《傷仲永》讀書心得個人收獲范文六篇
《傷仲永》讀書心得個人收獲范文最新六篇
方仲永出生于世隸耕的庭，他的為了解決眼前一時的困難，荒廢了仲永的學業(yè)。唉，這真讓人為仲永感到哀傷與惋惜!下面小編給大家?guī)怼秱儆馈纷x書心得個人收獲范文六篇，希望大家喜歡!
《傷仲永》讀書心得個人收獲范文六篇1
王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
哎呀!不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想資料都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培，長大后必成大器!
可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢?！案咐淙灰玻瞻庵儆拉h(huán)謁于邑人，不使學?！币粋€日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的天分，后天不努力，導致“泯然眾人矣!”的可悲結局。
“玉雖有美質，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別?！庇耠m有完美的品質，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎?天資再聰明的人，也要經過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自我的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學習就會變成蠢才。
此刻是我們學習的黃金時期，僅有此刻勤奮學習，長大后才會有出路。所以，努力學習吧，因為知識是人類提高的階梯!
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一個人能否成才，與天資有關，更與后天所受教育與自身學習有關。方仲永是金溪地區(qū)的一位神童，有著先天過人的才能，卻被他父親荒廢。
我想，方仲永的定不光是父親的職責，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢樹，也有社會及其自身原因。
社會。
想在現(xiàn)實生活，中國有九年義務教育，不可能沒有機會讀書。可是這是整個社會的問題，當時并沒有人意識到讀書的重要性，所以，方仲永的身邊的人，由于沒有學習，導致自身的素質不是很高，也不懂學習，使方仲永無法得到好的教育。假設仲永的父親依舊帶領他“環(huán)謁于邑人”，等到到一家比較有學問的人家里時，如果那家人有提出讓仲永學習，不然會荒廢他的才藝，那么仲永的父親會不會所以而改變，讓仲永去學習呢?所以，社會，是影響仲永才賦荒廢一個重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才，即使他父親“環(huán)謁于邑人”，仲永堅決不讓父親泯滅自我的前途，若父親依舊“不使學”，仲永能夠離家出走，像范仲淹一樣在寺院里苦學成為一代才子，而方仲永卻沒這樣做。可能是尚在幼年不懂事吧，也許是為了滿足自我的虛榮心罷。
“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。”朋友，拿取你的畫筆，畫出一片屬于你自我的一片美麗的天空吧!
莫把青春付流水啊!
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今日我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不說，仲永是個天才，5歲時便會了“指物作詩立就，并自為其名”并且“其紋理皆有可觀者”可是到了12.3歲，才氣卻不能稱前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”。
仲永他確實是個天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎神通泯然眾人，職責在于誰
也許職責在于他的父親，一個神通而被父親當作了賺錢的工具，讓仲永“不使學”，白白葬送了仲永的人生。
可是，這職責仲永又怎能沒有呢他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時他還小，可是他從小就是個天才，能做出“養(yǎng)父母、收族為意”的詩又怎樣能說他不懂事理呢，就算仲永等到長大的時候在學習，也為時不晚那，也不會從一個神通變成一個平凡的人那!
不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。
即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會成為一個真正聰明的人。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，最終取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的。
不努力，又怎能成才。
努力了，肯定能成才。
從此刻起，我們應即刻起程，經過我們的努力我們也必須會在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
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最近我們學習了《傷仲永》這一課，讓我深有感觸，尤其是最終一句“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”尤其引起我們的思考。
本文講的是一個名為方仲永的農家小孩兒，天資很棒，五歲就會作詩了!結果呢，他爸拉著他天天去別人家做客，收禮，讓仲永寫首詩給人家。不久之后(七八年)，他的寫詩本事漸漸下降，寫的不如原先好了。又過了幾年，便和常人沒什么區(qū)別了。
唉!一個多好的孩子啊!居然淪落成了常人，真是可悲啊!
最終一段發(fā)表了作者方仲永而聯(lián)想起來的道理：我們都是平常的人，并沒有驕人的天資，可是只要我們努力去奮斗，去拼搏，不也一樣能夠成為偉大的人嗎?如果沒有天資，也不努力，那不是連普通人都不如嗎?
我由此不禁想到了我小學的一件事——一位同學，剛剛入學時學習很好，屢次全班第一。然而就是由于他太過于驕傲，一次考試他失去了第一名的寶座，從此，一退再退，最終成績再也上不去了。
這件事不就是給我們的警告嗎?——無論過程如何，努力了之后，你終將會成為那個成功了的方仲永。
為什么這樣一個天資聰穎的“神童”會成這樣身為宰相的王安石說:“仲永，上天賜給他的才能勝過了其他的人，甚至遠遠超過了有才能的人許多，但他沒有受到后天的教育，使他只能成為普通人，那么，如果普通人沒有受到后天的教育的話，會怎樣樣呢
這篇文章告訴我們:后天的教育比先天的教育更加重要，并決定了人一生的價值。
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一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔教師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒有花架子，沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設計，有的是令人感動的樸實、踏實。正如程翔教師自我所說，聽了他的課，人人都學得來，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個十分簡單的環(huán)節(jié)，其實我們很多教師平時上文言文就是這樣上的，沒有什么高深的技巧?？墒欠此甲晕移綍r的教學，卻很難做到程翔教師的耐心、細心及對學生的關愛。
第一個環(huán)節(jié)“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復復，檢測一次不夠，根據學生朗讀情景，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學生真正能正確、流利地朗讀才罷。那里“讀”(包括聽)的次數(shù)，竟達八次之多。自我平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學生朗讀，不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對于稍微簡單的文章，基本上四次就過了。因為齊讀的時候，學生基本上能達標(正確、流利地朗讀)。其實這樣整體的檢測是不準確的，其中大有南郭先生存在?；A差的學生在第一步就無法達標，后面的環(huán)節(jié)，他就更加無法跟上教師的節(jié)奏，于是經常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長此以往，信心漸漸喪失，學習的樂趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
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方仲永，5歲時便能“指物作詩，立就”，天資非凡，文思敏捷，也許你羨慕他天資出眾，可誰料唯利是圖的父親每天帶著他四處走訪，“不使學”，進而“受于人者不至”，竟使他“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童如此通悟，只因沒有接受后天的教育而隕落，可見，“天才”與普通人并沒有天然的壕溝，要成才，就必須付出努力!
其實，天賦只不過是邁向成功的催化劑，成功的原料并不是天資，而是后天付出的汗水——努力。如果沒有反應物，催化劑再快又有何用?
所以說，才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。 牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終于奠定了相對論的基礎。
不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習!
朋友，可能你抱怨自己先天的不足，雖然那已無法改變，我們唯一可以改變的是用后天的努力去彌補，我們擁有生命的春天，我們是生命的主宰，如果不想成為隕落的仲永，請努力學習吧!
"倘若希望在金色的秋天獲得果實，那么在寒意料峭的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒，播種，直到收獲那一天也不曾停歇。"才子們，行動吧!