端的奸佞之人,他從來都不放在眼里,就算皇帝已受讒言失信于自己,仍為民直諫,彰人臣忠義。而小人所造的磨難,在他那儒釋道為核心的精神世界里不過是小問題,他以儒明心堅(jiān)大志,以佛靜心釋不公,以道修心順自然,將仇恨的風(fēng)塵輕掃而且。包容的精神境界讓他身于世俗,又超脫于世俗的爾虞我詐,舉杯對(duì)月,暢抒與江上之清風(fēng)山間之明月共適的快意。而那些與他政見不合的人,他從未以敵待之,在他眼中那是對(duì)手,若未棋逢敵手,哪有盡情博弈之樂,人生應(yīng)有對(duì)手。只有不知寬容的人才會(huì)將對(duì)手等同于敵人,爭(zhēng)個(gè)你死我活。而在東坡眼中,那只是特殊的朋友,包容使他的性格中繼承著中華民族和而不同的特點(diǎn),以至于他能與政見對(duì)立的王安石在平日互相調(diào)侃,在落難時(shí)獲其援助,晚年相逢若遇知己。包容使他處處皆友,自己失去了敵人的概念豈不是無敵?

    其實(shí)包容不止是人際關(guān)系的調(diào)和劑,更重要的作用在于對(duì)自我的升華。包容的態(tài)度讓蘇東坡容許自己出入風(fēng)月場(chǎng),又可進(jìn)大佛堂;允許自己做酒中仙美食家,而不失為官的莊重,允許自己泛舟吟詩登樓作畫,又允許自己兢兢業(yè)業(yè)勤政為民;讓他是那無可救藥樂天派,品味百態(tài)人生,享受生命之風(fēng)采。而往更深層次去看,包容這更是對(duì)人生道路的抉擇產(chǎn)生了重大影響的,包容的態(tài)度隔了蘇東坡一條不同的立世之路,不像屈原辛棄疾之類苦求大志,活于壯志難酬的悲痛之中,不像陶公一樣看見黑暗而選擇避世,也不像大儒的“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”他,只要沒有“窮”到一無所有,不管生活困窘,便要親自下手濟(jì)天下,被貶杭州,他便修蘇堤,將一個(gè)爛水塘改成了有人間仙境美譽(yù)的西湖。而最后那怕是窮途到了海南島,也不墜濟(jì)天下之志,興辦教育,開化當(dāng)?shù)孛癖姟0菔顾皇軌?mèng)想和現(xiàn)實(shí)所捆綁,而是將夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)完美結(jié)合,將志行于生活,一生踐行。

    有容者無敵,所謂的無敵不過是不與人為敵,不與己為敵,容得下別人,也寬容對(duì)待自己,意簡(jiǎn)卻難為,愿意林語堂筆下蘇子為范,做有容之人。

    蘇東坡傳讀后感作文600字4

    孔子、李白、蘇軾,諸如此類名流大家孜孜不倦地活躍在我們的課本中,被后人冠以文學(xué)家、教育家等名號(hào),神壇高筑,僅憑幾首詩歌詞賦太難判定這個(gè)人究竟是何種情懷,所寫的詩詞是逢場(chǎng)作戲或是發(fā)自肺腑?

    而他們的自傳他傳無疑是相當(dāng)不錯(cuò)地資料借載,我們知曉蘇東坡,因?yàn)樗麜邕_(dá)的詩歌文風(fēng),他樂觀豁達(dá)的語言,當(dāng)然也少不了他與政敵王安石的處處交鋒。林語堂先生的《蘇東坡傳》中評(píng)價(jià)蘇為“無可救藥的樂天派,與百姓親近的政治家”字里行間有對(duì)蘇大善大美的極力贊揚(yáng),而為襯托蘇的高度,王安石不得不被作者犧牲,“王安石的新法,正是一切集權(quán)制度的集中體現(xiàn)……他信奉“一個(gè)國(guó)家、一位領(lǐng)袖、一個(gè)聲音”的信念”又以王類比王莽、,更批為“妄想狂”,僅憑我個(gè)人而說,看起來對(duì)王是否有些不公,“一個(gè)國(guó)家、一位領(lǐng)袖”是很明顯的法家思想,林即以一個(gè)后世的眼光評(píng)判,更類比。這只是在當(dāng)時(shí)大環(huán)境下文人思想的局限性。傳中對(duì)王安石并不僅一此批評(píng),但……竊以為沒必要,王在蘇烏臺(tái)事變時(shí)“一言而決”救其性命,與蘇交往也極有風(fēng)度,而作為蘇傳的撰寫者,林先生看起來比蘇還憎惡王,有點(diǎn)有趣,個(gè)人色彩算是濃烈,也可足見林對(duì)蘇的狂熱仰慕。

    但上述僅是對(duì)其的些微小瑕的點(diǎn)出,卻也不難理解林這樣的態(tài)度,蘇的個(gè)人魅力的真是中華歷史中濃墨的一筆,或許“無可救藥的樂天派”可說明相當(dāng)一部分問題,蘇的一生有三次貶謫,余者文人被貶,大多以詩詞泄憤,蘇固然也有,但黃州自號(hào)東坡居士,發(fā)明東坡肉,杭州建蘇堤,儋州“我本儋耳氏寄身西蜀州”于巒地開學(xué)堂,不須要后世粉墨,這樣的蘇東坡已足令在下敬佩,生活讓他挫折,蘇東坡欣然飲下,回敬茶一杯,這樣是蘇的樂觀,而變法中,讓“政府不與民爭(zhēng)利”是他的仁。

    但正如開頭所說,無缺的是神,蘇不過是個(gè)凡人,蘇也有失意狼狽落魄之時(shí),譬如說蘇軾晚年受佛家影響,又于常州痛喪幼子,這個(gè)樂天派也有對(duì)人生的迷惑感慨“人生到處知何似,恰似驚鴻踏雪泥”“人生若逆旅,我亦為行人”種種詩句,可窺探一二。

    再者,蘇的性格并不如傳中塑造得那么無憾,或者說蘇的人格偉大,但缺憾在其政治上,以愚一家之見,蘇的性格不應(yīng)入朝為官,更適合地方小官,原因有三,其一,蘇文人風(fēng)格濃厚,上書也有個(gè)人風(fēng)格,于是釀成烏臺(tái)之變化;其二,正是我們所褒揚(yáng)的樂觀裕達(dá),說丑點(diǎn)叫隨遇而安,他沒有張居正的隱忍,也沒有當(dāng)權(quán)宰相的鐵腕,對(duì)所處的環(huán)境會(huì)盡力讓自己去適應(yīng)融入,十分成功,不得不說,回濟(jì)州時(shí),幼子死了,人直接就上書留在常州了,看這風(fēng)景好…。適合終老…作為一個(gè)政客,但淡然了……其三,最致命的一點(diǎn),蘇的天真,他不會(huì)去逢迎,哪怕假意,就十分直愣子地自己堅(jiān)持著夾在新舊兩派中間,好不尷尬。蘇是一個(gè)有系民情懷的人沒錯(cuò),但是情懷并不能當(dāng)飯吃,蘇企圖以一己之力抗衡一個(gè)黨派,一敗涂地,似乎勤蘇在政治上并未有大建樹,反而被貶時(shí)貢獻(xiàn)相當(dāng)大。

    蘇的詩、文,食者阿謂是中華長(zhǎng)河中的豐碑,但他并沒有傳中那么完美,他有自己的脆弱與弱點(diǎn),但這并不妨礙我對(duì)這位詩人的敬佩,恰恰相反,正是他的這種各種缺點(diǎn),才會(huì)讓我明明白白認(rèn)識(shí)到他,而非書上諸如“偉大文學(xué)家”這樣一筆空景,我敬佩這些在人類史上留下痕跡之人,如霍金、老莊、蘇軾、李白,不是因?yàn)樗麄円邟焐駢撬麄兤鹇淙碎g交織的人性與智慧。

    蘇東坡傳讀后感作文600字5

    一提到蘇東坡,總會(huì)讓人產(chǎn)生敬佩之感,因?yàn)樵诿恳粋€(gè)人的心中都有一個(gè)蘇東坡。

    《蘇東坡傳》以蘇軾的一生為主線,他黃州四年生活及心路歷程為重點(diǎn)內(nèi)容。通過古樸的語言,從文學(xué)、藝術(shù)、美食、情感等多角度解析了蘇東坡的傳奇一生和他至高無上令人驚嘆的品性,讓我感觸頗為深沉。

    公元一零五六年,年滿十九歲的蘇東坡初次離開生活將近二十年的故鄉(xiāng)湄州,前往汴京科考。

    那年,他遇上了主考官,北宋文壇的領(lǐng)袖歐陽修。歐陽修閱卷時(shí),讀到一篇文風(fēng)質(zhì)樸而明懷太志的文章。歐陽修本以為這是自己的弟子曾鞏所作,為避嫌予了一個(gè)第二名的成績(jī)。當(dāng)拆去糊名的紙片,歐陽修才發(fā)現(xiàn),作者并非曾鞏,竟是蘇東坡。歐陽修不禁感嘆道,“三十年后,無人再知我歐陽修,只知有蘇子瞻?!?/p>

    看到這里,我不由得被歐陽修的話所震驚。歐陽修身為詩詞大家,他慧眼識(shí)珠,能對(duì)年輕初出茅廬的蘇東坡如此贊譽(yù),可想蘇東坡那是怎樣的文采啊!十年后,果不其然,正如歐陽修所言,蘇東坡名震北宋文壇,三十歲便成了文學(xué)大家。如此來說,蘇東坡從小就與文學(xué)有法著不解之緣。

    誰知世事難料,蘇東坡因詩聞名于世,卻也因詩零落下獄。

    公元一零七九年,“烏臺(tái)詩案”爆發(fā),蘇東坡入獄。他以為自己時(shí)日不長(zhǎng)矣,日夜給弟弟蘇轍寫詩,抒發(fā)自己愁苦,悲涼的心境。蘇軾一生坦蕩,到此刻,對(duì)死亡也未曾有過任何畏懼。看到這里,敬佩之意不免在我心中油然而生。蘇東坡心憂天下,一心為國(guó),生死早已被他置之度外;他無所恨懼,兩袖清風(fēng),早已不是凡人所能比擬。我不禁贊嘆道:“好一個(gè)蘇東坡!”

    經(jīng)過諸多波折,在不見天曰的黑牢中過了一百多天的蘇軾,終是出了獄。在漫天風(fēng)雪中,踏上了去黃州的迷茫之路。從此,他由詩人變?yōu)檗r(nóng)民,由生活無憂變?yōu)橄绿锔N。但他心中卻是更加坦然,將城郊的一塊無的身荒地以“東坡”命名,自號(hào)“東坡居士”。

    世事的風(fēng)雨滄桑,草木的萬千變化,都被收納進(jìn)蘇東坡的生命里,假若他不曾遭遇“烏臺(tái)詩案”,假若他不曾躬耕東坡,心境必然大不同。不經(jīng)歷那些痛苦與折磨,他不會(huì)知道“也無風(fēng)雨見無晴”,竟是讓人喜悅。

    我與蘇東坡相識(shí)在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中。當(dāng)時(shí),我只知他對(duì)人世間悲歡離合的感嘆,與兄弟的手足情深,卻未曾想他竟有如此的傳奇一生:

    身居高位,他清高文雅,心懷天下百姓,被敗離京,他悠然自得,不以物喜,不以已悲。如此拿的起,放的下,這人世間也唯有蘇東坡。

    當(dāng)枯樹發(fā)芽,石頭花開,一張紙頁成為傳奇,人們就會(huì)從那張古老的紙上,嗅出舊年的芬芳。


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