系列電影刺客信條觀后感范文五篇

《刺客信條》是一部由賈斯汀·庫(kù)澤爾 執(zhí)導(dǎo)，邁克爾·法斯賓德 / 瑪麗昂·歌迪亞 / 杰瑞米·艾恩斯主演的一部動(dòng)作 / 歷史 / 科幻 / 冒險(xiǎn)類(lèi)型的電影，下面是小編為大家整理的關(guān)于系列電影刺客信條觀后感范文五篇，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

系列電影刺客信條觀后感范文1

作為刺客系列的粉絲，看到育碧和刺客信條的logo出現(xiàn)在大屏幕上，還是非常開(kāi)心的，然而這并不能抵消這部電影存在著很多問(wèn)題的事實(shí)。

個(gè)人認(rèn)為電影最大的毛病在于古代部分和現(xiàn)代部分的協(xié)調(diào)沒(méi)有做好。在原作游戲當(dāng)中，即使是戴斯蒙德作為現(xiàn)代部分主角的那幾部，古代部分也是占絕大多數(shù)的，而在電影中，可能出于劇情需要，現(xiàn)代成了大部分，古代只有很少的三場(chǎng)動(dòng)作戲，加起來(lái)可能也就半個(gè)小時(shí)多點(diǎn)吧。如果只是這樣也罷了，然而在僅有的三段古代部分中，電影還要不停地閃回現(xiàn)代讓主角做一個(gè)動(dòng)作再閃回去，來(lái)回反復(fù)切換，那種感覺(jué)就像你在做一場(chǎng)美夢(mèng)，然后每到精彩部分就醒來(lái)一下，又重新睡著，來(lái)來(lái)回回，連貫性、沉浸感非常差，體驗(yàn)極其糟糕?？赡苁菫榱俗尫徳诂F(xiàn)代部分秀肌肉吧，搞這種閃回，還把Animus設(shè)計(jì)成那種樣子，也是智障的說(shuō)不出話(huà)，在研究人員面前瞎雞兒亂跳，簡(jiǎn)直羞恥play。

除此以外，電影的節(jié)奏也有些問(wèn)題，古代部分基本沒(méi)有對(duì)話(huà)，就突出一個(gè)打，現(xiàn)代部分又太拖沓，很多沒(méi)有意義的長(zhǎng)鏡頭不明所以。然后主角的陣營(yíng)轉(zhuǎn)變也太突然了，沒(méi)什么鋪墊，突然領(lǐng)悟，就加入刺客了，迷。

當(dāng)然也是有優(yōu)點(diǎn)的，電影對(duì)于游戲中的動(dòng)作部分的還原做的還不錯(cuò)，可以看到熟悉的背刺、抹脖子、跳殺以及跑酷和信仰之躍，再加上那句“萬(wàn)物皆虛，萬(wàn)事皆允”，作為游戲玩家還是能夠爽到。但我也能想象沒(méi)玩過(guò)游戲的人看的有多懵逼，電影并沒(méi)有對(duì)金蘋(píng)果的來(lái)源和作用多做說(shuō)明，導(dǎo)致不少人根本看不懂，用我一沒(méi)玩過(guò)游戲的同學(xué)的話(huà)說(shuō)：“為了個(gè)破蘋(píng)果打來(lái)打去，一言不合就跑酷，一言不合就跳樓?！?/p>

另外對(duì)于結(jié)局那部分，我特別喜歡，非玩家可能覺(jué)得怎么沒(méi)打就完了，不爽，但這樣簡(jiǎn)單利落的暗殺，然后混入人群，事了拂衣去，深藏身與名，這才是刺客，之前研究所打的夠多了吧，但那不是刺客，那是無(wú)雙。

系列電影刺客信條觀后感范文2

我想從兩點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)一下這部游戲改編的影片。

第一，從游戲的角度。首先我認(rèn)為游戲是一種文化休閑活動(dòng)，例如小說(shuō)，電影等，不同的是游戲的代入感和互動(dòng)性是最佳的，但同所有的文化一樣，游戲是一種精神體驗(yàn)。我們都知道社會(huì)離不開(kāi)政治制度，法律法規(guī)，軍事武器，教育醫(yī)療，工程科技等等構(gòu)建這個(gè)世界的基礎(chǔ)物質(zhì)和知識(shí)，它們承擔(dān)著社會(huì)的框架和地基，沒(méi)有它們也許這個(gè)世界會(huì)混亂不堪，暴力落后。但是，人類(lèi)這種生物的偉大之處，不在如此，而是由古至今不斷創(chuàng)造和發(fā)展的精神文化，簡(jiǎn)單而言，是人類(lèi)的想象力。倘若沒(méi)有想象力，人就只是動(dòng)物，如行尸走肉，如螺絲螺母。且不論四大名著，金庸的武俠小說(shuō)，給中華兒女描繪了一個(gè)忠肝義膽的武林;瓊瑤的愛(ài)情故事，給青春男女刻畫(huà)了一個(gè)為愛(ài)癡狂的年代。多少文學(xué)、藝術(shù)的形象成為了人們生活中膾炙人口的談資，電影如此，音樂(lè)如此，游戲也是如此。

魔獸世界中部落與聯(lián)盟間的爭(zhēng)斗，刺客信條里圣殿騎士團(tuán)與刺客間的廝殺，讓我們的精神世界融入其中，拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)，放開(kāi)想象，遨游沉浸，收獲快樂(lè)。什么是文化，這就是文化，這就是文化的意義。但是，游戲作為一種藝術(shù)形式，一種文化形式，它絕對(duì)是獨(dú)立的，就像小說(shuō)改編一樣，游戲改編的電影已經(jīng)不是游戲了，現(xiàn)在，它只是一部電影。所以為什么我沒(méi)玩過(guò)它的游戲，卻選擇看這部電影呢。

第二，從影片的角度。我作為一個(gè)沒(méi)有玩過(guò)《刺客信條》的觀眾，先大概解釋一下我看到的電影劇情，因?yàn)楹孟窈芏嗳擞^看完整部影片有一種沒(méi)看懂的感覺(jué)。影片從一個(gè)孩子親眼看到母親被父親殺害，被迫逃離開(kāi)篇，為男主的暴力傾向埋下伏筆，然后一下轉(zhuǎn)入成年后的男主因殺人罪被執(zhí)行死刑。好了，這下現(xiàn)實(shí)版的部分已經(jīng)結(jié)束了，下面都是科幻加奇幻的想象力。首先明確一點(diǎn)，影片的背景是兩大勢(shì)力的爭(zhēng)斗，圣殿騎士團(tuán)與刺客信條。圣殿代表著皇權(quán)統(tǒng)治，而刺客代表著自由與反抗。

他們爭(zhēng)奪的圣器，伊甸蘋(píng)果，代表著自由意志的種子。顧名思義，刺客信條當(dāng)然要奪得伊甸蘋(píng)果，因?yàn)檫@是他們的意志象征。而圣殿騎士團(tuán)也要爭(zhēng)奪它，因?yàn)樗麄兿胂麥缱杂梢庵?，達(dá)到統(tǒng)一和獨(dú)裁，也就是控制人類(lèi)的思想，一統(tǒng)世界。男主最開(kāi)始在女主的幫助下答應(yīng)加入清除暴力計(jì)劃，其實(shí)這個(gè)計(jì)劃的目的就是女主的父親的一個(gè)騙局，為的就是通過(guò)這些刺客信條的后裔來(lái)找到圣器，伊甸蘋(píng)果。至于那個(gè)能夠通過(guò)基因?qū)崿F(xiàn)后裔恢復(fù)祖先記憶的機(jī)器為什么存在，也許就是女主作為科學(xué)家研發(fā)的，要不怎么說(shuō)是科幻呢，它就是這么存在的。男主在一次次通過(guò)機(jī)器尋回祖先的記憶過(guò)程中，逐漸恢復(fù)了作為刺客血統(tǒng)的自由意志，并在最后成為了新時(shí)代的刺客信條。相信這部影片只是這個(gè)系列的開(kāi)篇，今后在現(xiàn)代文明世界，刺客信條與圣殿騎士團(tuán)的斗爭(zhēng)仍將繼續(xù)。這其中有一個(gè)尾巴我還沒(méi)有解開(kāi)，女主出現(xiàn)在了男主帶領(lǐng)下的刺客信條的映像中，也就是代表她應(yīng)該也是一名刺客。

而她的父親死后，她卻作為圣殿騎士團(tuán)的首領(lǐng)站在了大門(mén)口仰望天空，這種身份的轉(zhuǎn)變我想將是之后系列影片會(huì)展開(kāi)故事的引子。 最后談一點(diǎn)。我習(xí)慣將影片分成六大類(lèi)(劇情，動(dòng)作，喜劇，情色，恐怖和懸疑)，不同種類(lèi)的影片關(guān)注點(diǎn)不同。作為動(dòng)作片，本片在格斗動(dòng)作上并不出彩，至少?zèng)]有<極限特工>那么驚險(xiǎn)刺激，沒(méi)有<速度與激情>那么誘惑癡迷，沒(méi)有<魔戒>那么恢弘大氣。但刺客的裝束，武器都很亮眼，我是感覺(jué)真的酷帥吊炸天，戴著帽子的神秘感是一種極具吸引力的魅力!還有最精彩的動(dòng)作應(yīng)該是他們靈活的身姿，自如的逃跑過(guò)程，縱身一躍，從天而降，比現(xiàn)實(shí)的跑酷還酷。

系列電影刺客信條觀后感范文3

我先聲明，我并沒(méi)有玩過(guò)刺客信條系列的游戲，我也不太了解1492年的西班牙到底發(fā)生了什么，關(guān)于刺客信條的世界觀我都是從其他大佬的影評(píng)中了解到的。拋開(kāi)歷史和游戲，這里只談?wù)勲娪八v述的東西。理解之處可能有誤也可能太牽強(qiáng)。望見(jiàn)諒。

那么，開(kāi)始吧!

電影中大量提到了“治愈暴力” “反抗的種子” “自由的意志” “刺客的信條” 還有刺客們的誓言 “當(dāng)人們盲從于真理時(shí)，萬(wàn)物皆虛。當(dāng)人們被道德和法律束縛時(shí)，萬(wàn)物皆允?！?“我們耕耘于黑暗，服務(wù)于光明?！边@些東西似乎對(duì)于我們十分的玄乎，但一定都有自己大概的理解。我就來(lái)講講我對(duì)這些東西的理解。

大家可以從電影中知道有一個(gè)政團(tuán)叫作圣殿騎士團(tuán)，而大家對(duì)它的印象大多都是暴力 可怕 強(qiáng)大吧。而到了后面大家又可以知道刺客們所對(duì)抗的敵人就是這圣殿騎士團(tuán)。圣殿騎士團(tuán)妄圖找到并利用蘊(yùn)含了人類(lèi)第一次反抗的種子的伊甸園蘋(píng)果來(lái)達(dá)到自己統(tǒng)治世界的目的。說(shuō)到這里估計(jì)“反派” “壞人”的標(biāo)簽就可以往他們臉上貼了。他們?cè)谶@之前便用暴力與戰(zhàn)爭(zhēng)征服一切不愿順從他們的人們，而在這種暴政之下也一定有許多人反抗。

所以他們就希望通過(guò)找到傳說(shuō)中的蘋(píng)果來(lái)徹底消除人們反抗的種子——從出生便存在于人類(lèi)身上的反抗的基因。這樣一來(lái)，人們順從于他人時(shí)就不會(huì)產(chǎn)生任何抱怨與反抗的念想，圣殿騎士團(tuán)便再也不需要用暴力來(lái)統(tǒng)治他們的人民，而人民們也不會(huì)有暴力的反抗，而“暴力”這個(gè)字眼也就會(huì)從這個(gè)世界上消失，這便是他們所謂的治愈暴力。通過(guò)這種方法消除了暴力之后，世界迎來(lái)的好像就是和平。一個(gè)人人遵從命令自愿受約束并且不會(huì)有人違反的和平。似乎這種和平就是人們都渴望的和平，這樣就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，也不會(huì)有人死。

當(dāng)人民逐漸地習(xí)慣在這種和平之下生活之后，他們的自由的意志也將在他們內(nèi)心里逐漸地消失。過(guò)了很久之后，甚至就有人會(huì)說(shuō)，這種和平就是人們應(yīng)得的，人們根本不需要什么所謂的自由的意志。而這好似成為了一種真理。但是，“當(dāng)人們盲從于真理時(shí)，萬(wàn)物皆虛.” 而這些都是在治愈了暴力的前提下才會(huì)發(fā)生的事，只要人民還有一絲的反抗的念頭，這種和平永遠(yuǎn)都不會(huì)到來(lái)。正如現(xiàn)在的世界，人們一口一個(gè)世界和平，可誰(shuí)知要想世界真正意義上完全的和平是不可能的。每一個(gè)民族甚至每一個(gè)人生來(lái)便有著不同的基因，在不同的環(huán)境下長(zhǎng)大就會(huì)有不同的思想。當(dāng)人們都遵從道德與法律的約束時(shí)，一定有另一群人反抗這種約束，因?yàn)槿巳硕疾煌?，人人都有自由的意志，人人都想干自己想干的事?/p>

“當(dāng)人們被法律與道德束縛時(shí)，萬(wàn)物皆允.” 所以，當(dāng)一個(gè)政團(tuán)用暴力來(lái)統(tǒng)治其他人的時(shí)候，人們必須反抗，而反抗的方式，就是同樣使用暴力。暴力這個(gè)東西，似乎是一個(gè)壞東西，但它又為何從人們出生便存在于人們的基因中，存在于人們的內(nèi)心里?人們生來(lái)便有著使用暴力的念頭，正如人們生來(lái)便應(yīng)有使用暴力的權(quán)利。而圣殿騎士團(tuán)想要根除這種存在于人類(lèi)身上的暴力，來(lái)達(dá)到人們不再反抗他們的目的時(shí)，就一定會(huì)在這目的達(dá)到之前遭到反抗，這種反抗便來(lái)自于刺客們。刺客們本已被社會(huì)拋棄，只能生活在沒(méi)有人注意的地方，對(duì)于那些能夠正大光明地生活的人們來(lái)說(shuō)，他們就猶如黑暗之于光明。

但是，“我們耕耘于黑暗，服務(wù)于光明.” 誰(shuí)能知道，他們才是真正自由的人。他們要將這種自由，帶給那些生活在光明中卻同時(shí)也生活在一種虛偽的和平中的人們。自由的意志將永遠(yuǎn)存在于刺客心中，這種意志不會(huì)隨著他們的死亡而停止，刺客們的意志將代代相傳，甚至到了五百多年后的今天，刺客的后裔們聽(tīng)到了莊嚴(yán)又神圣的刺客誓言時(shí)，無(wú)不肅然起敬，心中飽含光榮與正義的使命感。而這種代代流傳在刺客們身上的意志，已不算是一種意志，而是一種信條，那便是“刺客信條”。

系列電影刺客信條觀后感范文4

刺客信條是什么，這個(gè)問(wèn)題對(duì)不同的人有著不同的答案。對(duì)有的人而言，是跑酷、是信仰之躍;對(duì)有的人而言，是宏大的歷史敘事;對(duì)有的人而言，是對(duì)于自由與秩序的價(jià)值判斷;千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話(huà)：萬(wàn)物皆虛，萬(wàn)事皆允。

這部電影也不例外，古代戲的背景放在了1492年的格拉納達(dá)，今天西班牙的右下角。在公元8世紀(jì)時(shí)，是歐洲的黑暗時(shí)代以及阿拉伯人的崛起，鼎盛時(shí)，他們占據(jù)了伊比利亞半島的大半部分。而后幾百年間，才是天主教勢(shì)力的逐漸復(fù)蘇。公元15世紀(jì)，卡斯特爾(西班牙的前身)國(guó)王聯(lián)統(tǒng)了阿拉貢，收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)也進(jìn)入到尾聲。1492年，格拉納達(dá)作為伊斯蘭教徒在伊比利亞半島的最后一處據(jù)點(diǎn)，最終被徹底驅(qū)逐。軍事上的順利的背后，占領(lǐng)的領(lǐng)土面臨著宗教習(xí)俗不同的一系列問(wèn)題，而這也是古代戲部分的側(cè)重點(diǎn)所在。從結(jié)果上來(lái)看，推行高壓政策，強(qiáng)制居民改教避免了未來(lái)可能的宗教沖突，但這又是不是唯一的解決之道呢?圣殿騎士給出了肯定的回答，而刺客則選擇了對(duì)立面，選擇了自由所包含的可能性。

而現(xiàn)代戲的部分則完美地與之交織，并引出了在當(dāng)代科技高速發(fā)展的情況下產(chǎn)生的一個(gè)新問(wèn)題。DNA所蘊(yùn)含的信息，或者說(shuō)，人類(lèi)基因組計(jì)劃。

眾所周知，DNA序列決定了我們每個(gè)人的方方面面，早在過(guò)去，就有遺傳學(xué)相關(guān)的研究論證了遺傳和犯罪傾向間的聯(lián)系。那么更進(jìn)一步，如果DNA與性狀間的聯(lián)系有一天被完全破譯了，我們能否據(jù)此做出選擇，決定一個(gè)人該不該出生、有沒(méi)有生育權(quán)呢?不變的是自由與秩序的沖突，產(chǎn)生了全新的問(wèn)題。到底該遵守些什么，該為了什么而行動(dòng)，也是現(xiàn)代戲中男主成長(zhǎng)為一名成熟的刺客的心路歷程。

這部影片有bug嗎?當(dāng)然有，林奇的父親說(shuō)，是為了避免母親被Animus奪走才殺了她，所以說(shuō)男主的母親應(yīng)該也是刺客的后代。那么林奇到底是繼承了那一支血統(tǒng)呢?或者說(shuō)，阿奎拉到底是他父系的還是母系的祖先呢?不論是哪邊，都有些相應(yīng)的細(xì)節(jié)沒(méi)有說(shuō)明。

另一點(diǎn)就是女博士從長(zhǎng)相而言疑似也是刺客的后代，那這就能引起相當(dāng)多的遐想了。反派boss自己應(yīng)該不太可能是刺客的后代，那應(yīng)該是女博士的母親?女博士又說(shuō)過(guò)，母親在自己年幼時(shí)就死了，說(shuō)不定是boss把她也拿來(lái)做實(shí)驗(yàn)了也說(shuō)不定。甚至說(shuō)，當(dāng)初這場(chǎng)婚姻本身就是一個(gè)陰謀。從這方面出發(fā)完全可以展開(kāi)相當(dāng)復(fù)雜的情節(jié)，但本片卻只字未提。不過(guò)考慮到最后劇情隨著男主一行跳入泰晤士河戛然而止，應(yīng)該是要排續(xù)集的節(jié)奏，到時(shí)也許會(huì)把這些來(lái)龍去脈都一并道出吧。

系列電影刺客信條觀后感范文5

最近的銀幕主宰者，由歌舞片變成了游戲改編電影，其中一個(gè)是打“情懷”牌的系列最終篇《生化危機(jī)6》，一個(gè)是大咖領(lǐng)銜的育碧游戲改編大片《刺客信條》。不過(guò)，兩者在國(guó)內(nèi)交出了全然不同的票房成績(jī)，初看起來(lái)像是情懷把大咖打得滿(mǎn)地找牙。

之所以出現(xiàn)這樣巨大的反差，并不說(shuō)明《生化危機(jī)6》有多么好，但肯定能說(shuō)明《刺客信條》有多么差。

《刺客信條》幾乎是全方位的渣。片中的故事，明確地劃分為古代戲和現(xiàn)代戲兩個(gè)部分，古代戲是電影的主要賣(mài)點(diǎn)，全是一言不合就開(kāi)打的動(dòng)作戲。那些跑酷一般的動(dòng)作戲，經(jīng)常出現(xiàn)在黑漆漆的畫(huà)面之中，時(shí)間一長(zhǎng)，次數(shù)一多，難免乏味。即便是保留游戲精華的“信仰之躍”，也沒(méi)能讓人覺(jué)得有多么震撼。

單論動(dòng)作方面，《刺客信條》與上一部出自育碧公司的游戲改編電影《波斯王子》相比，也差了不少意思。

電影中的現(xiàn)代戲文武兼?zhèn)洌w上疲弱不堪，即便是邁克爾·法斯賓德、瑪麗昂·歌迪亞、杰瑞米·艾恩斯三位顏值與演技兼?zhèn)涞拇罂г谝黄?，也沒(méi)能產(chǎn)生多少化學(xué)反應(yīng)，來(lái)挽救這個(gè)無(wú)比癱軟的劇本。

可能是主創(chuàng)們覺(jué)得游戲玩家足夠多，他們的電影根本沒(méi)必要交代故事的背景，并在此基礎(chǔ)上作一些戲劇化的處理，所以天主教與伊斯蘭教的沖突，圣殿騎士團(tuán)與刺客組織的來(lái)頭與糾紛，都是一筆帶過(guò)。

更不要說(shuō)1492年和安達(dá)盧西亞在世界歷史上的特殊地位。那標(biāo)志著伊斯蘭教在伊比利亞半島800年的影響終結(jié)，之后統(tǒng)一的西班牙開(kāi)始在全球的殖民擴(kuò)張。也是在1492年，西班牙的伊莎貝拉女王資助哥倫布開(kāi)始了大航海。

所幸，片中后來(lái)還出現(xiàn)了哥倫布，但由于劇本的渣，即便出現(xiàn)了存放哥倫布墓的西班牙歷史名勝塞維利亞大教堂，相信不少觀眾看完電影，也沒(méi)意識(shí)到之前看到的那個(gè)接下伊甸園蘋(píng)果的男人是何方神圣。

如此一來(lái)，非游戲玩家看《刺客信條》，大概是全程莫名其妙的感覺(jué)，鬧不清里面的一大堆人殺來(lái)殺去到底是想要干什么。哦，是為了那個(gè)伊甸園蘋(píng)果，但它的重要性只是通過(guò)主角之口那么一說(shuō)，電影根本沒(méi)有絲毫展示出它有什么強(qiáng)大功能，等于削弱了戲劇的吸引力，很難讓觀眾緊張兮兮，巴望著刺客們速速阻止那個(gè)大陰謀。至于那個(gè)結(jié)尾，你只想喊一句什么鬼。

《刺客信條》的撲街，似乎再一次證明游戲改編電影，根本就是個(gè)天坑。

游戲與電影的受眾大不相同，像《刺客信條》這樣動(dòng)作冒險(xiǎn)游戲，玩家主要是體驗(yàn)完成刺殺任務(wù)的快感，故事性相對(duì)次要。電影則不然，觀眾看的主要是故事，劇情不能牢牢吸引他們的話(huà)，那基本就是失敗的結(jié)局。

另外，這樣一部多數(shù)畫(huà)面都黑漆漆的電影，還要做成3D，觀影簡(jiǎn)直是花錢(qián)找罪受的自虐。這部電影的男一號(hào)法斯賓德還是制片人，他選了這么一個(gè)項(xiàng)目，不知會(huì)讓很多粉轉(zhuǎn)黑。

對(duì)了，住在監(jiān)獄中的法鯊，以及經(jīng)常喊餓的他，倒是讓我想到了他另一部電影《饑餓》。那可真的比《刺客信條》好得太多了。