書籍《高老頭》讀后感范文
書籍《高老頭》讀后感范文五篇
高老頭在妻子死后將自己所有的愛都投注到了女兒身上，換來的卻只有女兒們金錢上的需要從而施舍的愛。下面小編給大家?guī)頃陡呃项^》讀后感范文，希望大家喜歡!
書籍《高老頭》讀后感范文1
合上書頁，心中久久不能平復(fù)下來，憤慨，悲哀交織著。究竟是什么使得"人"一步步走向墮落?社會(huì)的黑暗，亦或是人性的丑陋，我們不得而知。
作者巴爾扎克，法國十九世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，而《高老頭》一書被稱為近代的《李爾王》，但意義更為廣深。書中所出現(xiàn)的各色人物，處于當(dāng)時(shí)的各個(gè)不同的階級(jí)。鮑賽昂夫人代表沒落的貴族，以隱退終場;拉斯蒂涅和伏托冷代表新興階級(jí)的兩種作風(fēng);而高老頭和女兒之間的糾纏，凸顯了高里奧那絕望卻無私的愛。所有人物代表的皆是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一類人，使讀者感受更加真實(shí)。
書中的落魄青年——拉斯蒂涅，一步步的轉(zhuǎn)變使我印象深刻。他第一次來到巴黎的時(shí)候，是帶著心中的理想，想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)闖出一片天地。他努力學(xué)習(xí)，要在大學(xué)中取得學(xué)位，然后賺大錢，讓家人過上好日子。但是，現(xiàn)實(shí)的殘酷讓他看清了現(xiàn)實(shí)。
高老頭對(duì)女兒的溺愛，為了錢被兩個(gè)女兒氣死;伏托冷"想弄大錢，就要大刀闊斧的干"的指點(diǎn);以及鮑賽昂夫人"越?jīng)]有心肝就越高升得快"的告誡，讓他認(rèn)識(shí)到金錢的重要性。讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭，選擇拋棄了自己的理想而走上上流社會(huì)。
在埋葬高老頭的同時(shí)，也埋葬了自己的良知與初心，因?yàn)樗靼琢?，在這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的大囚籠里，金錢才是主宰，所謂的真情都不過是一個(gè)虛無縹緲的夢，禁不起真心地觸摸。沒有了金錢的支持，真情終會(huì)如煙霧一般飄散而去，金錢的魔力促使人們一步步走向深淵。而在如今這個(gè)社會(huì)，它似乎也是萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸。它好似一把雙刃劍，可以讓你得到很多，但同時(shí)你也失去了人性。這筆交易，真的值得嗎?
金錢影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中，人與人之間的感情本是最寶貴的，也正因有著一份感情，人才不同于野獸。但在金錢與物欲的刺激下，人性開始變得扭曲、貪婪、自私，一切的情感也開始逐漸變味。
"黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。"正如這句詩一般，人人都應(yīng)存有一份良知，即使社會(huì)再黑暗，光明仍然存在。
書籍《高老頭》讀后感范文2
《高老頭》是著名的法國作家巴爾扎克的經(jīng)典作品，他還有一部很有名的作品是《歐也妮 葛朗臺(tái)》?！陡呃项^》這部作品充分表現(xiàn)了作者駕馭素材和提煉生活的能力。
作者的這部作品為我們展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)。 一個(gè)給了兩個(gè)女兒沒人每年四萬法郎入息的父親，自己卻窮死在閣樓上。兩個(gè)女兒，一個(gè)當(dāng)了伯爵夫人，一個(gè)當(dāng)了銀行家太太，而每年只剩下幾百法郎生活費(fèi)的老父親還得千方百計(jì)籌錢為她們還債。氣概非凡——才情過人的宮廷貴婦，敵不過二十萬年息陪嫁的競爭，不得不悄然隱退;純潔無辜的少女，由于父親和兄弟要建立長子世襲財(cái)產(chǎn)而被逐出家門。巴黎的各個(gè)階層，各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說中組成了一個(gè)喧鬧的，活動(dòng)著的，真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢力的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有吃了一輩子公事飯而成為機(jī)器人的退休公務(wù)員，還有來路不明，工于心計(jì)的老小姐，這么廣闊的畫面，這么形形色色的人物，這么多光怪陸離的現(xiàn)象，通過一個(gè)貧窮的貴族青年做橋梁，竟天衣無縫的構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。
文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開始是一個(gè)想拚命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再二三的向姑姑，媽媽，表妹要錢，明知道他們已經(jīng)沒有錢了，還是開口要錢，為此，他們不得不外出賺錢給他高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待，后來通過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒(特別是小女兒，因?yàn)樗麄兪窍鄲鄣?，他企圖讓她愛她的父親)對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。，最后他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來的夢想。
這本書讓我明白了一個(gè)道理，擁有權(quán)利獲得利益只能帶來瞬間的快樂，而不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且在每做一件事情之前，都要問問自己的良心，做最正確 的決定，不讓自己后悔。
書籍《高老頭》讀后感范文3
巴爾扎克事19世紀(jì)初最具代表性現(xiàn)實(shí)主義大師之一，在《人間喜劇》種的長篇小說種所寫《高老頭》巴爾扎克通過他那深邃的眼光看到當(dāng)時(shí)封建貴族社會(huì)已經(jīng)日薄西山，取而代之的是新興的資產(chǎn)階者統(tǒng)治的社會(huì)，金錢取代一切成了人們的上帝。金錢和物欲膨脹帶來的人性的異化和種種社會(huì)問題，是巴爾扎克作品的中心主題，他以極大的氣魄無比真是地揭露了這些問題。
在小說的開頭，伏蓋公寓是波旁王朝統(tǒng)治問下的社會(huì)縮影，是資本社會(huì)的真實(shí)寫照，公寓是巴黎日內(nèi)維新街的一個(gè)小旅店。公寓里住著三教九流?！岸訕巧鲜侨葑詈玫膬砷g房間，伏蓋太太住了小的一套，另外一套住著古的太太，她過世的丈夫在共和國時(shí)代當(dāng)過軍需官。和她同住的是一個(gè)年紀(jì)輕輕的少女，維多利?泰伊番小姐，把古的太太當(dāng)作母親一般。這兩位女客的膳宿費(fèi)每年一千八百發(fā)廊。維多利的母親在悲苦絕望中死在遠(yuǎn)親古的太太家里;古的太太便把孤兒當(dāng)成親女一樣撫養(yǎng)長大?！睆闹锌梢钥闯鼋疱X之中的人情之愛，隨著事情的發(fā)展“為了3000法郎的收入，伏脫冷巧設(shè)陷阱，殺害了泰依番的獨(dú)子?！痹俅丝磥砭瓦B金錢之中的微弱的指望都消失時(shí)，人情就更顯得淡薄了。在金錢至上的社會(huì)，人情也是可以計(jì)算價(jià)值的。就像高老頭臨死前所說：“錢可以買到一切，買到女兒。”一樣。
“三層樓上的兩套房間，分別住著一個(gè)姓彼阿萊的老人，和一個(gè)年紀(jì)四十上下，頭戴假發(fā)，鬢角染黑的男子，自稱為退休的商人，叫做伏脫冷先生”通過故事情節(jié)的不斷推進(jìn)，資本主義社會(huì)把伏脫冷“染成”一個(gè)一個(gè)邪惡的惡魔的化身，在當(dāng)時(shí)資本主義金錢社會(huì)的土壤所滋潤，以人性失落為代價(jià)社會(huì)歷史發(fā)展動(dòng)力孕育了他。
“四層樓上有四個(gè)房間，老姑娘米諾小姐住了一間;從前做粗細(xì)面條和淀粉的，大叫叫做高老頭的住了另外一間;其余兩間預(yù)備租給候鳥，四樓的頂上有一間晾衣服的閣樓，還有做粗活的南浦克里斯朵夫和胖子廚娘的西維爾的兩間臥房?！蓖ㄟ^對(duì)以上三層人的描寫和四層樓人的身份上來坎，充分顯示了資本主義日光的照射下，社會(huì)各個(gè)階層的人民社會(huì)地位的地下和當(dāng)時(shí)社會(huì)的金錢至上的真是狀況。
在設(shè)個(gè)壓縮的資本主社會(huì)里，我充分感受到了金錢至上的可怕，一個(gè)物欲橫流，人性喪失的社會(huì)里，冷酷無情的真面目。
書籍《高老頭》讀后感范文4
讀完《高老頭》，我自己深有感慨?？蓱z的高老頭深愛自己的兩個(gè)女兒，當(dāng)兩個(gè)女兒在舞會(huì)上出盡風(fēng)頭的時(shí)候，被榨干的高老頭只能在又臟又臭的伏蓋公寓孤獨(dú)的死去。歐也納作為一個(gè)攻讀法律卻急于想往上爬的大學(xué)生，親身經(jīng)歷了巴黎上層社會(huì)的種種丑惡。作者通過歐也納的嘴告訴讀者“不管別人說上流社會(huì)怎樣壞，你信就是，沒有一個(gè)諷刺作家能寫盡金銀珠寶掩蓋下的丑惡?！?/p>
也許和歐也納一樣作為大學(xué)生，一樣初涉社會(huì)，所以讀起來頗有同感。他親眼目睹了巴黎社會(huì)上層的奢華，他一直穿梭于豪華舞廳、客廳與伏蓋公寓之間，每一次回來看到伏蓋公寓的景象，無不感到厭惡。
剛開始?xì)W也納由于不清楚人際關(guān)系，吃了德· 雷斯托夫人的閉門羹，德·鮑賽昂夫人把他介紹給但菲娜之后，歐也納深深陷入巴黎的漩渦之中，他這時(shí)對(duì)母親和妹妹的那種內(nèi)疚感已經(jīng)煙消云散，那種急切進(jìn)入那個(gè)富麗堂皇的上層社會(huì)之心占據(jù)了主流。其實(shí)歐也納還進(jìn)行著良心的斗爭。伏冷脫妙語連珠，赤裸裸的向歐也納展示巴黎社會(huì)的種種丑惡，當(dāng)他似乎將要被鬼上當(dāng)征服的時(shí)候，無疑是高老頭拉了他一把。這位大學(xué)生對(duì)高老頭是懷有極其敬佩之情的。高老頭借但菲娜之名用自己的財(cái)產(chǎn)為歐也納在圣圖瓦街購買房子，為的是能有時(shí)間和女兒子一起，高里奧愛女兒達(dá)到了瘋狂的程度。
當(dāng)高老頭死去后，兩個(gè)女兒竟沒來為他送葬，只派來兩輛載有官家的馬車，而這時(shí)歐也納身無分文，把但菲娜買的懷表當(dāng)?shù)?，為高老頭準(zhǔn)備了寒酸、簡單的葬禮。經(jīng)歷了一場夢的歐也納明白了社會(huì)的種種罪惡?！八戳丝磯?zāi)梗诼窳怂嗄耆说淖詈笠坏窝蹨I，這是神圣的感情從一顆純潔的心里釋放出來的眼淚，一經(jīng)落地便落回高高的上空。他雙手交叉放在胸前，凝視著浮云。他向這個(gè)嗡嗡作響的蜂房看了一眼，似乎想吸盡其中的蜂蜜，同時(shí)喊出了這樣一句豪言壯語：‘好，現(xiàn)在咱們來較量較量吧!’接著，作為向社會(huì)挑戰(zhàn)的第一個(gè)行動(dòng)，他徑直到德·紐沁根夫人家吃晚飯去了?！?/p>
歐也納內(nèi)心受到深深的震撼，決定向社會(huì)挑戰(zhàn)，直接去德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。下文會(huì)是怎樣呢?
我讀完《高老頭》是在一個(gè)晴朗的上午，當(dāng)我合起書沿著小路走時(shí)，聽到有人說話，轉(zhuǎn)頭一看，一個(gè)坐在噴泉旁的老太太對(duì)一個(gè)站著的老太太說;“你看，活著多好!兒子那邊有房!媳婦那邊有房!家里還有一套房!……”她邊說便把一個(gè)個(gè)手指頭數(shù)過去，“是，是……”，另一個(gè)老太太應(yīng)和著。這種情景不得不使我與《高老頭》這本書聯(lián)系起來，他們所指的幸福與快樂都建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上。不錯(cuò)，我不得不承認(rèn)，人吃飽了心情就會(huì)好一點(diǎn)，人的物質(zhì)條件好了，自尊心和榮譽(yù)感都會(huì)上升，所以我們不得不努力工作，使自己的生活好一點(diǎn)。但在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，千萬別忘本，別違背良心與道德，否則，你仍然不會(huì)快樂。
所以憑真本事和良心獲得的幸福生活，我們問心無愧，甘之如飴。
書籍《高老頭》讀后感范文5
錢可以買到一切，買到女兒?！陡呃项^》
《高老頭》是巴爾扎克的代表作之一，在《人間喜劇》中占有重要的地位。它是《人間喜劇》龐大結(jié)構(gòu)中的一個(gè)樞紐站，被稱為《人間喜劇》的“序幕”。小說“撕下罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗”，以極大的藝術(shù)力量批判了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說的環(huán)境詳細(xì)逼真，細(xì)節(jié)描寫細(xì)膩生動(dòng)，塑造典型人物性格突出，使作品具有極高的藝術(shù)魅力，至今仍吸引著全世界的讀者。
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，它是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。
小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無一文;最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
對(duì)這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無異于一個(gè)___神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
高老頭的父愛的悲劇，既是個(gè)性發(fā)展必然結(jié)果，也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品;另一方面又由于社會(huì)的發(fā)展，使他與社會(huì)行為準(zhǔn)則脫節(jié)，從而使他成為社會(huì)的犧牲品。在道德上，高老頭并沒有完全接受資產(chǎn)階級(jí)一套，還拖著一條“宗法道德的尾巴”。從內(nèi)容到形式，高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關(guān)系的無情沖擊，而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會(huì)交替時(shí)期的產(chǎn)物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自己所說：“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！?/p>
作者有意識(shí)把高老頭的父愛夸張到“荒謬的程度”，“任何東西都不足以破壞這種感情”。然而，這種“偉大的父愛”卻為世道所不容，為女兒所拋棄。高老頭的父愛是巴爾扎克的理想家庭形式，又借以批判了“猥瑣、狹小、淺薄的社會(huì)”，高老頭的父愛并不偉大，但從客觀效果而言，他真實(shí)揭示了病態(tài)“父愛”產(chǎn)生、發(fā)展和終結(jié)的社會(huì)原因，這一點(diǎn)倒是偉大的。
《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個(gè)外省貴族青年，想來巴黎進(jìn)大學(xué)重振家業(yè)，但目睹上流社會(huì)的揮金如土、燈紅酒綠，他往上爬的欲望倍增，他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益喪失正直的良心，開始為金錢而出賣正直，特別見證了高老頭的兩個(gè)女兒對(duì)待父親象榨干的檸檬一般以后，更堅(jiān)定了向資產(chǎn)階級(jí)的道路走去的決心?！陡呃项^》中主要描寫了他野心家性格形成的過程，在以后的一系列作品中他更一發(fā)不可收拾，靠出賣道德和良心竟當(dāng)上了副國務(wù)秘書和貴族院議員，而一切的取得都依賴于極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級(jí)唱的一曲無盡的挽歌，她出身名門貴族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金錢而被情人拋棄，被迫退出巴黎上流社會(huì)，高貴的門第再也敵不過金錢的勢力，她在后來的小說中因?yàn)橥瑯拥脑蛴忠淮伪唤疱X出賣。她的遭遇告訴人們，貴族階級(jí)除了失敗之外不可能有更好的命運(yùn)，金錢才是這個(gè)世界的主宰。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
在愛的沙漠里，愛是要被嘲笑的。
可悲，可贊。