電影《城南舊事》觀后感100字
《城南舊事》以樸素的寫實風格展現了上世紀20年代老北京的風土人情和生活百態(tài)。里面有一些給我留下深刻印象的人，比如奶媽宋媽，因為舍不得英子家的燕燕，所以4年沒回家了。那么你知道《城南舊事》的觀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關于電影《城南舊事》觀后感100字，希望你喜歡。
#16217電影《城南舊事》觀后感100字1
水珠從一片翡翠般的葉子上流過。是疾步的，只一眨眼功夫，不留任何痕跡。事情好像未曾發(fā)生，卻總覺得心里有一條河在緩緩流淌。
這短暫的瞬間，或許你未曾注意。但人的一生中，或許唯有這一剎，是最真、最純、最令人銘記于心的。
“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”耳邊又縈繞起這曲驪歌，我的思緒隨著那片葉子飄去了二十世紀二十年代的北京城南……
那時的小英子才剛滿6歲，她的童年與我是不一樣的。簡陋的四合院、冬日殘陽下的駱駝隊、對她無微不至的的宋媽、身世凄慘的同伴妞兒、會館門口的瘋女人秀貞、蹲在草地里的善良的小偷……這些獨特的人、景、事，都曾在小英子的童年中出現過，最終也都隨著她童年的消失，一齊消失了。
普希金以往說過：“而那過去了的，就會成為親切的懷戀。”電影悲暗的基調讓我體味不出幸福與歡樂，而年幼無知的小英子身處的那個年代，有很多事她是弄不明白的。但這些事卻變成了小英子的心中最珍貴的回憶。她與瘋女人秀貞結為了好朋友，并且辛辛苦苦幫她找回了女兒，可誰會想到母女兩人剛一團聚就走向了死亡——慘死在火車輪下，英子為此十分悲痛，火車排除的股股濃煙占據了整個畫面，我不由得燃起了心中的悲痛。英子在草地里遇見了“那個人”他為了供弟弟上學出來偷東西，而英子并不明白他是小偷，認為他是一個好人，最終卻因自我的行為暴露了他的行蹤，導致“那個人”被逮捕，英子為此迷茫又悲痛……
這樣的事情還有很多，這樣的人還有很多，他們以往是那么的真實，此刻卻早已消失，是他們支起了英子短暫的童年。而此刻，這些事、這些人，都隨著電影畫面的運動變得鮮活起來。簡陋的四合院、冬日殘陽下的駱駝隊、對她無微不至的的宋媽、身世凄慘的同伴妞兒、會館門口的瘋女人秀貞、蹲在草地里的善良的小偷……這些人、這些事，可是轉瞬，可是是英子一生的一段插曲，有的甚至連插曲也算不上，但他們卻為英子留下了些什么。究竟是什么，我們也不明白，或許僅有英子自我才能體味得出吧。
電影的結尾，小英子的父親因患癌癥英年早逝，更是將影片的悲傷推向高潮。她的父親去世后，與她朝夕相處的宋媽也被丈夫牽著小毛驢拉走了，這個悲傷的故事就此結束。
水珠從一片翡翠般的葉子上流過。是疾步的，只一眨眼功夫，不留任何痕跡。事情好像未曾發(fā)生，卻總覺得悲傷化成了一條河在心里緩緩流淌。
#16218電影《城南舊事》觀后感100字2
我聽見了古寺中傳出的隱隱約約的聲音。那聲音，似顆顆淚，嗒嗒滴落。仿佛是從那遠古走來的一位旅者，此時的古寺，疲憊，孱弱，不堪一擊。走在古寺后院的長廊——也是這千年古寺的唯一清靜之地。一步，兩步，三步……不經意間，走到了它的盡頭。低首沉吟，似乎一下子跌落到了時光的另一端——香車縱橫的大道通衢，風吐流蘇的雕梁畫棟，嬌鳥啼鳴的綠樹繁花……此時，是那“碧樹銀臺萬種色”的中唐，一個完全屬于“禪”的時代。
這座新建的寺廟隱于深山之中。每逢夏雨初霽，綠葉婆娑，菡萏飄香，無論是青青子衿還是達官顯貴，紛紛前往，虔誠禮佛。獨隱山林的方丈靜坐堂中，默默參禪;沙彌們亦是一言不發(fā)，潛心悟禪。無論來了多少香客，給予多少捐贈，對他們來說，不過意味著天下虔誠向善者又多了幾許，而全無得失之念。佛家所謂的“斟破、自在”恐怕便是如此吧。
冉冉檀香之中，老方丈細捻銀須，輕捧香茗，端坐古寺階前，靜看人間潮起潮落。清靜的古寺，馨香的芰荷，斟破的紅塵——這些，便是老方丈的全部。
不知千指的蓮瓣開合了幾回。韶華乍轉，倏忽之間，夢回現實。
隨著古寺被列為“國家重點文物保護單位”，古寺迎來了“新的春天”。當地政府趁此良機大力發(fā)展旅游業(yè)，隨著一輪一輪的資金投入，古寺面貌“煥然一新”——原先植滿裊裊婷婷的芰荷的池塘被各種游船劃艇占據，高雅莊重的磬音被各式電子佛教音樂所取代，葳蕤蒼翠的古樹被各類廣告牌遮擋……游人如織，人們大聲談論著如來觀音，他們身上再也找不到千百年前的那種虔誠與肅穆。
更有甚者，打著“求官招財”的幌子，在這圣潔之地公開招搖撞騙，竟也有不少人“愿者上鉤”，圖的就是“以金錢求實惠”。
古寺門前有塊石碑，上書：此寺建于中唐，頗受歷代統(tǒng)計者青睞，多次翻修，香火不絕，綿延至今……
是的，時至今日，寺院中的香火依然很旺，可其中的內涵與精髓，怕是早已變味。這種對文化、對宗教功利化的態(tài)度實在是讓古寺蒙塵……歷史不可戲謔，古寺不容趨利!
夜已深，古寺終于恢復了清寧闃然——似乎又回到了遙遠的中唐。也許只有這深夜的片刻時間古寺才能回歸它的本真。想到這，我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
不知在這清寧的深夜，導演了這場借古寺謀利的鬧劇的創(chuàng)意者們能夠恬然入夢嗎?
此時此刻，我的心與那裊裊的檀香遙相呼應……
#16219電影《城南舊事》觀后感100字3
安徽師范大學的食堂推出文明用語特價菜，打飯時說聲“阿姨你好”可享受優(yōu)惠。這引來了眾人褒貶不一的看法，我認為道德建設不應該與利益掛鉤。
近幾十年，我國經濟高速發(fā)展;然而，國民素質卻日益滑坡，道德養(yǎng)成的大量宣傳沒能喚起中華精神，而利益的稍加引誘使許多人紛紛成為了“道德分子、文明青年”。這一現象自然會引發(fā)社會關注，是呀!道德本不該與利益掛鉤。
中國是具有上下五千年歷史的“文明之邦”。古時，禮樂制被君王所奉行，民間朝廷皆推行“禮”，道德之風盛行，人們不會為了利益而去低三下四地出賣尊嚴?！捌蜇げ怀脏祦碇场?/p>
“陶淵明不為五斗米折腰”他們身艱可卻意堅，他們弘揚的是中華民族自強、自尊的精神，不受利益牽絆卻道德悠悠自在，才會成為后人贊賞之楷模，古人向我們詮釋了道德建設不需與利益掛鉤，這一優(yōu)良傳統(tǒng)源遠流長，我們就應崇尚、追求，而不應該為了利益讓道德買單。
《中庸》有言“修身齊家治國平天下”。修身是平天下的根本，修身推行的是自身的道德建設和道德約束。如果僅憑利益驅使，那“修”的只是表面，而內心卻依舊蒼白空虛，無法充實。只是為了利益而卻假裝修身，那何以談平天下?
就拿安徽師大食堂這個例子來講，大多數學生只是為了享受飯菜的優(yōu)惠才開口“阿姨你好”，可內心說不定已無奈至極，謾罵百遍，這是屈服于利益的虛假禮貌，并非已形成文明之風。如果中國各個地方各個行業(yè)以此為參照，用利益建設表面道德，那人與人之間就是一片利益的荒漠，奢華的高樓大廈也將是一片蒼涼的繁華。
雷鋒的“螺絲釘”精神依舊被當今社會所推崇，錢學森斷然拒絕美國對他的高額誘惑，毅然回國投身科學事業(yè)，白求恩不為利益而成為一個純粹的人。太多太多事例向我們說明利益不是道德建設的支撐，真正要做到道德建設，就應該從無利益出發(fā)，以自身修養(yǎng)為落腳點。
如果你在街上看到撿一次垃圾可以獲得10元，在車上看到給老人讓座可以再坐一次免費，那么，中國“文明之邦”雅稱已蕩然無存。文明道德為利益所驅使，修身成了空洞的口號，齊家治國平天下更是笑話。所以，想做到“平天下”必須讓利益遠離道德，利益不該與道德掛鉤，以前是，如今也該是。
#254488電影《城南舊事》觀后感100字4
新的《醫(yī)療改革方案》已于4月6日正式出臺，醫(yī)改新方案也明確提出了“加快建立和完善以基本醫(yī)療保障為主體，商業(yè)健康保險作為國家醫(yī)療保障體系的組成部，覆蓋城鄉(xiāng)居民的多層次醫(yī)療保障體系”和“積極發(fā)展商業(yè)健康保險。鼓勵商業(yè)保險機構開發(fā)適應不同需要的健康保險產品，簡化理賠手續(xù)，方便群眾，滿足多樣化的健康需求。鼓勵企業(yè)和個人通過參加商業(yè)保險及多種形式的補充保險解決基本醫(yī)療保障之外的需求。繼續(xù)探索商業(yè)保險機構參與新型農村合作醫(yī)療等經辦管理的方式”等指導性意見。
《意見》明確了商業(yè)醫(yī)療保險是社會保險的重要補充，一方面商業(yè)醫(yī)療保險是社會醫(yī)療保險未保障部分的補充保險，即對基本醫(yī)療保險制度中的個人自費部分和超過封頂線以上的部分醫(yī)療費用給予補充。按照國務院對基本醫(yī)療費用交費費率水平的規(guī)定，社會統(tǒng)籌部分職工的醫(yī)療保險最高限額一般在4萬元上下，且根據醫(yī)療費用金額的不同，還需自付20%-3%不等的費用，這并沒有解決需要住院治療的大病患者及慢性非感染性重病(如心腦血管病、糖尿病)患者的問題。此外，對非基本醫(yī)療項目的檢查、治療、用藥都有限制，如某些先進的治療技術和藥品、某些特需治療的疾病則需職工自付費用。這就需要商業(yè)醫(yī)療保險來滿足城鎮(zhèn)職工高層次、特殊的醫(yī)療保障的需要。
另一方面商業(yè)醫(yī)療保險是社會保險未保障人群的補充保險。由于當前的社會醫(yī)療保險覆蓋范圍有限，其保障的對象僅包括城鎮(zhèn)職工，而自由職業(yè)者、職工家屬及子女、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工、學生及長期在城鎮(zhèn)務工經商的流動人口等其他類型的城鎮(zhèn)勞動群體均未被納入進來。這也需要通過商業(yè)保險來解決對這部分群體的醫(yī)療保險。因此，我國必須要加快商業(yè)醫(yī)療保險的發(fā)展，與社會醫(yī)療保險相互配合，盡快建立與我國社會主義初級階段生產力發(fā)展水平相適應的多層次醫(yī)療保險體系，滿足不同人群的醫(yī)療保障要求。
針對此次新《醫(yī)改方案》中關于未來醫(yī)療保障制度的描述，在認真分析新《醫(yī)改意見》的同時，裸漏出三大不足：第一，醫(yī)療保障體系的建設過分強調政府主導，市場作用被嚴重忽視;第二，政府對醫(yī)療保障和公共衛(wèi)生的財政投入所需資金的相關信息嚴重缺失，無法對醫(yī)療保障體系構建中的成本和效率作出科學評估和預測;第三，方案大部分的內容還只是原則性的闡述，操作性的細節(jié)依然缺乏，特別是基本醫(yī)療保障和非基本醫(yī)療保障各自的責任范圍、保障程度、經營管理模式等沒有具體的界定，不利于未來醫(yī)療保險市場的多方參與和公平競爭。
在國外，商業(yè)醫(yī)療保險已有100多年的歷史，美國80%以上的人口享有商業(yè)醫(yī)療保險，德國有8500萬人享有此項保險，而在我國商業(yè)醫(yī)療保險則剛剛起步。相對于社會醫(yī)療保險而言，商業(yè)醫(yī)療保險在我國發(fā)展得很不充分。我國現階段的商業(yè)醫(yī)療保險還存在一些突出的問題，阻礙商業(yè)醫(yī)療保險的健康發(fā)展，主要表現為：一是商業(yè)健康保險公司險種開發(fā)乏力，醫(yī)療保險品種少，保障方式單一，不能滿足多層次社會需求，特別是在我國目前醫(yī)療市場因醫(yī)療服務質量差、醫(yī)療資源浪費以及醫(yī)德風險等人為因素影響下，造成醫(yī)療費用急劇上升，以致健康保險公司不敢大力開發(fā)商業(yè)醫(yī)療保險險種;二是健康保險公司有待加強在風險管理、條款設計、費率厘訂、業(yè)務監(jiān)督等方面具有較高專業(yè)水平的人才;三是部分壽險公司由于技術滯后，在兼營健康保險時人為地限制了醫(yī)療保險的發(fā)展。目前很多壽險公司推出的醫(yī)療保險屬附加險，如要投保醫(yī)療險，必須先花幾倍甚至十幾倍的錢去買一個養(yǎng)老保險作為主險，這樣加大了投保人的經濟負擔。
社會醫(yī)療保險和商業(yè)健康保險各自都有優(yōu)勢和劣勢，其特性決定了它們應在保險市場中化解不同的風險，服務不同的需求對象，提供不同的保障水平，進而改善全社會的風險分配狀態(tài)，最終達到資源配置的最優(yōu)。
在新醫(yī)改方案中，一項重要的總體方針是強調政府主導、加大政府投入。由于醫(yī)療保障具有極強的公益性和外部性，政府的積極作為是應給予充分肯定的。但是，我們必須看到，政府對醫(yī)療保障的財政投入是取之于民、用之于民的一種方式，全民醫(yī)保絕不是免費醫(yī)療，政府實行的這種“公共理財”的方式一是化解目前政府面臨的財政壓力;二是真正想解決百姓的民生問題，想法和初衷是絕對正確的，但這么一個大國家，13億多人口，百姓能夠在短時間得到實惠嗎?誰也無法預料。各發(fā)達國家在醫(yī)療保障制度構建的歷程中取得了一些經驗，同時也有很多教訓值得我們借鑒。在推行完全依賴政府主導的、全覆蓋的醫(yī)療保障過程中，有兩大“癥結”我們必須給予足夠的重視和思考。
其一，醫(yī)療保障的發(fā)展必須遵循福利剛性和財政支出的可持續(xù)性原則。所謂“福利剛性”是指國民對自己的福利待遇普遍具有只能允許其上升不能允許其下降的心理預期。福利的這種“剛性”特征，使得具有社會福利性質的醫(yī)療保障制度缺乏彈性，一般情況下規(guī)模只能擴大不能縮小，項目只能增加不能減少，水平只能升高不能降低。時至今日，全民健康保險早已入不敷出，主管部門不得不兩次上調保險費率。我國內地目前政府的預算內財政收入僅占gdp的15%左右，而凡是實行全面醫(yī)保制度的發(fā)達國家，政府收入達gdp的比例一般在30-50%以上。由此可見，我國政府的財政要負擔覆蓋十幾億人的、并且是飛速增長的醫(yī)保費用，是具有相當挑戰(zhàn)性的。
其二，醫(yī)療保障制度的構成，
實質是對醫(yī)療服務融資模式的選擇，而醫(yī)療服務從經濟學角度分析，由于其特有的不確定性、異質性、信息不對稱性和自然壟斷性，誘導需求和道德風險普遍存在，容易造成醫(yī)療衛(wèi)生資源的濫用。各國實踐證明，采取公營的社會醫(yī)療保險或公費醫(yī)療，作為醫(yī)療服務融資的主要模式，由于其潛在的“委托-代理”規(guī)則，經營效率一般不高，而且在政府資源分配過程中極易造成所謂的“尋租現象”，即醫(yī)療服務提供者采取不正當手段從政府獲取經營優(yōu)勢，從而獲取超額利潤。在我國目前的行政體系框架下，政府如果掌握過多的醫(yī)療融資的分配權力，除上述兩大弊端外，還極易引發(fā)部門間利益、地區(qū)間利益、地方與中央間利益的博奕，造成市場發(fā)展的不平衡性和不公平性，最終損害廣大民眾的權益。
針對“大而全”的社會醫(yī)保模式可能出現的上述問題，在構建我國新的醫(yī)療保障制度時，應強調政府主導和市場引導并重，采取分級、分段的管理模式努力構建商業(yè)健康保險與社會醫(yī)療保險相互補充、相互配合、共同發(fā)展的醫(yī)保模式。在日前出臺的醫(yī)改新方案中也應明確這種思路。
隨著醫(yī)療制度改革的實行，在逐步規(guī)范混亂的醫(yī)療市場的同時，商業(yè)健康保險應根據目前的醫(yī)療保險狀況，搞好市場調研，掌握不同區(qū)域、不同層次、不同人群對醫(yī)療保險產品的市場需求情況，選擇容易控制經營風險的模式，加強醫(yī)療險種設計、開發(fā)和業(yè)務管理工作，將現有的綜合醫(yī)療保險逐步細化，不斷豐富醫(yī)療保險的險種，以滿足不同層次的醫(yī)療保險需求。
我國城鎮(zhèn)職工新的社會醫(yī)療保險制度的實行，同樣需要商業(yè)醫(yī)療保險來補充。目前，我國商業(yè)醫(yī)療保險潛在市場很大，應適時加強健康保險產品的開發(fā)和推廣，這將對我國醫(yī)療保險業(yè)的發(fā)展與完善起到積極的推動作用。
#254487電影《城南舊事》觀后感100字5
目前，“看病難、看病貴”，參加醫(yī)療保險已成為社區(qū)居民的頭等大事和熱門話題。實施城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險，是完善社會保障體系，緩解居民看病難看病貴的重要舉措，是改善人民群眾基本生活，構建和諧社會的重要內容，也是惠及千家萬戶的民心工程，為了進一步推動我縣城鎮(zhèn)醫(yī)療保險工作順利啟動和覆蓋，我們社區(qū)工作人員，深入到社區(qū)居民當中，宣傳醫(yī)療保險政策和參加醫(yī)療保險后帶來的實惠，消除他們思想上的顧慮，就此問題我們對本社區(qū)的城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險工作進行了專題調研，有關情況如下：
一、基本情況
__社區(qū)總人口2767人，其中城鎮(zhèn)人口1217人，截止到12月31日，全社區(qū)城鎮(zhèn)居民參加醫(yī)療保險346人，其中低保人員274人，60歲以上人員76人，(低保戶39人，低收入10人，正常繳費的27人)，殘疾人員8人，未成年參保人員56人，一般居民72人。共收城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險金8674元，低保戶占全社區(qū)參保率的80%，低保戶以外50歲以下540人，參保35人，參保人是總人數6%。
二、存在的問題
醫(yī)療保險覆蓋面還不大，參保率不高的原因是多方面的，一是居民普遍反映醫(yī)療保險收費太高，因為__社區(qū)居民下崗失業(yè)人員較多，有固定收入的人員很少，貧困家庭多，對我縣的城鎮(zhèn)醫(yī)療保險每人每年150元的繳費標準承受不了;二是認為參加城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險實惠不大，非住院治療不予報銷，一些慢性病患者需長期服藥治療，因經濟條件和其他原因，一般不住院，但現在的醫(yī)保制度只有住院的病人才能報銷一部分費用，這也是影響參保率不高的原因;三是居民自我保健和互助共濟意識弱，認為繳費不累計，不順延，怕交了費不享受吃虧，認識不到社會保險具有保障性和共濟性的雙重作用;四是定點醫(yī)療單位的個別醫(yī)務人員從個人利益出發(fā)，對參加醫(yī)療保險患者，就多開藥，開貴藥，造成參保者覺得不但享受不到醫(yī)療保險補助，反而還多花了許多冤枉錢，得不償失。
三、建議
(一)要從人民群眾的切身利益出發(fā)，完善醫(yī)療保險制度，最大限度地擴大醫(yī)療保險覆蓋范圍，加快我縣城鎮(zhèn)醫(yī)療保險步伐，積極實施貧困群體的醫(yī)療救助，完善我縣城鄉(xiāng)大病醫(yī)療救助制度，提高救助水平。
(二)希望政府加大投入，充分發(fā)揮政府職能作用，做好城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險這一民心工程，降低繳費標準，使絕大多數居民都能加入到醫(yī)療保險當中，進一步建好服務平臺，健全服務網絡，為居民基本醫(yī)療保險工作提供必要的保障。
(三)建立醫(yī)療保險個人賬戶，當年結余款轉下年，同時希望在門診看病也要予以部分報銷，這樣才真正體現出黨和政府對居民的關懷。
(四)進一步完善城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險保障體系，逐步提高醫(yī)療保障水平，加強城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險政策的宣傳，把城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險的意義講透，政策講清，程序講明，把更多的人群逐步納入到基本醫(yī)療保險范圍，進一步擴大醫(yī)療保險覆蓋面，真正解決好人民群眾“看病難、看病貴”的大問題。
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