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    《瓦爾登湖》讀書筆記心得

    | 本烔

    《瓦爾登湖》讀書筆記心得五篇

    《瓦爾登湖》是本自然之書,書里裝著森林、湖泊,還有林中的動(dòng)物;也是一本日記,記載了湖畔的春夏秋冬。下面小編給大家?guī)怼锻郀柕呛纷x書筆記心得,希望大家喜歡!

    《瓦爾登湖》讀書筆記心得

    《瓦爾登湖》讀書筆記心得1

    這才真正的理解了:讀一本好書就像同一位高尚的人談話。

    走進(jìn)瓦爾登湖,就像面前開始徐徐播放一部老電影,配上緩緩而又動(dòng)聽的聲音,讓你看清山,看清水,看清花鳥魚蟲,生活百態(tài),并且猶如身臨其境,怡然自得。我驚嘆于作者的生活態(tài)度,我著實(shí)羨慕這閑適而又頗有趣味的生活,就像走進(jìn)了一場美好的夢,可遠(yuǎn)觀而不可求,途中看到了很多人的觀點(diǎn)看法,就像于多個(gè)志同道合的朋友一起聊最喜歡的事,體會著你不能體會的美好,同時(shí)也感嘆著這種肆意的生活。

    瓦爾登湖是通過黃磊推薦后來看的,看完以后發(fā)現(xiàn)一件奇妙的事,他出奇的吻合師父參加過的一個(gè)節(jié)目《向往的生活》就是所有人理想中的美好生活,這種生活看似最簡單,但實(shí)際卻最難實(shí)現(xiàn),如果你沒有一定的資歷,一定的閱歷和歲月的沉淀,假使以一顆年輕而又驕傲的心,又如何能真正的體會這種的生活的美好,讀書過程中看到很多人說不懂作者意,讀不下去,這正是它的體現(xiàn),如果你并非家庭教育事業(yè)有成,以十七八歲躁動(dòng)的心,在當(dāng)今這樣的社會,將如何“拋棄家庭,不顧親友”來獨(dú)自這樣肆意的生活,又將如何安撫自己那顆展望未來,渴望拼搏的心

    由此,心態(tài)不同,所處境地不同罷了。

    《瓦爾登湖》讀書筆記心得2

    身在喧囂都市的我,幾乎對鄉(xiāng)村的理解只有:窮,荒蕪。但一本書,改變了我的看法并讓我對生活更加有希望。

    梭羅,一個(gè)無名小卒,一生困苦,但在鄉(xiāng)村中自得其樂,著名的《瓦爾登湖》便出自他手,正是此書改變了我。

    這本書是我和奶奶去書店時(shí)買的,奶奶當(dāng)時(shí)看我才二年級,便不停地向我推薦兒童故事書,但這些故事書讓我厭煩,我偶然看到了這本書,從我的目光剛接觸到它的那一刻,我就被深深吸引住了,那碧藍(lán)色的卷曲花紋讓人神往,如同清澈的湖水。我將此書從書架上抽出來,一張書卡上寫著:“美國最偉大的寫實(shí)文學(xué),平淡生活中透出人性的光芒”我當(dāng)機(jī)立斷,將它買下。

    回到家,我翻開這本書的第一章:簡約生活,硬著頭皮讀了一會之后,覺得十分深?yuàn)W,實(shí)在讀不下去,便不再讀了。

    后來,我升上了四年級,一天無意翻開這本書,我竟愛不釋手!這部自傳體小說,如水一般的平淡描寫,寫出了作者的鄉(xiāng)居生活,看著看著我入了迷,我多么希望自己也能在美麗的瓦爾湖畔釣魚,我多么想與作者一起耕作……看完了,我的心就如同碧澄的瓦爾湖水,無比的平靜。原來我經(jīng)??柿司唾I水,餓了就掏錢買零食,但是讀了這本書以后,我一直在奉行節(jié)儉。

    面朝大海,春暖花開,這是孩子的精神寫照以及憧憬,但最后他依然承受不住精神壓力臥軌了,梭羅雖然沒有干出這樣的事情,但我能從他的書中看到他,就像海子一樣希望自己的心靈能有一處平靜的居所。

    《瓦爾登湖》讀書筆記心得3

    一場小雨過后,知了拼命地叫著,鳥兒也吵著,預(yù)示著夏天的到來。

    小小的村莊也因?yàn)橹说某辰卸肫饋?。早晨,只聽見一聲雄雞報(bào)曉,接著其他雞鳴之聲此起波伏,還有幾頭牛叫聲、幾條狗叫聲,與它們相互呼應(yīng),山邊的太陽慢慢冒出了頭來,還裹在山間的白云慢慢散開,而人們才剛剛蘇醒。

    連雨時(shí)節(jié),天陰地濕,空氣潮潤,靜謐的山林上空,只見炊煙緩緩升起來,山下農(nóng)家正燒火做飯呢,主人家在蒸煮米飯,煎炒昨天從竹林里掰來的竹筍,只聽見鍋里炒菜“滋滋”的聲音、電飯鍋里米飯的“撲通撲通”冒泡的聲音,只聽見“吃飯了”一聲,便有無數(shù)腳步聲、說話聲匯集一處,接著聲音變小了起來,這是一家人在吃飯了。

    今天吃完飯的主人家,要到田里插秧。收拾好農(nóng)具的主人家來到田里,男的拉起了耕種天地的拖拉機(jī)“轟轟”地耕種著,小孩把拔好的秧草“嗖嗖”地丟入田里,女主人帶著斗笠,彎著腰,快速“咚咚”地把秧草插入泥里,這時(shí)天邊下起了“沙沙”小雨,一家人還在田里忙得不亦樂乎。

    因?yàn)樗麄兠靼走@夏天的雨是變化無常的,經(jīng)常出現(xiàn)“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”,所以直到一塊塊田地被綠秧蓋滿,方才滿意回去,這時(shí)只聽到水田里的青蛙“呱呱”地一片叫聲,這便告訴人們,該回家吃飯了。

    一到晚上,馬路上的路燈一一亮起,川流不息的汽車的聲音此刻似乎變得清晰起來。

    車上面除了司機(jī),似乎還有運(yùn)貨的商人、趕路的游客、回家的路人,一個(gè)個(gè)坐著車向山的盡頭飛馳而去。

    這時(shí)候,山里的知了、鳥、昆蟲、風(fēng)、的聲音慢慢變小了,晚上貓頭鷹會在某棵樹上亂叫幾聲,吃過晚飯的人,靜悄悄地坐在窗子面前,腦袋里:

    過去的聲音、現(xiàn)在的聲音、未來的聲音就像蒙太奇一般快速閃過,應(yīng)該沒有此刻更安靜的時(shí)候了吧!

    這時(shí),他拿起一本梭羅的《瓦爾登湖》慢慢看了起來,直到看見了這一首詩歌:“

    我的夢想

    不是裝點(diǎn)詩行;

    我無法比居住在瓦爾登湖

    更接近上帝和天堂。

    我是它的石岸,

    是清風(fēng)拂過湖畔

    它的水和沙晶瑩

    閃亮在我的手心,

    在我的手心里捧著的

    是它的水和它的沙,

    它幽深的勝地

    高踞在我心里?!?/p>

    我在想,梭羅難道不是陶淵明嗎?他一個(gè)人從城市回來,住到了純凈的瓦爾登湖:一個(gè)人在湖上釣魚、劃船、吹笛子;觀賞湖一年四季的景色和湖水的漲落和湖水的顏色。

    從湖里的魚、水草和湖邊的動(dòng)物和湖底的樹木、想到了湖的傳說:因?yàn)榈卣鹦纬纱撕?,以印第安人名字命名?,一個(gè)人在湖邊自給自足兩年,只為踐行愛默生的“超驗(yàn)主義”哲學(xué)。

    雖然寂寞使作者“幾乎不能呼吸”,但他認(rèn)為這并不是生活中最可怕的,因?yàn)椤皩庫o不可能是絕對的”。

    正如那個(gè)“種豆南山下,草盛豆苗稀”的陶淵明,回歸自然,親近自然,從自然中尋找到樂趣來?!皢柧文軤枺倪h(yuǎn)地自偏?!?/p>

    《瓦爾登湖》讀書筆記心得4

    合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。

    正如徐遲先生在《序言》中所說:“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書,是一本孤獨(dú)的書。他只是一本一個(gè)人的書?!碑?dāng)你的心靜下來的時(shí)候,再去拜讀這篇神的思想吧!

    19世紀(jì)上半葉的美國正處于由農(nóng)業(yè)時(shí)代向工業(yè)時(shí)代轉(zhuǎn)型的初始階段。伴隨著資本主義社會工業(yè)化的腳步,美國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,社會不斷進(jìn)步,蓬勃發(fā)展的工業(yè)和商業(yè)造成了社會大眾當(dāng)時(shí)普遍流行的拜金主義思想和享樂主義思想占絕對主導(dǎo)地位。

    同時(shí),也刺激著人們對財(cái)富和金錢的無限制追逐,人們都在為了獲取更多的物質(zhì)財(cái)富,過上更好的物質(zhì)生活而整日忙碌著。聚斂財(cái)富成為了人們生活的唯一目標(biāo),為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)可以不顧一切。

    人們瘋狂、貪婪、過度的拉取、霸占有限的自然資源,開墾荒地的同時(shí),大面積的森林也隨之消失,大機(jī)器的轟鳴聲隨處可聞,而鳥兒的歌聲卻很難尋覓。人們無限制的向大自然索取,最后也遭到了大自然的嚴(yán)厲懲罰。

    導(dǎo)致森林覆蓋率急逸下降,水土流失日益嚴(yán)重,生物的多樣性不斷減少等等一系列的環(huán)境問題,使得整個(gè)自然生態(tài)受到了前所未有的破壞與污染,而且人類自身的生存環(huán)境也變得岌岌可危。

    本書詳細(xì)記錄了梭羅內(nèi)心的渴望、沖突、失望和自我調(diào)整,以及調(diào)整過后再次渴望的復(fù)雜的心路歷程,幾經(jīng)循環(huán),直到最終實(shí)現(xiàn)為止。表明了作者用它來挑戰(zhàn)他個(gè)人的、甚至是整個(gè)人類的界限。但這種挑戰(zhàn)不是對實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的無限希望,而是傷后復(fù)原的無限力量。

    他特立獨(dú)行,懷著一顆向往自然的心,寧靜地踏上了這段心靈的路基。而在這個(gè)被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上,他坦然在空間里,孤獨(dú)在思想中!

    “我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時(shí),在夏季的一個(gè)清晨,我像往常一樣沐浴之后,坐在陽光融融的門前。從紅日東升直到艷陽當(dāng)頭的正午,坐在這一片松林,山核桃樹和漆樹的林中,坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中,沉思默想?!?/p>

    他靜靜的卸載城市的喧囂,用心寫下孤獨(dú)。每次看他的書都是一種震撼,他思考人生,讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏,原來一個(gè)人的生活這里是這樣的,他的一生是如此的簡單而又芳香撲鼻,雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。他的精神世界絢爛多彩,而且是精妙絕倫,世上這樣的智者怕是中有些許吧。梭羅短暫的一生中,他試圖鼓勵(lì)人們要簡化生活,將時(shí)間騰出來來深入生命,品味人生。他通過自己的生活經(jīng)驗(yàn),告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑,從而失去了生活的方向和意義。

    做生命的舵手,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。他認(rèn)為:假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活,就不會有那么的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧靜。所謂明天,即使時(shí)間終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮,對于我們就是黑暗。當(dāng)我們清醒時(shí),曙光才會破曉。來日方長,太陽只是顆啟明星。

    他提倡儉樸生活,并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食,而是想要讓我們多聽聽新的節(jié)奏,這也許就是一個(gè)人的價(jià)值,只是孤獨(dú),恬靜,沒有任何的矯揉造作。作者在瓦爾登湖畔追求孤獨(dú),實(shí)際上也是在追求深刻,他想在孤獨(dú)的心境中對人生進(jìn)行思考和探索。孤獨(dú)催生了他的深刻思想。“不必給我愛,不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧?!边@是他的心里呼聲。

    去拜讀這本心靈的教科書吧!它會讓你不虛此行。盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活,盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失,但這些都不能阻礙我們在自己的內(nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖,時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌,按梭羅所說,到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧!

    “不必給我愛,不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧!我們身體內(nèi)的生命像活動(dòng)的水,新奇的事物正在無窮無盡地注入這個(gè)世界來,而我們卻忍受著不可思議的愚蠢?!?/p>

    《瓦爾登湖》讀書筆記心得5

    我們生活在快節(jié)奏的城市中,總會有工業(yè)廢氣排放的污水橫流,有汽車尾氣散發(fā)的有毒氣體,有遍布城市各地的聲音嘈雜,還有腳步迅速緊張的上班族們。其實(shí),不僅僅是我列舉的這些,這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠的,人們生活在這片廣袤無垠的土地上,是上天賜予我們的恩惠,一生的好壞取決于上帝的支配。但在田園農(nóng)村居住的人們,卻遠(yuǎn)離了我們身邊這些繁雜事物,靜靜地享受銀針墜地般舒適優(yōu)雅的生活,并做著安閑愜意的鋤地和放牧……

    瓦爾登湖此書中的介紹便是如上所述。誰又能不向往美好和平的生活呢?雖然我們也是過著那種生活,誰又不想體驗(yàn)下別的感受呢?或在靜謐到銀針墜地般的狀態(tài),或在陽光普照的家中休憩時(shí),或在四角天空的美妙意境,就無不使我們欣喜歡悅。盧梭說:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中?!甭哌M(jìn)這本書中,領(lǐng)略到梭羅自食其力、豐衣足食的本領(lǐng),以及能耐得住寂寞孤獨(dú)他強(qiáng)大的內(nèi)心,都是支撐他在這里生存的動(dòng)力。我會想:如果我到一片荒涼凄美的無人島去居住時(shí),能否想他般有自尊自立、不拋棄不放棄的品質(zhì),我想可能并不會做得如此完美,或者根本無法無法求救他人的幫助和理解,根本不能用異國他鄉(xiāng)的語言與他人作交談。

    梭羅通過自身的實(shí)踐,告訴了我們一些生活快樂豐盈的秘籍:對物質(zhì)的要求盡可能的簡單,簡單得猶如湖邊的一片樹葉;對精神上的追求永不停歇,最大地豐富自我的靈魂。瓦爾登湖邊的生活是那么輕松愜意:“一年只要工作六個(gè)星期,就可承擔(dān)所有的生活費(fèi)用。整個(gè)冬天,以及大半個(gè)夏天,我都自由而安靜地讀書?!薄叭绻覀冎蛔鹬夭豢杀苊獾氖潞陀袡?quán)利生存的事,那么詩歌和音樂就會在街頭回蕩。如果我們生活悠閑,辦事聰明,我們就會看出,只有偉大和優(yōu)秀的事物才能永久而絕對地生存,而小小的恐懼和小小的樂趣不過是現(xiàn)實(shí)影子。現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)使人振奮,令人崇敬。安然坐下,馳騁在精神世界的領(lǐng)域之中,這就是書給我?guī)淼暮锰帯??我們應(yīng)該踮起腳尖,將我們最美好的時(shí)光奉獻(xiàn)給閱讀。

    “我看見青年人,我的市民同胞,他們的不幸是,生下地來就繼承了田地、廬舍、谷倉、牛羊和農(nóng)具;得到它們倒是容易,舍棄它們可困難了。大多數(shù)人,即使是在這個(gè)比較自由的國土上的人們,也僅僅因?yàn)闊o知和錯(cuò)誤,滿載著虛構(gòu)的憂慮,忙不完的粗活,卻不能采集生命的美果。人類在過著靜靜的絕望的生活。所謂聽天由命,正是肯定的絕望。有人是窮困的,覺得生活不容易,有時(shí)候,甚而至于可以說連氣也喘不過來。”可見索羅對物質(zhì)的要求只是能吃飽就行,如此簡單的愿望是每人值得學(xué)習(xí)的。

    我們要學(xué)會生存的技巧和本領(lǐng),并積極學(xué)習(xí)來更容易的掌握。


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