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  • 蘇東坡傳高二讀后感作文600字怎么寫

    | 嘉紅

    當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編整理的蘇東坡傳高二讀后感作文600字,歡迎大家借鑒與參考!


    蘇東坡傳高二讀后感作文600字1

    《蘇東坡傳》,作者林語堂。寫書人與被寫人的名字都如雷貫耳,所以,這是一本含金量非常高的經(jīng)典之作。

    當(dāng)時(shí)讀它依然帶著一些目的性和應(yīng)急性——為了講好《大學(xué)語文》的一節(jié)專題,即《宋代文學(xué)的集大成者——蘇東坡》。后來了解到,這本書還是中國現(xiàn)代文學(xué)史上長篇傳記開標(biāo)立范之作。學(xué)貫中西的林語堂先生用生花妙筆,將一位文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來,一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。

    古人之中,我最喜歡蘇東坡,首先是喜歡他那些“明月幾時(shí)有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等朗朗上口的詩文,再就是被他的“十年生死兩茫茫”的深情所打動(dòng),被他“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)樂觀態(tài)度所折服,讀完這本書后,更覺得他“是天地間的鳳毛麟角”,也只有林語堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫真、寫活。林大師說:“知道一個(gè)人,或不知道一個(gè)人,與他是否為同代人,沒有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑?。我了解他,是因?yàn)槲蚁矚g他?!?/p>

    而我們知道,有時(shí)我們愛上一個(gè)人,或者將之視為偶像,是因?yàn)槲覀冃睦锴迩宄髅靼装椎闹溃@樣的人是我們窮極一生也無法成為的,無論是先天的天賦,還是后天的風(fēng)骨氣韻,或者是大時(shí)代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里,一不留神就變成了塵埃,那么渺小,那么為現(xiàn)實(shí)所迫,一切都是有理由的不得已,因此別人的閃光天賦和放任性情就成了我們?cè)诎狄估锪w慕嫉妒恨的標(biāo)的之一。

    對(duì)韓寒如此,對(duì)邁克爾杰克遜如此,對(duì)蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情,不但驚艷了同時(shí)代的人,還穿越了千載的悠悠歲月,溫暖著我們,和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命,這樣平易近人的古人,這樣的心胸才華,這樣跌宕起伏的命運(yùn)和他在命運(yùn)流轉(zhuǎn)之間表達(dá)出的達(dá)觀幽默,享受生命的態(tài)度,真的是古今中外再找不出第二個(gè)出來。

    每當(dāng)想到世間曾經(jīng)有一個(gè)這樣偉大而溫暖的靈魂生活過,我就覺得非常感動(dòng)。蘇東坡用他的文,他的行,他的人,讓我看到了生命的一種境界。

    蘇東坡傳高二讀后感作文600字2

    《蘇東坡傳》,非簡單之流水帳,更非采用“春秋筆法”,而是林語堂先生閱讀大量資料,包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。

    觀蘇東坡一生,無法不對(duì)其才智贊嘆不已;而其言行、詩詞、幽默,無一不是其才智的體現(xiàn)。

    蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí),引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥,以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成,實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了?!奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后,對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心,他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥,京師國醫(yī)手里,死漢尤多?!币源藖砀嬷笥巡槐?fù)?dān)憂。

    蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說,僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中,也多次提及美食--“無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,等等,不一而足。

    蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞,“十年生死兩茫?!?,對(duì)其亡妻寄以情思,與其“大江東去”風(fēng)格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中,均表達(dá)了深切情愛與傷痛,后來更在《西江月·梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫花,又似寫人。

    蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí),他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫“猶誦麥青青”,對(duì)官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫詩兩首,隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”

    蘇東坡也是幸福的。他一生交友無數(shù),知己遍天下,兄弟情深,妻妾對(duì)其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”,但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢?

    如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!

    蘇東坡傳高二讀后感作文600字3

    大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物……

    我第一次認(rèn)識(shí)蘇軾這位奇人是在語文書上——《記承天寺夜游》蘇軾是因?yàn)榉磳?duì)王安石的新法而被貶為黃州團(tuán)練使?!队洺刑焖乱褂巍肪褪撬毁H期間與友人張懷民夜游承天寺時(shí),有感而發(fā)所寫的。從他的詩中,不難看出他隨遇而安、樂觀開朗的個(gè)性。

    “休言萬事轉(zhuǎn)頭空,未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)”, 固然一切皆空,而活世上的人,又何嘗不是夢(mèng)中,終歸一切空無。這種對(duì)整體人生的空幻、悔悟、淡漠感,這種攜帶某種禪意玄思的人生偶然的感嘆,其中深深地埋藏著某種要求徹底解脫的出世意念。蘇東坡的一生,從他母親教授讀書到父子三人進(jìn)京趕考,不難發(fā)現(xiàn)這唐宋八大家中的三蘇在文壇中佔(zhàn)據(jù)一方,在壯年時(shí)期的他血?dú)夥絼?,?duì)于不滿的事寫下不少抗議詩,以致與被逮捕審訊,到了成熟時(shí)期,可以發(fā)現(xiàn)他常常受到太后的恩寵,他也借此發(fā)揮他的才華,為國家百姓造福,可惜的是到了晚年,黨爭的結(jié)果造成他再度遭受迫害,竟被貶到海南島,他的一生竟是如此的起伏。雖說他“馳騁”官場,但他并沒有“進(jìn)朱者赤,進(jìn)墨者黑”。

    “高情已逐曉云空,不與梨花同夢(mèng)”,不也體現(xiàn)詩人的淡泊的心境和淡定的生活態(tài)度嗎?

    淡定即寧靜,淡泊。古人云:“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)?!敝T葛亮也以此為座右銘,可見此語所示的人生態(tài)度。

    一方之霸氣的曹操終成天下霸主,卻能席地而坐,青梅煮酒論英雄;陶淵明“種豆南山下,草盛豆苗稀,”終以一句“采菊東籬下,悠然見南山”成為千古絕唱;海爾集團(tuán)面對(duì)海外市場的巨大成功,究其原因,海爾的總裁卻平靜地說:“我們公司的信念是兢兢業(yè)業(yè),如履薄冰?!?愛因斯坦摒棄塵囂,獨(dú)自在房內(nèi)拉著不怎么悅耳動(dòng)聽的小提琴,終于在音樂的靈感中觸碰迸發(fā)了思想的火花,產(chǎn)生了《相對(duì)論》。

    淡定的生活態(tài)度是淡泊外物,使情感回歸自身,從而堅(jiān)定自己的追求。吳均在《與朱元思書》寫道“鳶飛唳天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘返?!笔亲匀坏母姓偈箙蔷鶊?jiān)守著淡定;視名利如糞土的居里夫人對(duì)科學(xué)孜孜不倦地追求,終于發(fā)現(xiàn)了鐳。蘇軾也曾在仕途中飽受磨難,終于蘇軾學(xué)會(huì)了淡定,“唯江上之清風(fēng)與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,是造物主之無盡藏也而吾與之所共適”,是淡定使蘇軾變得豁達(dá)。

    對(duì)凡塵世俗的輕視,正是堅(jiān)定自身精神追求的體現(xiàn)。

    淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)。

    蘇東坡傳高二讀后感作文600字4

    日月經(jīng)天,江河行地。歷史在時(shí)光的沙漏中一點(diǎn)一點(diǎn)溜走,漸漸被掩埋,當(dāng)我們回首時(shí),已經(jīng)了無痕跡。然而當(dāng)我們真正去聆聽和撫摸這塵封的記憶時(shí),卻總有那么一個(gè)名字在浩瀚的歷史天空中響徹回蕩。

    往事如煙,似水流年,卻帶不走這樣一個(gè)熟悉的名字,一個(gè)為人所傳誦,為人所敬仰,為人所品味的名字——蘇軾。

    蘇東坡永遠(yuǎn)是一個(gè)謎。他是一個(gè)政治家,一個(gè)大文豪,一個(gè)月夜徘徊者……而這并不足以道出他的全部。蘇東坡一生坎坷,縱然歷“烏臺(tái)詩案”,宦海沉浮,然直面挫折,化解苦痛,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?”這是何等灑脫?!耙凰驘熡耆纹缴?”這是何等坦然。蘇東坡昂然挺立,捋須而笑,他的心靈完全向自然敞開,承受靈性的誘惑,以心靈的真實(shí)來體驗(yàn)生命的過程。

    但正像林語堂稱其為樂天派一樣,似乎是沒有什么是可以真正使蘇東坡止步不前,有所畏懼的,他敢于說:“我做華堂上,不該麋鹿姿?!彼矣谙虻弁踔毖躁愂觯骸翱琳陀诨??!绷终Z堂評(píng)價(jià)蘇東坡說:“他的一生是載歌載舞,深得其樂,憂患來臨,一笑置之?!闭且?yàn)樘K東坡人格中那豁達(dá)樂觀的一面,他的詩詞奔放靈動(dòng),豪放不羈?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!北澈?,是詩人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。

    他至情至性。一生交友無數(shù),知己遍天下,兄弟對(duì)他情深厚重,妻子對(duì)他關(guān)愛有加。 “十年生死兩茫?!保磕钔銎奁嗤癜?。他熱愛生活,僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法,更是留下了“東坡肉”以傳后世。

    他的一生似一陣清風(fēng)。

    蘇東坡一生都追求著這樣的浩然正氣,他不偏執(zhí),不狹隘,在王安石一黨掌權(quán)時(shí),在各

    地都積極推行新法時(shí),蘇東坡和他的一干朋友,站出來指責(zé)新政,結(jié)果被貶謫;而在新法被全面廢除時(shí),他依舊沒有嚴(yán)格執(zhí)行,他留下了他認(rèn)為對(duì)百姓有利的新法,被京中新貴所不容。但是一代大師終于還是走了,走在了北歸途中,但即是面對(duì)死亡,他走的依然坦然,可以不念西天,不念來生。此心安處是吾鄉(xiāng)。

    林語堂先生說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”是的,蘇東坡為文人留下了千古標(biāo)桿,他為世人留下了至情至性的靈魂。

    回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。

    蘇東坡傳高二讀后感作文600字5

    作為人類思想精華的名著書籍,一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料,希望大家在這里能找到相同的火花,多交流。

    《蘇東坡傳》是林語堂先生眾多作品中其中一篇,我自認(rèn)為是一部值得細(xì)細(xì)品味的作品,而他的所有的作品都是需要我們細(xì)細(xì)品味的,只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶,需要我們坐下來好好的去品嘗,才能讀出其人生的哲理,如同一瓶好酒,甘甜純美,讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一,就像他所寫的詩一樣的豪邁、大氣凜然。當(dāng)然我也是非常的喜歡他。

    我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麩o可比擬的才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽到中國文化舒緩的脈動(dòng)。

    我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡酚^豁達(dá)的性格?!俺梢财湓姡瑪∫财湓姟庇迷跂|坡身上再恰當(dāng)不過了?!盀跖_(tái)詩案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友的同道們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。

    我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗暮迫恢畾?。?dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對(duì),蘇東坡利用他最擅長的武器——筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難,才能做到寵辱不驚?!耙稽c(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)!

    誠如林語堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!



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