《浮生六記》讀后感書評
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《浮生六記》讀后感書評五篇
《浮生六記》有著落花自飄零水自流的散漫,庭園夢境的從容,布衣蔬食的質(zhì)樸,比李白的浮生若夢多幾份哀思與從容。下面小編給大家?guī)怼陡∩洝纷x后感書評,希望大家喜歡!
《浮生六記》讀后感書評1
前些日子上古文課,老師偶然提及《浮生六記》,講到文章是如何的生動有趣,筆觸是怎樣的細(xì)膩獨到,頓時心向往之。于是,立即去拜讀了一番。 《浮生六記》是一本追懷往事的書。文章寫得坦率真實。不論是哪一章,都有濃厚的生活氣息和人文情懷。而且作者的思想史很自由的,尤其是文章第一章就寫夫婦生活的《閨房記樂》,而且寫得那么大膽自然。這在當(dāng)時是很難得的。首先從書的題目來看《浮生六記》大概是去了李白“事如春夢了無痕”的意思吧。然而只要是用敏感的心靈細(xì)細(xì)體味,再久遠(yuǎn)的事情也會依稀重現(xiàn)。大概人生總是不得完美。
借生命的重溫可以獲得些許暖意。 清乾隆年間,一位不那么有名的書生沈復(fù),用簡約的俊逸的文字,回憶自己的純真少年和憂患中年,記錄那段時光里所經(jīng)歷的閨房之樂,坎坷之愁,閑情之趣,浪游之俠……處處流露不隨人是非的浪漫情懷和獨特的審美眼光。 讀了這本書,不得不羨慕其中的女主人公,蕓娘。沈復(fù)得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘,這位中國文學(xué)史上最可愛的女人。她的聰慧,襟懷,氣概和癡情,不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅,口授成誦,何其穎慧,顧盼神飛,何其纏綿,太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢大觀園中的女兒相比,蕓娘比黛玉柔和,比寶釵淡雅,比探春體貼,比湘云豪爽,比妙玉多一份人間煙火。于當(dāng)今的時尚女郎相比,蕓自是多了一份內(nèi)涵,淡雅,一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長逝,空流下兩行痛淚。“父親的理想女人是,《浮生六記》的蕓娘。他愛她能與沈復(fù)促膝談詩愛她的憨性,愛她的愛美。(林太乙(林語堂之女)) 讀完《浮生六記》,最大的感觸就是,休閑,一點也不覺得累人,傷神。
每每獨到其中的一些片段還會于坐著產(chǎn)生共鳴。例如“夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空”這是多么的會享受生活,多么愜意的比喻呀。還有其中關(guān)于插花的想法,讓人不覺贊嘆。 總之《浮生六記》是以篇筆致生動,細(xì)膩,簡約的美文。其中還印著姑蘇古城的文化底蘊,透著江南才子的精神氣質(zhì),裹著追憶往事的神秘面紗,是的語言精致自然。正如俞平伯先生所言《浮生六記》儼然一塊純美水晶。 《浮生六記》的確是一本值得一讀的書,文字也不生澀,簡單,閱讀起來也很有趣。
《浮生六記》讀后感書評2
有幸在朋友的介紹下,近期看完沈復(fù)的《浮生六記》,所記述的內(nèi)容雖稍顯日常繁雜,平淡無奇,卻情真意切,清新自然。讀來如清風(fēng)拂面,意氣盎然。
書中記錄著沈復(fù)一生經(jīng)歷的跌宕起伏,悲歡離合。書中散發(fā)著感性色彩的文字,使人仿佛置身于舊世其間,體味著人生百態(tài)。沈復(fù)的心里始終懷念著自己的妻子,人雖已逝,她的聰慧、襟懷、氣概和癡情卻長久世間。生活在今天,我不會經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦,但沒有人能保證,我不會遇到其他的不幸,無論是疾病,還是失去親人,這些并不是不可能,沈復(fù)在經(jīng)歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細(xì)微妙之美的心,實在令我感慨,快樂何如是,痛苦何如是,我想也許就是以一份寬容恬淡而又有意趣的心,去接愛生活中將要到來的一切。
我想我已經(jīng)明白了我以前對于生活過于淺薄的理解,我應(yīng)該改變我的人生態(tài)度,在做事前要三思而后行,無論是好的情況還是最壞的處境都應(yīng)思慮再三。困難和挫折破壞了生活的樂趣,但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種快樂,我們不僅要自己克服困難,也要力所能及的幫助他人,贈人玫瑰手留余香。有多少赤子之心,便能賦多少閑情。有多少繁花似錦,便要有多少承擔(dān)滿眼凋零的勇氣。
《浮生六記》讀后感書評3
《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)的自傳體散文,本書已經(jīng)流傳了二百余年,可以說影響了好幾代人,這本書如今又在市面上出現(xiàn),說明人們對于此類文學(xué)的熱衷。這本書的主人公就是作者夫婦二人的日常生活,十分樸素,他們之間的感情溫馨至極,整個居家生活都是浪漫灑脫的。他們夫婦二人去往過很多地方,見過很多的人和事,這本書講這一切都加以記錄。在作者雨陳蕓初次相見之時,就產(chǎn)生了情愫,可以說是情投意合,而他們所向往的生活也是充滿藝術(shù)感的布衣蔬食浪跡天涯。
然而現(xiàn)實生活是人類夢想的最大敵人,渺小的人類只有抵抗,卻很少有人能夠戰(zhàn)勝現(xiàn)實。他們的夢想如同大多數(shù)人一樣,破滅殆盡,但是他們不忘初心,當(dāng)初的快樂絲毫未減,這才是真正的愛情,無論任何事都不能將兩人分離。這種生活在現(xiàn)如今都很難找到了,真正的浪漫就應(yīng)該是像他們這樣的,也只有這本書,才能真正體現(xiàn)夫妻之情。
“情之所鐘,雖丑不嫌?!吧驈?fù)十八歲就與陳蕓結(jié)婚,在這命運多舛的一生的末尾,陳蕓還被疾病所困擾,雖然如此,兩人依然沒有分離,老天這么想拆散他們兩人,直到陳蕓去世也沒能實現(xiàn),莫非這就是超越一切的愛情?后來沈復(fù)獨自一人離家漫游,過完了自己的余生。
本書就像是混沌世界中的一股清流,它不與外世紛爭,記錄方式淳樸,因為故事本身耐人尋味。作者的高超之處不僅于此,他還將細(xì)節(jié)描寫到淋漓盡致,連心理活動和一些耐人尋味的小動作都加以記錄,有些時候還不乏風(fēng)趣。作者雖然是有一定歷史感的人物,但他和現(xiàn)在的人依然后很多相似點,我就在他身上找到了很多這樣的特征。他貪玩,對很多新鮮事物抱有興趣,也愿意與人分享快樂。兩人在一起的那些日子,沈復(fù)總是能找到玩樂的方式,雖然不高級,但是兩人卻樂在其中。只可惜最終兩人還是要分離,看到最終也難免為他們感到惋惜。
作者的經(jīng)歷是很多年輕人所向往的生活,面對生活的壓力,也只有這種生活是最輕松的。但是現(xiàn)如今無論是多么富有,都很難做到,真正能找到另一個了解自己的人也更是難上加難。最后沈復(fù)也看透了一生,并將一切記錄在書中。
《浮生六記》讀后感書評4
名為六記,后兩記遺失,現(xiàn)存只有四記。
如果去掉第三記《坎坷記愁》,那真是理想的婚姻和生活:青梅竹馬舉案齊眉、對花吟詩對月小酌、拈花弄草潑墨作畫、浪跡天涯快意江湖,有沒有柴米油鹽之干擾、沒有爭風(fēng)吃醋之煩憂、沒有追名逐利之市儈,這是中國文人所最求的最高境界,比陶淵明的隱居鄉(xiāng)間更勝一籌。令人向往之!
可惜生而為人要養(yǎng)自己的臭皮囊、為人子女做人父母要盡孝盡責(zé),于是就悲劇了!追求詩和遠(yuǎn)方是有條件的,要先處理好眼前的茍且!也許只有在為人兄友這一方面,沈復(fù)是無愧于心的吧:為友慷慨豪爽、為兄放棄家產(chǎn)!
世俗之人大多以成敗論英雄,如我之輩就忍不住邊讀邊噓唏感慨:沈復(fù)同學(xué)實在是缺乏為人處世和生存立世的能力,讓父母妻兒都極為窘困尷尬,最后妻亡女散、兒子夭折,只剩自己孑然一身飄落在外、靠朋友幫襯生活!作為一個男人、確實挺失敗的!
但是仔細(xì)想想,這樣的人也是挺難得的吧。世上極少數(shù)人既有深邃的思想又有超凡的能力;大多數(shù)人資質(zhì)平平、能力有限,但不甘平庸無趣,有的孜孜不倦努力向上、有忙里偷閑苦中作樂、有的精致有趣小有情調(diào),都想法設(shè)法活的精彩,綻放美麗,哪怕是一朵小小的苔花。沈復(fù)在借款途中尚能恣意出游,且盡興攀高、驚的導(dǎo)游瞠目結(jié)舌,俗世煩惱困不住不羈的靈魂!這樣的人生狀態(tài)確實值得稱贊和羨慕!
從文中看不出成書具體時間,大概是作者晚年吧??赡苁赂舳嗄辏髡咭哑叫撵o氣、釋然豁達(dá),對苦難坎坷沒有絲毫的怨憤:對父母弟友沒有責(zé)問和不平,對官場茍且沒有抱怨和批評,甚至不屑于花費筆墨將事情原委和盤托出,只用一句“母親看了一眼第妹”帶過了兄弟恩怨,用一句“看多了官場”繞開了名利之爭。這樣的宅心仁厚真是難能可貴!留下記憶里的,或者說值得記憶的,只有童年的快樂、夫妻的和鳴、浪游的痛快,以及與此相關(guān)的種種遺憾,其他的都不重要,任其流逝在時間的長河里吧!
閱讀這本兩百年前的作品(1810~1830),相對于史記漢賦之類的早期古文,確實更為容易些。不像古文那樣簡縮嚴(yán)重,需要不斷的擴詞翻譯、前后連貫,才能理解其內(nèi)容和邏輯。這本清末散文已經(jīng)很接近白話文了,泛泛粗讀不做細(xì)究就能理解大概意思。如果詳讀,個別詞字需要工具書幫助:一部分是現(xiàn)在基本不用的字或詞,只在古文中能看到;一部分是現(xiàn)在還用的字、但是某些涵義已經(jīng)基本不用了。
細(xì)細(xì)查看,覺得第二種情形非常有趣。“已”現(xiàn)在多用“過去、以前”的意思(已經(jīng)、事已至此)、偶爾用其本意“停止”(死而后已、學(xué)不可以已),但它還可表示“太”(不為已甚—不做的太過分)、“后來”(已忽不見—一會兒就不見了)。哈哈,有時候指“以前”、有時候指“后來”。“倩”字現(xiàn)在基本只用在“倩女”一詞中,指美麗的女子,很多女孩都取名為“倩”,殊不知這個字本意為“男子的美稱”,也指“女婿”(妹倩—妹夫),引申為“美好”(巧笑倩兮),做動詞時指“請”(倩筆—請人代筆、倩雇—雇請)。漢語還真是復(fù)雜呢,不小心就掉坑里了!
《浮生六記》讀后感書評5
《浮生六記》,顧名思義,應(yīng)有六記,但遺留下來的只有四記,有寫游記的,有寫閑情記的(如何插花、養(yǎng)花,弄盆景等),有寫閨房樂記,有寫坎坷記。其中的坎坷記,是我自高中讀了《活著》哭得不已之后,第二本讓我傷心不已的書。
沈復(fù)的妻子蕓,是一名妙女子,聰慧知書達(dá)理,甚至可以說有顆七竅玲瓏心,有時候我甚至認(rèn)為如果她在那個年代,生為男兒身,其成就應(yīng)該要遠(yuǎn)高于沈復(fù)。
沈復(fù)與他朋友遇到難題時,總是她想出解決的法子。哪怕公公錯怪自己,丈夫要替自己辯解,她都不肯。他們夫妻二人的關(guān)系自然很好,一起到鄉(xiāng)下避暑,一起游山玩水,吟詩會友,日子過得好不愜意。哪怕是在很困難、家里已容不下蕓的時候,沈復(fù)也毅然地帶著她到外面住,沒有聽從父親休了蕓。只可惜沒有白頭,蕓便離開了人世。
沈復(fù)在書中說:“恩愛夫妻不到頭”,雖不希望夫妻間相互仇視,但不可過于情深意重,以免不能白頭偕老。
我不知道所有的婚姻是否都會以愛情為基石,但我明顯是不認(rèn)同沈復(fù)那句話的。如果從一段幸福指數(shù)爆棚但是短暫的婚姻、和一段平淡甚至有些無趣但是冗長的婚姻當(dāng)中做選擇,我必定選擇前者。哪怕我因此而早早歸去,也終究是沒有遺憾了。
我曾問過他:“你希望自己能活到幾歲?”他說70,我說那我活到69就好。說我自私也好,膽小也罷,我從來不敢想象,我們一起牽手走過那么多的年歲之后,突然他會消失,那我還有沒有勇氣繼續(xù)活著,也是個未知數(shù)。所以,倘若真有那一天,就讓我先走好了。三毛說,幸好先離開的是荷西,不然他怎能承受這樣的痛楚?我知道我承受不了。我甚至想過,真有那天,我也不管孩子了,丟給公公婆婆或者哥哥嫂嫂幫忙撫養(yǎng),我追隨他而去。
倒不是有多情深意重,我只是覺得,倘若此生已沒有遺憾,又何必獨活在這世上?我可以接受因為孩子、因為婚外戀、因為各種客觀的不客觀的因素分手,卻接受不了感情尚好之時突然永別。
我也曾問他,如果哪天我走了,你需要花多長的時間忘記我?他說,五年吧。其實我不知道五年這個數(shù)字他如何得來,但當(dāng)時年輕的我卻有些生氣,竟然只需要五年就把我給忘了?到底是不是真心愛我?
現(xiàn)在卻覺得,真要那樣,我希望一年都用不到。最多,最多半年就好了,然后你再娶個比我溫柔堅強的女子,平靜安寧地度過余生,我不要你日日夜夜活在痛苦里,我也不要你長長久久地記得我。
關(guān)于生死,關(guān)于命運,關(guān)于坎坷,關(guān)于幸福,其實來來回回,不過是“浮生若夢,人生幾何”罷了。格子曾說,我對自己的生死一向坦然,是個可以隨時去死的人。我聽以后頗為震撼,心想她得有多通透的心性,才能悟得這般清明透徹。
好像話題有些沉重了,但其實《浮生六記》也講了許多有趣的好玩的事,比如如何用水盆做
成水底花開的效果,又記錄了好些景色妙曼的自然風(fēng)光。最搞笑的是,有次我看到他們跟朋友偶爾會玩考試的游戲,輪流做老師,給其他人出題,而且出題人兼做主考官,然后還要閱卷評分。不由對正在玩游戲的趙同學(xué)感嘆:“古代人好可憐啊,沒有手機也沒有電腦,只能以考試為樂?!?/p>
我心想,要是把他丟回古代,他要怎么活下去呢?文不行武也不行的,幕僚做不了,生意做不了,估計只能耕種了。