書籍《白楊禮贊》讀書筆記范文
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書籍《白楊禮贊》讀書筆記范文五篇
《白楊禮贊》寫于1941年，抗日戰(zhàn)爭正處于艱苦的相持階段，我們能生在一個安居樂業(yè)的世界里又是何等的幸運呢?下面小編給大家?guī)頃栋讞疃Y贊》讀書筆記范文，希望大家喜歡!
書籍《白楊禮贊》讀書筆記范文1
最近重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》，上一次讀它，還是讀書時候的事了。猶記得那時翻開書本散發(fā)的書墨清香和教室里朗朗的讀書聲，而現(xiàn)在，點開網(wǎng)頁已成為閱讀的最簡單的方式。
《白楊禮贊》寫于1941年，抗日戰(zhàn)爭正處于艱苦的相持階段，那是中國最苦難的時代，戰(zhàn)爭、紛亂、民不聊生，卻又是涌現(xiàn)出最多能人的時代，這些不世出的偉人們的成就讓后人仰望。但仔細想想，那些融入到詩畫中的苦難又是蕓蕓眾生多少的悲愴的濃縮。我們能生在一個沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)的世界里又是何等的幸運呢?
縱然王昌齡的“不破樓蘭終不還”的豪言猶然在耳，人們也始終記得“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢中人”的悲愴。歷史總是螺旋反復的行進，戰(zhàn)爭—和平—戰(zhàn)爭，古人用那些流傳千古的詩詞讓后人銘記著和平安定的可貴，中國人民如同白楊樹般默默的捍衛(wèi)這得來不易的和平。落后就要挨打，那本最屈辱的近代史翻過，中國人攢足了一口氣，埋頭補課，悶聲做事，用無數(shù)先烈的鮮血換來寶貴的和平，用無數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超，他們是守土安疆的戰(zhàn)士，也是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹。今天的我們，踏著他們的足跡，站在他們的肩膀上，也必將繼承他們的美德，遵循他們的遺愿，奉獻我們的微薄之力來守家衛(wèi)國，為我們的子孫后代開疆辟土。
但不論是戰(zhàn)亂還是和平，由古到今，一些品質(zhì)被人們贊揚著，也總有一些人在默默的堅持著。他們像每一個值得敬畏的生命體一樣，于困境之中，磨礪，成長，將苦難融進生命里，于濁濁塵世之中，譜寫生命的樂章。他們?nèi)缤@白楊樹一般，偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴肅，亦不乏溫和，堅強不屈與挺拔，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質(zhì)和積極向上的精神。
這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹，讓我想到那些為了祖國無私奉獻自己的人們，他們也是在這樣艱苦惡劣的環(huán)境下，隱姓埋名，默默無聞，奉獻一生，像焦裕祿、羅陽、林俊德，像那些有名的無名的為了祖國默默奉獻和犧牲著的人。那些為了祖國犧牲的老兵們，那些在各行各業(yè)敬業(yè)奉獻付出一生的人們，他們無畏的沖在第一線，如同旗幟一般鼓舞著其他的人，他們走了，但他們的精神永遠留在了人們的心中。這種精神讓中華民族堅持到了抗戰(zhàn)的勝利，讓中國人民扛過了內(nèi)外交困的年代，也將使中華民族完成偉大復興，使中華民族重回世界之巔。
這世上總有這樣的人，他們堅韌不屈，偉岸正直，心懷夢想，腳踏實地，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦無法動搖他們心中的堅持。他們是電視里有著感人事跡的英雄，也是默默無聞在我們身邊的凡人。這些凡人也許更為偉大，他們就在我們的身邊，也許昨天我們還與他們面對面的吃著早餐，還能記起他們兒時鬧出的笑話，他們不是那么完美，有著這樣那樣的缺點，卻無法掩蓋他們身上的善良和堅持的光芒。像數(shù)十年如一日照顧毫無血緣關系的孤寡老人的廖月娥，像身懷六甲下水救人的彭偉平，像那些善良質(zhì)樸的勤勞勇敢的普羅大眾們。
正是有了這些善良樸實的人們，我們的祖國才能如此安定團結，才能腳踏實地積極向上地不斷發(fā)展。他們是土壤，撒播真與善的種子，當這些種子生根發(fā)芽，一片一片的開花結果，那些惡意的冷眼和嘲笑也只能成為田地里少數(shù)的異類。和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰(zhàn)士去維護，作為祖國的一份子，同樣也在用我們的方式來保持這真與善的土壤。
那些或精彩或平凡的最質(zhì)樸的中國人就在我們身邊，那些最偉大最閃亮的優(yōu)良品德就在我們身邊，由古至今，從未改變，從未動搖。那些守衛(wèi)在戈壁灘上筆直偉岸的白楊樹，他們是先烈的英靈，是祖先的傳承，是偉大的中華人民的象征，是中華民族一代代血脈相傳的最珍貴的財富。學習它、繼承它、發(fā)揚它，中華民族必將實現(xiàn)最燦爛的中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
書籍《白楊禮贊》讀書筆記范文2
背誦著茅盾的《白楊禮贊》，我突然生發(fā)出了疑問：究竟什么是美?
世間萬物，蕓蕓眾生間不乏美的事物。有人贊白楊的雄姿;有人詠梅花的傲骨;有人欣賞蓮的“出淤泥而不染”;有人贊賞松的筆直挺拔;有人陶醉楊柳的婆娑婀娜……在欣賞者的眼中，他不僅見到物的表象，他還看到物的本質(zhì)。于是有了菊之清高、竹之虛心、蘭之幽雅、松之剛毅、水之清明、雪之純凈。
然而由于人們生活環(huán)境的不同，所受教育的不同，各自修養(yǎng)不同，人們的審美觀也就不盡相同。同是面對楊柳，有人贊其多姿，有人貶其輕浮;同是看見牡丹，有人賞其雍容，有人責其妖冶。于是同是生活于大千世界中，有人厭惡世俗，甘愿隱居山林或削發(fā)為僧;有人面對困境，積極樂觀，努力創(chuàng)造，努力改變;有人衣食無憂，卻覺得活得沒意思;有人“但愿長醉不復醒”;有人“真想再活五百年”……人哪，真是不同!
但我奉勸人們還是積極樂觀面對生活，睜大我們的雙眼去發(fā)現(xiàn)美，用我們的雙手去創(chuàng)造美，更何況萬物確都有其美的一面：有人從臭椿樹上看出其實用的特點;有人從鋪路石身上讀出其默默奉獻的品質(zhì);有人從綠葉身上看到了高貴的靈魂;甚至有人從兇殘者身上發(fā)現(xiàn)有時他還有一絲的良善;有人從狹隘者身上有時也能感受到他寬容的一面。螞蟻雖微小，但它身上卻也蘊藏著偉大的力量。
上帝給了我們一顆會思想的頭腦，并賜給了我們一雙明亮的眼睛。上帝將我們看做天使，我們就要用天使的眼睛去發(fā)現(xiàn)、尋找真善美，用智慧的頭腦接受這一切的美好。
人間自有真善美，思辨發(fā)現(xiàn)是關鍵。
鷹擊長空、魚翔淺底、潭映曉月、梨花帶雨。紅杏枝頭春意鬧，云破月來花弄影?！懊馈睙o處不在，無處不有。只要你有一雙智慧的眼睛，有海納百川的雅量，自然就有丑小鴨變成美麗的白天鵝、大肚青蛙變成英俊王子、灰姑娘變成高貴皇后的故事。
美的真諦在于包容，在于接納。善于思辨、發(fā)現(xiàn)是本文構思的亮點。小作者從生命的思辨出發(fā)得出：“七色中缺了哪一樣，都構不成彩虹，五味中少了哪一種，都烹不出佳肴。用透明的眼光看世界，萬物仍舊純潔;用博愛的心靈品社會，人間依然美好。”
書籍《白楊禮贊》讀書筆記范文3
今天早上，我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》。
想到我家門外就有一棵白楊。那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的。春天，它長出嫩綠的葉苗，告訴我春天來了;夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來無限的清爽;秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風吹來，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽光照進我的房間，給我送來無限的溫暖。
茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù)，因為它象征我們民族那種不可缺的樸質(zhì)、堅強，以及力求上進的精神!想到這里，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。
書籍《白楊禮贊》讀書筆記范文4
“一顆呀，小白楊，長在哨所旁跟兒深，干兒壯，守望著北疆，微風吹、吹的綠葉沙沙響羅喂，太陽照得綠葉閃銀光”在小的時候經(jīng)常聽爸爸哼起這首軍旅歌曲，當時我想一個小白楊有什么可唱的!
但是今天我通過學習白楊禮贊這篇文章之后，我的心中突然對白楊樹產(chǎn)生了一種敬畏之情。
白楊樹雖然長得并不漂亮，沒有美麗的姿態(tài)，更不會開出五顏六色的花朵，但是它卻有著純潔的內(nèi)心，它偉岸正直，純潔樸質(zhì)，在邊疆那個惡劣的環(huán)境中，憑著自己頑強的生命力和信念扎根生長，力爭上游。
白楊樹是不平凡的樹。在歌曲作者的筆下，小白楊成為哨所官兵，扎根邊疆，報效祖國，無私奉獻的象征，在茅盾筆下，白楊樹不但象征了樸實的北方農(nóng)民，更象征著我們中華民族堅強勇敢，不怕任何困難，力求上進的精神。
自我國發(fā)生新冠疫情以來，我們的醫(yī)務工作者們哪里危險哪里上，不怕有生命危險，為救治患者和打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，他們努力的奮斗著，奉獻著自己的`一切，他們每個人身上都閃爍著白楊精神。
“白楊精神”是我們的魂，我們應該，繼承這種品質(zhì)，傳承這種精神。
書籍《白楊禮贊》讀書筆記范文5
白楊，在我的心里只不過是一種扎根在高原的一種平平常常的樹，與桂樹和桃樹等比起來又顯得極其平凡。然而這種在我眼里很普通的大樹，卻在他的手下寫出了一種獨特的韻味。
他就是茅盾，下面我們來說說茅盾這個人，茅盾原名沈德鴻，字雁冰。從小茅盾就很出色，尤其是茅盾的作文特別出色，再加上茅盾從小就受父母的影響，很小年齡就心懷天下。在有一次他的作文中，他寫到：“大丈夫當以天為己任”?？梢娝亩嘀前?
我們在說這《白楊禮贊》，盡管從古至今有許多作家都寫過白楊這種樹，可我卻總認為，唯有茅盾寫的這白楊才是真真的傲骨、嚴肅。我尤喜歡其中的一句話：讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直干秀頎的)，去鄙視這極常見，極易生長的白楊樹罷。但是我要高聲贊美白楊樹!可能這一段話一出來你就知道這題目為什么叫“禮贊”了吧?!
有人說茅盾“贊”的是白楊，這一種頑強的、樸質(zhì)的，隨平凡可有不甘平凡的樹;也有人說茅盾“贊”的是廣大的北方群眾人民，他們就是這樣，身處逆境卻仍堅強;還有人說，茅盾明寫人民暗寫敵人，他諷刺了當時的敵軍，也表明了他對戰(zhàn)爭的憎惡。
也許也是因為茅盾的戰(zhàn)爭的如此憎恨，和他對“白楊”的如此欣賞，才有了《子夜》中的那句話吧：子夜是最黑暗的時刻，也是黎明到來的前兆。