2022三國(guó)演義讀書(shū)筆記1000字以上
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《三國(guó)演義》作品自始至終貫穿著“擁劉反曹”的思想傾向，體現(xiàn)了人民群眾擁護(hù)明君、向往和平和憎惡暴君、反對(duì)動(dòng)亂的愿望。下面是小編收集整理的2022三國(guó)演義讀書(shū)筆記1000字以上，大家一起來(lái)看看吧。
2022三國(guó)演義讀書(shū)筆記1000字以上1
今天，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，我受益匪淺，《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講評(píng)了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像"滔滔長(zhǎng)江東逝水…"這一類到處頌揚(yáng)的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到："話說(shuō)全國(guó)大勢(shì)，分久必合，合久必分。"這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢…書(shū)中還有上百個(gè)人士、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人士，來(lái)論述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，沒(méi)有能力之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，宇量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)萬(wàn)分態(tài)。這些個(gè)人士給了我很深的教誨。雖有這些個(gè)人士，但最令我有所感觸感染的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人士。
下印象最深的人士之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，厥后又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主動(dòng)靜，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，并且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的'方法也極簡(jiǎn)單："鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀"，厥后加上"赤兔馬"，又讀過(guò)《年齡》，刮骨療毒不憚疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得全國(guó)無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要藎臣，需要一個(gè)可以或許鞠躬盡瘁、死而后已的藎臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些個(gè)是常人所想不到的。我本認(rèn)為這類人應(yīng)該相貌不凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，有多是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的氣量寬宏，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的全國(guó)就承平了。厥后又發(fā)明劉備也不是一般人士，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的全國(guó)也承平了。目光短淺，宇量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾謀殺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些個(gè)使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感觸感染，他們很值得我學(xué)習(xí)。
2022三國(guó)演義讀書(shū)筆記1000字以上2
暑假里我讀了中國(guó)的名著，叫做《三國(guó)演義》，里面寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的'人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
2022三國(guó)演義讀書(shū)筆記1000字以上3
話說(shuō)“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@是從周朝以來(lái)對(duì)于天下的定義，周末七國(guó)紛爭(zhēng)，并入于秦。秦滅之后，楚、漢對(duì)壘，又并于漢。漢朝高祖劉邦斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，傳至獻(xiàn)帝，分為三國(guó)，最后三國(guó)歸晉。而《三國(guó)演義》一書(shū)就呈現(xiàn)給我們東漢末年分三國(guó)的史詩(shī)。
東漢末年，賣(mài)草鞋為生的落魄貴族劉備，與殺人在逃犯關(guān)羽，屠戶張飛結(jié)為兄弟，共創(chuàng)大業(yè)，三分天下時(shí)，劉備也占得一席之地，文有伏龍鳳雛，武有關(guān)羽張飛趙云馬超黃忠五虎將領(lǐng)，盤(pán)踞西蜀;寧可我負(fù)天下人莫教天下人負(fù)我的宦官之后曹操，發(fā)展地方武裝，擁兵自重，割據(jù)北魏成為亂世之梟雄;孫堅(jiān)之子孫權(quán)坐領(lǐng)父兄遺產(chǎn)占據(jù)東吳，威震江南，其四任都督：周瑜魯肅呂蒙陸遜，也各有千秋。
曹操以微弱之身，起兵靖難，討董卓，伐袁術(shù)，殺呂布，降張繡，滅袁紹，攻劉表?？芍^雄極一時(shí)。劉備雖然兵力最弱，可是他仁慈，所以有人緣，誰(shuí)都喜歡他，他投靠的大哥最多：公孫瓚，袁紹，曹操，劉表等等。可是后來(lái)諸葛孔明投靠他后一切都改變了，他挺進(jìn)了蜀域，有了根據(jù)地，開(kāi)始發(fā)展兵力，擴(kuò)大地盤(pán)，雄霸西蜀，可是關(guān)羽敗走麥城，被東吳所殺，劉備大怒起兵，被陸遜火燒七百里連營(yíng)，戰(zhàn)敗?亭，最后料得白帝托孤。
在三國(guó)中我是最欣賞關(guān)羽的，溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，古城相逢斬蔡陽(yáng)，白馬坡斬顏良誅文丑，忠勇過(guò)人最后卻料得父子被俘，斬首敵營(yíng)。關(guān)公的一世英名在此畫(huà)上了不圓滿的句號(hào)。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用.后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的`方針.他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。在這方面曹操無(wú)疑是成功的。
和曹操對(duì)應(yīng)的就是袁紹，袁紹與曹操大戰(zhàn)官渡由于謀士田豐，逢紀(jì)，許攸，郭圖暗中相爭(zhēng)，田豐進(jìn)諫，袁紹不聽(tīng)而逢紀(jì)看出這點(diǎn)，打田豐的小報(bào)告，田豐落獄，最后袁本處兵敗官渡，田豐自盡，而后袁紹病死，袁氏三兄弟明爭(zhēng)暗斗為爭(zhēng)政權(quán)。最后全被曹操所殺。
2022三國(guó)演義讀書(shū)筆記1000字以上4
一句“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”把我?guī)нM(jìn)了要遙遠(yuǎn)的三國(guó)時(shí)代。那是復(fù)雜的軍閥生活深深的把我吸引住了。時(shí)間飛逝，我只花了幾天就把他讀完了。當(dāng)時(shí)有一種說(shuō)不出的感覺(jué)，既有蜀國(guó)強(qiáng)大的喜悅，又有蜀國(guó)衰敗的失落
我佩服諸葛亮。他是智慧的化身他憑自己的材智是劉備得到三分之一的天下，關(guān)于他的故事已是家喻戶曉，如“草船借箭”“空城計(jì)”“六出祁山”等，他的事跡就像天上的繁星一樣，數(shù)也數(shù)不完，每顆都炫耀奪目我除了佩服他的智慧外，還佩服他的忠心。記得劉備在托孤之時(shí)說(shuō)：“若此子能扶則扶之，若此子無(wú)才，君可自取”，當(dāng)時(shí)諸葛亮就跪在地上說(shuō)：“臣無(wú)以能及陛下知遇之恩矣”，最后諸葛亮六出祁山，直至累死軍營(yíng)之中。只是我對(duì)他既有佩服，又有惋惜。
我佩服曹操。他被說(shuō)的奸詐無(wú)比，其名言就是：“寧教我負(fù)天下人，勿教天下人負(fù)我”。但我并不這樣認(rèn)為，由于我的經(jīng)驗(yàn)推斷，曹操是一位能詩(shī)歌賦，具有遠(yuǎn)大理想的軍事家和詩(shī)人。其謀慮在三國(guó)中少有敵手，他曾進(jìn)擒呂布滅袁術(shù)，敗袁紹破劉表，討張繡等等事跡不可勝數(shù)。其詩(shī)賦也是一流，《觀滄?！返纫堰x入了我們的語(yǔ)文課本，，《孟德新書(shū)》更是軍事家必讀之書(shū)，我佩服曹操，佩服他的才華和軍事才能，可能他有時(shí)是很自私，但這都是統(tǒng)治者的毛病。
我佩服劉備。佩服他一生的經(jīng)歷，它能從一個(gè)鄉(xiāng)下小孩成長(zhǎng)為三國(guó)之一的蜀國(guó)的統(tǒng)治者，這不全是他一個(gè)人的功勞，也有他的朋友的功勞，但其中主要原因是劉備的仁慈厚德和他識(shí)人的本領(lǐng)。同時(shí)也有他獨(dú)特的待人之道。記得在白帝城托孤之時(shí)劉備曾對(duì)諸葛亮說(shuō)：“馬謖這個(gè)人不能大用。”結(jié)果在北伐時(shí)，諸葛亮大用此人，導(dǎo)致第一次北伐失敗。還有一次，在趙云救阿斗之時(shí)，當(dāng)趙云把阿斗遞給劉備，劉備隨手把阿斗拋開(kāi)，這讓趙云感動(dòng)了一生。我佩服劉備，佩服他的識(shí)人才能。
我佩服孫權(quán)。他的相貌是我佩服的原因之一。碧眼紫須，他的治國(guó)之道則和劉備、曹操不同，孫權(quán)是出于真心的，有一次，他的手下周泰為保孫權(quán)出險(xiǎn)境。身受多處傷，待回營(yíng)時(shí)，孫權(quán)當(dāng)著文武百官面前，為周泰解下衣服，數(shù)他身上的傷疤，有幾處，就敬他幾杯酒，最后，周泰被她灌醉，當(dāng)時(shí)孫權(quán)的眼眶都紅了，文武百官無(wú)不感動(dòng)。我佩服孫權(quán)，佩服他對(duì)手下處于真心的愛(ài)。
從東漢末年至西晉初年，多少英雄事跡留芳百世，隨著“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，給我的閱讀程序畫(huà)上了一個(gè)完美的句號(hào)。
2022三國(guó)演義讀書(shū)筆記1000字以上5
這是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，這是一個(gè)皇權(quán)更替的年代，這里涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)馳騁四方的兒郎，這里孕育著無(wú)數(shù)足智多謀的英才，這里有舌戰(zhàn)群儒的智慧，這里有割須斷袍的狼狽，這里是爾虞我詐和赤膽忠心匯聚的世界，這就是——三國(guó)。無(wú)數(shù)英雄豪杰，幾多愛(ài)恨情仇，血與火的戰(zhàn)歌，笑與淚的絕唱，共同匯成了這部千古流傳聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的經(jīng)典名著，這本凝聚無(wú)數(shù)人畢生心血與追求的不朽著作——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》并稱“四大名著”。泱泱華夏，歷經(jīng)上下五千年風(fēng)風(fēng)雨雨，古老文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，多少不朽的著作流傳至今，而《三國(guó)演義》能從中脫穎而出，其本身必然有極高的歷史價(jià)值，同時(shí)作為我國(guó)第一部章回體小說(shuō)，在我國(guó)文壇也有著極其重要的意義。
《三國(guó)演義》的作者是明代的羅貫中，其記載的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，反映了三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)期各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史劇變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。而在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露和鞭撻。
《三國(guó)演義》中對(duì)智慧和勇武精神做了十分詳盡的描寫(xiě)。武有關(guān)羽“溫酒斬華雄”、劉關(guān)張“三英戰(zhàn)呂布”;文有諸葛亮“巧布八陣圖”、陸遜“營(yíng)燒七百里”。其中不少章節(jié)都寫(xiě)得有聲有色，引人入勝。尤其是對(duì)各種大小戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)，如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，千變?nèi)f化，各具特點(diǎn)，很少雷同。
《三國(guó)演義》中最引人關(guān)注的就是各種英雄人物的粉墨登場(chǎng)。作者對(duì)三國(guó)人物都有細(xì)膩的描寫(xiě)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖址ㄏ蛭覀冋宫F(xiàn)了人物的性格、喜好、特點(diǎn)等各個(gè)方面。作者用藝術(shù)手法向世人描繪出一幅幅生動(dòng)形象、惟妙惟肖的三國(guó)人物圖。
在無(wú)數(shù)英雄人物中，深受大家喜愛(ài)的想必一定有蜀國(guó)五虎上將之一的常勝將軍趙子龍罷?！度龂?guó)演義》中對(duì)他的描述是：趙子龍，名云，字子龍，常山真定人，生得身長(zhǎng)八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風(fēng)凜凜。通讀此書(shū)，趙子龍的`英勇形象便躍然紙上。身為蜀國(guó)大將的他，武藝高強(qiáng)，膽識(shí)過(guò)人，手持一柄長(zhǎng)槍名為“龍膽”，率領(lǐng)手下白馬義從，馳騁沙場(chǎng)，所向披靡，為主公匡扶漢室的事業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已。其一生戰(zhàn)場(chǎng)生涯里，最令人欽佩和贊揚(yáng)的便是為營(yíng)救少主，趙子龍單槍匹馬在曹操的勁旅中殺了個(gè)七進(jìn)七出，斬殺無(wú)數(shù)的將領(lǐng)和士兵，奪來(lái)了曹操的青釭寶劍，并最終成功地帶少主阿斗逃脫。從此不難看出，子龍乃真英雄也。
以劉備、曹操、孫權(quán)為代表的群雄割據(jù)、混戰(zhàn)，在經(jīng)過(guò)近百年的戰(zhàn)火洗禮，在一代又一代的英雄豪杰相繼隕落之后，戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)代被西晉所結(jié)束，混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代就此成為了過(guò)去。但是，《三國(guó)演義》是永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘，它將在世界的舞臺(tái)上不斷煥發(fā)新的光彩，它將世世代代向人們講述這個(gè)英雄輩出的三國(guó)時(shí)代。
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