故鄉(xiāng)的讀后感個(gè)人收獲
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我們熱愛(ài)自己的故鄉(xiāng)，那里充滿了歡聲笑語(yǔ)，充滿了溫馨與幸福，人們地位平等，安居樂(lè)業(yè)。但是，一想起魯迅先生筆下所描述的自己在舊社會(huì)中蕭索、黑暗的家鄉(xiāng)，不禁暗暗痛心。今天小編在這給大家整理了一些故鄉(xiāng)的讀后感，我們一起來(lái)看看吧!
故鄉(xiāng)讀后感1
拋開(kāi)課本很多年后，再讀魯迅的《故鄉(xiāng)》——隨著吱吱呀呀的小船一起，再劃進(jìn)那個(gè)叫魯鎮(zhèn)的地方。
小時(shí)候?qū)枢l(xiāng)的印象總是特別的美好——親人，同齡的伙伴，最熟悉的地方和無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。我從初中開(kāi)始便在外地念書(shū)，只有假期才能回家，一般離假期還有一段日子，便開(kāi)始焦切的倒計(jì)著時(shí)間。記得有一次放假，我和同行的同學(xué)為了去幾公里外的地方趕最早的班車(chē)回家，我們半夜起身，校門(mén)未開(kāi)就爬上靠墻的白楊，然后靠墻躍下，步行至車(chē)站還有一個(gè)多小時(shí)才開(kāi)車(chē)。每每想起那份迫切的心情還讓人激動(dòng)。
年小的時(shí)候讀魯迅的《故鄉(xiāng)》，也許無(wú)法完全理解一個(gè)中年人的感受，那時(shí)我也時(shí)常為村里一些外出的成年人而不解，不知他們?yōu)槭裁闯鋈ズ蠛芏嗄瓴换丶?，難道他們就真的不想家嗎?他們?cè)谶h(yuǎn)方又過(guò)著怎樣的生活呢?
故鄉(xiāng)讀后感2
書(shū)是知識(shí)的海洋，杜甫說(shuō)，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。這個(gè)月依然去圖書(shū)館，依然是借書(shū)來(lái)看。
其中魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，深深的吸引了我?！豆枢l(xiāng)》講述了“我”和閏土小時(shí)候的一些故事，作者與閏土在一起很快樂(lè)，但過(guò)了正月，閏土便要回家。一開(kāi)始還有交往，可后來(lái)卻再?zèng)]有見(jiàn)面。后來(lái)，魯迅回到闊別已久的故鄉(xiāng)，見(jiàn)到了閏土，可閏土卻完全變了，魯迅萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，兩人似乎隔了一堵墻，沒(méi)了兒時(shí)閏土親切的一聲“迅哥兒”，迎來(lái)的卻是令人心寒的“老爺”，這是兩人間的一層可悲的“厚障壁”。
地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路，故鄉(xiāng)曾經(jīng)是如此的美好，但它卻讓活潑的人變得麻木不仁。舊社會(huì)真是可悲呀!作者希望故鄉(xiāng)未來(lái)會(huì)變得美好，并把希望寄托在下一代，希望他們有新的生活，新的道路。
故鄉(xiāng)讀后感3
《故鄉(xiāng)》是魯迅一生悲劇命運(yùn)的先聲。它講了魯迅先生在回到久別的故鄉(xiāng)時(shí)與閏土見(jiàn)面的情景，向我們展示了年代由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過(guò)程。
本文中魯迅的命運(yùn)由此和整個(gè)近代中國(guó)人聯(lián)在了一起，而且，他不準(zhǔn)備從一個(gè)“文化優(yōu)先”者的角度出發(fā)來(lái)展示自己思考到的一切。因之，這部故鄉(xiāng)就使悲劇更加悲劇化了。為什么呢?因?yàn)殚c土這個(gè)人物。魯迅最先發(fā)現(xiàn)，無(wú)可救藥的“國(guó)民”原來(lái)就是他一直以為活得會(huì)更鮮活也和自己最密切的人。故鄉(xiāng)一下子成了故鄉(xiāng)。
魯迅童年正是中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化走向末路的時(shí)期，百草園、三味書(shū)屋都不可能阻止帝制中國(guó)末代所遭遇的沖擊。在中國(guó)這次最深刻的轉(zhuǎn)型過(guò)程中，民眾的麻木性卻并沒(méi)有改善，他們更加委頓在搖搖欲墜的“優(yōu)先”階層之下，并沒(méi)有借此而覺(jué)悟，實(shí)在令人遺憾。
故鄉(xiāng)讀后感4
社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。《故鄉(xiāng)》這篇文章使我被受感動(dòng)。
這篇文章是寫(xiě)的閏土少年和中年時(shí)的對(duì)比：少年的閏土是紫紅的小臉蛋，頭戴一頂小氈帽，項(xiàng)上戴著一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈?？墒侵心甑拈c土卻大不相同，他身材高大臉色灰黃有皺紋，眼周?chē)t腫雙手粗糙，渾身瑟縮。兩人的感情也不如以前了。以前兩人玩的十分開(kāi)心并沒(méi)有身份之分，但是中年的閏土已經(jīng)對(duì)“我”十分恭敬兩人沒(méi)有那么好了，但是還可以談上話!
這讓我深深的明白了，身份竟然能決定一切。農(nóng)民永遠(yuǎn)只能是一輩子農(nóng)民。
后來(lái)“我”要離開(kāi)了，“我”與閏土依依惜別，誰(shuí)也不舍得誰(shuí)，但是“我”們終究還是要離開(kāi)的，也許這就是緣分吧!在生活中我們應(yīng)該珍惜身邊的家人和朋友，不要以別人的缺陷去無(wú)端的歧視別人，要珍惜一切。
故鄉(xiāng)讀后感5
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生的'一篇《魯迅》名作。
看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書(shū)中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái)，激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人，用還有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，急切希望沉睡的國(guó)人早日蘇醒，重整我中華雄威!
做為一名中學(xué)生，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識(shí)，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同學(xué)請(qǐng)教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。
他寫(xiě)作的目的是喚醒我們封建社會(huì)里的那些知識(shí)分子。
故鄉(xiāng)讀后感6
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到魯迅時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!
故鄉(xiāng)讀后感7
小說(shuō)中的故鄉(xiāng)，一個(gè)是少時(shí)記憶中的，一個(gè)是現(xiàn)在的，也是極其現(xiàn)實(shí)的。
記憶中的故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心，描繪了令少年神往的境地：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，月下是海邊的沙地，種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈，海邊有五色貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥(niǎo)類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……在這里，沒(méi)有一種色彩不是鮮艷的，明麗的，任何兩種色彩之間的對(duì)比都是鮮明的，它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫(huà)，一個(gè)五彩繽紛的世界?！耙粋€(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了?！?、“月亮底下，你聽(tīng)，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂。靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，和諧自然，是一個(gè)令人心曠神怡的世界。
回憶中的“故鄉(xiāng)”并不僅僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，同時(shí)更是一個(gè)想像中的世界，是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來(lái)的一幅美麗的圖畫(huà)。它更是“我”少年心靈狀態(tài)的一種折射。這顆心靈是純真的、自然的、活潑的、敏感的，同時(shí)又是充滿美麗的幻想和豐富的想像力的。它沒(méi)有被“院子里高墻上的四角的天空”所束縛，而是在與少年閏土的情感交流中舒展開(kāi)了想像的翅膀，給自己展開(kāi)了一個(gè)廣闊而又美麗的世界。
少年的“我”是純粹的，少年閏土也是純粹的。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來(lái)的，是平等相處的玩伴，是一種友誼，而非主仆。少年閏土的概念里“我”不是一個(gè)身份高貴的“少爺”，少年的“我”也不會(huì)意識(shí)到將閏土當(dāng)作奴仆。他們之間的情感交流是暢通無(wú)阻的，是沒(méi)有任何顧忌和猶豫的。重讀他們之間的對(duì)話，便可以感到他們之間的交流是無(wú)拘無(wú)束的，并沒(méi)有太多的利益思考。少年閏土來(lái)到城里，“見(jiàn)了許多沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西”;少年“我”通過(guò)與少年閏土的談話，也像看到了過(guò)去自己從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的世界。
總之，回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界，這個(gè)世界實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映，是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。但這種心靈狀態(tài)不是固定的，那種美好的幼時(shí)友誼也無(wú)法得到永恒的維系。生活讓閏土變了，“我”自然也變了之間的情。
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