經(jīng)典名著讀后感朗誦稿范文
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經(jīng)典名著讀后感朗誦稿范文五篇
其實對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道，如我很小的時候就聽過山東快書《武松打虎》，俗話說得好：會看的看門道，不會看的看熱鬧……小編在這里給大家?guī)斫?jīng)典名著讀后感朗誦稿范文5篇，希望大家喜歡!
經(jīng)典名著讀后感朗誦稿范文1
細微的光芒
——《最后一個靈魂》讀后感
這絕望來自哪里，小狄已經(jīng)分不清了，也許正是來自他的靈魂，因為靈魂永遠也不能在現(xiàn)實中得到滿足。
他不再是個戰(zhàn)士了，唯一能做的斗爭，也僅止于在內(nèi)心中折磨自己，伴隨著身邊永不停歇的哭泣。
他鉆進被窩，小心翼翼地抑制自己粗重的嘆息聲。黑甲武士深藏在陰影中注視著小狄的眼神，在他的心中引起了一陣奇異的召喚。他們一隊一隊從面前經(jīng)過，在黑暗中化成影子。他自己也像隨之其后走入陰影中間。他的靈魂已經(jīng)稀薄到隨時可以離開，凋殘于空虛的黑暗世界中，然后瓦解開，散去，輕盈得沒有一絲感覺。接著，他便慢慢睡著了，像靈魂離開自己的身軀......
(1)
燈光昏暗灑下，天色微亮;書頁已停，卻聽見寂靜的宣泄。
閉眼，小狄的形象仍在眼前。他普通，但他卻不平凡。
書中的世界，有一群虛幻的武士進入，他們不要人們的性命，但卻要人們的靈魂。人們卻相反，當他們知道這群強大的武士只要他們的靈魂而不要他們的命時卻鎮(zhèn)定而又開心。被勾走靈魂的人還大聲宣揚著沒了靈魂后的輕松。失望不僅是對那些，被勾走了靈魂卻毫無眷戀，連向自己的靈魂望一眼都沒有，正興高采烈地向大家宣布勾魂實在毫無痛苦。
唯有小狄不是，他心中有一股力量指引著他——不，我們需要靈魂。像是與生俱來堅定不移的信念他逃離了那些武士，沒有讓他們勾走他的靈魂。
他同樣遇到了一個沒有肉體的靈魂——一個少女的靈魂，少女的靈魂向他講述了這一切發(fā)生的經(jīng)過，武士們不斷的奪取人們的靈魂來補充自己的力量，很快世界上只留下了他們兩個靈魂，小狄頓時被一種不可預(yù)料的恐懼所震撼，他開始深信不疑，就像他深信自己是有靈魂的一樣。
小狄的經(jīng)歷，也讓我感到震撼。在那樣的一個時代，人們棄靈魂而不顧，靈魂在人們的眼中如同一個累贅，只會妨礙人們的欲望。在這里，靈魂象征了正義，道德，是內(nèi)心深處最初最初的人性的本性;相反的，那些奪取靈魂的武士，象征著丑惡、嫉妒、欲望、麻木、荒唐、狡詐、憤怒等等人性的丑惡，當靈魂進入了這些邪惡的東西，它只會變成更強大的邪惡力量。靈魂本是人心靈的一種精神，但若被這樣的一種東西所利用，只會讓人寒栗。
小狄的存在，象征著一種良知，對靈魂的一種渴望，思想的存在。他不畏懼人性的險惡，正視自己，正視自己的靈魂。
燈火闌珊的世界，有多少人，為了那些所謂的名利而拋棄了自己的靈魂，那些人性本質(zhì)上的真正的追求——那些自由，質(zhì)樸，情感，簡單。在欲望的折射下變得虛假。就像那么多的誘惑，我們能不能正視自己，讓一切的純真繼續(xù)存在。
那樣蒼白的軀體，抽出的時候，會尖叫，會流淚。
如果是我們，我們會不會保留，成為那最后一個靈魂。
(2)
是靈魂，總會蘇醒。
小狄知道自己逃不過那些武士的追殺，他們渴望靈魂，哪怕僅剩一個，于是他準備帶著那個少女的靈魂，向武士一搏。沒想到，武士竟然比他們想象的要弱的多，并且可笑。小狄充滿了正義與勇敢，他盯著武士的鐵鉤落下來的寒光，大聲說：
“你砍不下來，這是幻影而我是個真正的靈魂!”
鐵鉤都軟了，而小狄拿起他們的武器把他們打了個粉碎。但他們還是逃跑了。
這個情節(jié)是最感動我的，小狄的內(nèi)心呼喚，讓他的靈魂強大了起來，對那些虛幻的邪惡無畏懼，甚至讓他們恐懼。他的呼喊，就像一塊沉重的石頭，砸在虛假的小水塘里，一切的一切，仿佛都在這里轉(zhuǎn)折。如果在故事的開始，世界上的人都選擇對抗那些武士——那些心靈上的缺口，那么是不是都會讓他們恐懼，甚至保留住其實人們都不在乎的靈魂。但事實上，他們都逃避了，他們看到武士后第一反應(yīng)是害怕，并且害怕的是他們會不會奪走自己的性命，卻沒有想到自己靈魂的力量，可以抑制他們;可笑的是，武士們——那些心靈上的缺憾，要的就是人們的靈魂。
我有些害怕以后這樣的面對，就像在本能和利益之間掙扎。像是童年在樹下許下的心愿，能否真的實現(xiàn);以后，到底會不會稱為自己想成為的那種人;我是不是還能扔紙飛機，無懼于他人異樣的眼光服從自己的心靈。
如果是我們，我們會不會堅持，用自己靈魂的力量抵御心靈上的缺憾。
(3)
哪怕靈魂多么的堅持，如果他的周圍只有空虛，一堆沒有靈魂的人伴隨著他，對他抱有異樣的眼光，這個靈魂樹立起來堅固的圍墻一定會瓦解。
武士們再沒找過他，只在等待他忘記。小男孩常常在深夜里，從噩夢中驚醒，然后大叫：“來吧!跟我戰(zhàn)斗吧!我要戰(zhàn)斗，把你們毀滅……”他在等，武士們也在等，他在等武士們出現(xiàn)的那一天，武士們在等他忘記的那一天。小狄心中那團靈魂的熱火逐漸被熄滅了，他感受到了絕望。他覺得自己與生活常常格格不入。世界上唯一一個有靈魂的人，在毫無靈魂的世界里，簡直是個異類。他常常說些不切實際的話，讓別人覺得可笑——哪怕他說的在有靈魂的人眼中那么有思想，可是在大家——沒有靈魂的人眼里他是一個長不大的人。
靈魂不能使他的生活免于平庸，只叫他更感到平庸。一切都不能滿足他，因為他的靈魂排斥一切現(xiàn)實的虛榮。他想要一場徹徹底底的戰(zhàn)斗，來振作自己。
他剛開始充滿希望，逐漸失望，落寞絕望。
到最后武士終于出現(xiàn)了，但是是以小狄的靈魂來交換少女的身體。小狄已經(jīng)煩惱了，也接受了這個要求。
寒光落下，光芒很美，美得讓人疑惑，他看見那個過去的小小的自己，也這樣毫無畏懼的注視著寒光。他看見那道光芒劃過時間，長長地在這十年中劃過，閃過每一個暗淡無光的日日夜夜。那些日子便摧枯拉朽辦直接了，碎成一地瑣碎的片段。還像這樣，只不過這次，他也把靈魂出賣給了惡魔，他的靈魂憂傷的注視著他，樣子是那么的憂傷，看到靈魂慘白的臉，白到差不多透明的臉，他哭了，這是他最后一次，真正的哭泣。
就這樣，最后一個靈魂也消失了。
我墜入了深深的絕望，仿佛這個虛假的故事已經(jīng)變得有血有肉，我害怕這個結(jié)局，我害怕我們現(xiàn)在的世界，現(xiàn)在的環(huán)境，現(xiàn)在所接觸的人都沒有了靈魂，競爭的激烈，爾虞我詐，真正存留下來的感情會有多少，和我真正好的朋友又有多少，某某某、某某?
絕望是我在失望和傷感之后，感受到，或許這世界上已經(jīng)很少有真正靈魂的人了，也不會有人為了失去靈魂而難過，或許從來就沒有過呢?為什么人長大了就不再看重這些了呢?為什么小時候誓死要保護的東西在長大后別人淡淡的一句話就交出去了呢?時間真的能改變一切嗎?長大之后，一切的信念都崩塌了，如同一只蠟燭，別人越吹或許就越旺，甚至將火焰撲向傷害他的人，偏偏別人不再動他，猶如裝進了一個密閉的空間，他就會因空氣稀薄而自己滅掉……
車水馬龍，城市空;燈火闌珊，人心殘。
如果是我們，我們會不會在那樣的一個環(huán)境中拋棄了自己的靈魂，或是選擇繼續(xù)異類下去。
小狄在問我。
經(jīng)典名著讀后感朗誦稿范文2
生命時光的碎片
——讀《七里香》有感
那飄灑起的發(fā)絲，輕輕繚繞著遠處飄渺的嬋娟，散開的一切;少女的眼神深沉而又寂靜，卻夾雜看淡一切的淡漠，似一洼深邃的湖水，難以觸碰。凌亂美。
這是席慕容的畫。
習慣上，人家都把畫家當做一種空間藝術(shù)的經(jīng)營，就如把美麗的畫面剪切下來。但席慕容的畫卻不是這樣，她急于抓住的卻是時間。她畫鏡子、畫荷花、畫歐洲婚禮上一束白白香香的小蒼蘭、畫雨后的彩虹......她表現(xiàn)出的卻是自己的著急，她怕那些美好的東西都會消失，那要畫下，要寫下的卻是時間。
她是一名畫家兼詩人，可以說，她是一位藝術(shù)家。
《七里香》是她的第一本詩集。這本最早的詩集，在如今卻可以看見，時光層疊，它也有了歲月的痕跡。買來之后翻了翻才發(fā)現(xiàn)這本詩集都是記錄愛情的，很青澀，很憂傷，有釋懷，有期待;可以說，這些記錄，這些點點滴滴都是她個人的真實情感的流露，卻有一種叫做回憶的東西牽扯著這所有的情愫。她說，青春透明如醇酒，可飲，可盡，可離別;卻總不能將它忘記?；蛟S對于席慕容來說，那樣滄桑的二十年，在青春的背景下，起風，化香。
席慕容的情感很細膩。她可在許多細節(jié)，或是一些令人無法難忘的淚點，卻在生活中，莫名的讓人感動。因為我們拋棄了驚奇，放下了很多的東西，只有這些閃光點給予我們溫暖。
“你從灰濛擁擠的人群中出現(xiàn)，投我以羞怯的微笑。”
如同宿命，我們將這個世界暗黑化，但是在這樣一個人潮涌動的世界里，卻有一個在我們眼中帶著非一般色彩的人，與我們，相知，相識。愛是生命個體出生后，尋找、交纏、恩怨、蛻變、離開、懺思、復(fù)合、死亡的故事，正是“但終我倆多少物換星移的韶華，卻總不能將它忘記”。這是人世生活的事實，不能拂逆。我也在生活中想象，這
青春果然就是一段刻骨銘心的記憶。沒有人永遠處于青春的階段，但每個人都必經(jīng)歷青春。他的身影在詩人心中可隨歲月的流逝而淡去，但是席慕容的詩所記錄的一切，卻都是對那美好青春的追憶和對那飄忽不定的愛的感覺的，或許那些場景也只不過是詩人記憶中的想象，那樣美好的邂逅，自然地相識，憂傷的分離，驚喜的遇見......一切都為詩人心中那最深處的隱藏增添了一抹鮮艷的色彩。
她會問，愛必得憂傷?她會感嘆，來得早還是遲?她會感受，那心中永不能燃起的火種，孤獨地凝望黑暗的天空。也就是這些不明白，不成熟的感覺，被愛感動，為愛所傷?；蛟S那些曾經(jīng)的熾熱，才是青春。
她所安排的一切卻也不是偶然。她的詩是這樣排列的：山月、給你的歌、十六歲的花季、接友人書、暮色、邂逅、樹的畫像、銅版畫、舊夢、回首、月桂樹的愿望、新娘、他。這仿佛是她個人的成長借著幾個重要斷面，跳接連綴進展的生命過程，里面的主詞都是意象，是創(chuàng)作者的我注視原本生活情態(tài)的我，內(nèi)在的事實完全布滿在這些詩句中，以歌將它唱出。
這時候，才知道，詩，不可能是別人，只能是自己。這個自己，和生活里的角色不一定完全相稱，然而卻絕對是靈魂全部的重量，是生命最逼真精確的畫像。
樹的畫像
當逆風的笑靨已不再芬芳
溫柔的話語都已沉寂
當星星的瞳子漸冷漸暗
而千山萬徑都滅絕了蹤跡
我是一顆孤獨地樹
在抗拒著秋的來臨
經(jīng)典名著讀后感朗誦稿范文3
你是不一樣的亂世佳人
——讀《金陵十三釵》有感
看到《金陵十三釵》這個題目時，我自然而然地想到了《紅樓夢》中的金陵十二釵，那十二位不平凡，命運多舛的大家閨秀，隱隱中覺得金陵十三釵大抵也是如此，可我只猜中了一半。請原諒我得知十三釵只是十三位青樓女子時的不齒與詫異，在我的印象里千百年在亂世中興風作浪、被人瞧不起的總是青樓女子。但唯獨你和你的姐妹們，你們是亂世中的佳人，而你更是這其中不一樣的存在。
趙玉墨，是你讓我明白了迷人的莫過于人的骨氣?！澳莻€二十六七歲的窯姐突然朝英格曼神甫跪了下來，頭垂得很低，說我們的命是不貴重，不值得你搭救，不過我們只求好死，再賤的命，譬如豬狗，也該死個干凈利落?！?937.12.12，當來到這座美國教堂避難時,你的十二個姐妹渾身解數(shù)，使盡花言巧語，并想用美色說服神甫.只有你選擇了靜靜地跪下……那一刻在場的所有人都為你震撼，一個弱女子在危難前竟能有這般胸懷，誰能不為之動容!我也深深地記住了你，這一幕的迷人更甚于你的外貌，仿佛刻在了心里一般揮之不去。玉墨，外表上的美只能在短時間內(nèi)給予我震撼，而精神上的美卻最能打動人，讓人記憶永遠。就像說起王昭君，人們想起的是她為了國家免受戰(zhàn)亂而出塞的美麗，說起唐朝的文成公主，人們想起的是她為了祖國太平遠嫁西藏的美麗。
趙玉墨，是你讓我明白了有一種勇敢叫弱者為弱者的挺身而出?！昂茫蟹N你們就在這里藏到底，占人家地盤，吃人家口糧，看著日本人把那些小丫頭禍害!你們藏著是要留給誰啊?留著有人疼有人愛嗎?”玉墨，說這段話的時候，你仿佛變成了一位能夠保護小丫頭的強者，可是你自己知道那只是堅強的偽裝。被人拋棄的童年，被人“招之即來，揮之即去”的賣笑時光，還有即將到來的恥辱蹂躪摧殘。你和小丫頭們都是弱者，又或者你比她們更加不幸。歷史上無數(shù)的弱者，苦難者，一輩子哀嘆自己的不幸，一輩子為所作為卻渴望他人來改變自己的不幸，又或者一輩子以自己的不幸為借口報復(fù)社會，而勇敢的你，卻選擇了挺身而出。就算注定是這個時代的弱者，你也要當一名對這個時代有一點兒用處的弱者。但你不知道，當你說出了那番話時，在我眼中，你便是金陵最強大的女子，你的勇敢值得百年后的每一個強者弱者銘記。你帶著自己的姐妹們穿上教堂里數(shù)十三個小丫頭唱詩的服裝，走向教堂外那批垂涎欲滴的日本人，誰都知道，這一走或許再也回不來了，多半也被摧殘地不成人樣，可你勇敢如你，無怨無悔如你。
趙玉墨，是你讓我明白了生命的高貴蛻變自卑微?！拔业臅暌虌屵h遠看見了她的背影。還是很好的一個背影，沒給糟蹋得不成形狀?！庇衲?，但在我眼里這就是最美的背影，盡管它變得得丑陋蒼老，可就是這個背影，它挽救了十三條少女的生命，它夜以繼日地被沉重的恥辱擠壓著，這恥辱足以折磨一個女人致死，但它為了能在勝利之日的審判庭上像一道血淋淋的證據(jù)一般立著，為了能夠洗雪萬千女性的恥辱，苦苦支撐著。玉墨，這一刻有誰還敢說“她只不過是一個青樓女子”“她天生命賤”!玉墨，就算卑賤，那也只是過去，此刻的你背負了太多，經(jīng)歷了太多了，是一個高貴而又沉痛的存在!有多少人安于卑賤 ，自輕自賤，殊不知沒有人的生命生來高貴，你為他人、集體、社會奉獻著想的過程，就是一個蛻變的過程，時代使然，它不一定會和百年之前的抗日戰(zhàn)爭時期一樣撕心裂肺，但它一定是“痛”的，當忍受住了這種劇痛，也許生命里才會有一絲高貴。
不一樣的亂世佳人，不一樣的你!
古往今來，很少有作家把青樓女子塑造成文學作品的正面形象，更不用說在抗日戰(zhàn)爭的背景之下了。當別的作家以殘酷、激烈的實地作戰(zhàn)警醒讀者時，嚴歌苓奶奶卻選擇了一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，選擇了在世人看來無比弱小的群體，選擇為受盡了蹂躪的你們說話!玉墨，我不愿意像其他人一樣用那三個字來稱呼你，盡管1937年的南京大屠殺已經(jīng)過去了將近百年，但你們依舊是中國社會不怎么愿意提起的痛，人們對你們依舊只有無盡的惋惜、同情!但真的只是這樣嗎?你和你的姐妹們的一言一行讓我所感受、體會、懂得的，是一種持續(xù)的、刻骨銘心的震撼、精神洗禮，是一種高貴，是一種勇敢。
你是亂世里不一樣的佳人，你也是一名值得每個人銘記的戰(zhàn)士!
經(jīng)典名著讀后感朗誦稿范文4
一個老人，一個年輕人和一堂人生課
-題記
米奇和大部分人一樣每天忙于枯燥的工作中，如果不是偶然調(diào)換電視頻道，看到一擋節(jié)目，他的生活可能會繼續(xù)下去。那檔節(jié)目的嘉賓竟是十幾年前與自己相約再見的教授-莫奇。當?shù)弥匣忌螦LS時間不多時，他去找了教授。從他們相擁那刻起，時間為十四周的必修課，上課鈴聲便已敲響。他們相約在每個星期二見面。莫里說：“我們都是星期二人”。課堂上不需要課本，但討論的題目很多。設(shè)計到愛情、工作、社會、年齡、原諒，以及死亡。這堂課親切、嚴和、幽默。莫里老人對死亡的理解也令人敬佩。
莫里老人逼視著自己如何一部分一部分的衰亡。這比死亡殘酷的多。他不能動，活著全靠別人幫忙。他是怎樣對待的呢?對別人的照顧開始覺的不便，但又很快釋然了。他說：“我感覺到了依靠別人的樂趣,此刻當他們替我翻身，在我背上涂擦防止長瘡的乳霜時，我感到了一種享受。當他們替我擦臉或按摩腿部時，我同樣覺得很受用。我會閉上眼睛陶醉在其中。一切都顯得習以為常了。就像回到了嬰兒時期。有人給你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我們都有當孩子的經(jīng)歷，它留在了你的大腦深處。對我而言，這只是再重新回憶起兒時的那份樂趣罷了。這種心態(tài)足以化解一切人生悲劇。他還說：“你就應(yīng)懂得一個道理，拒絕衰老和病痛，一個人就不會幸福。正因你終究會變老的?！碑斚?，青年人揮霍青春，中年人攬鏡自悲，老年人追悔莫及，這一切不過都是在浪費時間生命而已。我們真正應(yīng)該做的是用心去感受不同的階段，不同階段下的美好事物。就算衰老已經(jīng)在不遠處等你，就算病痛已經(jīng)纏上你，你都有權(quán)享受幸福和快樂，而不是誠惶誠恐的度過余生。
我們的人生總在不停的奔波當中。上學、就業(yè)、升職、結(jié)婚、生子、創(chuàng)業(yè)、賺錢，太多的羈絆使我們感到勞累。為什么呢?因為我們需要，大多數(shù)人都毫不懷疑這一點。但是莫里老人告訴我們：這不是需要而是想要。他說：“擁有的越多越好，錢越多越好，財富越多越好，商業(yè)行為也是越多越好，越多越好，越多越好，我們反復(fù)地對別人這么說—一遍又一遍，直到人人都認為這是真理。大多數(shù)人都會受它迷惑而失去自己的方向。簡單來說，我們總落入他人的圈套，超出自己能力之外買的東西是你的需要還是品牌圈套;追逐名利不擇手段是你的需要還是世俗的脅迫。最快樂的是人而不是神。只要你肯，你就可以摘下面具。放松別人，放飛自己。
莫里選擇了在他昏迷后第一次沒有人在他身邊的時候停止呼吸。他走了，走的令人心痛。我堅信他是有意識這么做的。他想安寧的離去，就像安寧的活著。我仍記得他說的那句話：“只要我們彼此相愛，并把它珍藏在心里，我們即使死了也不會真正的消亡，你創(chuàng)造的愛依然存在著，所有的記憶依然存在著，你仍然活著，活在每一個你觸摸過，愛撫過的人心中。”
而這門課，還在繼續(xù)。你說，我聽。
經(jīng)典名著讀后感朗誦稿范文5
最近，我認真研讀了《水滸傳》這本盛傳不衰的經(jīng)典之作?！端疂G傳》這本書又名《忠義水滸傳》，全書無處不體現(xiàn)忠義二字，這其中有對哥哥的“忠”，例如武松;有對母親的“忠”，例如李逵;有對主人的“忠”，例如燕青……我在此說的是宋江的忠，一種對朝廷的忠。我認為這是一種錯誤的忠義。
自晁蓋中箭身亡后，宋江便把梁山泊“聚義廳”改成了“忠義堂”。當他坐上頭把交椅后，他的忠義就演變成招安的路線。
首先，我們不妨從招安的背景思考。當時朝廷昏暗至極，宋徽宗是非難辯，高俅等奸臣當?shù)?，全書無處不體現(xiàn)這黑暗朝廷的可笑。在第二回書中，宋徽宗僅憑高俅能踢得一腳好足球，就把高俅升做太尉。太尉是掌管軍事的最高官員，這足以體現(xiàn)皇帝不懂用人，毫無政治才干。而那高俅品德低下，第八回到第十回中，講述忠臣林沖本是八十萬禁軍教頭，高俅的外甥喜歡林沖之妻，為了能得到林沖的妻子，高俅一次次加以陷害，林沖被逼得走投無路，只得上梁山。一個國家的重臣盡為干羞恥之事而顛倒黑白，迫害忠臣，更足以見得朝廷的腐敗。如此不講正義的集團，如何能做到“先天下之憂而憂，后天下這樂而樂”?梁山好漢歸順朝廷后，除了服從黑暗權(quán)力，別無選擇，這不正違背了水滸好漢替天行道的初衷嗎?
我們再從故事情節(jié)中分析朝廷提出招安的原因。當梁山泊好漢全伙聚集時，朝廷中所持態(tài)度是武力解決，先后派了樞密使童貫和太尉高俅率領(lǐng)百萬大軍清剿梁山泊，這些官兵被梁山泊大軍殺得落花流水，慘敗回朝。身為四大奸臣的兩個人童貫和高俅受此屈辱，哪會就此罷休，既然在好漢家門口吃敗仗，那么他們就尋思把好漢招入朝中，占有主動管理權(quán)，一旦入朝，梁山好漢就得聽上級指令，不容反抗。于是他們利用招安作為緩兵之計，打算日后再報此屈辱。這樣的一次招安，其間有多少誠意?其中又有多少陰謀?可惜宋江不能認識到這一點，這與宋江出身官場，祖輩都是忠于朝廷之人，從小就接受教育，不能反朝廷，反朝廷就是玷污家族的思想有關(guān)。假設(shè)這次招安是一件禮物，那么招安的行動只是一層簡單的包裝紙罷了，而里面藏得嚴嚴實實的是奸臣們迫害好漢的險惡用心。最后的幾回中，宋江、盧俊義都被四大奸臣迫害致死。事實證明這是一次失敗的招安，這樣的招安根本不是從國家利益出發(fā)，只是奸臣為了自身利益消滅異己。
最后，我們分析一下招安后梁山好漢干了些什么。招安后，朝廷以“有軍功才能入朝”為由，讓他們先去攻打遼和河北田虎，在勝利歸來后，朝廷沒有讓他們休息，而是派他們?nèi)ゴ蛲鯌c，最后攻打方臘。想想他們打的是什么人?不是敵!這些集團都是替天行道、反黑暗朝廷之人!攻打他們，把他們?nèi)珳缌撕螅诎档某]有了憂慮，這豈不是在幫黑暗的朝廷?這樣的做法對百姓幾乎沒有一點好處，這不是又違背了要扶濟百姓的信念嗎?這樣的忠義是沒有原則的、錯誤的。
忠，應(yīng)該忠的是正義，是國家，是百姓!梁山泊好漢打著替天行道的旗號，可最后卻歸順了這個黑暗的朝廷。奸臣當?shù)?，好漢們又如何為國家富強、百姓安居效力?在我看來，是宋江錯誤而固執(zhí)的忠，斷送了自己，斷送了一百零八將，斷送了梁山泊曾經(jīng)的輝煌。梁山泊起義失敗的最大原因就在于這個領(lǐng)導者的錯誤觀念與決策。
作為學生，我將用努力學習的實際行動來體現(xiàn)對祖國的忠。其實在我們這個和平民主的時代，我們對社會對國家的忠就是盡好自己的一份責任，讓社會和諧運轉(zhuǎn)，百姓安居。