散文作品讀書筆記感悟
散文作品讀書筆記感悟五篇
當(dāng)品讀散文作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?下面小編給大家?guī)砩⑽淖髌纷x書筆記感悟，希望大家喜歡!
散文作品讀書筆記感悟1
樂，一個人人都盼望的情感，而我就在讀《畢淑敏散文》當(dāng)中感受到了樂!
畢淑敏是一個能將生活中的情感點(diǎn)滴帶入寫作中的淳樸作家。她的文章有滋有味，都是生活中的小事構(gòu)成，再將她的體會，她所了解到的背景加入其中，便成為篇篇打動人心的散文。
她的散文有沉思篇，有人生感悟篇，有心靈處分篇等多個篇幅。一縷彌漫著的香煙，一絲綠植芬芳，一點(diǎn)生機(jī)的鳥鳴，便描畫出一篇文章，一幅圖畫。
我很喜歡讀《每一天都冒一點(diǎn)險(xiǎn)》這篇散文，很有意境。文章講述的是畢淑敏的三個“險(xiǎn)”事，教導(dǎo)我們?nèi)松颉半U(xiǎn)”而精彩。所以每一天都冒一點(diǎn)險(xiǎn)，不僅僅能夠抗衰老，還能夠活躍生活。我讀了之后感到冒險(xiǎn)原先在人生中有這么重要，也不禁發(fā)出感慨，多冒冒險(xiǎn)必定會讓我增大膽量，受益匪淺。
我喜歡的另一篇文章叫《精神的三間小屋》。如果讓我推薦作品的話，我定會推選這篇文章為演講主題。它貼近生活，教育我們要在心間樹立三間小屋。第一間是：盛著我們的愛與恨，第二間是：盛放著我們的事業(yè)，第三間是：安放著我們的自身。
她在文中這樣闡述道：“三間小屋，說大不大，說小不小。十分世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每人都有如此的權(quán)利。”是啊!安放著我們喜怒哀樂的三間小屋，代表著期望，代表著生靈萬物的平和，所以，人必須心中都要有這三間精神小屋，它們是你心的核心，是你情感發(fā)泄的控制總部，是理解打擊、理解喜悅的基地。
讀久了畢淑敏教師的散文，真會不自覺地稱她為師。散文情感濃厚，資料樸實(shí)，令我看了就脫不了身，總想多看幾篇。其實(shí)我的許多經(jīng)歷都和畢淑敏教師有異曲同工之妙，比如她說的“到底我重不重要”，我以往也有這樣的疑惑，并問過我自我這樣的問題，我在她的散文中找到了答案——我很重要!
畢淑敏那平實(shí)卻活力的散文使我久久難忘，我仍不時翻翻這篇，看看那篇。那種被畢教師渲染得瑰麗多彩的、生動活潑的故事情節(jié)，相信必須會讓我難以忘懷，而那種被畢教師描述得具有感悟、具有哲理的道理也將廣為流傳。
感激畢教師為我?guī)淼臉罚m說樂自由我，但這是“樂自由書”，相信這種閱讀的喜悅，將傳遞給更多的讀者!
散文作品讀書筆記感悟2
近段時間，我讀了《畢淑敏散文》，和她一齊分享了心靈的顫動，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭邸笔侨耸篱g最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的?！稅叟率裁础肥钱吺缑舻纳⑽拿滑F(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對文章產(chǎn)生了特有的激動，或許是畢淑敏在字里行間對我的打動，第一次，我真真地對“愛”有那樣的按捺不住的沖動，肯定地說，正是畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。
閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對“愛”的解釋異常具有生活的氣息，異常具有人性的舒漫，使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛”怕撒謊，“愛”怕沉默，“愛”怕猶豫，“愛”怕模棱兩可，“愛”怕沙上建塔，“愛”怕無源之水，“愛”怕假冒偽劣，“愛”怕刻意求工。“說了愛的許多毛病，愛豈不一無是處”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了很多的“愛是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅(jiān)固、“愛”的力量和宏大。文中對“愛”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛”真“情”，能使孕育萬物之生活的草原生長出本事、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……保有一份真“愛”，就是照耀人生長明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)當(dāng)如何對學(xué)生傾注愛，傾注多少“愛”，是“一生”還是“一時”。母親對自我的孩子傾注的是畢生的精力和愛，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛”的呵護(hù)，“愛”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路?！皭邸笔墙逃叩那閼眩皭邸笔墙處煹穆殬I(yè)特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學(xué)生成長的土壤，“愛”是學(xué)生歡樂的源泉。“愛”是孕育萬物的草原。在那里，能長出本事、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會贈與你?！?/p>
是啊!作為教師，“愛”顯得猶為重要。僅有愛，我們才能為自我鐘情的事業(yè)無私奉獻(xiàn);僅有愛，我們才能讓我千萬幼苗更加絢爛。
散文作品讀書筆記感悟3
多年的應(yīng)試教育，讓我們的思維被固定了。雖然現(xiàn)在國家政府提倡創(chuàng)新精神、用另一個視野去看問題、不要大眾化。但是，一味的追求創(chuàng)新、一味的用不屬于自己的思維去思考問題、一味的追求與眾不同，這樣隨大眾的創(chuàng)新真的是創(chuàng)新嗎?當(dāng)創(chuàng)新變成一種潮流的時候，創(chuàng)新還算是創(chuàng)新嗎?我，迷惑了。
當(dāng)我讀了《張小嫻散文集》后，我知道了：創(chuàng)新是不需要提倡的。
《張小嫻散文集》嚴(yán)格來說并不算是創(chuàng)新，但是它的觀點(diǎn)新。在這本書中，講的都是日常生活的瑣碎事，以及她本人對此的看法。事情沒什么特別，她的看法卻讓讀了它的人有一種新鮮感。原來事情還可以這樣想，原來生活的瑣碎事還蘊(yùn)含著這么幸福的意義……
如：有一些到外地出差、度假或從外地回家探親的人，不將自己的手表時差調(diào)回來，不是說他們是傻瓜，而是在那里有令他們牽掛的人?？纯词直碇缹Ψ降臅r間，猜猜對方這時候大概在做什么，他應(yīng)不應(yīng)該在這時候打電話給她……所以，分隔兩地的情人，他們寧愿不要知道自己的時間，也要知道對方的時間。
瞧!很平常的瑣碎事，不是嗎?換作我的話，我可能連注意都沒注意到，更別說想到其中還有這么幸福的含義。
張小嫻有刻意從不同角度看待這些生活的瑣碎事嗎?沒有。之所以和我們的看法不同，是源于人類思維大同小異中的小異——因?yàn)槲覀兌紝儆谌祟愡@個群體，這就決定了每個人的思維方式都是大同小異，而創(chuàng)新就源于那小異。
每一個成功創(chuàng)新的人，在創(chuàng)新的時候從不會去思考他要創(chuàng)新，他只會想他要怎樣才能做好他要做的事，達(dá)到他的目的。
因此，真正的創(chuàng)新是不需要提倡的，也不需要別人教我們怎樣創(chuàng)新，更不需要模仿別人創(chuàng)新的過程或經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)檫@樣刻意的創(chuàng)新只會讓自己迷失自己，到最后自己都不知道自己在做什么。
在這里，我要說的一點(diǎn)是：不必特意去追求創(chuàng)新，做好自己，說不定哪天你認(rèn)為是很平常的觀點(diǎn)或做法，在別人眼里就是一種創(chuàng)新，就像張小嫻一樣。我相信張小嫻在寫她的散文集的時候，沒有想到她寫的散文在別人的眼里會算是一種創(chuàng)新。
散文作品讀書筆記感悟4
讀過席慕蓉散文的人，往往會被她那細(xì)膩動人的筆調(diào)感染。她的文章充滿了智慧。她總是把一些不起眼的事物，挖掘出它們內(nèi)在的美好品質(zhì)，接著轉(zhuǎn)化為文字，讓我們分享。在她的文章中，沒有值得去推敲的文字，也沒有令人百思不解的深刻哲理，只是順理成章地向我們一一道述，但卻能在人的心中泛起層層漣漪。
拿起一本席慕蓉散文集，往封面上瞅了瞅，標(biāo)題是“透明的哀傷”。在這幾個大字后面映襯著紅色的流跡，還有兩朵花和飄散的花瓣。想必這本散文集中定是記載著席慕蓉的人生哀傷。仔細(xì)閱讀完封面上的那首小詩后，我終于明白了：寫的都是席慕蓉年輕時由種種事物引發(fā)的對人生的感慨。
隨意地翻了翻，看到有一標(biāo)題是《爭奪》。心想：席慕蓉在文章中敘述的是誰和誰之間的爭奪呢?我?guī)е蓡栠M(jìn)入了文章之中。
讀完后，我腦中的疑問全都沒有了。原來文章描述的是她與工作的爭奪，為享受大自然的權(quán)利而爭奪。結(jié)果好不容易從繁忙的工作間隙溜到大自然的懷抱，讓心情豁然開朗起來。
是啊，我們生在一個繁雜煩亂的世界，大人有大人的煩惱，我們也有我們學(xué)生的煩惱?？墒?，我們忽略了精神放松的享受。抽出一點(diǎn)時間去尋找我們精神的樂園吧，那是大自然給予我們精神能量的地方。和作者一樣，用一種散漫的心情，遠(yuǎn)離繁亂、世俗的土地，到大自然的懷抱去，那兒有天高云淡、風(fēng)和日麗，沒有忙碌的折磨，只有精神給你帶來的活力，經(jīng)過一番后，再重新回到那世俗的塵世，又重新和塵囂、雜鬧接觸一番，但此刻我們卻是煥然一新的。
此時，我還能理直氣壯地說：“我們不是逃避，只是向忙碌的工作做了一次小小的爭奪。幸好的是，大自然收納了我們浮燥的心靈，還給了我們一份無壓力的心態(tài)?！?/p>
放下煩惱，走過大自然，去欣賞藍(lán)天的美;傾聽鳥兒的鳴唱;沐浴太陽光的溫和。如果你連這都不能做到的話，那你必定不能成大器。但此時不必?zé)?，去讀一讀席慕蓉的散文《爭奪》吧!這樣，你便多了一份安逸閑情，添了一份愉悅與超脫。
讓我們一起去享受并關(guān)愛大自然吧!
散文作品讀書筆記感悟5
讀了季羨林的散文之后，自己內(nèi)心激動不已收獲頗多，無論在人生的感悟或是對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感或是為人處事的態(tài)度都有所提升。季老的散文是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道來的，通篇難以找到時下一些教科書是的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說教。正如鐘敬文所說：“文學(xué)的最高境界是樸素，季羨林的作品達(dá)到了這個境界。他樸素，是應(yīng)為他真誠。”
在人與自然關(guān)系的問題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn)。把自然界看作是人類的伙伴，對自然界的利用要使用和平的手段，而不是強(qiáng)制的手段。也就是說，是利用自然，不是征服自然。否則，人類會受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰。
在人與人的關(guān)系問題上，季羨林提出：“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞?！?對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。
在個人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”。
在傳統(tǒng)文化方面，季老主張我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化并將其發(fā)揚(yáng)光大，但卻又不要求我們因循守舊，老守著老祖宗的東西不放而停滯不前，他鼓勵創(chuàng)新，順著歷史的長河發(fā)展規(guī)律的同時將老祖宗的好東西保留下來，使之生生不息。
正是基于這種人生觀，季羨林對人生具體境遇的態(tài)度，無論是對人生的不完滿、世態(tài)炎涼，還是對愛情、老年等等的論述，都顯得豁達(dá)、寬容、樂觀和實(shí)用。人生在世，每個人都應(yīng)該認(rèn)識和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值，這個意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無懈可擊的，但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行。