2022中外名著學(xué)生讀后感
讀完一本書以后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面小編給大家?guī)?022中外名著學(xué)生讀后感，希望大家喜歡!
2022中外名著學(xué)生讀后感1
《西游記》是中國古典四大名著之一。是一部獨特的神魔小說?！段饔斡洝芬粫载S富瑰奇的想象描寫了師徒四人在崎嶇漫長的西方取經(jīng)途中與窮山惡水做斗爭的歷程。并將所經(jīng)歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，生動地表現(xiàn)了無情的山川險阻，并以降妖伏怪贊頌了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神。
都說猴精孫悟空是最討人喜歡的角色，因為他能騰云駕霧，會七十二變的法力;因為他英勇頑強、作戰(zhàn)勇猛、因為他頑皮可愛且愛憎分明。但如若沒有他師傅唐僧，只怕他還是個胡作非為的玩猴，至今壓在如來佛祖的五指山下。
唐僧這位師者，對于徒兒們是諄諄教誨，苦口婆心，取經(jīng)路上與徒兒們有了沖突，也總是不急不躁，不厭其煩的說教。這使我想到了我們的老師。老師不辭辛勞的培育我們，滿懷期望的欣賞我們，不是母親，卻如同母親般對我們無微不至的照顧。他們給我們微笑，給我們懷抱、給我們無盡的關(guān)注、關(guān)心、關(guān)照……無時無刻溫暖著我們的心田。
讀經(jīng)典名著，品百味人生，《西游記》一書除了讓我看到了師徒取經(jīng)不畏千難萬險，初衷不變且堅持不懈的拼搏精神，也讓我看到了化作雨水，滋養(yǎng)我們成長，培育我們成才的師者精神，我愿以孫悟空為榜樣，習(xí)得一生才藝，報得老師恩情。
2022中外名著學(xué)生讀后感2
一個休息日的下午，我閑著沒事，便到書架上找書看。突然，我眼前一亮，這不是四大名著之一的《西游記》嘛!本想翻著玩玩，沒想到這一翻我就再也放不下這本書了。
《西游記》的作者是吳承恩，在這本書中給我印象最深的人物是孫悟空，他不僅武藝高強，而且還有知恩圖報的高尚品質(zhì)。當(dāng)初唐僧只是給了他自由，他卻一路保護唐僧去西天取經(jīng)，搭上自己的性命也在所不惜。就說三打白骨精吧，唐僧以為孫悟空多次傷害了老百姓的性命，不知道那是白骨精裝的，便罵他是個“潑猴”，自己再也不是他的師傅，把悟空趕走了。孫悟空雖然被唐僧趕回了花果山但它并沒有怨恨他，而是在師傅快要被白骨精吃了的時候毅然決然的趕回去，從妖精手中把師傅救了出來。
看到這里，我不經(jīng)想起了自己的小肚雞腸，經(jīng)常為了一點雞毛蒜皮的小事，就和別人吵個不停。記得有一次，一位路過的同學(xué)不小心把我新買的文具盒撞翻在地，文具撒了一地，他急忙幫我把筆拾起來，連連道歉，而我卻視而不見似的，恨不得對他大打出手，現(xiàn)在和孫悟空一比，簡直是讓人無地自容。
讀完《西游記》，我明白了對待任何事情都要有一顆寬容的心，要學(xué)會包容別人的過失。正如一句歌詞所說：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好人間”。
2022中外名著學(xué)生讀后感3
《西游記》的主要故事是寫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個真實的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時間，從長安出發(fā)，走了幾萬里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來。玄奘曾口述他西行的見聞，由門徒辯機寫成(大唐西域記)一書。后來，門徒惠立和彥棕又寫了(大唐大慈恩寺三藏法師傳)，記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后，取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳，出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本，并在舞臺上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長篇小說?！段饔斡洝凡粌H創(chuàng)造了一個神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無能，反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的反抗斗爭精神。后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達到了西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅強毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神。
2022中外名著學(xué)生讀后感4
長篇小說《魯濱遜漂流記》一直深受著廣大學(xué)生的青睞，帶著對這本書的好奇，一同隨著主人公走進了這本書中。
全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過上了幸福生活的故事。
我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力。可想而知，一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到。整個荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
其實魯濱遜也是一個常人，他沒有什么驚人的本領(lǐng)可以在這凄涼的環(huán)境中久久地掙扎?？墒撬惺茏×诉@個打擊，發(fā)揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫了一張厲害差異表，把種種可能都分析出來。無論是出于消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來，從只會空想的日子里解脫了出來，學(xué)會從絕望中尋找希望，從而勇敢地去面對現(xiàn)實，去改善現(xiàn)狀。
但是比起魯濱遜來，我們這些當(dāng)代學(xué)生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜一樣經(jīng)歷那樣的磨難，即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會輕易地被其打-倒。經(jīng)常從報紙和電視上得知，每年都會有許多學(xué)生離家出走甚至是自殺，其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績，或者是老師批評嚴(yán)厲了些，有些人甚至還抱著“視死如歸”的氣勢，其實這正是心理脆弱的表現(xiàn)，是多么的可笑并且可悲呀!
其實每個人在生活中都會經(jīng)常遇到不順心的事情。小學(xué)的時候，我有一次因為一件小事情而被老師批評，由于想到我出發(fā)的意圖是好的，心中有著說不出來的委屈，那幾天上課總是走神，恨不得逃離這個深淵般的學(xué)校，走得越遠越好?，F(xiàn)在回想起來真是可笑之極，因為當(dāng)時的年齡小，心理承受能力差，所以才會冒出那么多荒誕的念頭，其實換個角度思考，被老師批評也不是一件壞事，雖然是被冤枉的，但是如果自己做事再小心謹(jǐn)慎一點，也不至于被人誤會，所以當(dāng)我們遇到不順心的事情時，向好的一方面去想，就會有許多意想不到快樂等著你去收獲!
曾經(jīng)聽過一個名人說過：苦難對于弱者來說是萬丈深淵，而對于強者來說則只是一塊不起眼的墊腳石。這句話鼓舞著我向人生的光明看齊。是呀，人生不如意事，只要調(diào)整好心態(tài)，就能夠把所有的煩惱一掃而光，把困難化為前進的動力。困難來臨時，我們要認(rèn)真冷靜地分析這件事產(chǎn)生的原因，并且有針對性地加以排除和克服，而不是盲目地發(fā)泄和不切實際地空想，這樣做不但徒勞無獲，而且是在浪費時間和精力，對你的傷害將會更深一層。
作為新時代的中學(xué)生，我們更要具備良好的心理承受能力，這樣才能信心百倍地迎接將來的每個挑戰(zhàn)，并且出色地去完成自己的工作!
2022中外名著學(xué)生讀后感5
“女人啊，你的名字是弱者?！边@句出自莎士比亞的名句，在中國也能得到應(yīng)驗，在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭漩渦中，女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。
作為女性，貂蟬為《三國演義》中純男性世界爭添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法寶?？甚跸s的事跡在歷史上沒有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報董卓于嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn)，才有了王司徒巧施連環(huán)計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波，才有了兇橫無忌權(quán)傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。
貂蟬形象存在的意義就在于，在這個清一色男人爭霸的世界里，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時代的結(jié)束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起，從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻身的貂蟬，被羅貫中稱贊的智勇雙全，舍身救漢的奇女子，看似女中豪杰，實為男人手心的尤物而已。
在男權(quán)社會下，年輕貌美的貂蟬剝奪了愛與被愛的權(quán)利，身不由己，踏入虎狼之穴，毫無保留地奉獻自己的身體，完成了男人所謂的“義舉”，但即使舍生取義，也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而，自從呂布白門樓殞命之后，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統(tǒng)一也沒有解開，是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物，還是出于某種考慮有意識地避開不談?我們無從考證。電視劇《三國演義》中貂蟬已隨清風(fēng)而去，化作了一片白云。
貂蟬去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是惟一可供選擇的結(jié)局，也是她解脫的惟一方式，走完卑微屈辱的一生，身后留下一段故事和一個莫須有的名字，生不得自主，死終得自由，是非對錯，美丑邪正，隨你們發(fā)揮演繹去吧。
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