關(guān)于《弟子規(guī)》的讀后感800字左右
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《弟子規(guī)》文筆自然流暢，樸實無華，影響深遠(yuǎn)，在清代傳統(tǒng)文化中占有重要地位。下面是小編收集整理的關(guān)于《弟子規(guī)》的讀后感800字左右，大家一起來看看吧。
關(guān)于《弟子規(guī)》的讀后感800字左右1
生活在現(xiàn)代社會中的人們，在很大程度上難以適應(yīng)它變換不定的節(jié)奏和規(guī)律，在物質(zhì)飛速更新和精神停滯搖擺的矛盾中無所適從，因而產(chǎn)生一種無可名狀的不安和焦慮，這或許也是當(dāng)前的個體的人和整體時代所共有的精神狀態(tài)。
近日，在參加了一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的培訓(xùn)之后，我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。
《弟子規(guī)》講述了人在家、出外、待人、處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強調(diào)孝心、孝行，從而達(dá)到對父母孝敬的目的。
我記憶最為深刻的便是姜老師給我們播放的《遲來的愛》、胡斌自述《我被十三所學(xué)校開除》。他們把自己以前的那些惡行都講給大家聽，讓大家引以為鑒，這是需要多大的勇氣啊!我們能不能像他們一樣能夠深刻反省和認(rèn)識自己的錯誤，并努力去改正呢?
通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識到作為一個人，首先要懂得感恩，而最要感謝的便是要感謝父母的養(yǎng)育之恩。翻開《弟子規(guī)》，第一章便是《入則孝》。孝敬父母，并不需要你做出什么驚天動地的事來，可以是平日里一句簡單的問候，一個會心的笑容這些看似簡單的行為，其實對我們的父母而言是最大的欣慰!
現(xiàn)代社會的現(xiàn)實競爭和快節(jié)奏的變化，需要人去適應(yīng)，需要提高自身的修養(yǎng)，從書中學(xué)得工欲善其事，必先利其器，對這話的印象很深刻。為了一些微小的利益或某個職位而與同事明爭暗斗，或總是在上級面前表現(xiàn)自己，是職場中人最容易犯的毛病之一。這種做法，從近的方面看，也許會暫時得到些好處，但同時也會付出傷害同事關(guān)系，落下鉆營勢利的不良形象的代價，更重要的是一旦把精力和心思都用在這方面，勢必將影響到正常的工作。其實，每個時代有每個時代的生存環(huán)境，每個時代的人也都有各自的生存方式，生存需要的是智慧與誠信，充分運用自己的智慧而謀求生存之道，才是人活著的最高境界，才能在人生路上長遠(yuǎn)順利地走下去。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡單的背誦的過程，應(yīng)該是一個反思的、自我檢討的.過程。《弟子規(guī)》所包含的內(nèi)容很多，我們不可能每一點都做到，但是只要我們努力去做，用心去做就行了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個人提高個人修養(yǎng)的過程，更是我們思想升華的過程。
關(guān)于《弟子規(guī)》的讀后感800字左右2
在讀大學(xué)的時候，對儒家思想產(chǎn)生過濃厚的興趣，在并不深入的學(xué)習(xí)過程中，發(fā)自內(nèi)心的感慨古人的智慧，之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊和中華民族代代相傳的倫理道德。但是，近代一百多年的社會動蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會價值取向的若干次運動，更是雪上加霜?；蛟S，對共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中。
或許會有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。
看《弟子規(guī)》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會認(rèn)可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書指引著，不管對個人發(fā)展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會有所成就的.。
細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。時下太多如我一般的年輕人，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標(biāo)新立異，自由散漫而后無法無天。
冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價值觀，批判的接收古人為人處事的道理。
關(guān)于《弟子規(guī)》的讀后感800字左右3
《弟子規(guī)》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，凝聚著一輩輩人。
那一個笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領(lǐng)巾，滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開學(xué)，學(xué)校就發(fā)了一本小小的書——《弟子規(guī)》，還要全文背誦。剛開始，我只是應(yīng)付著讀著。一天早上，家中停了電，出于無聊，我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容如此精彩。
我讀它、品它，學(xué)會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足?！兜茏右?guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說得好：百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實什么是“孝”我一點都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時候他們對自己過于擔(dān)心還覺得他們很煩，討厭他們。我實在是太不應(yīng)該了。
記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節(jié)目結(jié)束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎么沒有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來：“沒有了!你要吃飯?我給你去做。”于是媽媽急匆匆的為我去做飯……。而我還在埋怨著…?，F(xiàn)在回想起來我真是太不應(yīng)該了
父母為我們做得太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時，是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)……
感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。
品讀《弟子規(guī)》，品讀《入則孝》，實踐《弟子規(guī)》實踐《入則孝》。讓我們一起來學(xué)習(xí)這做人基本準(zhǔn)則——《弟子規(guī)》吧!
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國學(xué)文化傳延至今，帶給了我們許許多多數(shù)不盡的知識財富，如弟子規(guī)和三字經(jīng)等都是很好的國學(xué)作品，傳延給我們做人的道理，為人處事的方法，所以現(xiàn)在國學(xué)文化知識風(fēng)靡各地學(xué)院，但國學(xué)文化雖對我們知識方面有所啟發(fā)但是也不可避免國學(xué)作品中有不好的的地方影響著我們的行為與心理。所以也漸漸浮出人們對國學(xué)文化的兩種看法，有人認(rèn)為國學(xué)文化利大于弊，有人認(rèn)為弊大于利，我所支持的是利大于弊。
生活中我們避不了要去看很的書，但我們何不在看書的的同時選擇對我們有幫助的書本呢?這樣既完成了我們對書的要求與欲讀望，又可以通過書本去學(xué)習(xí)去探究，再完美的書本也有不足的地方，沒有十全十美的書等著我們，要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)不足的地方，改正過來。同時我們也要有合理的學(xué)習(xí)方法，這樣這本書的`好處才會盡顯出來。
許多老師讓孩子背誦弟子規(guī)，孩子們感到很吃勁，可我們只要把它當(dāng)成小詩歌來背誦，在加上意思，一天背一則那樣很快就會記住，這樣也提高了我們的口才訓(xùn)練，同時也在空閑之時有了任務(wù)。而且學(xué)校是教書育人的地方，除了完成正常的教學(xué)任務(wù)外，讓我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》也是學(xué)習(xí)的一種擴(kuò)展延伸。讓我們接觸國學(xué)文化，我們的成長必將起到積極的作用!從小灌輸?shù)闹R道德對人的一生都影響深刻，令人受用終身，另外從語文的教學(xué)來說，《弟子規(guī)》是篇三字句式，內(nèi)容結(jié)合，言簡意濃，值的我們反復(fù)熟讀、深入學(xué)習(xí)并去理解，每天接觸，對提高認(rèn)字量也很有幫助。同時我覺得深讀弟子規(guī)傳延古代文化，弘揚祖國傳統(tǒng)文化。從中學(xué)到孝悌忠恕，懂得行為中的舉止，建立良好的道德基礎(chǔ)，擁有良好道德思想與品德。多數(shù)家長抱怨孩子擁有自私、任性、怕吃苦、依賴性強等不良習(xí)慣，怎樣才能讓孩子體會一些中華民族的傳統(tǒng)美德，可以通過《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》等經(jīng)典誦讀的記憶學(xué)習(xí)。而且國學(xué)文化我于我們將來的生活和學(xué)習(xí)及走上社會都有正確的引導(dǎo)作用。傳統(tǒng)文化可以教人知辱明理，振奮精神，里面不乏精華。
所以并不是說國學(xué)文化傳進(jìn)小學(xué)是不好的，而是看教學(xué)方法，但拋開方法不說，國學(xué)文化的本身是優(yōu)秀是可以傳送給我們知識的，告訴我們古人總結(jié)的經(jīng)驗的。傳延中國的古老文化。
關(guān)于《弟子規(guī)》的讀后感800字左右5
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人?！兜茏右?guī)》里有這樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的`孝道，尊敬父母、親人。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。順便說一個故事：以前著名詩人王安石是當(dāng)時國家的重臣，可他有一個壞習(xí)慣：不愛洗澡。有一次，國家開大會，他也參加了。正當(dāng)國王在大會上公開地對王安石說話時，一只虱子，從他的脖子一直爬到臉上，會上的大臣都看得一清二楚，很快，這件事就傳遍了五湖四海，成了千古的笑話。所以我們要吸取教訓(xùn)，不然也有可能成為別人的笑話呢。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣你會很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同學(xué)仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?我自己作了一首小歌：“能親仁，當(dāng)然好，好日來，壞日少”我們可要努力啊!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
這就是我的讀后感。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我要以它作為行為準(zhǔn)則。
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