暗戀桃花源電影觀后感作文
暗戀桃花源電影觀后感作文五篇
陶淵明的《桃花源記》中的文字作為臺詞中的一部分，經(jīng)過改寫，加上了一些感嘆詞和生活化的字詞，完全有一種全新的生活氣息，脫離了一種文縐縐的感覺。小編在這里給大家?guī)戆祽偬一ㄔ措娪坝^后感作文五篇，希望大家喜歡!
暗戀桃花源電影觀后感作文1
1992年的《暗戀桃花源》，明星不少，林青霞，金士杰，李立群，對于大陸觀眾來說，起碼也不是陌生的面孔。這個是根據(jù)話劇改編的電影的版本。至于話劇，臺灣，大陸，不知有多少個劇團排演過。
劇場的舞臺上，有兩個劇組，《暗戀》和《桃花源》。前者在拍一個大時代下的戀愛杯具，后者在惡搞《桃花源記》。因為場地的原因，只好交替排練，之后各在舞臺一邊。這樣杯具喜劇就同臺登演了?？墒莾烧邞斒怯衅鹾现幍?，要不賴聲川干嗎把它們編到一部戲里。
《暗戀》是優(yōu)雅的懷舊片，從男女主人公的名字就能夠看出：江濱柳，云之凡。云之凡的一襲白衣，江濱柳的格子圍巾，上海公園和臺灣病房的場景以及老上海的音樂，都要渲染一種靜的哀傷?！短一ㄔ础穮s是鬧劇。老陶(桃)、春花(花)，袁(源)老板，翻滾跳挪，張牙舞爪。不管是四壁透風的武陵的家，還是落英繽紛芳草鮮美的桃花源，都充斥一種夸張的嘲諷。
我覺得，講的還是現(xiàn)實與夢想的距離吧。
《暗戀》里第一場戲就是1949年，林之凡和江濱柳在上海公園的道別。他們以為只是匆匆一別，哪知一別就是四十年，一隔就是一生。第二個場景，就是臺灣的病房了。江濱柳坐在輪椅上，呆呆地盼望看到報上聲明的林之凡能來看他。他把所有的保險存折交給妻子，卻不耐煩讓她陪他。手表一向是當年與林之凡分別時刻的時間，錄音機里一向是那時上海公園他唱的歌。林之凡來了，兩個人卻沒有幾句話。四十年的時間，能從哪里說起呢。僅有林之凡要走，拉開門的時候，江濱柳的一句：這些年，你還想著我嗎讓人心酸。這個故事，是一生的現(xiàn)實對于夢想的引頸期盼。
《桃花源》吵鬧的多。老陶對家徒四壁的牢騷，跟老婆春花的戰(zhàn)爭;春花和袁老板的勾搭，他們關于未來的想象：延綿不絕的子孫，手拉著手，肩并著肩。。。。。。絕望的老陶架舟獨行，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，落英繽紛，芳草鮮美。乃棄舟，緣溪行。經(jīng)過狹方通人的小洞，來到桃花源?？吹介L相酷似老婆春花和袁老板的夫婦兩個，卻詩情畫意，彬彬有禮。一住幾年，暴躁吵鬧的老陶最終也變得溫文爾雅，詩情畫意。其間三人整日鶯歌燕舞，仿佛神仙。到老陶對于這個女的心有所動，有變?yōu)榈谌叩奈ｋU時，他就主動離開要求回家看看了，那里是桃花源，僅有完美?；氐郊依?，看到的卻是春花和袁老板的戰(zhàn)爭了。詩情畫意的他最終又發(fā)出“啊——”的長叫。這個故事，是縹緲的夢想對于現(xiàn)實的無奈和諷刺吧。
不管怎樣，現(xiàn)實總是這樣讓人不滿意，苦悶或是苦惱。所以多少年以來，人們心中都有一個桃花源，暗戀桃花源。而劇中的桃花源，卻顯得那么的縹緲不真實。在劇中若有若無貫穿的，還有個瘋女人，一向在找一個叫劉子驥的人。又一個執(zhí)著的人，又一個杯具。人們把對夢想的執(zhí)著轉移一些來用作對現(xiàn)實的真正理解，會不會更好過一些呢可是，多少年來，又有多少人能夠做到呢所有的人，都逃不了，暗戀桃花源吧。
暗戀桃花源電影觀后感作文2
看完臺灣導演賴聲川《暗戀桃花源》后，我無比的興奮，雖然上了一夜的班，可絲毫感覺不到疲倦，盡興之余，寫點觀后感，留個紀念。
兩部話?。阂粋€古裝的喜劇，一個現(xiàn)代的杯具;一個胡編亂造猥褻經(jīng)典，一個追憶歷史述說往事;一個追求搞笑虛情假意，一個重述真情情真意切。演員臺上表現(xiàn)拙劣，臺下語出驚人，兩臺毫不相關的話劇擺在同一舞臺上竟然能串上臺詞到達令人叫絕的喜劇效果，透過比較其分別對“愛”的表述，竟讓人產(chǎn)生哲理的思考。在此不由讓人折服于作者的天才創(chuàng)作。這種別開生面的表現(xiàn)方式給我眼前一亮，難道這就是傳說中的化腐朽為神奇?
單從兩個話劇來說，毫無新意?！栋祽佟费莸乃滋祝褪且驗閷а莸摹敖^大多數(shù)的真實”而被搬上了舞臺，可他的演員卻怎樣也演不出那種“像一朵美麗山茶花”的效果、“牽著小手”的那種感覺，對歷史滄桑的感覺和對感情的真摯，是這代像小護士一樣的年輕人是無論如何也感受不出來、理解的了的，它只能殘存在導演的心中。導演那份以前的感情只能在臺下引來我們這些觀眾的同情。
《桃花源》簡直是顛覆傳統(tǒng)的表現(xiàn)，顯然是受了西方某種思想的影響，它以其夸張的語言和搞笑的表演形式，用古代的故事講述現(xiàn)代生活，穿越古今，雜糅并取，一味造些笑料，劇中語言竟不如臺下的對白，更何談其思想?？删褪沁@樣的兩部很粗糙的話劇，作者巧奪天工，把它們放在了一齊，再加上些許臺下?lián)v亂的人，用一個爭戲臺的沖突，完美地結合在一齊，起到了意外的喜劇效果。這不能不說這是一種大膽的創(chuàng)新，而且他也顛覆了一種人的思維模式，不好的演技也演出好的作品。為什么這么說，在此略微說明一下。
這部劇很明顯是一個劇中劇，在此稍加以說明以便表述。兩個話劇我們把它們認為是“一劇”，整部話劇就能夠把它看作是“二劇”。在“一劇”里，演員的演技是很普通的，可從“二劇”的立場來看，它又是那么地有意思。差有差的妙用，就是因為他們在“一劇”中的水平差才展現(xiàn)出了“二劇”中的.喜劇效果。就這樣“一劇”里的兩部部水準不高的話劇演員透過爭舞臺這個矛盾，再加上舞臺上搗亂的女子、關門的看管員、突然沖上臺指導的導演和幕后工作者的滑稽，就這些人在舞臺上亂七八糟的表現(xiàn)，共同構成“二劇”。這兩個共同構成一個整體，構成了新鮮活潑的藝術效果。
還有一筆值得一提，就是這種劇中劇所產(chǎn)生的特殊效果。那種一會兒在《暗戀》中、一會兒又在《桃花源》中，一會兒又把人拉在劇中，讓觀眾做劇中的觀眾。產(chǎn)生這種效果，的確是個意外的收獲。
再看看“一劇”和“二劇”中的感情。雖說兩個話劇不相干，但是它們分別表現(xiàn)了“感情”，簡單地透過比較竟到達了哲學的高度。一個是熱戀的愛人分手數(shù)十載，其愛越久迷香;一個是為愛媾和卻又為生活所累，引發(fā)了人對感情與生活這個永久話題的再次思考。
整個劇以其平平淡淡的對話結束，這種手法確實是真愛的流露，展現(xiàn)“一劇”中導演的真情流露、同樣也體現(xiàn)了“二劇”導演的高超指導水平。積淀了幾十年的感情，積攢了幾十年的話，情怎能續(xù)?話如何說?最后只能是用幾句簡單的問候草草結束。這種“留白”真的是給人留以無盡的遐想，“大愛無言”的感情、大巧若拙的手法著實高明，值得我們學習。
暗戀桃花源電影觀后感作文3
江濱柳與云之凡，抗戰(zhàn)勝利后相識在上海的一對戀人，隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)天各一方卻彼此不曾忘記。直到江濱柳在臺北病臥床榻時登報尋找云之凡，二人再得以重見，而此時江濱柳已是行將就木。這個故事叫《暗戀》。
老陶因老婆春花跟袁老板關系曖昧，憤而出走卻誤入仙境桃花源。在桃花源里與兩個與春花和袁老板長得一模一樣的人過著純真完美的生活。老陶難忘舊情，想重返武陵帶春
花去桃花源。卻發(fā)現(xiàn)袁老板與春花已經(jīng)成了一對怨偶，恰如自我當年與春花的關系。老陶想再返桃花源，卻不已找不到仙境入口。這個故事叫《桃花源》。
《暗戀》聽起來像一個俗套小說的主線。《桃花源》明顯就是由陶淵明的作品改編而來。這兩個故事實在看不出有什么吸引人的看點，而二者之間，更似乎是風馬牛不相及。然而賴聲川就有本事化腐朽為神奇，不但把兩個故事講得有滋有味，而且愣是用神裁妙剪把兩個故事拼到一齊而不覺穿鑿。
《暗戀桃花源》講的是兩個劇組預定了同一時光的同一個舞臺分別排演《暗戀》與《桃花源》，在爭執(zhí)不下的狀況下共用舞臺，各自排演。除了這兩個話劇外，里面還隱含著不少其它故事：一個女人在不停尋找一個叫劉子冀的男人;《暗戀》的導演其實是在導自我的故事;《桃花源》劇組的老板與員工順子之間啼笑皆非的交流。不到兩個小時里包含著如此豐富的資料：混亂與秩序，現(xiàn)實與荒誕，歡樂與悲傷，嚴肅與頹廢，而所有的一切，又指向同一個主題：期望、等待與尋找。
記得《基督山伯爵》是以這樣一句話結尾的：人生最大的智慧都集中在兩個詞里：期望與等待。這樣的主題當然比較貼合當今的主流文化與宣傳，也激勵了不少個人在艱辛時給自我打氣鼓勁，以期有朝一日鯉魚能修成正果，躍過龍門。而裴多非卻說：期望是娼妓，她對誰都蠱惑，將一切都獻給;待你犧牲了極多的寶貝，你的青春——她就棄掉你。而賴聲川想告訴的桃花源更象是后者。
江濱柳與云之凡的桃花源是兩人的相依相戀，時局使他們分離后，他們尋找過對方卻功敗垂成，直到余生殘影之際看到垂垂老矣的對方。
老陶走進了桃花源，卻還是忘記不了春花，所以出來后又迷失了桃花源。
桃花源里的袁老板和春花幸福美滿，現(xiàn)實中的袁老板與春花卻彼此埋怨傷害。他們以前也象江濱柳與云之凡那樣期盼著相偎相依，而真正在一齊時，才發(fā)現(xiàn)所謂的完美只是海市蜃樓。那么如果江濱柳與云之凡真的就一向在一齊，難道就會真的幸福嗎?
《暗戀》的導演試圖用戲劇來演譯心中的她，似一朵美麗白色山茶花的她，但對表演屢屢失望。
一個莫明其妙的女子不停地尋找著情人劉子冀，然而直到終場也沒有找到。而《桃花源記》里的主人公正是名叫劉子冀。
所有的人，都被自我內(nèi)心的結困擾著，都在尋找著什么，都在等待著什么。
古人以結繩記事，解決了一件事就解開一個繩結。這天已經(jīng)不需要用繩結了，但多了許多心結。當然，有時候人們給心結起了許多別名，比如理想、夢、目標、期望、迷惑、期盼……
張聞天有句名言：生活的理想，就是理想的生活。推理下去，在理想的生活里，就沒有了生活的理想了，因為已經(jīng)理想已經(jīng)實現(xiàn)了。沒有理想的生活就是理想的生活，聽起來象個文字游戲的悖論，卻道出了理想的尷尬。
走不出的桃花源，因為它永遠是人們的心結;
走不進的桃花源，因為它永遠只在人們的心結。
暗戀桃花源電影觀后感作文4
去年被臺風“?？崩ㄗ叩摹栋祽偬一ㄔ础吩谶@個炎炎夏日又回到了港城，在保利劇院連演兩場，平靜的小城一時婦孺相告、一票難求。朋友送來兩張珍貴的戲票，不由分說偕夫人正裝出席，劇場內(nèi)已是錦衣笑語，滿堂熠熠。
這本戲在華語圈已巡演了三十年經(jīng)久不衰，真是難以想像。之前我問看了首場的一個學生，他興奮地告訴“看到何炅了、他真的很袖珍、謝娜沒來”。觀演中途收到朋友信息詢問演出效果，答曰：搞笑的，無厘頭。劇終謝幕后，很多人是神情默默走出劇場，不像是看了一場喜劇之后的簡便表情。
這究竟是怎樣的一出戲
年輕朋友是去看明星。本戲主打明星牌，營銷很成功。每個大牌后面都有大批的粉絲。黃磊在暨陽湖邊游覽，我遠在香港的女兒即實時微信詢問他是怎會在港城的。何炅在“武陵三角”中一亮相，場內(nèi)就無來由地一片掌聲，網(wǎng)絡時代明星的感召可見一斑。這個世界變化快，好劇本也要會推銷會吆喝。正如近期在影院熱影的幾部片子(《富春山居圖》、《不二神探》、《小時代》簡稱富二代)，質(zhì)量不高卻也簡便票房過億，還不是靠了幾個當紅小哥靚女的號召力。
成人們是看賴聲川。賴大導演真是不賴，這位出生臺灣的加州大學戲劇博士掌控駕嘆舞臺和劇本有著神奇的功力，他滿臉大胡子滿腦子創(chuàng)意，在國際獲獎無數(shù)，被譽為劇場導演之翹楚。本劇故事確是挺難敘述的。說的是有《暗戀》和《桃花源》二個劇組為爭搶一個舞臺進行彩排而引發(fā)了一系列的沖突。《暗戀》反映的是在抗戰(zhàn)勝利后的上海灘，一個東北青年和一個昆明姑娘相遇相戀，因戰(zhàn)亂而離散，直到四十年后的臺北，男主角臨終病危時仍放不下他的初戀。時空跨度很大，是一出現(xiàn)代感情杯具?！短一ㄔ础纷叩氖枪终Q、穿越的路數(shù)，以陶淵明的同名游記作為背景進行戲說，說是武陵打魚人老陶與美貌妻子春花婚后不育，春花和袁老板偷情私通，老陶憤恨出走誤入桃花源，在其中過了十天夢幻般的時光，再回到武陵時卻發(fā)現(xiàn)一切全都變了……。要把這二個混身不搭的劇情和劇組生生組合在一臺戲中，沖突錯亂，比較反襯，古代現(xiàn)代，嚴肅搞怪，使這部戲成為經(jīng)典話劇，真的全賴“老賴”，確實是功力不凡，嘆為觀止。
觀眾最終看到的其實是自我，是自我的內(nèi)心。開場時正襟安坐看故事、等明星，中段時無厘頭、全場哄笑，最終伴著思索默默離場，對這出130分鐘時空交錯的大戲竟一時思緒紛呈、無從評價。當明星遠去，從戲中戲里走出來，思維的焦點不由得引向自身，審思起感情和婚姻、家國和命運、現(xiàn)實和夢幻這樣宏大而恒久的命題，體察個人的生活境地和身處這個時代的情懷，從而超越了舞臺劇情，通向生活真諦和生命意義的終極。
所謂真諦和終極意義，說起來其實很簡單，我體會就是三句話：多欲得苦，簡單是福;運命無常，隨遇而安;善待親情，珍惜緣分。
多欲得苦，簡單是福。桃花源，人稱世外桃園，或許正是我們能夠想象的夢想境界。那里鮮花紛呈，笛聲悠揚，沒有爾虞我詐，沒有情欲泛濫;人們撲蝶嬉樂，生活簡單，在那里人與人、與自然以及與自我的靈性和諧相融。所謂的凈土可是如此。環(huán)顧周邊現(xiàn)實，人們總是被貪欲、物欲和情欲所包圍，總在利益和欲望面前義無反顧、飛蛾撲火，結果是迷失自性，得到的還是虛幻、是苦果。我們身邊就有不少春花、袁老板這樣的人物。
運命無常，隨遇而安。坐在秋千上的云之凡沉浸在感情的甜蜜中，對未來充滿著期望，她無論如何也不會想到這已捧在手中的感情會無緣無故地丟失，也無法預期和掌控自我跟隨命運的舢舨最終會漂向何處，更不可能明白國家的分化和時代的變遷了。如滄海一粟般存在的人們，在歷史和國家的尺度面前，個人命運更多的是無奈和無助。作為天之驕子，人們常常會誤認為自我無所不能十分偉大，能夠隨心所欲主宰自然，其實人類是自然之子其生存與周遭一切息息相關、環(huán)環(huán)相扣，在大自然、大時代這個巨輪上，人是多么地微不足道。在時間的河流邊，我們總會不由得唏噓和感嘆。覆巢之下，安有完卵。我們能做的只能是順時應勢、趨利避害，與其怨天尤人、隨波逐流，不如虛懷若谷、隨遇而安。
善待親情，感恩當下。人來到這個世界本身十分地偶然，我們能有此生感知當代社會、體驗生命歷程，就已經(jīng)是十分地幸運和富有了。不要對自我所擁有的不以為然，也不能認為這一切都是理所當然，甚至對自我的不如愿不知足而埋怨不公，其實我們眼前的一切都是上蒼的恩惠和造化，當下的身心、財物、親情都是寶貴財富，一絲一縷、一花一草都應珍惜并感恩，活著、工作著、經(jīng)歷著，這就是美麗，就是幸福。佛說人生有生、老、病、死、愛離別、求不得、怨長久、放不下等“八苦”，產(chǎn)生煩惱的是貪、嗔、癡、慢、疑等人性弱點和欲望稱為“五毒”。其實我們和劇中人一樣，都在其間糾結、折磨、掙扎和沉淪。惟有看破、放下，才能得自在，惟有感恩、惜福，才會有歡樂。真諦擺在面前，不離不棄，伸手可得。領悟不易，踐行更難。真要感激賴聲川和劇組在這個完美晚上帶給了我們歡笑、思索和啟迪，并鼓勵我們不斷在人生旅途中求索、前行。
另外，舞臺上還有個神秘的紅衣女子游離于劇情內(nèi)外，她來自何方，她隱藏著何事，她要尋找何人，她和我們有何干系……
暗戀桃花源電影觀后感作文5
一個舞臺，兩個劇組。說是一場鬧劇，或是一次深深的感動。
身穿白色旗袍的云之凡坐在秋千上，緩緩說著全劇第一句臺詞：“好安靜啊，從來沒有見過這么安靜的上海?！甭曇粼陧懫鸬哪且凰查g，突然覺得舞臺好空曠，仿佛就這樣走入了那個年代，那個有關上海的泛黃的記憶。
秋千，好像是古典世界的一個符號，帶著浪漫主義色彩。那個坐在秋千上的女孩，也成為了江濱柳一次次回眸時凝望的焦點。在舞臺上，一個秋千，就營造了那個回憶里無比清新的場景，提示了故事發(fā)生的背景，也為演員的表演帶給可依靠的物質(zhì)空間。秋千，象征著一種古典浪漫的感情，帶著青澀的曖昧，和未知的憧憬。年華易老，江濱柳和云之凡之間的情書，好像是遙遠卻難以舍下的夢。江濱柳在病房中一次次回想著在上海那夢一樣的回憶，可現(xiàn)實中的那個云之凡已老去。那個在秋千上搖曳的夢遠去了。
《暗戀》就像是一個將醒未醒的夢，而《桃花源》像一幅濃墨重彩的油畫。與《暗戀》那種安靜傷感的氛圍不一樣，《桃花源》卻是極富感染力的喜劇?？墒?，嬉鬧之間，又含深意。在舞臺上的那個井是一個神秘的符號。老陶一進入桃花源便遇見桃花源中的那對白衣夫婦。如果說能夠把水井看成桃花源的象征，那么，尋訪桃花源在另一種層面上講，能夠理解成人類想回歸最原始那最初的自然狀態(tài)。因為從現(xiàn)實來看，井象征著一種簡單安然的世俗生活。
不是當下雜亂無序的生活，那是我們想象中古代的日常生活，是一種平凡卻幸福的日子。我們夢想中的古典式日常生活，就應像白衣夫婦那樣，悠然和睦，歲月靜好，在風景如畫的地方安然地生育后代。然而現(xiàn)實卻是活在古代卻毫無古典浪漫的老陶春花袁老板，或是苦苦守望著早已破滅的古典感情的江濱柳和云之凡，或許還有江太太。在本劇的高潮部分，即兩部戲同臺演出的段落，“井”成為了兩個劇團現(xiàn)實場地的分隔物。從另一個角度看，這分隔物何嘗不是聯(lián)系物呢，聯(lián)系著《暗戀》和《桃花源》，杯具和喜劇，戲劇和真實，古典和現(xiàn)代。這種強烈的比較有一種悵然若失的感覺，好像哪里缺了一塊，就像那一塊尷尬留白的空白幕布。劇中，“桃花源”導演“袁老板”發(fā)現(xiàn)布景上的一棵桃樹只剩下一
片空白，而舞臺上又莫名其妙地多了一棵桃樹時，十分惱火。他叫來美工小林。小林說，這叫“留白”?！傲舭?”導演立刻撓頭。小林說：“這留白很有意境的啊!”“意境?”這兩個本是表示中國傳統(tǒng)藝術與美學理論的最高境界的概念，可導演的疑問句式的“重讀”，就表達了他對這樣的古典概念的懷疑態(tài)度與不理解，或者是對現(xiàn)實的一種質(zhì)疑。最終，百思不得其解的他，苦悶地大聲喝問：“這棵桃樹為什么要逃出來?”與其說這是對“留白”“意境”的詢問，不如說這是對老陶離家出走之行為緣由的詢問，對老陶離家出走的最根本的緣由的質(zhì)問。缺了一塊的幕布，仿佛在說這才是舞臺上故事背后瑣碎的混亂的生活。
可是，活在糾結不堪的現(xiàn)實里的人，心里總有一個夢。就像老陶誤闖的桃花源?！昂龇晏一?，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！睕]有那紛紛落下的花瓣，或許我們想象不出那種場景。那隨風飄落的花瓣，或是是生的夢幻，或是死的絢爛。在那漫天的飛舞中，誰會分清這是現(xiàn)實還是夢境，是歡樂還是憂傷。那個似癡似狂的陌生女人至始至終高一向喊著劉子驥這個代表著“尋找”的名字，發(fā)出了癡狂絕望的哀嘆和吶喊。那個看似瘋狂的女人，就像離開桃花源后再也回不去的老陶，就像苦苦守望著回憶的江濱柳，努力尋找著卻再也見不到。尋尋覓覓之中，落花，迷了誰的眼，又落在誰的夢里。
在我看來，舞美的設計就像一件外衣，不是越華麗越美，而是恰如其分的細節(jié)美所展現(xiàn)出的優(yōu)雅?！栋祽偬一ㄔ础返奈杳涝O計，就如上方的文字所敘述的，每一個設計都凸顯出匠心獨具，貼合話劇所要呈現(xiàn)的物質(zhì)空間和氛圍。那么，話劇的語言就應是其靈魂，精雕細琢，從內(nèi)散發(fā)出獨特的美感。
相對《暗戀》，我覺得《桃花源》的語言更有爆發(fā)力，或者說給我更多更強烈的共鳴。在《桃花源》的第一幕中，老陶在喝不了酒，吃不了餅后發(fā)出的感慨。夸張的語言活靈活現(xiàn)的體現(xiàn)出老陶的性格特征和對生活境況的強烈不滿。在老陶的生活中，家不再是幸福的港灣，酒不能喝，刀失去控制，餅硬的不能吃，甚至老婆偷人。按老陶的說法，這一切都已經(jīng)不能再這樣稱呼了。這幾句臺詞里體現(xiàn)出一種感覺，所有的一切仿佛失去了其本身存在的好處。生活，不像是生活，更像是一種只為存在而存在。另外，在“桃花源”第一幕，老陶家中三人的對話也很有有意思。剛開始，他們說了一些關于老陶打魚的事兒。之后的對話中，大家都拒絕使用看來較為精確清晰的具體詞語，代之以中國人口語中的“這個”、“那個”、“哪個”、“什么”等等。這種臺詞的模糊化在后面一幕老陶即將歸來時春花和袁老板的對話中也有體現(xiàn)。從表面聽起來這些話意思很模糊很迂回，可是我們都聽的懂，都明白“那個”“這個”中所含的意思，不比具體的詞語缺少任何一種應有的蘊含。這種模糊的語言，具有象征性，仿佛能無限擴大，到達另一種深度，比具體的語言更有張力和爆發(fā)力。最讓我有震撼的是老陶說的“最當初，我們都不是什么?！边@好像回到了對人類起源，
人類本質(zhì)的詢問。這句話有著巨大的力量，給人一種震撼的感覺。還有一點是語言的白話化。
在老陶回到武陵的那一幕時，在桃花源度過了一段純真爛漫到近乎夢幻的時光的他回到武陵，發(fā)現(xiàn)原本如膠似漆，男歡女愛的春花與袁老板已陷入了現(xiàn)實的糾葛和相互的怨懟之中，并沒有從此過著想象中幸福美滿的歡樂生活。從老陶，和春花與袁老板的對話中，我們能夠很明顯地感覺出這仿佛是兩個世界的人。很喜歡記得老陶說的一句：“這些年來，我發(fā)現(xiàn)很多事情，都不像我們所想象的那樣，看起來好像走投無路了，可是，只要換一個觀點，就能夠立刻獲得一個新的方向。”袁老板回應他的卻是：“我覺得很累?！眱煞N風格的臺詞，強烈的比較，令人哭笑不得之時，也發(fā)人深思。有一句話說話劇是語言的藝術。透過語言就能塑造了不一樣的人物形象。語言真是奇妙。
記得其中有一句臺詞：人世間所有飄落的花瓣，每一片都是你的故事。每個人的心中都有著一個自我的故事。我們在努力生活，我們都在盲亂和期冀中尋找著永恒而真實的生活，誰會最終找到呢?