當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，今天小編在這給大家整理了一些琦君作品讀后感500字，我們一起來看看吧!

琦君作品讀后感500字1

《琦君散文精選》收錄了臺(tái)灣散文大家琦君最具代表性的散文作品，其中飽含了童年記憶、母女之情、親情、友情等寫情文章。琦君原名潘希真，是和林清玄齊名的著名當(dāng)代女作家，尤以散文寫作著稱。有散文集、小說集及兒童文學(xué)作品30余種。她筆致細(xì)膩柔婉，善于精心篩選出典型的生活細(xì)節(jié)，捕捉人物心理活動(dòng)的微妙之處，從而可見人性的深度，有很強(qiáng)的可讀性。

作者筆下的童年有趣而美好，而在童趣盎然的場景背后，你還可以看到長輩的溫柔慈愛，親人的生離死別，包括春日的欣欣向榮，夏日的炎熱生機(jī)……例如《春酒》一文中寫道，“那么我最喜歡的是什么呢?乃是母親在冬至那天就泡的八寶酒，到了喝春酒時(shí)，就開出來請(qǐng)大家嘗嘗。補(bǔ)氣、健脾、明目的喲!母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說：但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會(huì)流鼻血，太補(bǔ)了。其實(shí)我沒等她說完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了?！边@么不經(jīng)意的一筆竟可以感受到小孩子的天真以及母親的勤勞無私仁愛。把特別的母女情描寫得淋漓盡及。

不僅是母女情，老師對(duì)于琦君的愛也是顯而易見，《三更有夢(mèng)書當(dāng)枕》曾寫家庭教師輔導(dǎo)作者的兒時(shí)故事，家庭教師的嚴(yán)厲讓作者不喜愛學(xué)習(xí)，認(rèn)錯(cuò)了就要打手心她可不喜歡，所以琦君總是裝病逃課。實(shí)際上，老師是很溫柔的，老師只是希望琦君快點(diǎn)成為才女，教師的嚴(yán)厲便是一種師生情，滋潤著作者，愛并不轟轟烈烈，它很平常，但琦君的筆把這種愛更美好地告訴我們，雖是卑微的愛，情誼卻深。

琦君的文章不夸大，不煽情，只是把童年以及情感一一展現(xiàn)出來，她的文章可以給我留下很深的印象，真切又動(dòng)人，讓我也融入那個(gè)童年歡快，融入屬于琦君的快樂生活……

琦君作品讀后感500字2

曾經(jīng)讀過一本散文，書名叫《琦君散文》。我認(rèn)為它的美不但在于情感的優(yōu)美，而且字里行間所流露出的是作者深厚的語言文字造詣。

我一向很少讀現(xiàn)代人的文學(xué)作品，他們寫的那些離我們太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，沒能達(dá)到我的欲望。在我們剛剛開始搞這個(gè)研究性課題時(shí)，我才認(rèn)識(shí)到了琦君散文中所蘊(yùn)含的美。我被她的作品中所透露出的那種對(duì)故鄉(xiāng)和童年生活的懷念以及與生俱來的對(duì)母親的愛深深地感動(dòng)了，于是便對(duì)她以及她的作品系以一種同鄉(xiāng)人的情愫了。

從中，我發(fā)現(xiàn)人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘卻的記憶，是琦君在尋找家鄉(xiāng)的夢(mèng)，還是家鄉(xiāng)的夢(mèng)在縈繞著琦君，剪不斷，離還亂。我所佩服的正是琦君還能記得她的童年，她的家鄉(xiāng)，她的親朋好友。那不像征虛無緲緲，更不象征幻滅，卻給我一種踏踏實(shí)實(shí)的，永恒的美的感受，美的回憶。酸、甜、苦、辣這四種人生的調(diào)味劑，我在研究琦君散文的過程中都一一的體驗(yàn)到了。雖然這四種調(diào)味劑很普通，但我卻在普通中嘗到了不普通的`一面，酸中帶著點(diǎn)甜，苦中滲透著些辣。

在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)里，我們感到金錢正在迷惑大家的雙眼，人們?cè)诮疱X的世界里任意瘋狂。

琦君作品讀后感500字3

看琦君的文章就好像翻閱一本舊相簿，一張張泛了黃的相片都承載著如許沉厚的記憶與懷念，時(shí)間是這個(gè)世紀(jì)的前半段，地點(diǎn)是作者魂?duì)繅?mèng)縈的江南。那一幅幅的影像，都在訴說著基調(diào)相同的古老故事：溫馨中透著幽幽的愴痛。筆下的故鄉(xiāng)，處處洋溢著“三秋桂子，十里荷花”。

余光中剪不斷的鄉(xiāng)愁濃得聲聲撕心裂肺，琦君的鄉(xiāng)愁也濃，卻如濃郁的桂花香，多了份從容多了份暖心，所以她的鄉(xiāng)愁悠悠如桂花香濃郁過后的余香繚繞。

喜歡琦君，喜歡琦君文字里成年人才有的鄉(xiāng)愁被她用鄰家女孩固執(zhí)的“但我寧愿俗，就是愛桂花”揮灑出來。

琦君所追求的美，是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的藝術(shù)美。善于從中發(fā)掘并表現(xiàn)出人所未見，道人所未道，在人們共同的思想感情中寫出獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，寫出人人心中所有，人人筆下所無。正如我們一看“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，我們就會(huì)判斷這是蘇東坡所作;讀"楊柳岸曉鳳殘?jiān)隆?，就認(rèn)為是柳永所為。我們也可以從“等國奉比，又惹輕愁起”，看出是琦君筆法。

琦君作品的獨(dú)特風(fēng)格是跟她獨(dú)特的藝術(shù)思考和藝術(shù)追求分不開的——那是對(duì)真、善、美的思考和追求。

琦君作品讀后感500字4

我像是游倦了姹紫嫣紅的花圃，徜徉于紅葉滿眼的秋山。深邃的山徑中，有著一派肅穆的美，我向往著傲岸于霜風(fēng)中的秋葉。　　

一朵歲月的花沉淀著淡淡的紅，靜靜地綻放在精美的封面上，不過瞬間，我便被這份清淡樸素的美深深吸引。于是，我毫不猶豫的買下了它，然而它也沒有令我失望，在悠閑的日子里，每日翻閱幾頁，一種難以言說的喜悅，總能在最快的時(shí)間蔓延心頭，我知道，每到此刻，那一個(gè)個(gè)肅穆端莊的方塊字，就化成了一個(gè)個(gè)調(diào)皮可愛的小精靈。高唱著快樂之歌，于心間跳躍飛翔?！　?/p>

書，向來是我的最愛，而讀琦君的散文集，我就像是游倦了姹紫嫣紅的花圃，徜徉于紅葉滿眼的秋山，一游，便難以自拔。　　

文中的母親，首先感動(dòng)了我，有著最巧的一雙手，會(huì)包各式各樣的粽子，會(huì)釀春酒，會(huì)做桂花鹵，會(huì)做玉蘭酥，普普通通的東西經(jīng)過她的手，總能變出美味可口的佳肴。她的心靈手巧被鄰居們津津樂道。在琦君的心里，她更是世上最善良的人。她用一顆愛心憐憫窮人，盡她所能幫助他人。她還有一顆最寬容的心，即使是曾經(jīng)拐她錢的叔叔，在看到他一副落魄的模樣，她也不計(jì)前嫌，慷慨解難。即便是這樣一位善良的母親，也逃脫不了舊時(shí)代的枷鎖，包辦的婚姻，得到的是丈夫半生的冷落?！　?/p>

她用她的一生，教會(huì)了作者許多許多，也讓我懂得了應(yīng)該如何做人……　　

作者對(duì)人生的見解，更是讓我感動(dòng)萬分，我明白了無論身處何地，只要以客觀的心懷，明澈的慧眼，透視人生景象，那么，無論是贊嘆，欣賞，都是一份安詳?shù)南硎?。無論人生何時(shí)，只要懂得“若要足時(shí)今已足”的道理，心間便有一份永久的滿足與幸福?！　?/p>

我愿與這座紅葉滿眼的秋山久久相伴。

琦君作品讀后感500字5

讀琦君散文的第一印象就是通俗，我特討厭華麗的詞藻來修飾散文，不過這似乎避免不了的，她的散文散發(fā)的是引人入勝的味道。她主要以她母親為主線，寫出她真摯的情感，琦君出生在一個(gè)官宦家庭，父親納妾娶小，使得“鄉(xiāng)下女人”的母親在情感心靈上備受冷落和打擊。她從小就接受虔誠信佛的母親的身教言傳，到臺(tái)灣曾有十年的在法院工作，目睹了人世社會(huì)罪惡的陰暗面。這正反兩個(gè)方面對(duì)她創(chuàng)作活動(dòng)的影響是最為深刻的。琦君為人為文始終一貫低調(diào)、低姿態(tài)，這在整個(gè)中國當(dāng)代文壇上都是極為罕見的。不過琦君的低調(diào)、低姿態(tài)并不是裝出來遮人眼目的人格面具，而不折不扣地是她人格的底色，是她歷練修身養(yǎng)性所達(dá)到的'一種境界。與她同輩作家中那種偉岸不遜、慷慨激昂、舍我是誰的霸氣，幾乎是絕然是涇渭分明的，她與某些閨秀作家因?yàn)檫@樣或那樣的原因，而同樣程度的沾染或是張揚(yáng)乖巧，或是媚世作態(tài)的做派，也是同樣格哥不入的。琦君的平易謙卑不時(shí)自卑，而是一種倫理學(xué)和美學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的自信和明主作風(fēng)。對(duì)琦君來說低調(diào)、低姿態(tài)是使一份免遭玷污進(jìn)入紅塵俗世、爾虞我詐社會(huì)的解毒劑，同時(shí)它又是一張步入圣潔審美殿堂的入場券。低調(diào)低姿態(tài)在藝術(shù)上就不會(huì)拒人于千里之外，有拉近了與普通讀者的距離，推心置腹、披肝瀝膽，也就有了可能。低調(diào)低姿態(tài)也就是虛懷若谷，為琦君贏得了進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造所必不可少的廣闊精神空間?！　?/p>

夏志清先生說，琦君的《看戲》、《一對(duì)金手鐲》等作品，列入世界名作之林，也是當(dāng)之無愧的。我很贊同這個(gè)建議。琦君的這兩篇作品，在題材上與魯迅的名篇《社戲》、《故鄉(xiāng)》如出一轍，但寫法上個(gè)有千秋，而在藝術(shù)境界和思想情感的深度上，則完全是同一個(gè)水平線上。至寫母愛、寫童心、民胞節(jié)，琦君在一定意義上超過她孺慕的前輩，這是因?yàn)樗哪笎蹧]有絲毫顯示出普泛的缺陷，筆觸所及均到了實(shí)處，舊制度壓在中國婦女頭上的沉重枷鎖，未曾扭曲母親的人性;慈悲為懷的佛家氣度，淡化和弱化了強(qiáng)加在婦女頭上的苦難，不是苦難已不再存在，而是母親那堅(jiān)韌的性格、博大的母愛惟有在苦難和屈辱中才能放大光芒?！　?/p>

我印象比較深的是《母親的小腳》，比較有同感。琦君的母親是一個(gè)農(nóng)家婦女，對(duì)她們來說有一雙三寸金蓮是一件很光榮的事，母親是家里的長女，要一邊在農(nóng)田里干活一邊帶著年幼的弟弟，所以腳纏得比較晚，她成婚的時(shí)候還怕新郎嫌她的腳不夠秀氣，沒想到一結(jié)婚后，她父親就勸母親把裹腳布解開，免得走路很吃力?？墒遣冀忾_后，因?yàn)槟_趾骨已經(jīng)斷了，再也恢復(fù)不了原來的樣子了，母親走路任是一副要跌到的樣子。母親的一雙小腳卻撐起了一家。是啊，腳已經(jīng)裹了，再也恢復(fù)不了了，舊社會(huì)對(duì)婦女的毒害猶如那三尺長的裹腳布，雖然把它解開了，但是已經(jīng)有了那樣的后果了。她的父親后來又娶了一格女人，母親看到那女人的腳很大，感嘆的說那時(shí)候不裹腳就好了?！　】傊阽墓P下，只有被扭曲的社會(huì)，沒有被扭曲的人性。